为什么孔子“功败垂成”

作者&投稿:纵奔 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~   孔子一生的政治理想就是恢复礼乐制度,恢复一个有秩序的世界。但是孔子却功败垂成,眼看即将成功,可惜却失败了,但这是为什么呢?他因什么即将走向成功,又因什么而走向失败?

  孔子有了自己的政治理想,当然就是要去实施。那么如果只是靠自己去实施,传播,是没有什么用的。要借助国君才可以,因为孔子认为国君是掌控整个国家的人,那么要先从国君入手才可以慢慢推到整个国家,很快孔子就被鲁国的鲁定公任用了。  为什么鲁定公会用孔子呢?孔子被鲁定公任用之后,孔子很快就有了官位。并且在节节攀升,速度特别的快,由中都宰到司空,由司空到大司寇。孔子在那么长的时间里一直没有人重用他,为什么现在一下子升到了这么高的官位?

  首先我认为在之前的时候很多人不用孔子,不如鲁昭公,可能是因为他们不看重礼,并且没有眼光,以及才华和抱负。所以才没有用孔子。但是鲁昭公却完全不同于鲁昭公,鲁定公更加有自己的政治抱负。所以才会用孔子。

  当时鲁国的局面非常的乱,三桓掌控着鲁国内的大权,鲁定公被三桓掌控。不久之后,三桓的家臣阳虎叛乱了,公山不狃也叛乱了,他们的实力又控制了三桓。在当时是非常乱的,并且非常的可笑,不正常。那么鲁定公在这其中,自然也不想一直被控制着,所以他也要想办法。而三桓自然也不乐意,肯定想把叛乱分子给平定下来。于是鲁定公就和三桓联手想要干掉阳虎,鲁定公因此启用了孔子,因为孔子懂礼,对自己也有很大帮助。想用孔子来削弱阳虎的实力。于是孔子就走向了自己人生的高光时刻,一路飙升。

    孔子治理国家一段时间之后,整个国家有了很大的改变,很快就和当时的齐国并肩了,齐国感到了威胁,因此邀请鲁公会与夹谷。鲁定公接受了齐国邀请。在古代相会的时候礼是很重要的,孔子也有礼,于是鲁定公就让孔子去当外交员。当时固定工正准备出行,孔子提醒鲁定公要带上文兵武兵,这样会更加的安全。于是鲁公就同意了。会于夹谷的时候,齐景公揍四方之乐,被孔子制止了,又让侏儒为戏,也被孔子拒绝了。因为这样完全不符合礼节。因此齐国就被孔子的礼制胜了,感到羞愧,归还了所侵鲁国的土地。从中也可以看出孔子他谨慎,拥有智慧,并且心中有礼的人格。

  不久之后,孔子见三环的实力日益强大。他找到一个借口说三桓的城墙太高,要把它推掉。这明显就是要削弱三环的实力,让鲁君有发言权呀,于是孔子就开始了这场堕三都的计划。

  在刚开始的时候,孔子的计划实施的非常的顺利,很快就推倒了几面城墙,但是到之后慢慢地就失败了,但这是为什么呢?难道是三桓刚开始没有意识到,之后意识到了么?我想明显不是的。孔子推倒的墙,其实正是三桓家臣的墙,当时三桓家臣叛乱了之后,夺了三环的几个城,也就不再是三桓的墙了。所以此时孔子使劲地推倒城墙,对三桓来说反而更好,所以刚开始三桓就没有管理。但是到之后为什么会失败?因为如果再将另外一个城拆掉的话,那么齐人就可以很轻松地毁了三桓,三桓自然会保住这座城,所以孔子会失败。至此,堕三都计划就失败了。

  虽然堕三都计划失败了,但是孔子治理鲁国还是有很大成效的。齐人都觉得孔子这样下去,必然会成为霸主,然后就会吞并他们,所以他们没有办法,只能拖延。用美人计,找多名美貌女子以及多匹文马,馈赠与鲁国。季桓子见了大为兴奋,就和齐人一起出外游玩,三日都不听政,但是孔子也没有因此就放弃鲁国,子路劝孔子走,孔子都没有同意,但是见到这样的局面,最终孔子还是离开了。表面看起来是因为没有人用孔子,但真正的原因还是和他的政治理想有关,因为现在鲁国的局面已经无法实现自己的政治理想了,所以这个地方就没有留的必要了。孔子就在这个地方功败垂成了。孔子会因此就放弃吗?不会的,他还会去别的国家继续推行政治理想,恢复礼乐制度,推行仁政。因此他就走上了周游列国之路。

