友谊已走到尽头吧伤感说说大全, 友谊的精神高度

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人情冷暖，世态炎凉。人世间最宝贵的除了亲情之外，莫过于身边有几个甚至一个道义相砥，过失相规，有情有义，生死可托的朋友。

朋友虽为儒学五伦之一，但既没有父子、兄弟的血脉关联，也没有夫妻之道的起家裕后，甚至没有君臣或上下级之间的功名利禄牵扯，惟一能够将彼此关系维系在一起的，靠的就是一个情字，一个义字。

《周易乾文言》曾云：同声相应，同气相求。相同的声音，容易发生共鸣，相同的气味，容易互相融和。志趣相同、情投意合的人，就很容易交成朋友。

高山流水觅知音，知音不在谁堪听? 焦尾声断斜阳里,寻遍人间已无琴。传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河。 伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

《高山流水》已成绝响，究其原因，真正让世人惋惜的不是琴曲没能流传于世，而是伯牙与钟子期之间那种相知相交的知音之情再难寻觅。

白居易的平生知心者，屈指能几人，孟浩然的欲取鸣琴弹，恨不知音赏，贾岛的知音如不赏，归卧故山秋。岳飞的知音少，弦断有谁听，文天祥的高山流水，非知音不能听。都是在慨叹知音难觅，知己难求的苦闷心情。

知心知音是友情在精神领域的至高境界，不必强求，得之，我幸，不得，我命。而身边有情有义，生死相随，不离不弃的真挚朋友，才是我们应当珍惜的无价珍宝。

文天祥说：知已肝胆相照，冯梦龙说：恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心。

真正的友谊就像是心灵的交汇，灵魂的联姻，道义的凝聚，精神的结合。从两个陌生的个体融合为一个不分彼此，祸福与共，同生共死的整体。人世间将这种友谊称为生死之交。

汉代刘向的《列士传》中有篇故事：战国时期，燕国人羊角哀与左伯桃相交为友，两人听说楚王尚贤礼士，便相携前往以求仕进，路经梁山时，恰逢大雪封路，两人衣履单薄，饥寒交迫，左伯桃就将自己的衣服脱下，将衣服和粮食全部交给羊角哀，勉励他继续前行，自己却受冻而死。羊角哀不负所望，到了楚国，被授予上大夫。羊角哀禀明楚王，又回来厚葬了左伯桃。

后来，唐太子李贤在《后汉书》注引中提到：楚王爱羊角哀之贤，以上卿礼厚葬左伯桃。夜间，羊角哀梦到左伯桃求援，说墓地与荆将军墓相近，本月十五就要大战决胜负。羊角哀到了那天，感知阴阳相隔不能助战，于是在左伯桃墓前自杀而亡，相助左伯桃。

于是，人们又将羊左之交称为舍命之交，将友谊深厚，可以舍弃生命成全交情的知心朋友称为羊左。唐大历六年，颜真卿过墓下，作诗吊之。

明代文学家冯梦龙《古今小说》卷七《羊角哀舍命全交》敷演此故事，增补了若干枝杈，篇末作诗云：古来仁义包天地，只在人心方寸间。二士庙前秋日净，英魂常伴月光寒。

真正将生死之交推到巅峰，称为异姓兄弟结交的典范，受到普天下结义、结拜、歃血为盟等传统习俗奉为精神领袖的，则是三国时期刘备、关羽、张飞的桃园结义。

早在《三国演义》出现以前，民间就已流传着刘关张桃园结义的传说。

史书《三国志》中就有多次描述刘关张三人情谊的细节。《蜀书关羽传》记载：先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋不避艰险。《蜀书张飞传》记载:少与关羽俱事先主，羽年长数岁，飞兄事之。《三国志蜀书费祎传》记载，费祎劝关羽时说:王与君侯，譬犹一体，同休等戚，祸福共之。

又，《蜀书关羽传》记载，关羽栖身曹营时，曹操让张辽去试探关羽是否愿留在曹营，关羽说：吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。虽然不足以证明有此生死誓约便是桃园结义。但，史料种种零散记载成为了桃园结义的源头。

