写诸葛亮的古文诫子书

诸葛亮《诫子书》的原文~

原文：
诫子书
作者：诸葛亮
朝代：三国
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
翻译：
德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，成了无所作为的人对社会没有任何用处，守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢。

扩展资料：
这篇文章当作于蜀汉建兴十二年，是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。
文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。
参考资料来源：百度百科-诫子书

诸葛亮写《诫子书》的用意是劝勉儿子勤学、立志、修身养性，要从淡泊宁静中下功夫，最忌淫慢和险躁，让他的儿子懂得恬淡寡欲，要明确自己的志向，不能平和安静就不能实现自己远大的目标。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是《诫子书》中流传最广的一句话，也是中国人极为推崇的一句座右铭。诸葛亮老来得子，对小儿子诸葛瞻甚是喜爱。在给兄长诸葛瑾的信中，得意之情也曾溢于言表：“瞻今已八岁，聪慧可爱。”诸葛瞻是个天才少年，博闻强记，触类旁通。但是诸葛亮却对这个聪明伶俐的小家伙一直很担心，随即和兄长说道：“嫌其早成，恐不为正器耳。”
年少成名，在诸葛亮看来并不是一件好事，聪明过早外露，容易心浮气躁，自我满足，反而成不了大器。所以在家书的一开篇，他就告诫儿子：“夫君子之行，静以修身。”宁静，是一个人的立身之本。不能够静下来，则不可以有效地计划未来，而且读书学习的首要条件，就是有宁静的环境。

扩展资料：
《诫子书》的创作背景
这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
这篇《诫子书》不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。
参考资料来源：百度百科-《诫子书》

诫
1
子书

（三国

蜀）诸葛亮

【原文】

夫
(fú
)
2
君子
3
之行
3
，静以修身，俭以养德。非淡泊
(
澹泊
)
5
无以明志
6
，非宁静
7
无以
致远
8
。夫（
fú
）学须静也，才须学也。非学无以广才
9
，非志无以成学。淫慢
10
则不能励
精
11
，险躁
12
则不能冶性
13
。

年与时驰
14
，意与日
15
去，
遂
16
成枯落
17
，多不接世
18
，
悲守穷庐
19
，将复何及
20
！

——

本文选自《诸葛亮集
》
。
(
题目是后人加的
)

【
注释
】

①

诫：告诫、劝勉

②

夫（
fú
）
：句首发语词，无实在的意义。

③

君子：品德高尚的人。

④

行：指操守、品德。

⑤

澹（
dà
n
）泊：安静而不贪图功名利禄。甘于寂静无为的生活环境。

⑥

明志：表明自己崇高的志向。也说“使远大的志向得以实现。明：使„„明”
。

⑦

宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。

⑧

致远：实现远大目标。

⑨

广才：增长才干。

⑩

淫
(yí
n)
慢：过度的享乐。淫：过度。慢：怠惰。

11

励精：振奋精神。励：奋勉，振奋。

12

险躁：暴躁，与上文
“
宁静
”
相对而言。

13

治性：治通冶，陶冶性情。

14

驰：消失、逝去。

15

日：时间。

16

遂：于是，就。

17

枯落：枯叶一样飘零
,
形容人韶华逝去

18

多不接世：
意思是对社会没有任何贡献。
接世，
接触社会，
有
“
为社会所用
”
的意思。

19

穷庐：破房子。

20

将复何及：又怎么来得及

【
译文
】

品德高尚、
德才兼备的人，
是依靠内心安静精力集中来修养身心的，
是依靠俭朴的作风
来培养品德的。
不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，
不身心宁静就不能实现远大的理
想。
学习必须专心致志，
增长才干必须刻苦学习。
不努力学习就不能增长才智，
不明确志向
就不能在学习上获得成就。
过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，
轻浮急躁就不能陶冶性情。
年华随着光阴流逝，
意志随着岁月消磨，
最后就像枯枝败叶那样
（成了无所作为的人）
对社
会没有任何用处，
（到那时）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解
为空虚的心灵。
）

【启示】

本文的主要写了诸葛亮希望儿子可以珍惜时间，刻苦学习，学有所成。

他写这封信的
用意是告诫儿子要注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。

《诫子书》是修身立志的名篇
,
其文短意长，言简意赅，主旨是劝勉儿子勤学立志，修
身养性要从淡泊宁静中下功夫，
最忌怠惰险躁。
文章概括了做人治学的经验，
着重围绕一个
“
静
”
字加以论述，同时把失败归结为一个
“
躁
”
字，对比鲜明。

