中华传统服饰的三大特点(内涵)是什么?
传统服装汉服有两种基本形制,即上衣下裳制和衣裳连属制。
上衣下裳的服制,据《释名·释衣服》载:“凡服上曰衣。衣,依也,人所依以避寒暑也。下曰裳。裳,障也,所以自障蔽也。”上衣的形状多为交领右衽,下裳类似围裙的形状,腰系带,下系芾。这种服制对后世影响很大。
扩展资料蒙古族服装服饰艺术节。
依托内蒙古全区花季旅游活动,在兴安盟、锡林郭勒盟、巴彦淖尔市、乌海市举办了分站预赛,呼和浩特、呼伦贝尔、赤峰、乌兰察布等盟市结合本地旅游活动组织了预赛。
共有内蒙古全区12各盟市的152支代表队参赛,甘肃、青海、新疆、云南等省区也派出4支代表队参赛。活动还邀请了蒙古国和俄罗斯布里亚特、图瓦、卡尔梅克4支国际表演队参赛,参赛和表演人员达1500多人。
多场分站预赛不仅让内蒙古各地优秀蒙古族传统服饰获得高频次的曝光,也为大赛评审方向、标准上提供了更多参考。
“昨晚评审组连夜审阅各参赛队服饰样片,觉得今年参赛队伍水准很高,准确把握住了蒙古族服饰的‘根’和‘魂’,”担任总决赛评委主任的兰英说,蒙古族服饰大赛最重要的是了解一个民族传统文化的历史传承,否则创新就失去了文脉。
只有准确把握时下流行元素,才能让蒙古族服饰变成穿在身上的“流行文化”,真正起到传承、保护蒙古族传统文化的作用。
蒙古族服装服饰艺术节已在内蒙古成功举办了14届。该活动也吸引了各地的参赛队伍不远千里参与其中,成为国内外蒙古族服装服饰文化展示宣传、学习交流的重要舞台。
“呼伦贝尔市今年共有18支参赛队和达斡尔、鄂温克、鄂伦春三支表演队共计275人,320套服装服装参加,是历届以来参加人数最多的一次。”
呼伦贝尔市旅发委促进科包艳梅介绍道,呼伦贝尔市聚居的蒙古族部落主要以巴尔虎部落和布里亚特部落、厄鲁特部落为主。随着地方经济的发展和人民生活水平的提高,呼伦贝尔蒙古民族服装服饰的传承方式和新的研发,也随着蒙古族生产水平的提高在不断提升。
参考资料来源:百度百科-中国传统服饰
二、中国传统服饰文化的三大内涵
服饰是构成一个民族的外部特征,故而不同民族的服饰所反映的文化特征也各有差异。中国传统服饰文化历经数千年的光辉发展历程,其内涵是极其丰富多彩的。但从宏观上而言,最有代表性的是其所呈现出的“和谐统一性”文化、“标示突出性”文化和“种类多样性”文化三大内涵。
和谐统一文化是中国传统服饰文化的精髓。纵观中国几千年的服饰发展史,和谐协调与规矩统一是其文化的真谛。自中国服饰诞生以来,一直在遵循着物理取暖与审美表现、标识显示与象征表达、个性突出与喜庆吉祥的统一,最大限度地达到服饰与自然、服饰与社会、服饰与人的和谐、协调。情景交融、意象统一的美是中国传统服饰文化最珍贵的品质。
标示突出文化是中国传统服饰文化的最基本的元素。这一元素主要表现在人们在长期的生产实践和社会实践中所产生对服饰意念表达中的等级尊卑标示、行业职业标示、行为道德标示以及年龄结构性别的标示上。从原始部落头领与狩猎功臣服饰的标示到封建帝王的官服表示,从文官武官的标示到现代军装、职业装的标示,从官府制度中常服的礼制到今天的便服,晚礼服等,都彰显了其标示突出的文化内涵。标识显示不单单是一种“制度”(法制)的要求,更将其作为一种社会道德的规范。这种将服饰标识功能的意念推到了一种登峰造极地步的文化,也大大推进了中国传统服饰文化的发展。可以断言,如果没有数千年阶级社会冠服制度的保障,“衣冠王国”的殊荣是不可能获得的。
种类多样性文化是中国传统服饰文化的又一特征。从纵向上看,中国历代服饰文化均有较大的差异。就以中国近三千年以阶级社会为形态的服饰“制度形态”演变的轨迹而言,周礼和汉服不同;唐制与清制差别也大,基本上每个朝代都有自己的服饰制度,都有其特定的礼仪要求。从横向上看,由于中国地大域广,民族众多,其对服饰款式的追求上、对服饰色彩的忌讳上、对服饰材料应用的技术水平上,以及对服饰不同时间、不同地点和不同场所的意象表达上,都有很大的差异,有时还反映出极大的对立。这种多样性既反映了中国传统服饰文化的丰富多彩,又反映了与其他国家的不同特征。
