订婚和结婚有什么不一样.?

订婚和结婚的区别？~

订婚和不订婚的区别在于：订婚是告知所有的人，热恋中的彼此，即将走入婚姻的殿堂，意味着两家人之间的婚约达成，不能随便取消的，不订婚出现的情况就会很多，比如彼此是打算结婚了的，但是女方的父母反对这桩亲事，因此而放弃感情。感情是彼此双方的事情，不管家里是否反对，如果相爱就要有奋不顾身的打算，而不是被世俗所笼罩。这么说吧，你为了选择更好的生活和一个有钱人结婚，你觉得你在物质上是得到了满足，但是你不爱那个人，你的心里永远都是空的。

很明显的就是一个具有法律效益，一个没有。
从感情上来讲也有不同，订婚只是一个预定，约束力不如结婚，当然订婚也是给双方都吃一个定心丸；结婚就比较真实，两个人真的生活在一起，有自己的家，要为双方考虑。

各地的风俗不一样，订婚的过程也可不一样，下面的就供你参考吧；

订婚礼俗记要

订婚又称“文定”，昔称“纳吉”及“纳徵”，订婚虽然不像结婚般繁复，但传统习俗仍非常重视，男女双方均需准备若干礼品，其过程如下：

新郎倌要上路迎娶了！

新郎先在家行完家祭，而后与媒人同乘一车前往女方家迎娶。下了车，进了门，红包可跑不掉哦!

（一）贡礼官：俗称“押箱先生”，专门负责送礼行聘事宜。贡礼官必须控制人数(凑成双数)、车辆(六辆或十二辆)、聘金(双数且用红纸包装妥当)、六件礼。

（二）家祭：出发前往女方家纳采之前，男方先行在家行祭祖仪式，这时将纳采所用之“盒仔饼”或大饼，上香祭告列祖列宋，将前往某处女方家下聘，请示列祖列宗保佑这段姻椽美满幸福。

（三）出发：行完家祭后，贡礼官负责将所有聘礼搬上车，新郎与媒人同乘一事，前往女家。

（四）红包：出发前贡礼宫除了打理人数、车数、聘礼外，也得提醒新郎多准备红包。如：前来开新郎车门的舅爹、“压桌”、六名随去的亲人都需备有新娘见面礼、捧洗脸水的女方新友、媒婆礼。

订下终身后如何下聘？

“吃米香，嫁好婿”你总听过吧！ 所以六礼中要有米香饼。

另外，又为什么要准备四色糖呢?是象征新人甜甜蜜蜜，白头到老的意思。

聘礼不仅代表男方报答女方家长的心意，感谢女方家含辛茹苦抚养即将过门的新嫁娘，同时也代表了男方的面子。所以大多数都愿意添置得风风光光、体体面面，而且每件聘礼也都包含了讨吉利、增圆满的象征意义。

聘礼通常分简单的六件礼或讲究的十二件礼，聘礼的多寡依照个人的预算安排，同时不妨托媒人向女方家长请教，询问女方意见，做个两全其美的排场。

男婚女嫁正式登场

霹哩叭啦!鞭炮声响起，男方迎娶的人到啦！当天要进行祭祖、奉茶，直到戴上牵手到白头的戒指后才算礼成。

大礼过后，女方如何回礼？

中国人一向讲究“礼尚往来”，在男方过大礼后，女方自然也要备回礼，可不能让男方空手而归啊。

汉族--婚俗

过去汉族青年的婚姻多由父母包办，大都是父母从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出生，双方父母就为他们确立婚姻关系。

同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时，人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二，中表面规定两者皆禁止通婚，实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律，将同姓不婚与亲属不婚合并，只禁止同宗结婚。

订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪嫁”。

举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去"迎亲"，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜天地和父母。礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。

查日子：汉族婚姻风俗。又称报日子。流行于广西多数县乡。农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。

旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。如全州县一带，双方意见一致后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。双方商定婚期，订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。如女方催婚，便做一对糯米粑(俗称“团圆粑”)送到男家，男方心领神会，盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。

贺郎歌：汉族婚姻风俗，流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲友簇拥新郎于正厅，唱贺郎歌。即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首，新郎饮一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》，尽兴方开门。进门后唱歌闹房，由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1饮到10杯(酒力不胜者可由男歌手代饮)。然后唱《交欢酒》，新人双双同饮一杯。最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。

坐红堂：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带，男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，赞新郎俊秀勤劳。当新娘诉说不如意的心事时，姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，接受长辈勤俭理家，为人处世之教。教导结束老人退堂，小伙子们说笑打诨追新郎，欢乐深夜方散。

