乐府诗《羽林郎》谁知道谢谢！

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什么是“乐府”?它的涵义是有演变的。两汉所谓乐府是指的音乐机关，乐即音乐，府即官府，这是它的原始意义。但魏晋六朝却将乐府所唱的诗，汉人原叫“歌诗”的也叫“乐府”，于是所谓乐府便由机关的名称一变而为一种带有音乐性的诗体的名称。

乐府一名，最早见于汉初，惠帝时有“乐府令”，但扩充为大规模的专署，则始于武帝。作为一个供统治者点缀升平、纵情声色的音乐机关，汉乐府的任务，除了将文人歌功颂德的诗制成曲谱并制作、演奏新的歌舞外，它不同于后代的一个最大特点，或者说一项最有意义的工作，便是采集民歌。《汉书·礼乐志》说：“至武帝定郊祀之礼，……乃立乐府，采诗夜诵。”所谓采诗，即采民歌。同书《艺文志》更有明确的记载：“自孝武立乐府而采歌谣，于是有赵、代之讴，秦、楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。”说明当时乐府采诗虽然为了娱乐，但也有作为统治之借鉴的政治意图，即所谓观风俗，知薄厚；而在客观上也起了保存民歌的作用，使民歌得以集中、记录、流传。通过汉乐府民歌，我们可以听到当时人民自己的声音，可以看到当时人民的生活图画，它是两汉社会全面的真实的反映。它继承并发扬了《诗经》的现实主义精神。汉乐府民歌最大、最基本的艺术特色是它的叙事性。这一特色是由它的“缘事而发”的内容所决定的。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。

汉乐府民歌继承并发展了周代民歌现实主义的优良传统，它更广泛、更深刻地反映了当时的社会生活和人民的思想感情，对后代诗歌也有其更具体、更直接的巨大影响。许多作品都起着示范性的作用。

原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其它经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。东汉仍设有乐府。

据《汉书.艺文志》记载，西汉时乐府采集的各地民歌共有一百三十八篇，但流传至今的只有三四十篇，加上东汉民歌和文人的作品，现存汉乐府有一百多篇，散见于《汉书》、《后汉书》、《文选》和南朝时徐陵编的《玉台新咏》等书，而以宋人郭茂倩编的《乐府诗集》所收最为完备。《乐府诗集》是根据音乐类别分别排列作品，与汉乐府有关的凡四类，其中《郊庙歌辞》中首列的《汉郊祀歌》是西汉文人为宗庙祭祀作的乐歌；《鼓吹曲辞》、《相和歌辞》和《杂曲歌辞》中题下标明“古辞”的作品，基本上都是西汉民歌。《杂曲歌辞》收录的文人作品中有一些出自东汉。

汉乐府以民歌居多，民歌也正是其中精华。人们提到汉乐府，就一般意义而言，往往是指汉乐府中的民歌。这些民歌都是“感于哀乐，缘事而发”，如《东门行》、《孤儿行》、《妇病行》、《战城南》、《十五从军征》、《饮马长城窟行》、《上山采蘼芜》等篇，广泛而深刻地反映了当时的社会生活状况和人民所遭受的苦难；《有所思》、《上邪》等篇，则是感情真挚的情歌；《陌上桑》赞美了一名劳动妇女对权贵人物的蔑视和反抗，体现了人民的愿望；以批判封建礼教、歌颂高尚情操为主题的《孔雀东南飞》，又题《古诗为焦仲卿妻作》，是前所未有的长篇叙事诗，在中国文学史上居有较高的地位。汉代文人所写的乐府诗也有佳作，如辛延年的《羽林郎》、宋子侯的《董娇饶》等，但这些诗歌也是在民歌的影响下创作的。