  可是为什么孔子会失败呢,明明鲁国被他治理的如此之好,为什么就在一瞬间那败落了呢。此时再想一想,如果孔子真的成功地在鲁国推行了礼乐制度,那么真的能恢复原来的东周吗?我想是不行的,因为此时人心已经坏了,人心已经无礼了,没有人再重视礼,也没有人认为礼有用了,所以就算恢复了礼乐制度也不会再成为东周了。再加上鲁定公如果不能拥有自己的政治抱负,那么很快,就会被淘汰掉,国家也就会灭亡。就算鲁定公能致死一直拥有自己的政治抱负,他能保证自己的子子孙孙都是这样吗?一旦有一个人没落了,整个国家都会没落。

  孔子此时的政治理想是完全建立在国君的身上,但是这种做法将会非常的困难,因为国君并不可靠,不会永久的可靠,所以这也就是儒家的悲剧,如果没有一个明智的国君,也就没有办法去实行自己的道,因为他们的道是建立在国君身上,从国君开始发展的,这也可以说是儒家多年的一种悲剧。

  孔子在被鲁定公重用之后,很快走完了自己人生的高光时刻,接下来要踏上他那漫长而无边,没有什么能预料到的周游列国之路....


瓜熟蒂落的下一句是什么
出处:清·翟灏《通俗编·草木》引《云笈七签》:“瓜熟蒂落,啐啄同时。”翻译:瓜熟了,瓜蒂自然脱落。鸡子孵化时,小鸡将出,即在壳内吮声。2、水到渠成 读音:shuǐ dào qú chéng 释义:道家哲学。水到渠成,意指水流到之处便有渠道,比喻有条件之后,事情自然会成功 ,即功到自然成...

孔子的事迹和取得的成就
孔子带弟子先到了卫国,卫灵公开始非常尊重孔子,按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万,但并没给他什么官职,没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月,因有人在卫灵公面前进谗言,卫灵公对孔子起了疑心,派人公开监视孔子的行动,因此孔子带弟子离开卫国,打算去陈国。孔子路过匡城时,因误会被人围困...

孔子讲水有志向,自然会联想到什么成语
【结构】联合式。【用法】用作褒义。多用于劝人不要急于求成;或说明某事的成功是因为客观条件成熟。一般作谓语、定语。【正音】成;不能读作“cénɡ”。【辨形】成;不能写作“城”。【近义词】顺理成章、瓜熟蒂落 【反义词】功败垂成 【辨析】~与“瓜熟蒂落”有别:~偏重于事情的成功;“...

图上有个马字是什么成语
马失前蹄 【解 释】“失”有“没有把握住”的意思,如“失手”、“失足”的“失”都是这个意思。后人以马失前蹄比喻人因意外,功败垂成。【出 处】《孔子》

...再简单写一写。孔子、诸葛亮、郑成功、孙中山。
鲁定公十年,鲁定公与齐景公会于夹谷,孔子在此事件中“文功武备”,取得外交上的胜利,使齐归还侵占鲁的汶阳等地。 鲁定公十三年,孔子为重新确立鲁公室的权威,策划实施“隳三都”的政治军事行动,希望能够削减三桓的实力,于是先堕叔孙氏之郈,再堕季孙氏之费,但围攻郕邑的攻势功败垂成。 鲁定公十四年,孔子诛杀...

儒家创始人孔子,年轻时期的他活得也非常的精彩吗?
十三年,孔子堕三都,也就是摧毁了三桓的三座城,以削减三桓。首先毁掉了叔孙氏的郈这座城,再毁掉了季孙氏费这座城,然而在围攻成的时候并未成功。十四年摄行相事,以言论定罪,杀掉了少正卯。经过这一番改革,鲁国几乎就要迎来大治,但是最终功败垂成,孔子未能实现自己的政治抱负。《史记》当中...

孔子和孟子的生平和主要经历。
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孔子具体 生平事迹 有那些??
鲁定公十三年,为重新确立鲁公室的权威,孔子策划实施了“堕三都”的政治军事行动,希望能够削减三桓大夫的实力,于是先堕叔孙氏之郈,再堕氏之费,然而围攻成的攻势最终功败垂成。 孔子治下鲁国颇有起色,引起齐人警惧,齐大夫黎锄设计,向鲁赠送女乐文马,造成鲁定公不问朝政。这使得孔子与鲁公、季子等在道德与政见...