一、中国传统服饰的文化内涵
服饰是人类生活要素和人类文明的重要组成部分,它满足人们物质生活的需要,并代表着一定时期的文化。服装的款式设计、面料选用、颜色组合等,均记录着特定时期的生产力水平和社会状况,反映着人们的思想文化、宗教信仰、审美观念。
中国传统服饰文化不是一种孤立存在的文化现象,它是物质与精神的统一体,也是附着于物质载体之上的主体美的物化形态,既主张象征表意性又倡导审美愉悦性,既注重形式美的创造又崇尚情感意念的表达,使内涵意义与表现形式完美统一,以情景交融、意象统一之美来展示民族美学的生命艺术品位。以中国传统服饰文化中的颜色为例,其文化内涵亦随着社会的发展、时代的变迁而演变,并呈现出鲜明的阶段性、民族性和时代性审美特征。中华传统服饰文化的生活色彩浓郁,它以等级标识为主要体征,并被赋予特定的伦理意义,如商代将取于自然的青蓝、赤红、黄、白、黑五种颜色视作尊贵色彩,规定只有奴隶主和贵族阶层的着装才能使用这些颜色,且“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之髓,黑与青谓之献,五彩备谓之绣”。
二、中国传统服饰的审美意蕴
1、适中、和谐的“情理美”
中国传统服饰的含蓄婉约与中国人和平、知足、中庸的取向相一致。儒家“中庸”之“中”、华夏“中国”之“中”,皆强调“不过分而和谐”,这在中国传统服饰文化中有明显体现。中国传统民族服装既不像西服那般可精确勾勒人体,又不同于古希腊、古罗马那样用一块布随意地披挂或缠裹于身上,而是采取“半适体”的样式,即倡导一种包藏又不局限人体的若即若离的含蓄美。究其原因,
“平和性情”自古以来就作为一种美德为中华民族的先辈所推崇,所谓“人生但须果腹耳,此外尽属奢靡”,追求幸福的真谛是“精神快乐休闲,胜干物质进步”。这反映在服饰文化中就是讲究随意、闲适、和谐,没有过分的突出、夸张和刻意的造型,于恬淡之中给人一种含蓄、平和而神秘的美感。中国传统服装的制作者(裁缝)在设计和制作服装的过程中凭借直觉与经验,于“适体”中呈现的是一种含蓄的“情理美”,而非西方那种以数理为基础的精确到尺寸的“理性美”。
2、追求意境的“含蓄美”
“含蓄”属中国传统文学艺术美的范畴,这一手法通常将作者的情感表达寓于作品的形象和意境之中,以达到启发联想、耐人回味之艺术效果,彰显“情中有景,景外含情”的艺术境界。这类似于中国画中的写意手法,即不抱着于对事物的客观再现,而强调欣赏某种朦胧的含蓄美,在虚实关系上偏重于对“虚”的张扬。引入到服饰文化的艺术创作中,就是设计者特别注重“不着迹象、超逸灵动”之美,不刻意追求数字上的精确性或纯形式的客观美感,而是崇尚用无穷的意象美含蓄地表现情感。如用宽衣大袍、中规中矩的样式或写实与变体相结合的动物、几何纹样、花草枝、藤蔓纹等具有抽象和寓意的服饰图案来传达一种与政治或伦理的关联意向。
三、中国服饰文化的承传拓展
中国素有“衣冠王国”的美誉。纵观华夏服饰文明的发展史可知,“谐调”、“统一”是中国传统服饰文化的真谛。自中国服饰文化诞生伊始,就遵循着理物取暖与审美表现、标识显示与象征表达、个性突出与喜庆吉祥相结合的制作原则,以最大限度地达到服饰与自然、服饰与社会、服饰与人群的和谐统一,而情景交融、意象统一更是中国传统服饰文化最珍贵的审美品质。比如,作为中国传统服饰文化的基本元素,
“标示突出文化”同主要应用于人们在生产和生活中对等级尊卑、行业职别、年龄性别的标示和意念表达上,从原始部落首领与狩猎功臣的服饰标示到封建帝王的官服标示,从文官武官的服饰标示到现代军装、职业装、晚礼服的服饰标示等,均彰显着其“标示突出文化”的审美底蕴。
中国传统服饰的来历和特色是什么?