汉乐府的现实主义的优秀传统对后世的许多诗人起过示范性的作用，它的以五言和杂言为主的形式，也推动了诗体的发展。

《陌上桑》是汉乐府中的一首乐府诗，属《相和歌辞》。又名《艳歌罗敷行》、《日出东南隅行》。这首诗第一段，写秦罗敷的美貌；第二段，写使君觊觎罗敷的美色，向她提出无理要求；第三段，写罗敷拒绝使君，并盛夸丈夫以压倒对方。这首诗以幽默诙谐的风格和喜剧性艺术手法

<羽林郎> 辛延年 昔有霍家奴，姓冯名子都。依倚将军势，调笑酒家胡。 胡姬年十五，春日独当垆。长裾连理带，广袖合欢襦。 头上蓝田玉，耳后大秦珠。两鬟何窈窕，一世良所无。 一鬟五百万，两鬟千万余。不意金吾子，娉婷过我庐。 银鞍何煜耀，翠盖空踟蹰。就我求清酒，丝绳提玉壶。 就我求珍肴，金盘脍鲤鱼。贻我青铜镜，结我红罗裾。 不惜红罗裂，何论轻贱躯！男儿爱后妇，女子重前夫。 人生有新故，贵贱不相逾。多谢金吾子，私爱徒区区。 【注释《羽林郎》词语】（1）羽林郎——-汉代所置官名，是皇家禁卫军军官（2）辛延年——东汉代人（25-220）;诗人的生卒年月不详。 ( 3 ) 霍家奴——指西汉大将军霍光之家的家奴头，实际上相当于今日之保镖或警卫队长之类的称谓。(4) 冯子都—— 既是霍光的家奴头，又是霍光的男宠。(5) 酒家胡——指卖酒的少数民族女子，因两汉通西域以来，西域人有居内地经商者。(6) 胡姬——胡泛指两汉时西域等少数民族或国家；姬是古代中国对妇人的美称 [lady] 或泛指歌女 [professional female singer]，如可以说“:歌姬”，同时姬也是中国古代美女的代称 [beauty]，如，有“一代名姬”的说法。与酒家胡同指卖酒的少数民族女子。古代称帝王的妾 [concubine]也称为姬――“众妾之总称。”诗中的胡姬即酒家胡。(7) 垆——古时酒店里安放酒瓮的土台子 [adobe table in ancient wine shop] 垆通常指“道边酒垆”；借指酒店 [wine shop]或酒坊。“垆边人似月,皓腕凝霜雪。”――唐·韦庄《菩萨蛮》/ (8) 长裾连理带/ 广袖合欢襦——内穿一件长襟衣衫，腰系两条对称的连理罗带，外罩一件袖子宽大、绣着像征男女合欢图案（例如鸳鸯交颈之类）的短袄。 (9 )蓝田——长安东南三十里，以产质地最好的玉石而闻名遐迩。(10)大秦珠——西域大秦国产的宝珠。.(11) 不意——意味着情节的突转。(12) 金吾子——“金吾子”即执金吾，是汉代掌管京师治安的禁卫军长官。西汉冯子都不曾作过执金吾，诗人是故意借东汉窦景执金吾说事。(13) 娉婷——形容姿态美好。(14) 翠盖空踟蹰——车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前，徘徊地等着他。（“空”= 等待/停留）(15) 贻——赠送(16) 结我红罗裾——俞平伯先生解为“要结之结，结绸缪、结同凡之结”。[to untie](17) 逾——越过,经过[cross; go through](18)徒区区——徒劳 / 区区= 小,微小trifling, trivial or small；何足挂齿。(19) 鬟——古代妇女梳的环形发髻或发卷 [bun of hair]香雾云鬟湿,清浑玉臂寒。――杜甫《月夜》诗绿云扰扰,梳晓鬟也。――唐·杜牧《阿房宫赋》风鬟雨鬓。――唐·李朝威《柳毅传》（20）frivolous ——轻佻，举止不稳重。（21）裾[古]——衣服的前后襟 [full front and back of a Chinese jacket or gown]（22）贵——the noble/ the elite; 贱—— the lowly/ the humble“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。”[The lowly are most intelligent; the elite are most ignorant.] [雨打萍]================================================================== 《<羽林郎>情节概述》 羽林郎是汉代皇家禁卫军军官。诗中描写一位卖酒的胡姬，义正辞严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家豪奴的调戏，是一曲反抗强暴凌辱的赞美诗。前四句是全诗的提要，一语戳穿“羽林郎”是狗仗人势的豪门恶奴。西汉大将军霍光之家豢养的冯子都既是家奴头，又是男宠。该诗背景与当时所处朝代不共时的写法是陈古讽仿，犹如唐人白居易《长恨歌》不便直写唐明皇，而曰“汉皇重色”一样。“胡姬年十五”以下十句，写胡姬的美貌俏丽。情节上则是欲张先驰，撇开恶奴，倒叙胡姬。年青的胡姬独自守垆卖酒，在明媚春光的映衬下益显艳丽动人。突吃出写鬟饰是一种以局部概括全体的借代手法。经过这段风光旖旎的描写之后，笔锋一转，改为第一人称手法，让女主人公直接控诉豪奴调戏妇女的无耻行径。“不意”意味着情节的突转。写“金吾子”为调戏胡姬而作出婉容和色的样子，派头十足，驾着车马而来，银色的马鞍光彩闪耀，车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前，徘徊地等着他。（“空”，此作等待、停留解）他一进酒店，便径直走近胡姬，向她要上等美酒，胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒；一会儿他又走近胡姬赂她要上品菜肴，胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼内片送给他。恶奴要酒要菜，显然是为大摆排场阔气，已露出动机不纯。果然，在他酒酣菜饱之后，再也按捺不住内心的欲火，公然对胡姬调戏。