原文中，诸葛亮所提
“
德、志、学
”
发展至今，与我们上个世纪七、八十年代每个人接
受教育的内容，可谓
“
德、智、体、美
”
等并无实质性差别，
“
德
”
当然指的是德育，也是品德
教育和道德修养；
“
智
”
指的是智力教育，也即指的是学习成绩；
“
体
”
指的是体育锻炼，要有
一个好的身体，才能够去完成各项工作任务；
“
美
”
指的是身心完美，形体的美与心灵的美，
而这几方面又与德、智、体三项密切相关，所以，后来也不再过多提及，主要指德、智、体
三方面全面发展。
现在看来，
每个人在学习、
成长过程中，
都必须加强这几方面的培养和锻
炼，每项内容都是极为重要的，否则，难以实现社会发展的每一个阶段性目标。

【作者简介】

诸葛
亮（
181
年
7
月
23
日
—
234
年
8
月
28
日）

字孔明，号卧龙
，三国蜀汉琅琊郡阳
都人（今山东省沂南县）
。三国时期蜀国著名的政治家、军事家和战略家。官至丞相。这篇
《诫子书》
是诸

葛亮
54
岁时写给他
8
岁儿子诸葛瞻的一封书信

。

少年时父母双亡，
随叔
父避乱荆州，隐居于南阳隆中
，常自比管仲、乐毅，爱唱《梁父吟》
，结交庞德公、庞
统
、
司马徽、黄承彦、石广元、崔州平、徐庶等名士。其智谋为大家所公认，人称「卧龙」
。娶
黄承彦之女为妻。

【阅读训练】

1.

用“
/
”给下面的句子标出停顿。

夫

学

须

静

也

才

须

学

也

非

学

无

以

广

才

非

志

无

以

成

才

2.

解释下列句中的黑体词
.
。

①

夫君子之
行

__________________
②

非学无以
广才

__________________

③

非宁静
无以致
远

__________________

__________________

④

淫慢
则不能励精

__________________

⑤

学须
静
也
,
才
须学也
__________________

__________________

⑥

年与时
驰
,
意
与日去
__________________

__________________

⑦

悲守穷庐
,
将复何
及
__________________
3.

下列句子中的斜体词的意义与现代汉语不同的一项是（

）

A.
卒中
往往
语。

B.
非
淡泊
无以明志。

C.
先帝知臣
谨慎
。

D.
静以
修身
。

4.

用现代汉语翻译下列句子。

①

夫君子之行
,
静以修身，俭以养德

___________________________________________________________________________
②

非淡泊无以明志
,
非宁静无以致远
.
___________________________________________________________________________
③

淫慢则不能励精
,
险躁则不能治性
.
___________________________________________________________________________
④

年与时驰
,
意与日去
,
遂成枯萎
,
多不接世
.

5.

对这篇短文的分析，错误的一项是（

）

A.
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”
“宁静”是实现人生理想的基本要
求，强调他们是与人的志向相关的。

B.
“
学须静也”
的
“学”
已经不只是一般的学习，
而含有修养自己的人格和品德的意思，
“静”

也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。

C.
“淫慢则不能励精
,
险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”
“宁静”的重要性。

D.
“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。

6.

本文作者主要从
________
和
_______
两个方面进行分析论述的
,
文中表明作者观点的句子

从这几个方面又是怎样展开论述的？

_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
7.

作者写这封信的用意是什么
?
_______________________________________________________________________________
8.

文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。

____________________________________
、
_________________________________________
9.

请从文中找出你喜欢的名句
,
并说说你摘录的理由
.
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
10.

关于修身养性的问题，古人有过许多名言警句，请你任意写出两句。

_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
【答案】

1.

夫

学

须

静

也

/
才

须

学

也

/
非

学

无

以

广

才
/
非

志

无

以

成

才

2.

