电视剧（蜗居）反映了当今社会最普遍的现象是什么？

《蜗居》这部电视剧反映了怎样的社会现象？~

我认为《蜗居》这部电视剧所反映的社会现象并不是单一的，但是其主要反映的社会现象就是，从农村里来到大城市的人，怀揣着自己的理想，但是自己的劳动所得的资金并不足以支持自己的理想和憧憬，以至于自己还不如在家乡活得好。其实也就是物价房价的增长速度要远远大于自己的承受范围，最终被生活压力折磨的放弃理想，这样一种社会现象。

剧中的几个人物给我的印象很深刻，也就是这几个人反映了当时的社会现象。他们分别是海萍、海藻。
对于海萍这个人，我个人并不是很喜欢。海萍想要做一个女强人留在大城市，并不想回乡下过父母的生活，她为了买房子把妹妹海藻往火坑里面推，后来海藻和小贝有机会和好也是因为她决裂的吧，通过妹妹和宋思明的关系得了不少好处。

海藻我只能说是一个敢爱敢恨的人，虽然当小三很不光彩，但是她好像并没有想拆散宋思明的家庭，只能说她还是爱着宋思明的，当然也包括他所给的物质。

这部剧通过人的不同选择反映不同的价值观所带来的后果，往往就是一步天堂一步地狱。现实的压力确实很大，但我们还是要微笑面对每一天。

对于《蜗居》，它源于生活，却又高于生活。里面有许多的人物和事件虽然是来源于现实社会，却是经过了修饰与改编，并不是每个人都有像海藻一样的机缘与命运。
《蜗居》虽然很现实但还不至于因它的上市拍死了我们这一代人，我们这代人也不至于那么的脆弱那么的不堪。负面舆论可能是炒作，可能是为少数人借以抒发对现实的愤懑，或者自身软弱的推脱之词。所以我们只把它当成电视剧。