或者说:“汉民族传统服饰(汉服)”是从夏商周时期到明朝,华夏(汉)民族所着的、具有浓郁华夏(汉)民族风格的一系列华夏(汉)民族服饰的总体集合。汉服的主要特点是交领、右衽,不用扣子,而用绳带系结,给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上...
汉族服饰特点
汉族服饰特点:1、基本结构 汉服采用幅宽二尺二寸(50cm左右)的布帛剪裁而成,且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分。2、交领右衽 汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候,就自然形成了领口的交叉,所以形象地叫做“交领”。3、褒衣广袖 汉服自古礼服褒衣博带、常服短衣宽袖...
.中国汉族的传统服饰的来历和特色是什么?
来历:汉服,又称汉衣冠,中国汉族的传统服饰,又称为 汉装 、 华服 ,是从 黄帝 即位(约西元前2698年)至明末 (公元17世纪中叶)这四千多年中,以华夏礼仪文化为中心,通过历代汉人王朝推崇 周礼 、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,汉服已具基本形式,历经...
中国民族服饰的特点
3、布朗族女穿黑色或红绿纹相间的统裙,扎大包头。男穿无领上衣、黑色宽大长裤,黑或白布包头。4、布依族女穿大襟上衣、长裤、绣花围腰,或蜡染百褶长裙;黔南地区穿传统栏干服。栏干服是衣裤套装,衣襟、领口、衣袖、裤脚均镶花边。男子为对襟衣或大襟长衫,蓝或白地蓝方格头巾。5、傣族西双版纳...
汉服是什么,有什么特点?
汉服,又称华服,是中国汉族的传统服饰,承载着悠久的历史和文化。这一传统服装可追溯至汉代,并历经朝代更迭而不断发展演变,形成了丰富多样的风格与类型。汉服的构成通常包括上衣、裙裳、头巾、帽子及鞋子等五大部分,其具体样式会根据季节、用途和穿着者的身份地位有所不同。男子汉服的特色在于其立领闭...
汉族服饰的基本特点是什么?
汉服的基本款式大约有九类,在基本款式下又因其领口、袖型、束腰、裁剪方式等的不同变化演绎出几百种款式。他与西服大不相同,与那些即使受到汉服影响而产生的韩服、和服等服饰也不同,足以体现华夏民族的特色。因为是一个体系,可以演绎出多种款式,所以,足以满足大家的个人爱好。从形制上看,主要有“...
中国传统服饰的来历和特色
盘头翅,梳两把头或旗髻。喜戴耳环、手镯、戒指、头簪、大绒花和鬓花等各种装饰品。这种“衣皆连裳”(古代上为衣,下为裳)与汉族服饰的上衣下裳的两截衣裳有明显区别。传统的男式旗人之袍一般称长袍、大褂、长衫。故而,旗装是中国满族的传统服饰,而非汉族乃至所有民族 ...
中国传统服饰的来历和特色
冠服制被纳入了“礼治”的范围,成了礼仪的表现形式,从此中国的衣冠服制更加详备。客观上的汉族人某些历史阶段的民族服装例如汉化旗装、旗袍、马褂等绝对不可以被称作“汉服”,因为它们与真正的汉服没有正常的演变衔接过程。二、特色 中国传统服饰设计抽象、更鲜明、更具标识性夸张、更强烈,也更具有自由...
