今天是初一为什么去普陀寺拜佛的人很少很少
这个不需要挂碍,欢喜就好,佛菩萨知道
以实际情况而言,尤其大年初一人特别多,而且有经验的人都知道,这个香炉又深而且因为人多啊,所以通常明火非常旺,根本不可能插进去,否则自己的衣服肯定被火烧坏,就算衣服没事,因为深啊,所以这个高温根本无法承受,不必难过,佛菩萨知道你不是故意的,拜佛欢喜就好
要体会佛菩萨的精神。了解佛陀的智慧,这样去拜佛烧香才更有意义。
请问您新年去寺院拜佛烧香,有什么心愿或是新希望,有没有一份对自己的祝福?对家人的祝福?对社会的祝福?对全世界的祝福?可能有些有,有些没有。个人的心愿,通常是对自我的期许,或是学业、事业,或是家庭、情感、人际关系等,都有人许愿。倘若是发自内心真诚,并非随兴所至,从心愿到实现,实有要诀。第一,常於心中提起心愿。第二,努力耕耘,脚踏实地。第三,配合环境因缘成熟。结合三者,自然水到渠成。
也有许多人新春期间到寺院祈愿,希望借由信仰的加持,圆满心愿。不过在佛前许愿,一定能得加持吗?佛法虽讲:「众生有感,佛菩萨有应」,若是私欲,或是不好的念头,教佛菩萨如何感应?佛菩萨的愿是清净的大愿,体现无我的智慧,涵容平等的慈悲,不参杂丝毫的贪念。因此,此心与佛菩萨「感应道交」,并不神秘,也不困难,只要心愿与慈悲智慧相应,便能获得加持。如同一般所说:「自助、人助,而後天助。」使我们更有勇气、毅力和决心,完成心中所愿。
从佛法来讲,一念善心、一个善愿,便见初发心菩萨。初发心是发菩提心、发菩萨心的意思,又称「菩提心灯」;心灯的明亮,则与智慧、慈悲和愿心,密不可分。从发一个善愿开始,开发心中的光明;以自心光明,照亮人间的温暖。
每个人身上都有光,清净的光是从内心散发出来的。《华严经》讲:「菩提心灯,大悲为油,大愿为炷,光照法界。」菩提心灯的根本,是清净无我的智慧,以大愿为灯炷,而使心灯绵延无尽的能源,从大悲心而来。有时我们被境界所困,是因为身心过度疲劳及紧张所致。停一下、放松,享受当下,宁静的力量生起,更有助於从容回应当前状况。
烦恼与智慧是一体的两面,烦恼若减一分,智慧光明便增一分。持续体验佛法,修学佛法的过程,就叫作行愿。慈悲、智慧与愿心三者,使我们精进不退的是愿心,使我们调心转境的是智慧,使人间社会净化提升的动能,则在慈悲。
圣严师父一向叮咛:「何谓菩提心,利他为第一。」因为从佛菩萨的境界来讲,已是无相、无愿、无所求,但为了利益众生,而现各种身相,投入众生群中,与众生一同受苦受难,却能救苦救难,而不觉得有苦有难。发菩提心、行菩萨道,若是缺少利他的慈悲,心灯的明亮与影响力都是有限的。
希望新的一年事事顺利、平安快乐,发心立愿是转变的契机。让我们共同勉励,以智慧转境,点亮自心光明;用慈悲利他,照亮人间的希望远大。祝福您。阿弥陀佛。
注意事项:
一忌称呼不当
对寺庙的僧人应尊称为“大师”、“法师”,对道士应尊称为“道长”,对住持僧应尊称为“长老”、“方丈”、“禅师”。对喇嘛庙中的僧人应尊称“喇嘛”,即“上师”之意。
二忌礼节失当
与僧人见面的行礼方式为双手合十,微微低头,或单手竖掌于胸前,头略低,忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
三忌谈吐不当
与僧人、道人交谈,不应提及杀戮、婚配之事以及食用腥荤之言,以免引起僧人反感。
四忌行为举止失当
游览寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走,不可乱动寺庙之物,尤忌乱摸乱刻神像。如遇佛事活动,应静立默视或悄然离开。同时也要照看好自己的孩子,以免因孩子无知而作出失礼的事。
方法:
按照我国的传统习俗,每年春节及农历初一、十五等日期,广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行,以满所愿,故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家,以祈共沾法益。
一、烧香礼佛的真实意义是什么?
寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子,后出家修行,在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者,是佛教的创始人,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净,奉献人生,觉悟人生。如此而行,自然福慧具足,心想事成。
二、供养佛、菩萨一定要烧香吗?
不一定。供养佛、菩萨方法很多,通常用鲜花(表因)和水果(表果),如果条件不具备,仅供一杯清水(表清净平等)也行。但是,绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养,其中之一均可。
三、烧香的含义是什么?
第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
四、烧香求财可以得到吗?
