是非的成语有哪些
含是非的成语有哪些 :
众多非一、
面目全非、
答非所问、
非亲非故、
口是心非、
想入非非、
热闹非凡、
非同小可、
是非曲直、
无事生非、
啼笑皆非、
非同寻常、
文过饰非、
拒谏饰非、
谁是谁非、
物是人非、
是非分明、
死于非命、
似是而非、
似懂非懂、
胡作非为、
是是非非、
大是大非、
痛改前非、
明辨是非、
是非自有公论、
无可厚非、
来而不往非礼也、
非分之想
人非圣贤,孰能无过、
情非得已、
若要人不知,除非己莫为、
学非所用、
非此即彼、
颠倒是非、
今非昔比、
塞翁失马,焉知非福、
冰冻三尺,非一日之寒、
为非作歹、
搬弄是非、
知之非艰、
非钱不行、
研核是非、
言大非夸、
非战之罪、
是非得失、
是非不分、
似笑非笑、
言是人非、
悬断是非、
非分之财、
千金之裘,非一狐之腋、
非池中物、
折衷是非、
心非巷议、
是非只为多开口、
品貌非凡、
伯玉知非
国是日非、
千镒之裘,非一狐之白、
狗吠非主、
人我是非、
儗非其伦、
止暴禁非、
是非之纪、
无可非难、
面从腹非、
独是独非、
今是昨非、
顺非而泽、
讨是寻非、
普天之下,莫非王土、
改是成非、
是非口舌、
积非习贯、
事非前定、
非请莫入、
逢恶导非、
讲是说非、
非常之谋、
是非混淆、
情善迹非、
似信非信、
积非成是、
说是道非、
用非所学、
肆行非度
包含“是、非”的成语共有70个
搬弄是非
播弄是非
大是大非
颠倒是非
独是独非
非昔是今
覆是为非
改是成非
公是公非
功过是非
古是今非
国是日非
混淆是非
积非成是
讲是说非
今是昔非
今是昨非
口是心非
类是而非
撩是生非
掠是搬非
论列是非
貌是情非
貌是心非
面是背非
面是心非
明辨是非
惹是生非
惹是招非
人非物是
人我是非
是非不分
是非得失
是非颠倒
是非分明
是非好歹
是非口舌
是非曲直
是非人我
是非之地
是非之心
是古非今
是是非非
谁是谁非
说是道非
说是弄非
说是谈非
似非而是
似是而非
随声是非
讨是寻非
无间是非
无是无非
物是人非
习非成是
习非胜是
闲非闲是
闲是闲非
悬断是非
言是人非
招是搬非
招是揽非
招是惹非
招是生非
质非文是
彼亦一是非,此亦一是非
来是是非人,去是是非者
是而非之,非而是之
是非只为多开口
是非自有公论
是非分明: 正确与错误非常分明。
是非之地: 有麻烦或争议的地方
是非自有公论: 事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。
是非只为多开口: 纠纷争端都是说话太多引起的。
是非得失: 正确与错误,得到的与失去的。
是非颠倒: 是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
是非口舌: 因说话引起的误会或纠纷。
是非之心: 分辨是非得失的能力。
是古非今: 是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。
是可忍,孰不可忍: 是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。
是是非非: 把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
大是大非: 指带有原则性、根本性的是非问题。
丁是丁;卯是卯:
今是昨非: 现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。
口是心非: 嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。
惹是生非: 惹:引起;非:事端。招惹是非,引起争端。
似是而非: 似:象;是:对;非:不对。好象是对的,实际上不对。
不是冤家不聚头: 冤家:仇人;聚头:聚会。不世前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起。
独是独非: 指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。
钉是钉,铆是铆: 某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。
丁是丁,卯是卯: 某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。
佛是金装,人是衣装: 意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。
佛是金妆,人是衣妆: 指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。
公是公非: 公认的是非。
古是今非: 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
改是成非: 是:正确的,对的;非:错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
讲是说非: 犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
今是昔非: 现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。
口是心苗: 犹言为心声。言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。
来是是非人,去是是非者: 犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非,还得由谁来了结。
面是心非: 指表面上是一套,心底里又是一套,表里不一。
面是背非: 当面赞成,背后反对。
貌是心非: 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
貌是情非: 表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
桥是桥,路是路: 比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥,路归路”。
惹是招非: 引起麻烦之事。
