人为什么在死的时候,总希望能回到自己的家乡,或生自己养自己的地方呢?死后也要埋葬在自己生长的地方呢?

墓志铭记录死者的事迹，为什么不让人看还要埋在地下？~

“墓志铭”，以前只知道是用于埋葬死者时，刻在石上，埋于坟前的。而且知道墓志铭一般由志和铭两部分组成。

志多用散文撰写，叙述死者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，赞扬死者的功业成就，表示悼念和安慰。也看过一些世界名人留下的墓志铭，除了个别有特色的以外，大部分印象都不深，看过也就淡忘了。
总的感觉是，虽然墓志铭也可以说是一种文化，但主要还是为了满足逝者被后人铭记的个人愿望的。人活着的时候，希望自己名扬世界，死了，仍然希望自己长久地被人铭记，这种愿望，不难被人理解，但它的局限也限制了墓志铭这种文化符号的传承和影响。

最近，媒体报道了大名鼎鼎的企业家马云参加第四届世界浙商大会时，聊到了自己的墓志铭。出人意料的是，他对自己亲手创立的世界级企业——阿里巴巴轻描淡写，反而强调自己的家乡和兴趣爱好。写的是‘杭州佬，喜欢太极拳，干过很多事，顺便还做了个企业’。
或许在马云的想象里，他希望自己安息的那一刻，能记得生命中好玩的东西，忘掉那些生前甩不开的麻烦。如果马云死后真的在自己的碑文上刻上了这样的话，会有多少后人有兴趣到他墓前拜读呢？他生前喜欢太极拳与后人有什么关系吗？这样的墓志铭真能如他们渴望的那样被后人铭记吗？！

马云是个精明的商人，不然也不会人在中年就创下了那么大的闻名世界的企业。可是，也许是应了那句“智老千虑，必有一失”的话吧，马云和他的企业家伙伴们要立墓志铭的想法似乎忽略了一件事：按照立墓志铭的规矩，凡是称为墓志铭的文字，虽刻在石上，却是埋藏在地下的，而立于地面之上的碑文是从不称为“墓志铭”的。今传世的历代墓志铭，都属于出土文物。如果在地面上撰文树碑，应称“碑文”，若篇末加韵语，则称“碑铭”……立在碑亭中的应是“碑铭”，而绝非“墓志铭”。
这样一来，马云逝世之后，除非后人把他的“墓志铭”从地下挖掘出来，否则人们是无法看到他们生前就写好的只言片字的。他们渴望被人们世代铭记的愿望岂不落空？可见，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，能不能让人铭记，不在于死后留不留墓志铭或其他类似的文字，历史将会做出回答。我们那些可敬的大企业家们如果真想死后留下一个不朽的名声，还不如生前多做一些于人民有利的事，经商货真价实，别卖假货，别言行不一，用行动去纠正自古以来就有的“无奸不商”的说法。

要么忙着去活，要么赶着去死，人生下来，总要干点什么的。
是啊，每个人最终都会死，这个结果每个人都知道，可是人为什么还要活着呢？人过留名，雁过留声，最起码要证明自己曾经来过吧。上天让你来到这个世上，你得慢慢长大，慢慢懂事，你不可能在出生的第一天就知道你最终会死对吧。等到你长大了，懂事了，接触到这个世界了，明白道理了，你才会知道每个人最终都会死去，对啊，你知道了，你明明知道最终会死，但是你会选择立刻去死吗？不可能，你不敢，你没有那个勇气去结束自己的生命，不是每个人都有勇气做自己的刺客，而且在你知道这件事的时候你还小，先别说你根本就没想过那所谓的遥远的死亡，就算你想过，你也会怕，求生是一个生命最初的本能，你不但不会放弃自己的生命，相反，你会把生命看的很重，很重，以至于不管发生什么事情，你都会保护好它。

与其问为什么活，还不如问你敢死吗？你敢吗？你不敢！所以归根结底来说，不是你想活着，而是你怕死。就拿中国古代君王来说，因为怕死，所以四处寻求神仙，四处求取仙丹，想办法练出仙丹，找到长生不老的方法。这都是因为怕死，可是最终的结果是不管做出怎样的努力，生命总会终结，每个人最终都会死去。然后，人们就用另一种方法让自己的生命更有价值，那就是——努力活着。

活着是因为你怕死，活着是因为你有牵挂，活着是因为你有留恋，活着是因为你还有好多好多的事没有做，活着是因为你还有想爱的人没有爱，活着是因为你还有想去的地方还没有去，活着是因为你还有想吃的东西还没有吃过，活着是因为，你还不想去死……生命不是累赘，而是恩赐，你没有权利决定放弃你的生命，因为你还有所爱的人，有爱你的人，你的生命不仅属于自己，还属于那些与你有关的人。

谁都想让自己流芳百世，名流千古，可是更多的人都是随着时间掩埋在了历史的尘埃之中。所以每个人都只是努力的去活着，就算不能照亮别人，至少要照亮自己，不能成为别人的英雄，但至少要成为自己的英雄。
努力活着，去拼搏，去奋斗！

这是汉民族传统习俗，所谓落叶归根。

水是故乡清,月是故乡明,人最好还叶落归根

一句话来说我们中国人 将就的是 “叶落归根”

故土难离

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