讨钥匙：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。拜堂前，新郎向送亲郎送封包讨钥匙，以便拜堂后打开箱子，展示其中谷米钱物，象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接，新郎多次添加。送亲郎收下封包，新郎讨得钥匙后，欢欢喜喜与新娘拜堂。

看屋：汉族婚俗之一，农村议婚中的一个重要程序。又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下，到男女查访家况(也有女方本人不去的)。男方设宴款待。媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求，男方当时通常一概应承，并赠诸宾客“行脚钱”。次日，双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况，之后再通过媒人议婚。

黑房抢亲：汉族婚姻风俗，流行于桂东贺县一带。在下程山区，新娘哭嫁两天两夜后，过门之日清早与女伴们同藏黑房。男女迎亲队伍到达后，新娘的兄长(或堂兄表哥)和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵，则增到4人乃至10多人，直到把新娘强背出门。再由男方迎亲队中的两个(或4个)女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中，男给女抹锅烟墨，女撕男衣衫，使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。

拜堂彩语：汉族婚姻风俗，流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛，并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语：“龙独光光，高照华堂，夫妻并寿，福禄成双”、“手拿花红丈二长，恭喜外甥娶新娘，鸾凤和鸣添福寿，夫妻和睦百年长。”祝词说完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并对拜成亲。

回门：旧时汉族婚姻风俗。即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜蝎妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”南方称“会亲”，河北某些地区称“唤姑爷”，杭州称“回郎”。近代通鲍在婚后第三天，又称“三朝回门”。此为婚事的最后一项仪式，有女儿不忘父母养育之恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般，女家皆设宴款待，新女婿入席上座，由女族尊长陪饮。新婚夫妇或当日返回，或留住数日，若留住时，则不同宿一室。

订婚只是一种民事行为，不具备法律效力，也就是说，订婚其实只是两方家庭私自的决定，两人并没有真正结婚。法律是不会保护的，如果将来男女两方决定不再结婚，那么就可以直接分开，不需要办理什么手续。财产也不会被分割，属于谁的财产就是谁的
结婚是法律赋予2个人的权利和义务，一旦拿了结婚证，那么，你那另一个人就是真正的夫妻，你要承担为此带来的任何后果，夫妻共同财产，夫妻共同债务。如果要离婚，就要去民政部门办理相关手续，财产也要进行分割，除非结婚前有协议
我国自古崇尚礼仪，传统婚俗以周礼为依规，有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六礼。
　　纳采：古时婚仪之主，预取女时，以雁为见面礼，使媒人致意于女父，今称〝提亲〞。
　　问名：男方探问女方之姓名及出生年月日，卜吉兆，今称〝合八字〞
　　纳吉：问名若属吉兆，则进媒人致薄礼相告，今称〝小定〞。
　　纳征：此仪节主要是送定金、囍饼及多种饰物、祭品，作为正式下聘订盟之礼物。今称〝大定〞。
　　请期：俗称「送日头」，是由男方委请择日师择定吉日良时，请媒人征求女家意见，故又称〝乞日〞。
　　亲迎：婚期确定，新郎乘墨车，迎亲队伍一路爆竹锣鼓喧天，喜气洋溢赴女家迎取新娘，拜堂完婚。
　　由上可见，“六礼”中得前面五礼都是属于订婚得范畴。此婚礼流程在我国延续了2000余年。随着时代的进步，人们思想的解放，自由恋爱代替了父母包办，订婚仪式已经可有可无，不再是结婚必不可少的组成部分。今天的订婚仪式可能叫做“双方家长的正式会晤”更贴切一些。

订婚是结婚前的一个确立二人关系的仪式!
订婚后两个人就被捆在一起了,可以向别人说"他(她)是我的未婚XX"

结婚呢,就是要两个人生活在一起,真正的成为一家人!

接受对方的同时还要接受对方的家庭,接受对方的一个大家族!

要知道婚姻可不是小事,也不是儿戏啊!

它不是单纯的两个人的事,而是两个家族的大事,你在拥有对方的同时,也拥有了对方所有的家族成员,和势力资源!!

我的说法不一定全对,仅供参考!

很明显的就是一个具有法律效益，一个没有。
从感情上来讲也有不同，订婚只是一个预定，约束力不如结婚，当然订婚也是给双方都吃一个定心丸；结婚就比较真实，两个人真的生活在一起，有自己的家，要为双方考虑。

啊
！这么多回答！我要体现出我的个性你还能看见我！我想订婚和结婚的区别就在于！现在与永远的差距！订婚是现在的承诺！你们会经过时间与无形的考验!而结婚就是你们永远在一起的肯定！

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振兴区19398953519： 结婚跟订婚有什么区别 - ？
琴弯二维： 最简单的例子,结婚,就是一种事实,而订婚,却只是一种口头上的或只是亲友间知道你们的关系确定下来.差别很大.结婚后要分手的话,要经过民政局甚至法院,而订婚后则是双方认同既可.还有就是结婚后双方关系受法律保护,订婚而没有法律效益.