《蜗居》你可以看到国产电视剧制作上的进步。剧情比较连贯并且贴近生活，而后往常饱受诟病的灯光和布景在这部剧中做得比较专业啦，往常拿盏白炽灯往人脸上照的低级灯光这次没有出现，海萍住的石库门蜗居的布景也是比较可信. 房奴·坚守 《蜗居》的主人公是一对姐妹，姐姐郭海萍由海清扮演，这位在《王贵与安娜》和《双面胶》中都担纲女一号的电影学院毕业生已经成了当仁不让的六六“御用演员”，不过相较于前两部作品中略带“作”派的小女人，《蜗居》中的海清把一个含辛茹苦求学、削尖脑袋挣钱、只求在陌生的大都市有立锥之地的奋斗白领形象塑造得淋漓尽致。郭海萍的经历其实就是当代大学生、研究生们的生存翻版：来自于一个小城市，家境不上不下，在当地绝对衣食无忧；考大学时自以为鲤鱼跃了龙门，来到江州念书，毕业后就留了下来，结果工作跟大学专业不对口不说，而且经常无辜加班，受老版的气，眼瞅着飙升的房价，只得蜗居于陋室之中，哀叹老公不会发财。 郭海萍很奋进，不过这奋进与其说是志向远大，还不如说是骑虎难下。改革开放三十年，中国经济飞速发展的同时地区差异也在日益凸现。以郭海萍的学历和见识，再回到家乡等于空学了一身本领（尽管学校里教的本领通常都没用），而且脸面上也挂不住——这不仅仅是个人脸面，也微妙的关系到家族荣誉——对郭海萍的家人来说，有个女儿在大城市江州工作，这在外人听起来总是很不错。于是，外部现实再加上个人景况，才造成了郭海萍这么个高不成、低不就的尴尬现状。 都说现在的中国城市老百姓分两种：一种是想做房奴的，另一种是想做房奴而不得的。郭海萍就是“成功”的从后者变成了前者，如果呆在家里不出来，郭海萍就是“蜗居”在家里；可现在既来到了江州，郭海萍无非是换了一个地方“蜗居”——两相对照，个中甘苦，也只有自己体味。 《蜗居》中还给郭海萍安排了一个江州本地城市贫民做邻居，郭海萍先前跟他们合租旧公房，由于共用厨房，这油盐酱醋的就总有些扯不清楚。但是这家人的老太太很有韬略，就指着政府拆迁来翻身——老太太有言：“咱们家下半辈子是喝水还是喝汤，就在此一举”。所以，郭海萍打两份工挣钱、辛苦买房，老太太就卯足了劲当钉子户。不过老太太最后还是命丧无良拆迁方之手，临闭眼也没见着大房子。不过这条老命却给儿孙换来了宽敞明亮的公寓——还免费带一套装修。这样的方式看似有些惨烈，但很现实。古语有言：“仓廪实而知礼节”，寒士不求广厦，可连基本的居住条件也满足不了，他们便会用自己的方式来抗争。看来，国际大都市江州城市建设日新月异，外表光鲜靓丽，但基尼系数显然不小， 郭海萍坚守自己在江州的一席之地，老太太也在坚守——外来人口也好，本地居民也罢，无非都在用自己的方式完成一个房奴的坚守。 在这个飞速发展的时代，总有一大群被时代甩在身后的人，对他们来说，只有用自己全部的心血、毅力乃至生命来坚守，才能争得安身立命之地。 二奶·迷失 妹妹郭海藻跟姐姐走了一条截然不同的道路，那个横空出世的有妇之夫宋思明彻底改变了郭海藻的生命轨迹。 在内地的电视剧史上，第三者的形象在发生着有趣的嬗变——从《牵手》开始，第三者不再那么面目可怖；而到了《蜗居》里，第三者不再仅仅是窥伺、破坏别人家庭的道德恶棍：郭海萍怀了宋思明的孩子，然后心安理得的被他包养起来，用豪华的公寓和奢侈的生活来添补前男友离去的缺憾——但是，对于郭二奶，我们一点也不恨她，更多的是可怜。 我不知道郭海藻到底爱没爱上宋思明，爱，本来就是个说不清、道不明的东西。《蜗居》里的二奶郭海萍，或许是迄今为止内地荧屏上出现的最让人唏嘘怜爱的二奶。社会新闻里的二奶往往是拜金主义和长期卖淫的代言人，但郭海萍让我们明白：二奶不一定掉进了钱眼了，而是掉进了她们自己也不知道的什么眼里——换句话说，郭海萍其实是迷失的一族。 可能又得绕到现代婚姻制度上来，一夫一妻究竟合不合适，天晓得，但起码，目前这是最不坏的制度。婚姻自由包括结婚自由和离婚自由，我们的《婚姻法》上把“感情破裂”作为衡量婚姻关系是否应当存续的至上标准，可问题是这“感情破裂”谁说了算？清官都难断家务事，何况我们的法官——当然，宋思明究竟对郭海藻是什么感情？也只有天晓得。 都说被劫持的人质有斯德哥尔摩综合症，我看这两性关系里也有。从被强暴到半推半就，再到死心塌地的做未婚妈妈，郭海藻就对宋思明的依赖与日俱增；而宋思明看似顶天立地，不管面对什么事似乎都游刃有余，可骨子里对海藻也有了情感上的依赖——唯有在郭海藻这里，宋思明才能找回生命的激情；唯有面对郭海藻，宋思明才能不用带任何心机。 《蜗居》的结局有些仓促，当二奶妹妹的生活不知该如何收场时，美国人马克从天而降——这个郭海萍的中文学生感戴宋思明曾经的帮助，坚持把郭海藻带出了境。 有点可惜，这么一个现实主义色彩浓厚的剧集，最后竟然草草收场，马克就像凭空而降的天使，帮助郭氏姐妹收拾了这一摊烂局。在《蜗居》的中国人群相里，马克跟每个人都没有利益纠缠，而且心无杂念，他的出现，一来解决了姐姐郭海萍的事业问题，二来让妹妹郭海藻命有所归。我甚至怀疑，这是六六和滕华弢为了给观众一丝安慰，而特意给郭海藻安排的归宿。 “天使”马克让郭海藻远离了“江州”——这个物欲横流、人性迷失的是非之城。可是，美国的月亮就真比江州圆吗？ 但愿没有子宫的郭海藻能清醒一点。 贪官·毁灭 贪官是怎样炼成的？在制度不够完善的时候，对贪官进行道德指摘成了屡试不爽的招数。 宋思明当然有道德瑕疵，他与房地产商称兄道弟的关系，出入高级场所眼睛都不眨的习气，以及弄死人命也能四处疏通的手腕，显然不符合人民公仆的形象定位。 宋思明的过去时故事是用现在时来叙述的，看看他现在的家庭，观众们不难推测出：这也是个聪明能干、凭借自己的能力艰苦攀爬的官场新锐。 宋的妻子在宋的发迹过程中应该起到了举足轻重的作用，替他掌管财政大权不说，宋妻若有若无的高干背景，显然是宋进入官场的指路明灯。 知夫莫若妻，宋妻对宋有一句盖棺定论的评价：“每个人都是他棋盘上的棋子。”我理解，这是夸宋的，宦海险恶，没有处处设计他人的心思，宋思明断然上不到今天的位置。 在遇到郭海藻之前，宋过的很安全。不过想想也有些讽刺，一个手中握有实权的官员，可以捞钱，但不敢花——他自己和家人蜗居在老公房里——但是可以借用他人的帐户来养一个小蜜。 我们不能指望权力者的道德神话，宋思明并不是脸谱化的坏人，单从宋、郭恋的角度来看，《蜗居》已然勾画出了一条宋飞蛾扑火式的情感路径。当然，每个人的内心都 无从探究，但单从行为表现上看，宋确实对郭海藻处处照顾有加。 不过一旦婚姻跟权力、政治有了交集，就不是说甩就能甩掉的。拆迁致死人命的事件东窗事发，唯有宋妻这样一条绳上的蚂蚱才会殚精竭虑的为宋化解。这也让宋思明进一步陷入了重婚式的情感泥潭。 这就是中国的现实，对宋这样的人来说，必须要靠源源不断的金钱才能维系金屋藏娇的既成事实，而这意味着宋势必会权钱寻租，饮鸩止渴。 车祸而亡的宋思明死得其实并不难看，在我看来，这反而给宋更涂抹上了一层悲情色彩。 欲望这把双刃剑，既是发展的源动力，也是通往毁灭的高速路。 《蜗居》始终在讲上海的故事，但主创们用“江州”来避免了与现实的直接勾连。当然，滕华弢导演在镜头里并没有避讳，徐家汇、人民广场、陆家嘴这些地标的出现，已经让观众们心知肚明。 在我看来，《蜗居》堪称当代海派电视剧的代表作——海派影视文化在进入新世纪后，突然用欲盖弥彰的奇怪方式完成了一种重生。 十里洋场，纸醉金迷，或许这才是海派影视文化最核心的特质所在。 套用《北京人在纽约》里的那段经典台词—— 如果你爱他/她，就送他/她去江州，因为那里是天堂； 如果你恨他/她，就送他/她去江州，因为那里是地狱。 作为与郭氏姐妹有着相似年龄和经历的观众，《蜗居》让我突然发现：我是如此的热爱这个城市，以至于我总是在情不自禁的诅咒它。

