禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国反映了历史上哪种法律思想
禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国反映了历史上君权神授法律思想。
这句话出自春秋时期左丘明《左传·哀公七年》。意思是禹在涂山邀请各位诸侯召开大会，在诸侯面前手拿玉帛向天祭祀。从大禹建立夏朝，世袭制开始。这个时候主要是利用“受命于天”的神权法思想和以“亲亲”、“尊尊”为指导原则的宗法法律思想来进行统治。
涂山之会：
禹在确立王权的过程中，又继续征伐三苗。他统领众多邦国君长，并以奉行天命自居，这表明他已掌握了最高的王权，取得了“夏后”的地位。经过激烈的战斗，三苗战败了。这是一次规模较大的武力征伐，通过这些征伐活动，不断加强了夏禹的王权。禹在确立王权后，就在有崇氏部落所在地嵩山之阳建立了阳城作为都城。
后又迁往阳翟。为了巩固王权，禹又沿颍水南下，在淮水中游的涂山，大会夏、夷诸部众多邦国和部落的首领，这就是“涂山之会”。原来的众多部落首领，到此时大都转化成世袭贵族，分别成为各个邦国的君长。这次大会，是夏王朝正式建立的重要标志。
禹会诸侯于涂山,执玉者万国材料一表明禹的权势很大,他建立了什么...
禹建立了夏朝，是我国历史上第一个王朝。禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。他是中国古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国版图为九州。后人称他为大禹。禹死后安葬于会稽山上（今浙江绍兴），仍存禹庙、禹陵、禹祠。从夏启开始...
化干戈为玉绵是什么意思
化干戈为玉绵：1、释义：玉绵，绵为丝织品，为进贡之上品，在此引申为重修于好，相互礼尚往来的意思。干戈，兵器，借指战争或者争斗，比喻使战争转变为和平、友好。2、出处：《淮南子原道训》中昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以...
遥远而陌生的夏朝真实状况是什么样的?
禹建都阳翟之后,召集夏与四夷的部落首领会于涂山(今安徽蚌埠),史称执玉帛而来的有万国(大国执玉,小国执帛)。史书中的记载虽然夸张,但也证明禹的声威远胜于唐虞时代: “至于涂山之会,诸侯承唐虞之盛,执玉帛亦有万国。是以《山海经》称禹使大章步自东极,至于西垂……四海之内,则东西二万八千里,南北二万六千...
涂山禹王宫的涂山禹王宫简介
涂山禹王宫位于安徽省蚌埠市怀远县涂山山顶。涂山,亦名当涂山,俗称东山,为古涂山国所在地,也是大禹娶妻及第一次大会诸侯的 地方。其山位于安徽省蚌埠市西郊,淮河东岸,与荆山隔河相峙。最高峰凤凰顶,海拔 338.7米。禹王宫就建于涂山绝顶之上。 禹王宫现占地3400多平方米,坐北朝南,建筑按八卦方位排列,共有五进。第...
求要骆宾王的资料(详细)
涂山执玉应昌期,曲水开襟重文会。仙镝流音鸣鹤岭,宝剑分辉落蛟濑。未看白马对芦刍,且觉浮云似车盖。江南节序多,文酒屡经过。共踏春江曲,俱唱采菱歌。舟移疑入镜,棹举若乘波。风光无限极,归楫碍池荷。眺听烟霞正流眄,即从王事归舻转。芝田花月屡裴回,金谷佳期重游衍。登高北望嗤梁叟,凭轼西征想潘掾。峰...
算博士人物介绍
涂山执玉应昌期,曲水开襟重文会。仙镝流音鸣鹤岭,宝剑分辉落蛟濑。未看白马对芦刍,且觉浮云似车盖。江南节序多,文酒屡经过。共踏春江曲,俱唱采菱歌。舟移疑入镜,棹举若乘波。风光无限极,归楫碍池荷。眺听烟霞正流眄,即从王事归舻转。芝田花月屡裴回,金谷佳期重游衍。登高北望嗤梁叟,凭轼西征想潘掾。峰...
关于夏族起源的三种说法,最靠谱的说法是什么?
如大禹治水在今山东境内、禹在会稽山即今浙江省境内会诸侯，“执玉者万国”，而且与夏族有交往的部落涂山氏、有扈氏、有羿等都属于东夷族，所以夏应起源于东方。至于夏人为西羌说，依据的材料都是晚出的，不可靠。关于夏族起源的分歧问题，除了现有的文献资料不足等客观原因以外，还由于研究...
防风的解释
” 汉 张衡 《思玄赋》：“嘉羣神之执玉兮，疾 防风 之 食言 。” 清 孔尚任 《桃花扇·迎驾》：“莫学 防风 随后到， 涂山 明日会 诸侯 。” (2).药草名。多年生草本植物，羽状复叶，叶片狭长，开白色小花。根供药用，有镇痛、祛痰等作用。《新唐书·方技传·许胤宗》：“即以黄耆、防风煑...