最后八句写胡姬面对豪奴既不怯懦，也不急躁，有理有节，以柔克刚。“君不惜下红罗前来结好，妾何能计较这轻微低贱之躯呢！”（裂=裁）仿佛将一口答应，实则是欲擒故纵。下文随即转折：“但是，你们男人总是喜新厌旧，爱娶新妇；而我们女子却是看重旧情，忠于前夫的。”其实，十五岁的胡姬未必真有丈夫，她所以暗示自己“重前夫”，一则表明自己忠于爱情的信念，更主要的则是权借礼法规范歹人。“人生有新故，贵贱不相逾。”——这两句绵里藏针，恰如左思《咏史》中“贵者虽自贵，视之若埃尘；贱者虽自贱，重之若千钧”。“多谢”，一语双关，表面是感谢，骨子却含“谢绝”。“私爱徒区区”这结束语更耐人寻味：“我非常感谢官人您这番好意，让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思，真是对不起！”态度坚决而辞气和婉，语含嘲讽而不失礼貌。弄得这位不可一世的“金吾子”，除了哭笑不得的尴尬窘态，狼狈而逃的可耻下场，还能会怎么样呢？[the end]

作品原文　　 昔有霍家奴，姓冯名子都。 　　依倚将军势，调笑酒家胡。 　　胡姬年十五，春日独当垆。 　　长裾连理带，广袖合欢襦。 　　头上蓝田玉，耳后大秦珠。 　　两鬟何窈窕，一世良所无。 　　一鬟五百万，两鬟千万余。 　　不意金吾子，娉婷过我庐。 　　银鞍何煜爚，翠盖空踟蹰。 　　就我求清酒，丝绳提玉壶。 　　就我求珍肴，金盘脍鲤鱼。 　　贻我青铜镜，结我红罗裾。 　　不惜红罗裂，何论轻贱躯！ 　　男儿爱后妇，女子重前夫。 　　人生有新故，贵贱不相逾。 　　多谢金吾子，私爱徒区区。

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鄂城区18386183101： 羽林郎是一首什么诗 - ？
石饺全龟： 羽林郎是一首五言乐府诗.