尤其史书记载，关羽死后，曹魏群臣商议刘备是否会出兵为关羽复仇，刘晔说：关羽与备，义为君臣，恩犹父子；羽死不能为兴军报敌，於终始之分不足。后备果出兵击吴。

已经身为一国之主的刘备尽到了异姓兄弟的责任，不顾群臣的劝阻，举全国之力讨伐吴国，履行了誓以共死的约定，为后世人敬仰桃园结义精神：同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死的基础范本，留下了坚实的注脚。

宋代，是三国故事在民间发展的高峰期。北宋时期表演说唱艺术兴起，其中不仅有三国戏，还出现了说三分的专家，并且故事主题已经表现出尊刘贬曹的鲜明倾向。桃园结义的主要轮廓便已隐然若现。

元时刊刻的《全相平话三国志》开始有记载：二公（刘备、关羽）见飞言，便随飞到宅中。后有一桃园，园内有小亭，飞遂邀二公亭上置酒，三人欢饮。饮间，三人各序年甲，德公最长，关公次之，飞最小。从此大者为兄，小者为弟，宰白马祭天，杀乌牛祭地，不求同日生，只愿同日死。三人同行同坐同眠，誓为兄弟。

《三国演义》之后，民间对桃园结义的崇拜日趋升温，刘备、关羽、张飞三人结为异姓兄弟，生死与共，福祸共担，创立蜀汉大业的故事，受到人们近乎狂热的推崇和仿效。各类志趣相投、性格相近的人，通过一定的仪式，结拜为近似兄弟姐妹般的关系，生活及事业上相互扶持，相互关怀，相互照应。久而久之，演化成将友情升格为亲情的特殊的社会人际关系，成为独具中华民族人文色彩的一项民间习俗。

梁启超《论小说与群治之关系》一文中:今我国民绿林豪杰，遍地皆是，日日有桃园之拜，处处为梁山之盟

这是一种友情的升华与人际关系的定格，贯穿着传统文化二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰。（《易经系辞》）的义的思想精髓，将没有血缘关系、散乱庞杂的群体和个人，以一种介乎亲情与友情之间的非血缘亲情关系，紧紧地团结在一起，形成强大的凝聚力，向心力，使之可以抵御外侮，免遭欺凌。

明代思想家李贽在其《续焚书卷五》中，作过桃园谒三义祠诗，诗云：世人结交须黄金，黄金不多交不深。谁识桃园三结义，黄金不解结同心？

这种桃园精神就像荆山脚下被泥土包裹的璞玉。当卞和抱着它献给楚王，楚王及玉工不知它的珍贵，第一次看是石头，砍了卞和的左脚，第二次看是石头，砍了卞和的右脚，当卞和抱着璞玉在荆山下哭了三天三夜，眼睛留出来忠贞、嫣红的鲜血，才被真正的发现这是货真价实的稀世之宝--和氏璧。

真正的友情就是这样，君子之交淡如水，小人之交甘若醴。跟有情有义，光明磊落，或许还有些性情刚直的人交朋友，做异姓兄弟，平日里或许平平无奇，甚或还会有些争吵，然而危难时就会挺身而出，两肋插刀。正所谓疾风知劲草，板荡识诚臣。而跟口蜜腹剑，虚伪做作，整日里甜言蜜语，溜须逢迎的人交朋友，虽然平常看似很忠诚，然而好茶好酒多兄弟,急难何曾见一人？

《战国策楚策一》中说：以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。《史记郑世家赞》中说：以权利合者，权利尽而交疏。

《史记》中还记载着这样一篇故事。始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

友情往往是在最有需要的时候才能显现出它真正的价值。桃园结义的精神价值就在于，虽然不是血缘关系带来的亲情，但其生死与共，祸福相依的深厚情义却近似于血缘亲情；虽然只是脱胎于普通的朋友关系，但其肝胆相照，至死不渝的奉献精神早已囊括了世间对于友情的全部定义。