反应的就是现在的社会，要爱情还是要金钱？海藻的姐姐和姐夫为了买房子，拼尽了全力，也买不起，甚至都闹到了要离婚。而海藻只是付出了一点努力就得到了比她想象的多得多的好处，一个爱你但一无所有的年轻小伙，还是一个不爱你但是能满足你物质上需求的老男人。这个选择题你怎么选，虽然后者被社会唾弃，但是不能否认这个社会上这种人太多了。到底是奋进努力陪你一起吃苦还是放下身段轻而易举得到荣华富贵？这是个现实的社会，没人在乎你的奋斗过程，同样也没人在乎你的财富是哪里来的，他只会在乎最终结果。穷在闹市无人问，富在深山有远亲。

房奴、贫富差距、小三

80后青年的生活现状

房奴

---

朝阳区17576233828： 电视剧(蜗居)反映了当今社会最普遍的现象是什么? - ？
扶泪津止： 房奴、贫富差距、小三

朝阳区17576233828： 蜗居反映的社会现象是什么？
扶泪津止： 在我看来,蜗居反映的就是现在社会的现象,如果说80后为了房子的话,那么90后应该是为了车吧,但像剧中的人物,或许小贝是许多女孩理想的男友,但是毕竟天上不会这样掉一个好男在女孩身边.毕竟一切都是要努力.就像海螺下努力工作买房一样.