关于马的寓言故事或成语怎么写
公元前663年,齐桓公应燕庄公的要求,出兵攻打入侵燕国的山戎,相国管仲和大夫隰朋随同前往.后来山戎败退到孤竹过境内,齐军深入,最终灭了孤竹.齐军是春天出征的,到凯旋而归时已是冬天,草木变了样.大军 在崇山峻岭的一个山谷里转来转去,最后迷了路,再也找不到归路;虽然派出多批探子去探路,但仍然弄不...

孟子对梁惠王主旨
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石棉县18643157468: 孔子思想 在春秋 不被统治者采纳 原因能不能在详细点 -
崔峡人胎:[答案] 当时是春秋战国时代,是战争的时代,是武力绝对优先的时代,孔子所提提倡的 礼 仁 在当是不够有适用,当然也就没有说服力了,所以孔子一生不得志

石棉县18643157468: 孔子为什么被赶出鲁国? -
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石棉县18643157468: 想了解一下有关孔子他一生的详细的资料? -
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石棉县18643157468: 孔子一生最大的“污点”是什么?为什么儒家几千年一直在拼命辩解? -
崔峡人胎: 孔子一生最大的污点就是一个传言,这个传言就是有人说他杀了少正卯,因为当时的少正卯非常有才华,所以这件事情一直有争议.儒家几千年来一直在拼命辩解的第一个原因就是,这件事情不确定是否是事实,所以孔子有可能没有做这件事情,所以他们一直在辩解.第二个原因就是,就算孔子当时杀了他,也是因为他是一个非常有才华的小人,不是一位君子.

石棉县18643157468: 孔子的生平是什么 -
崔峡人胎: 孔子是鲁国人,其先祖乃宋国贵族,为商人后裔.如果把传说与信史结合起来,子姓孔氏有着显赫的世系.传说中的五帝时代,有娀氏之简狄生契.契的后裔汤建立了商王朝.周灭商后,封纣的庶兄微子启于宋.微子启传位于其弟微仲.微仲后...

石棉县18643157468: 孔子一个失败的理想主义者孔子生活的时代已经决定他的理想不可能实现,最终他只能是一个理想主义者.你怎么看? -
崔峡人胎:[答案] 那是必然的 春秋战国时代诸侯混乱 孔子主张以仁和礼治理天下怎么可能实现 那时候需要的是法家和纵横家,以武力驰骋天下

石棉县18643157468: 孔子是不是失败的政治家?有人说孔子是一个失败的政治家.你同意么?试利用孔子的生平简介资料来分析,并说说你的看法. -
崔峡人胎:[答案] 不是. 首先,孔子没有主政一方的经历.虽然他也有过短期从过政,想把他那套思想贯彻到政治统治之中,但他本国的,以及春秋时期其它国家的统治集团看不上他那套东西; 其次,孔子的人身经历,是一个思想家和教育家,他毕生都在为他那套东西...

石棉县18643157468: 孔子的家在那里
崔峡人胎: 孔子(前551-前479)英文名字:Confucius 名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人.公元前551年9月28日(农历八月二十七日)生于鲁国邹邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的鲁源村);公元前479年4月11日(农历二月十一日)逝世,享年72岁,葬于...

石棉县18643157468: 孔子怎么死的? -
崔峡人胎:[答案] 故事:孔子之死 人老了,身体越来越差,再加上多遇哀伤事,又有不良心理暗示,身心也就急速衰退,死亡也就加快了脚步,成为必然. 孔子之死就是这样. 孔子本来应该是自信的,满足的,有那么多的学生,那么多的好学生,自己又有那么多的学术...

石棉县18643157468: 孔子的死因是什么? -
崔峡人胎: 孔子63岁时,曾这样形容自己:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛,不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命,但孔子并不灰心,仍然乐观向上,坚持自己的理想,甚至是明知其不可为而为之. 安贫乐道孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云”,在孔子心目中,行义是人生的最高价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义.但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵,只求维护道,这并不符合历史事实.孔子也曾说:“富与贵,人之所欲也;不以其道,得之不处也.贫与贱,人之所恶也;不以其道,得之不去也.”“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求, 从吾所好.”

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