不可以。佛经上讲:“佛氏门中,有求必应”。关键要懂得其中道理,求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献,即佛门所说的“布施”。这启示我们:人生求财求福,先要舍财种福。财布施是因,得财富是果。舍是因,得是果,舍得不二。所以,一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲:“命由己造,福由己求。”烧大香就发大财吗?这纯属“以凡夫之心,度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨,又怎会像凡夫众生一样,去在意你大香小香而分别赐富呢?当然不会。
五、有人一定要烧香怎么办?
寺院是公共活动场所,一般会限制烧大香,加上节假日人流量多,烧大香稍为不慎就会灼伤他人,浓烟滚滚,不利环保,也易引起火患,如此,求福不成,反造无边罪业。一定要烧大香的信众,可将大香交给寺院管理人员,同意安排焚烧,焚烧时,寺院里的法师也会为你们祈祷。
六、烧香礼佛应当许什么样的愿?
烧香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无边。若要许愿,当放弃自私自利,损人利己的念头,发利益社会、利益众生之大心愿,则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜,灭罪河沙;念佛一声,福增无量”是也。
七、礼拜佛菩萨,上几支香为宜?
上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。
八、寺院里供的佛菩萨很多,给每个佛、菩萨都要烧三支香吗?
不一定。一般在大雄宝殿前上三支香就行了,其他各殿合掌礼拜,效果是一样的。当然,也可以按照寺院的规定,根据寺院香炉分布的情况自行决定,但每个香炉中不超过三支香为宜。
九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗?
不正确。把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛。现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛,既可能引起火患,烧伤他人或自己,也容易烧坏拜垫和器物,更造成浓烟滚滚,污染环境,危害健康,实在是不文明不如法。
十、什么方法供养佛菩萨功德最大?
佛经上说:“一切供养中,法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导,如理如法受持诵读,自行化他,为人演说。即在日常生活和待人处世中:“诸恶莫作,众善奉行。”
初一十五不在家,上香应该提前还是回来上
另外,顺便普及一下为何要在初一十五上香的原因,是因为上香既可以供养佛菩萨,也可以同时供养六道众生,其中鬼道众生有一类是专门以香为食物的,但是它们那边的时空流速比我们慢,鬼道的一天相当于人间的一个月,所以我们在初一、十五上香,就是供养它们吃午饭和晚饭,那么这两天上香的功德就特别大,这就...
初一十五禁忌
如果月经规律则排卵日一般是在下次月经前14天左右,及其前后4-5天为排卵期, 在排卵期隔天同房怀孕的机率较大 初一十五出殡有什么禁忌 什么禁忌也没有,人的死亡谁也把持不住。如果出殡有禁忌,那么人的出生也应该有禁忌的。 为什么初一十五忌讳出行? 这个偶也不清楚,但是老一辈的人都是这样说的,他们说出行是不好...
这几天是什么日子,为什么有人在烧钱纸?
跳钟馗时,一般民众怕被煞气冲到,都不敢在现场逼留,跳钟馗后,庙普就算圆满达成。但是由於俗传八月初一下午才关鬼门,所以七月的后半个月,仍有各行业继续进行私普。目前台湾的中元节,以基隆中元祭最具特色。清代中叶,漳、泉两地移民大量涌进台湾。由於早期移民的祖籍观念较强烈,所以形成了不同的聚落。又因土地界限...
藏历十月初一真的是吉祥天母节吗?
在藏历的十月十五日,我们迎来了一年一度的藏族传统节日——普面土钱,即吉祥天母节。这个节日在藏语中被称为「白来日追」,也因其对妇女的独特吸引力,被亲切地称为「仙女节」。这一天,木如寺的全体僧众会举行盛大的仪式,他们会在十四日晚上,以庄重的仪式迎请吉祥天女像至释迦牟尼佛殿,与...
...巴离岛那好玩些,时间大概有个六七天的,大年初一出发,知道的给点意...
本人比较喜欢普吉岛,主要觉得比较经济实惠。过年去的话正好是那边的旺季哦,去6,7天的话报团估计要5000以上了,加上一些额外消费(保守那种)估计要7000差不多了。
中元普渡的中元节的习俗
在台湾普度的形式又分为公普和私普。私普就是以街、庄等居住单位为主的普度,从七月初一到三十,大家商议好时间轮流普度。普度时都会在门口摆设长长的供桌,摆上丰盛的菜饭以及其它的食物等,每盘菜上都要插上一枝香,俗称“拜门口”。同时,家家门前、檐下都挂盏圆形纸灯,一面写“阴光普照”或“庆赞中元”,一...
初一到初十的民俗民风
正月初七:民间风俗是“人日”,意为“人人生日”。传说女蜗初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后,于第七天造出了人,万物发芽也在这一天。所以这一天是人类的生日。人们的习俗有摊煎饼:民间此日要吃春饼卷“盒子菜”(熟肉食品),并在庭院摊煎饼,“熏天”。正月初八:旧时在民间流传着“初七七不去...
农历七月初一是什么菩萨生日?