唐装的来历和特色
唐装原来是代表唐代的服装,属于很传统的一种襦,裙装。这种风格主要是在初唐时期开始流行的,基本上把从东汉以来华夏妇女传统上衣下裳的制度更好传承了下来。如今在现代意义上,就是代表中国很有风格的服装。特点是立领、连袖、对襟以及直角扣。唐装中的妇女上衣种类一般分为襦,袄,衫三种。襦是一种衣...
汉族春节服饰来历和特色
5. 服装是一种身份地位的象征,一种符号,它代表个人的政治地位和社会地位,使人人各守本份,不得僭越。因此,自古国君为政之道,服装是很重要的一项,服装制度得以完成,政治秩序也就完成了一部分。6. 中国传统服饰文化的三大内涵:服饰是构成一个民族的外部特征,故而不同民族的服饰所反映的文化特征也...
无谈天安: 具有传统民族形式的服装.又称民俗服.是民族政治、 经济、 思想、文化的反映,体现着民族心理素质.民族服装在特定的社会生活及自然环境中形成,符合民族的生活习惯和审美意识.其民族特征主要表现于服装的造型、款式、色彩、材料...
合肥市13411077826: 中国服装的特点是什么 - ?
无谈天安: 中国古代服装资料 汉族民族服饰 满清使汉族人的服装面貌产生了一个重大的变化,将延续了两三千年的汉民族冠冕衣裳送进了坟墓.顺治二年,清军攻下江南各省,清政府从此下令在全国推行剃头改服的制度.清政府命令,从公文所到之日起...
合肥市13411077826: .中国汉族的传统服饰的来历和特色是什么? - ?
无谈天安: 汉服,是夏商周时期直到明朝末期的华夏民族服饰的总集合,可追溯到三皇五帝时期,到汉朝已完善并普及.三千年来其基本特征没有大的改变. 汉服主要特点是交领、右衽,不用扣而用绳带系结,显得洒脱飘逸.
合肥市13411077826: 华人的传统服装说明 - ?
无谈天安: 华人传统服饰因年代不同,统治阶级喜好各异,使得服装风格也各有千秋,但无论男装,还是女装,它们的特征突出表现为:直线裁剪,平面展开,宽襦大裳,并且强调线形和纹饰的抽象寓意性语言表达.这些特征在中华绵绵五千年历史中的变化很小,然而,正是这些特征使华人传统服装不同于西洋服装的“直观静态美”,而是透散出一种“含蓄动态美”.
合肥市13411077826: 中国传统服装和特色 - ?
无谈天安: 我想中国传统服饰应该是旗袍,曾经的锦缎旗袍,真丝旗袍乃至今天的改良旗袍,奥运会时的青花瓷我觉得也属于改良的旗袍吧.又或者是唐装系列的.总之是把中国古香古色的韵味融入到服饰里,高贵而不浮夸,雍容华丽,非常漂亮!
合肥市13411077826: 风花雪月传奇(风花雪月城 - 大理) ?
无谈天安: 1、大理白族自治州地处云南省中部偏西,海拔2090米,东邻楚雄州,南靠普洱市、... 南涧3个少数民族自治县,是中国西南边疆开发较早的地区之一. 地处低纬高原,四...
合肥市13411077826: 古代服饰特点 - ?
无谈天安: 一、远古时期 远古时期,服饰的起源是出于实用.原始人类使用兽皮和树叶等来遮盖自己的身体,穿戴动物的皮毛用于保暖.石器时代后期,人类逐渐发明了骨锥和骨针,从而创造了原始服装.约5000年前,中国产生原始的农业和纺织业,于...
合肥市13411077826: 中国传统服饰各个时期的的特点 - ?
无谈天安: 希望对你有帮助 石器时代旧石器时代晚期的人类已知缝衣,周口店山顶洞人的文化遗存中曾发掘出骨针.到了新石器时代晚期,在不同地区和族别的人们中间,服饰款式已各不相同.以发型为例,大地湾文化中有剪短的披发,马家窑文化中有...