①指操守、品德。②增长才干。③没有用来„„的办法。到达，这里引申为“实现”
。

④过度的享乐。⑤宁静。才干、才能。⑥流逝。意志。⑦到。
3.A
4.
①品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的
作风来培养品德的。
②不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，
不身心宁静就不能实现远
大的理想。
③过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，
轻浮急躁就不能陶冶性情。
④年华随着
光阴流逝，
意志随着岁月消磨，
最后就像枯枝败叶那样
（成了无所作为的人）
对社会没有任
何用处。
5.D

6.
修养

学习

无论做人，还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须
要静，学习须要静，获得成就也须要静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”进
行对比，
增强了论述效果。
.7.
作者写这封信的用意是告诫儿子要修身养性，
生活节俭，
以此
来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。
8.
非淡泊
(
澹泊
)
无以明志，非宁静
无以致远。
9.
示例：非淡泊
(
澹泊
)
无以明志，非宁静无以致远。这句话谈论了个人修养的问
题，要实现自己的远大理想，就必须要注重道德修养，不追求名利，保持宁静的心态，集中
精力去做事。
10.
示例：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

己所不欲，勿施于人。

【原文】
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

【译文】
君子的品德，靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。学习必须安静焉，才能来源于学习，不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有甩成就。享乐过度就不能挂历精神，暴躁就不能陶冶性情。年华和时光一同逝去了，意志和时间一同消失了，象枯枝败叶一样凋落，对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢？

事实证明诸葛亮的诫子书啥用没有，他儿子没一个成器的。

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洮北区15995151644： 诫子书 全文 - ？
茶仲西迪： 夫(fú)君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊(澹泊)无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫漫则不能励精,险躁则不能冶性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

洮北区15995151644： 诫子书的原文 - ？
茶仲西迪： 人之进退,惟问其志.取必以渐,勤则得多.山溜至柔,石为之穿.蝎虫至弱,木为之弊.夫溜非石之凿,蝎非木之钻,然而能以微脆之形,陷坚钢之体,岂非积渐夫溜之致乎?训曰:“徒学知之未可多,履而行之乃足佳.”故学者所以饰百行也.

洮北区15995151644： 求诸葛亮写的(诫子书)全文 - ？
茶仲西迪： 诫子书⑴ 夫君子之行⑵,静以修身⑶,俭以养德⑷.非澹泊无以明志⑸,非宁静无以致远⑹.夫学须静也,才须学也⑺,非学无以广才⑻,非志无以成学⑼.慆慢则不能励精⑽,险躁则不能冶性⑾.年与时驰⑿,意与日去⒀,遂成枯落⒁,多不接世⒂,悲守穷庐⒃,将复何及⒄!

洮北区15995151644： 诸葛亮的《诫子书》要原文和译文呦~ - ？
茶仲西迪：[答案] 诸葛亮,字孔明,琅琊人.三国时期著名的政治家、军事家.官至丞相.这篇《诫子书》是写给儿子诸葛乔的.夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.韬...

洮北区15995151644： 诸葛亮诫子书是怎么写的啊?哪里能看到原文呢? - ？
茶仲西迪： 1、原文夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡(澹)泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能治性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及. —— 本文选自《诸葛亮集》.(题目是后人加的) 2、译文品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的.不看清世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能实现远大的理想.学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习.不努力学习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成就.过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上,轻浮急躁就不能陶冶性情.

洮北区15995151644： 文言文阅读. 诫子书 诸葛亮 夫君子之行,静以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学需静也,才需学也,非学无以广才,非志无以学... - ？
茶仲西迪：[答案] 1、C 2、不是清谈无欲的人不能明确自己的志向;不是沉着镇静的人不能达到远大的目标. 3、告诫儿子要注意修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,表达了他对后代志存高远的厚望.(意对即可)

洮北区15995151644： 诸葛亮《诫子书》的文章结构层次 - ？
茶仲西迪：[答案] 《诫子书》是修身立志的名篇,其文短意长,言简意赅,主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从澹泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁. Ⅰ关于“非淡泊无以明志,非宁静无以致远.” “非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”出自诸葛亮54岁时写给他8岁...

洮北区15995151644： 《诫子书》原文加注释 - ？
茶仲西迪： 《诫子书》原文如下: 夫君子之行,静以修身,俭以养德.非澹泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学.慆慢则不能励精,险躁则不能治性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐...

洮北区15995151644： 简要概括诸葛亮诫子的主要内容 - ？
茶仲西迪：[答案] 一代贤相诸葛亮写给其子诸葛瞻的《诫子书》,全文短短八十六字,虽阐述的是敬业奉献、修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省.其原文如下: 静以修身,俭以养德. 非澹泊无以明志,非宁静无以致远. 夫学须静也,才须学也. 非学无以...

洮北区15995151644： 诸葛亮的《戒子书》的原文？
茶仲西迪： 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹薄无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能治性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及.