意大利文艺复兴先驱、作家薄伽丘说：友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。

英国哲学家培根说：没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。

黎巴嫩诗人纪伯伦说：友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。

出入相友，守望相助、嘤其鸣矣，求其友声不仅是中华儿女热切期盼的真挚情感，也是世界人民为之欢呼期望的人间真情。希望真挚的友谊、桃园精神能在人世间处处开花，那样，人世间就会减少许多无谓的欺骗、背叛、霸道和欺凌，取而代之的就只是人世间最美好的温馨、满足、安乐和祥和。人人相亲相爱，相知相近，开心快乐永随。

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30.我们分开了他的胃又开始疼了

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39.我知道啊，我不够好

40.我知道啊，你不爱我。原谅我不知好歹的喜欢了你那么久

心累的伤感说说：过火的友谊，会化为灰烬……

1、离别时，希望你能记住我。不要问，善变的世界，明天是否依然如故。

2、心累，不愿前行，情殇，无爱可寻。无法拯救失落的灵魂，你是我最近的人，却给我最深远的伤。无论我多么想象她的美好，但终究变成最受伤的时段。

3、心累了，就用沉默代替一切。我，不会问，不会提，难过了，心痛了就一个人不停的走，用沉默代替一切。我，不会哭，不会笑，累了我就会消失一下。我知道，每条路都好难走。我知道，我的那条路就注定了要坎坷。我知道，我不可以去强求任何人。

4、也许，总有些东西会留在生命最深处，深深浅浅的痕迹，当心拂过，已不会感到疼痛。只有一份麻木。喝着咖啡，苦苦的滋味，让我慢慢的苦到死去。

5、关于心累了的伤感句子，马路上吵杂的喇叭声，周围喧闹的争吵声，学校里传出朗朗的读书声，对这个世界感到不满的坑骂声。都已习惯。

6、你飘进了我的心里，左右了我的世界，你让我的世界灰白，你累了吗？累了就请离开吧！

7、人生心累多于身累，心累重于身累，心累困于身累。

8、是什么让自己这么迷茫，是什么让自己欲哭无泪，已经不需要倾听的对象，已经没了倾诉的冲动，只剩下凄凉的心碎声，静静的静静的随着时间耗尽我所有的精力。

9、我，不会问，不会提，难过了，心痛了就一个人不停的走，用沉默代替一切。

10、我的心不愿前行，路太遥远，感觉太累，当爱变得如此荒芜，心已无所属。

11、我已经累了，我想休息了，请你在我休息时慢慢地飘出我的世界，飘在空气中，在阳光照耀下静静地散去，脱尽你的颜色，散尽你的模样，好让我看一看天的颜色，让阳光进入我的世界，温暖我的心怀。

12、哀莫大于心死，累莫大于心累。一个人最大的劳累，莫过于心累。

13、别让自己心累！应该学着想开，看淡，学着不强求，学着深藏。

14、当无力去改变一切，无力去做一些想做的事，无力去拥有想要的东西，是多么压抑…。尤其无力改变身边最亲近的人，内心是多么焦虑，一切是那么无奈……

15、关于心累了的伤感句子，很多时候，过去是无从想念的。就像是遗失了发黄的照片，遗失了曾经保存很久的东西，遗失了枯萎的记忆。伸出手，却抓不到任何东西。

16、一次次的信心，一次次的努力，一次次的失落，所谓身心疲惫……

17、一直在感伤中，微笑着带着一丝的沧桑。是平淡？或是向往？或是一个周而复始的圆，而我却在中间挣扎徘徊，却怎么也走不到尽头……

18、蓝天上缕缕白云，那是我心头丝丝离别的轻愁；然而我的胸怀和天空一样晴朗，因为我想到了不久的重逢。

19、离别生生撕扯着多年的友情，我们彼此深信时空的距离阻挡不了心的距离，可是遥远的祝福取代不了手拉手的互助。

20、心好累，心灵的伤痕怎能抚平，眼角的泪怎样擦干？伤多了，痛够了，心也就不疼了，因为麻木了；夜深了，在漆黑的夜里永远是自己偷偷拭去眼角的泪。

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安吉县17139118564： 失去友谊的伤感短句 ？
伯咏依苏： 1,原来友情,也可以这么的不堪一击.2,三个人的友谊,我们终将越行越远.3,当你越想挽留些什么的时候,就越轻易失去些什么当你真正去等候一个人的时候,那个...