振兴区19398953519： 订婚和结婚有什么不一样.? - ？
琴弯二维： 各地的风俗不一样,订婚的过程也可不一样,下面的就供你参考吧;订婚礼俗记要订婚又称“文定”,昔称“纳吉”及“纳徵”,订婚虽然不像结婚般繁复,但传统习俗仍非常重视,男女双方均需准备若干礼品,其过程如下:新郎倌要上路...

振兴区19398953519： 订婚跟结婚的不同之处? - ？
琴弯二维： 订婚是结婚的前奏,我国民间传统婚姻一般都有结婚之前订婚的习俗.订婚是男女双方的婚姻契约,虽然应该遵从,但其本身不是依法进行,而是一种礼节和习俗,并不产生严格的法律义务和责任,订婚之后男女双方还未成为夫妻;订婚也并非结婚的必备程序,也就是说订婚法律性质不突出,是否订婚并不影响婚姻的法律效力.而结婚是依照相关的法律法规和程序,建立夫妻关系,并承担由此产生的权利、义务和责任,结婚了就成为夫妻,组成了家庭,而且受法律保护!

振兴区19398953519： 订婚和结婚有什么区别呀? - ？
琴弯二维： 1、订婚,又称婚约, 依照我国民间习俗,通常结婚前先有订婚之仪式: 订立婚书、交换礼物、或立媒妁人等.但依照我 国现行法律,订婚并不是结婚前必备之程序,不经订婚之婚姻,不失其婚姻之效力.2、结婚,法律上称为婚姻成立.是指男女双方依照法律规定的条件和程序确立夫妻关系的民事法律行为,并承担由此而产生的权利、义务及其他责任.

振兴区19398953519： 订婚和结婚一样吗 - ？
琴弯二维： 举行的典礼,这个意义就很重大了.完全不一样啊!订婚只是男女双方家长在一起吃顿饭把两个人的婚期定一下,并没有法律意义上的意义,而结婚是两人在领取结婚证书后为了告知大家而

振兴区19398953519： 订婚和结婚区别 - ？
琴弯二维： 结婚分为两个步骤,第一:首先要订婚的,当然这部分就要给女方钱的.第二:就是要结婚,结婚前要知道结婚定于那个时间吧,我们这边叫做查日子,查日子是叫专业的人查的根据男女双方的生辰八字(当然跟民族风俗有关系,各个地方都不一样). 关于三金就根据你老婆婆家里的情况再说了,如果家庭条件好的话,不用说也会给你能的,如果条件不好的话也别太强求这要,并经结婚要花父母的很多的钱的. 结婚不要比人家怎样怎样 、、、花了多少钱 没用的,你看好的是你的对象并不是看着他家的钱去的吧、、、、 祝:新婚快乐!早生贵子!

振兴区19398953519： 订婚和结婚有什么区别？
琴弯二维： 订婚指的是你从此是她的未婚夫,而她是你的未婚妻了.结婚就是变成他是你的法定丈夫,而她是你的法定妻子了.

振兴区19398953519： 订婚与结婚有什么区别 - ？
琴弯二维： 结婚是男女双方到国家民政部门进行结婚登记,是受法律保护的. 订婚是民间行为,是男女双方邀请亲朋好友举行的仪式,不受法律保护.

振兴区19398953519： 订婚跟结婚的差别在哪?？
琴弯二维： 订婚算是一结婚前的一种宣告形式吧,宣告你即将步入婚姻的礼堂;但也不完全算是,因为也有很多人,因为感觉后面不合适而退婚的也有的.所以也不要把什么事都看得太绝对了,人生大事自己要考虑清楚哟!!!加油!!! 在中国 订婚和...

振兴区19398953519： 结婚和订婚有什么不一样？
琴弯二维： 这是一种形式而以. 订婚是几十年前就流行的习俗,随着未婚同居和“闪婚”等的日益增多,订婚反而不被人看重了,想想也是,在新一代年轻人的眼中,结婚尚且是一件远在天边的事情,又何必要订婚呢?不过,近来也有不少年轻人选择了结婚前先订婚,形式无非是非常简单的喝茶、吃饭,交换订婚戒指、双方家长见面等必要环节,但意义却不同了,订婚后的关系比男女朋友更近了一层,感情上自然也更加亲密,对于有恐婚心理的朋友,倒是个不错的过渡……