是地藏菩萨的生日!农历七月初一日,俗称开息门,喜庆尽自此一个月避开。在华人社会的传统节日里,阴历七月称为鬼月,以中元节七月十五为重要的节日。传说中鬼月是鬼门关大开的日子,阎罗王特别允许“好兄弟”(方言中对大小鬼的别称)到人间度假,人们为了祈求平安,便积极展开俗称“普渡”的活动,因此...
七月半是初一开始吗 七月十四为什么也叫鬼节
在我国民间认为鬼门关自七月初一起初开,至七月三十日鬼门闭合。农历七月,中国习俗上称它为鬼月,谓此月鬼门关大门常开不闭,众鬼可以出游人间。一般此时会设普度道.场,普是普遍的意思,度是广度堕落三恶道的众生早日离开,超登三善道,甚至超生到救苦天尊的青华长乐世界,所以七月被称之为鬼月,而且...
2008年1月份哪2天是初一和十五呢?
2008年1月份哪2天是初一和十五?谢谢是不是这2天去拜佛最好呢?... 2008年1月份哪2天是初一和十五?谢谢是不是这2天去拜佛最好呢? 展开 我来答 4个回答 #热议# 已婚女性就应该承担家里大部分家务吗?把闲散时间窜成真珠 2008-01-07 · TA获得超过1.5万个赞 知道小有建树答主 回答量:676 ...
孙滢复方: 没有什么忌讳,而且,随时随地都可以,“一佛破万煞”,烧香拜佛,“百无禁忌”,不需要挑日子(譬如讲究非得要黄道吉日)、选时辰(譬如讲究非得要几点几分去)、看性别(譬如讲究男的可以,女的就不行)、分属相(譬如讲究属龙的可以,属鸡就不能)、讲属性(譬如讲究火命的可以,水命的不行)、择场地(譬如只能去寺院,不能在家里)、看状态(譬如女性生理期、小产、流产、怀孕或刚刚生产的就不可以),您想,佛菩萨那是法力无边的所在,如果连这点芝麻小事都化解不了,那去拜他有毛用!
光山县17663497039: 正月初一去普陀山人多吗? - ?
孙滢复方: 刚如去过的回来,人爆多,一天的游客量近十万
光山县17663497039: 今天是什么日子呀?怎么那么多人烧香??
孙滢复方: 今天是二月初一啊,你是信佛的么,初一跟十五烧香拜佛,吃斋,一向如此的...采纳我的答案吧
光山县17663497039: 正月初一去普陀山合适吗? - ?
孙滢复方: 正月初一去补我婆托山合适不合适,正月初一都得搁家休息.
光山县17663497039: 为什么现在去庙里烧香拜佛的大多是年轻人 - ?
孙滢复方: 求名求利求事业,自然是年轻人多啊.再,庙多在山上,也就是年轻人才有精力爬山拜佛.这也是一种好现象,烧香拜佛,说明他还相信善恶有报,比什么信仰都没有,什么坏事都敢做,无知无畏者要好,有利于和谐社会的建立.
光山县17663497039: 初一庙会去普陀山烧香票价会减少吗 - ?
孙滢复方: 不会,普陀山 门票不便宜,印象中 初一 等节假日门票价格反而会涨价,具体你可以打电话问问啊.烧香 拜佛 贵在虔诚恭敬,只要你真正的心诚,就会有福报的.你也可以在手机上安装 吉星许愿,里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛,法相神圣庄严,平时随身带在身上,既能护身定心保平安,又能时常虔诚祈拜,很方便灵验!
光山县17663497039: 今天是什么日子?广州本地人很多都烧香奉神的. - ?
孙滢复方: 今天是农历初一,就是一个烧香拜佛的日子,俗话说的,初一十五,就是指的,拜佛的日子,真心在帮你期待采纳,
光山县17663497039: 听老人说普陀山的菩萨很灵的,就特想去看看,不知道是跟团去还是自己去方便? - ?
孙滢复方: 我也觉得自己去比较好,现在的...
光山县17663497039: 关于到寺庙烧香的问题 - ?
孙滢复方: 一般初一十五都有一些信徒的活动,信佛是不讲钱财,讲究修心养性无欲无求,十六求财是一些人的个人愿望,为不与正式信徒的冲突而选择的方式而已. 初一十五只是民间俗成,一般在古时逢初一十五有庙会,地点都在寺庙的广场进行,这样就可以摆临时摊少付税费给寺庙捐献即可. 烧香的最佳时间是早上,晚上一般是超度的法事.
光山县17663497039: 珠海普陀寺几点去最合适 晚上几点关门 - ?
孙滢复方: 珠海普陀寺上午和下午去都很合适,晚上七点关门.开放时间为6:00-19:00.普陀寺位于广东省珠海市香洲区前山街道东坑凤凰山下的四大名山旅游风景区. 顺着山势以1:1的比例重现中国著名的四大佛教名山——浙江普陀山、安徽九华山、四...