安吉县17139118564： 表示友情走到尽头的句子 - ？
伯咏依苏：[答案] 天下没有不散的宴席,我们就像两颗流星,交汇的时候虽然短暂却带来光芒,在这个明媚的下午,我想对你说:“朋友,谢谢你给予我最珍贵的友谊,再见!”

安吉县17139118564： 送朋友走的心情说说 - ？
伯咏依苏： 送朋友走的心情说说1.不管未来还有多久,珍惜每一次相聚的时刻;不管多少个春夏秋冬,我们是永远的好朋友.2.挥手告别,扬帆远航,忘不了的,是你抛出的那根友谊的缆绳,无形中牢牢地系在我的心上.3.将心停泊在彩云升起的港湾,...

安吉县17139118564： 写出关于“友谊走到尽头”的忧伤句子. - ？
伯咏依苏： 1、朋友都是虚的,在他需要你的时候接近你,在你需要帮助时,他总是有多远走多远. 2、我以为你是在我心中的天涯海角,结果我轻轻地伸手触碰,我俩之间那不坚实的联系也就无声地碎了. 3、友抄情一旦消失,承诺就是一张白纸. 4、虚...

安吉县17139118564： 关于朋友离别的说说心情短语 - ？
伯咏依苏： 关于朋友离别的说说心情短语如下: 1、离别之后,能见,话能说,就算彼此还很动心,就算俩人还有感情,消费的依然是曾经,感受的依然是过去.情难再,心难动,激情过后依然失望,离开后最好就别转身. 2、你要相信自己已经足够坚强...

安吉县17139118564： 描写友谊淡了的句子朋友间感情淡了 伤感的句子 - ？
伯咏依苏：[答案] 1、友情,褪色了.2、爱情面前,友情总是那么苍白可笑.3、一句话,很简单.生活其实并不简单,不管是亲情,友情,爱情,一生中经历着不同的事,接触者不同的人,来来往往,来了的,走了的,记住了谁,忘记了谁?谁又是谁的谁,幂幂之...

安吉县17139118564： 想找一些关于友情的句子短语(不要名言),就是那种充满怀念,美好,伤感的友谊的句子,越多越好, - ？
伯咏依苏：[答案] 曾经朝夕相处的同学们只能是举杯望月,两相思了 离别是你我随坚持着不让泪水流下,可你我都已经无言 留在心中的更多的感动,是美丽的相遇,美好的回忆. 朋友无须想起因为不曾忘记.

安吉县17139118564： 友谊破碎伤感句子 越多越好 急 求求你们,越伤感越好 呜呜,求求你们啦 - ？
伯咏依苏： 我们一起哭,一起笑,一起在大街上奔跑.我们很纯,纯的像奶茶,甜甜的,暖暖的.可现在,人去杯空,如我的心般,好凉 没有人陪你走一辈子,所以你要适应孤独,没有人会帮你一辈子,所以你要奋斗一生. 我们分手吧,我不想搞基了 桥断了,人散了 多羡慕那些男生的友谊,怎么甩都甩不掉,可女生的友情一旦发生破裂,那就不堪回首了 友谊,有时如此虚伪,虚伪的无法令人接受,突然明白原来是自己太天真了

安吉县17139118564： 和朋友绝交的伤感句子 - ？
伯咏依苏： 从此你走你的阳关道,我走我的独木桥,互不来往. 干嘛要绝交,只要远离就可以了

安吉县17139118564： 求,和朋友绝交伤感的句子! - ？
伯咏依苏： 若没有过往 我们怎能成长 '谢谢你伤我那么深'我的世界不再需要你了. 世界上没有什么事能够如此的绝对. 没有话题的我们、终究只会沉默.