鄂城区18386183101： 乐府诗中以酒家妇女为主角的诗篇 - ？
石饺全龟： 两汉乐府诗有两篇作品是以酒店妇女为主角,一篇是收录在相和歌辞的《陇西行》, 一篇是辛延年的《羽林郎》.《陇西行》再现健妇善持门户的场面,《羽林郎》 叙述当垆美女反抗强暴的故事.通过描写她们与顾客的交往及各类人物的举止言 行,艺术地展示了汉代的市井风情.京都是最繁华的地方,两汉的长安、洛阳达 官贵人萃集,他们的宅府往往建在深巷.巷深路狭,车高马大,经常出现道路拥 挤、交通堵塞的现象.因不肯相让而争路抢道的事情在汉代时有发生,有的最终 引发人命案件.为了避免不必要的误会和冲突,狭路相逢时弄清对方的身份就显 得十分必要.

鄂城区18386183101： 汉乐府诗羽林郎和唐乐府诗节妇吟的异同 - ？
石饺全龟： 汉乐府诗辛延年所作《羽林郎》,,它所塑造的胡姬这一纯洁、美丽、不畏强豪凌逼的劳动妇女形象,赢得了广大读者的喜爱和故佩.它虽是文人所作的“拟乐府”,却不失为一首学习民歌的成功佳作. 《羽林郎》是一首叙事诗.叙事,就耍求...

鄂城区18386183101： 汉乐府中最有名的诗是什么诗？
石饺全龟： ~!当然是木兰辞和孔雀东南飞了~!

鄂城区18386183101： 试分析比较《陌上桑》和《羽林郎》的异同点 - ？
石饺全龟：[答案] 《羽林郎》是一首和《陌上桑》有着相似内容的乐府诗,他们作为流传至今的文学作品有着异同之处. 首先,对于人物的描写都用了白描、夸张的表现手法,注重描写女子身上的服饰、首饰,用她们的穿戴来表现他们不入俗套的美丽;在人物对话上...

鄂城区18386183101： 乐府诗中的诗篇 - ？
石饺全龟： 杜甫 《兵车行》车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰. 耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥. 牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄. 道傍过者问行人,行人但云点行频. 或从十五北防河,便至四十西营田; 去时里正与裹头,归来头白还戍边. 边亭流血成海水,武皇开边意未已. 君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞. 纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西. 况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡. 长者虽有问,役夫敢申恨? 且如今年冬,未休关西卒. 县官急索租,租税从何出? 信知生男恶,反是生女好; 生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草! 君不见青海头,古来白骨无人收. 新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾.

鄂城区18386183101： 魏晋南北朝五言诗的发展过程 - ？
石饺全龟： 在汉代文人文学中一向并不显得重要的诗歌创作,到了东汉中后期,由于乐府民歌的长期影响与时代、生活的需要,开始出现初步兴盛的局面.尤其是五言诗,以《古诗十九首》为代表,已经达到相当高的水平.虽然这个时期的文人诗...

鄂城区18386183101： 为什么在古代乐府诗中形容美人都用秦罗敷? - ？
石饺全龟： 秦罗敷在古代文学中指代美女,罗敷最早出现在《陌上桑》和《孔雀东南飞》中,大约在汉末至三国时期. “罗敷”是汉代女子常用的名字,犹如汉代男子喜欢用“延年”是一样的;正如同今日女士们爱用“玛利”,男士们爱用“俊雄”为名字...

鄂城区18386183101： 孔雀东南飞是什么意思?是谁的诗 - ？
石饺全龟： 意思:孔雀朝着东南方向飞去《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗,也是乐府诗发展史上的高峰之作,后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”.《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(今安徽怀宁、潜山一带)的一桩婚姻悲剧.原题为《古诗为焦仲卿妻作》,因诗的首句为“孔雀东南飞,五里一徘徊”,故又有此名.全诗350余句,1700余字.主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事,控诉了封建礼教的残酷无情,歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神.