胡涂涂最爱陈云志藏头诗,谁帮忙写一下谢谢
胡中无花可方比，涂山执玉应昌期。涂山已见首诸侯，最说汉江闻笛愁。爱此踟蹰不能去，陈王半醉贵妃舞。云雾四起月苍苍，志气已曾明汉节。
《汉书》卷九十九上·王莽传第六十九上(9)
至於夏后涂山之会，执玉帛者万国，诸侯执玉，附庸执帛。周武王孟津之上，尚有八百诸侯。周公居摄，郊祀后稷以配天，宗祀文王於明堂以配上帝，是以四海之内各以其职来祭，盖诸侯千八百矣。《礼记·王制》千七百馀国，是以孔子著《孝经》曰：不敢遗小国之臣，而况於公、侯、伯、子、男乎。...
倚将力百：[答案] 进入文明时代的初期,应该还要早,黄帝时代就已经是了. 但大禹时代应该是进入真正家天下的奴隶时代国家的开始,相对于黄帝时代的原始部落来说,奴隶时代的确是进入了更高级的文明.
集贤县19574095691： 禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国什么意思 - ？
倚将力百： 这说的是涂山之会,涂山之会一般被认为是中国夏朝建立的标志性事件.涂山位于今天安徽蚌埠怀远县,传说禹建都阳翟(河南禹县)后召集夏和夷的部落首领于涂山,史称涂山之会.《左传·哀公七年》中有“禹合诸侯于涂山,执玉帛者万国”的记载,《后汉书》中也有“至于涂山之会,诸侯承唐虞之盛,执玉帛亦有万国.是以山海经称禹使大章步自东极,至于西垂,二亿三万三千五百里七十一步”的说法,
集贤县19574095691： 禹会诸侯于涂山执玉帛者万国表明禹的权势很大,他建立了什么国家?有? ？
倚将力百： 禹建立了夏朝,是我国历史上第一个王朝.
集贤县19574095691： 禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国 和禹朝诸侯之君会稽之上,防风之君后而后禹斩之这两段史料说明啦什么社会现象 - ？
倚将力百： 说明首领专权现象已经形成.国家即将旦生.首领可以任意处治下属可以不用再和大家商量,原始社会正在向奴隶社会转变.后来禹的儿子启公开破坏禅让自立为王.从此中国正式进入奴隶社会 .
集贤县19574095691： 解释一下“化干戈为玉帛”,并说出出自何典故? - ？
倚将力百：[答案] 从前夏部落的首领鲧建造了三仞(八尺为一仞)高的城池来保卫自己,大家都想离开他,别的部落对夏虎视眈眈.后来禹当了... 禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾伏,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国.
集贤县19574095691： 1.“禹合诸侯于涂山,执玉帛者万国”.“夫汤以七十里之薄,兼桀之天下.”这两句话传达的历史信息不包括 A.诸侯对王室有纳贡的义务 B.王具有号召地方诸... - ？
倚将力百：[答案] 1、本题考查考生的理解与分析能力.材料反映的是王与诸侯之间的隶属与相互制约的关系,D与题干材料所表述的信息不符.A:“执玉帛者万国”,B:“合诸侯于涂山”;C:“汤以七十里之薄,兼桀之天下”.2、按照《礼记》记载...
集贤县19574095691： “化干戈为玉帛”这句话有什么典故啊? - ？
倚将力百：[答案] 化干戈为玉帛 ( huà gān gē wéi yù bó ) 解 释 比喻使战争转变为和平. 从前夏部落的首领鲧建造了三仞(八尺为一仞)高的城池来保卫自己,大家都想离开他,别的部落对夏虎视眈眈.后来禹当了首领,发现这一情况,就拆毁了城墙,填平了护城河,...
集贤县19574095691： 三过家门而不入大禹是什么样的人 - ？
倚将力百： 夏禹王是为中华民族的历史发展做出了巨大贡献的伟大历史人物.他的重大功绩不仅在于治理洪水,发展国家生产,使人民安居乐业,更重要的是结束中国原始社会部落联盟的社会组织形态,创造了“国家”这一新型的社会政治形态.夏禹王完...
集贤县19574095691： 关于尧舜禹的小故事 - ？
倚将力百： 1、婚鹿仙女 鹿仙女是个肌白貌美而心地善良的仙女,曾为百姓的安全和鹿群的生存而制服了潜伏在其仙洞沟附近的黑龙潭中的黑龙,并将它变为自己驾乘的坐骑. 一天,帝尧偶遇被称姑射神女的鹿仙女,并被鹿仙女击退由黑虎仙幻化而成的巨...
集贤县19574095691： 七年级上册,历史第五课 有关大禹的故事 - ？
倚将力百： 1、三过家门而不入 传说禹与涂山氏女娇新婚不久,就离开妻子,踏上治水的道路.后来,他路过家门口,听到妻子生产,儿子呱呱坠地的声音,但一想到开山导流刻不容缓,便顾不上回家,又走上了治水一线.第三次经过家乡的时候,其子启...