朝阳区17576233828： 《蜗居》告诉了我们现代人什么道理?？
扶泪津止： 反映了现代人的生活现实,故事也因买房主题展开,同时映射了现实生活中无房族的艰辛和痛苦压力,从而引发的一系列情感故事.说的还是人天生的欲望:金钱,豪宅,美女.说到底还是金钱和权利诱惑着人们. 然而电视剧还是很值得看的,烦恼人生幽默集锦,也体现你我现在的状况......

朝阳区17576233828： 《蜗居》给了人们什么启示 - ？
扶泪津止： 蜗居》热播,看过之后让人深思!在我看来,这是一部非常真实、非常现实的电视剧,而且可以说没有一点的缩水.真是扒开人性的虚伪,讲述现实人生最为真实的一面.是当今所有同类题材电视剧里最为有观看“价值”的唯一一部电视剧....

朝阳区17576233828： 《蜗居》反映了个什么社会风气?？
扶泪津止： 《蜗居》的电视在网络中大红,在标榜着反映当今现实时代中人们对房屋的众生百态,或许看了名字真以为反映出了我们这个时代的人,对于房子是一个怎样的心态及感情,可惜陪了女友看了部分剧集后,真的不感苟同,且不知道导演的目的是为了教育我们在面对房子这么一个对于中国普通百姓最敏感话题时,该如何选择;还是要告诉我们在中国这样的特色社会中为了钱,为了房子可以放弃人的最后尊严,可以放弃伦理道德的底线而肆无忌惮的做任何事.

朝阳区17576233828： 蜗居,我们该如何走?？
扶泪津止： 在很大程度上该剧是有一定现实性的,反映了当今社会面临的一种状态,剧中的内容就是发生在我们身边的故事,其实在现实生活中,也有很多人像《蜗居》里的角色.在他,她们的身上也会捕捉到我们自己的影子,只是每个人都有他、她的生活方式,在你有选择的时候,每个人都会不断的追求生活的完美,借此为了人生的追求,虚荣忘记了做人应有的底线与尊严,从现实的角度来说希望通过该剧能引起更多人的反思,也更要激励着我们遇到困难,诱惑要以坦然的心态去面对,脚踏实地的工作,同样你未来的天空洒满的也是一地阳光!

朝阳区17576233828： 说说看蜗居明白了些什么?这部电视又反应了些什么?？
扶泪津止： 《蜗居》的热播有它一定的社会原因,大概有两点足以引起观众的关注,一是二奶的社会地位问题;二是房奴的生活质量问题.看完《蜗居》很多人都有倾诉欲,我也不例外.我觉得看了这部片子的人一定要明白五个道理. 一、没有肮脏的行为,只有肮脏的初衷.二、流氓不可怕,就怕流氓有文化.三、活着不是为了房子,但是为了房子一定要活着. 四、不要迷恋宋思明,他只是个传说.五、小贝的伤,男人的死穴.

朝阳区17576233828： 蜗居》阐述了怎样的一个社会现时？
扶泪津止： 高房价,低收入的社会问题

朝阳区17576233828： 热播电视剧《蜗居》为何已此名来反应社会的现实?？
扶泪津止： 因为够现实. 讲了一群外来工在本地工作,爲了买房子.做出的牺牲!!! 关於,房奴,小三,爱情.

朝阳区17576233828： 蜗居反映了咋样的社会现实?给人们什摩启示? - ？
扶泪津止： 蜗居 ..看了很窝心、. 现在这种社会环境下买房是必须的 但是也要考虑到现实问题吧 他们那个城市算是一级城市吧 生活水平都很高对吧 但是海萍他们夫妻俩月工资在8000左右好象是,这个收入在一般城市来说算不错了 是在那个城市,就不算多了 既然现实如此,那么他们开始那种雄心壮志应该可以去一个小型城市去发展,他们会过得很好.但是相反,海萍坚持要留在大城市,而且一切都是高标准化..在这种情况下又要考虑到孩子的问题,所以我觉得海藻所发生的一切跟海萍脱不了干系.还有,我最同情小贝.