如是我闻: 如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。
谁是谁非: 犹言谁对谁错。
说是谈非: ①评说是非。②指搬弄口舌。
说是弄非: 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
说是道非: 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
搬弄是非
搬弄:挑拔。把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷。
大是大非
属于政治原则性的是非问题。
颠倒是非
是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
非昔是今
昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。
改是成非
是:正确的,对的;非:错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
古是今非
古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
混淆是非
故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。
积非成是
积:长期所形成的。长期所形成的谬误,反被认为是正确的。
口是心非
嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。
今是昨非
现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。
貌是情非
表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
明辨是非
分清楚是和非、正确和错误。
是古非今
是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否认现代的。
是非曲直
正确还是不正确,有理还是无理。
是是非非
把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
似是而非
似:象;是:对;非:不对。好象是对的,实际上不对。
习非成是
对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。
物是人非
东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
质非文是
徒有华美的外表,而无相应的实质。
播弄是非
挑拨是非。是非:纠纷,口舌。
独是独非
指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。
公是公非
公认的是非。
今是昔非
见“今是昨非”。
貌是心非
见“貌是情非”。
面是背非
当面赞成,背后反对。
面是心非
谓表面上是一套,心底里又是一套,表里不一。
惹是生非
惹:引起;非:事端。招惹是非,引起争端。
惹是招非
引起麻烦之事。
人非物是
谓人事变迁,景物依旧。
人我是非
是非:争执,纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
是非得失
正确与错误,得到的与失去的。
是非颠倒
是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
是非分明
正确与错误非常分明。
是非口舌
因说话引起的误会或纠纷。
是非之心
分辨是非得失的能力。
说是道非
见“说是谈非”。
说是弄非
见“说是谈非”。
说是谈非
①评说是非。②指搬弄口舌。
随声是非
别人说是,自己也说是;别人说不是,自己也说不是。谓毫无主见,一味盲从。
讨是寻非
惹是生非,故意挑剔。
无间是非
指不分别是非。
闲非闲是
见“闲是闲非”。
闲是闲非
无关紧要的是非、议论。
言是人非
谓言论无可非议,但为人不可取。
招是搬非
搬弄是非,引起争端。
招是揽非
犹招是惹非。
招是惹非
招惹是非。谓无故生事。
招是生非
见“招是惹非”。
讲是说非
〖解释〗犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
来是是非人,去是是非者
〖解释〗犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非,还得由谁来了结。
论列是非
〖解释〗论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。
是非只为多开口
〖解释〗纠纷争端都是说话太多引起的。
是非自有公论
〖解释〗事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。
谁是谁非
〖解释〗犹言谁对谁错。
是非之地
彼亦一是非,此亦一是非
彼:那。这种情况下与那种情况下的是非标准不一。即没有客观的是非标准
非曲直
正确还正确有理还无理
非得失
正确与错误得与失去
非颠倒
:对;非:错把错说成对对说成错把非弄颠倒了
非分明
正确与错误非常分明
非口舌
因说引起误会或纠纷
非之心
分辨非得失能力
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冯倪山易: 颠唇簸舌——指说人坏话,搬弄是非. 攧唇簸嘴——攧:同“颠”.上下摆动嘴唇.形容搬弄是非,说长道短. 多嘴多舌——很多嘴,很多舌头.形容到处插嘴,搬弄是非. 翻唇弄舌——比喻搬弄是非. 妇有长舌——长舌:喻爱扯闲话,搬弄...
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冯倪山易: 非常之谋非池中物非此即彼非非之想非分之财非分之念非分之想非君莫属非驴非马非罴非熊非钱不行非亲非故非请莫入非人不传非日非月非圣诬法非所计也非通小可非同等闲非同儿戏非同小可非同寻常非我莫属非我族类非我族类,其心必异非昔是今非刑逼拷非刑吊拷非刑拷打非熊非罴非学无以广才非誉交争
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