结婚是人一生的大事,那么关于婚庆的礼仪都有哪些?

作者&投稿:齐茂 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
结婚的礼仪有哪些~

  每个地方每个时代的婚礼仪式各异,我根据网上的资料整理如下,希望对您有用:
  (一)婚前礼:
  是在婚姻筹划、准备阶段所举行的一些仪节。先秦时,包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期五种(加上正婚礼时的亲迎,即所谓的“六礼”),后代又逐渐演变出催妆、送妆、铺房等仪节。在古代封建社会,婚姻取决于“父母之命,媒妁之言”,因此,婚前礼的一切仪节,包括从择偶至筹备正式婚礼的一系列环节,几乎都由父母双方的家长包办,真正婚姻的当事人反而被排除在外。又因为男子的社会地位比女子尊贵,因此,求婚也多 结婚礼仪——轿子。以男方为主动。男方家长想为儿子娶亲使,先请媒使向女家提亲(称“下达”),如果女家接受了这门亲事,就开始进行纳采、问名等一系列仪节。
  (二)纳采
  是男方向女方正式求婚的第一步。在双方约定进行“纳采”礼的这一天,男家派出的媒使手捧一只活雁作为贽见礼物(最初用活雁作为贽礼,即取雁为候鸟,秋南飞而春北归,来去有时,从无失信来作为男女双方信守不渝的象征;又取雁飞成行,止成列,以明嫁娶必须长幼有序,不能逾越的意思。后来也用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的),来到女家大门外,对女家摈者(辅助行礼的人)说:“您家主人非常盛情,赏给某某(婿名)一个妻子,某某(婿父或兄)根据祖先遗下的规定,让我来向您家主人请求举行选择贵府小姐的仪节。”女家主人得到通报后亲出大门迎接,宾主互作一揖让之后,媒使再次向女主人表达前来行纳采礼节的意思。主人答礼,收下活雁并谦让一番。媒使见婚事得到女方家长的正式应允,就告辞回去复命了。催妆 送妆 铺房这三项仪节在先秦文献中未见记载,是后代在婚礼的演变中发展出来的。
  (三)催妆
  是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代,亲迎前三日,男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家,女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。
  (四)送妆
  是亲迎前数日,女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着,也有人家为炫耀陪嫁,将嫁妆用方桌一一铺开,排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等,还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。浙江一带,嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的(大桶上有一大盖,为新娘生育时用),桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”,有祝福之意。绍兴一带,还有送“女儿酒”作为嫁妆的,即在女儿满月或数岁后,即酿酒数坛埋入地下,待女儿出嫁之日,取出作为嫁妆礼品送至男家。
  (五)铺房
  是女家派人至男家铺设新房的仪节,有时和送妆同时进行。宋代,亲迎前一日,女家派人至新房铺设帐幔、被褥及其它房内器皿,并且备礼前来暖房。然后以亲信妇人或从嫁女使看守房中,不许外人进入,以待新人。铺房人必须是福寿双全、家境富裕的“好命婆”,以取吉祥。现代有些地方还流行此俗。
  (六)亲迎
  是新郎亲往女家迎娶新娘的仪节,也是古今婚礼中最为繁缛隆重的仪节。椐《仪礼.士婚礼》记载,结婚那天傍晚,新娘穿上结婚礼服——系有浅红色花边的纯衣(丝质衣服),头上戴着“次”(编好的假发套),向南站在房中,身右站着保姆,新娘的女随从则披着白黑色相间的外衣,站在后面。 当新郎穿着礼服,带领着墨车(新郎坐车)、彩车(新娘坐车,设有帏帘)、从车、仆人等迎亲队伍来到新娘家大门外时,女家主人亲自出来迎接,经过一番揖让,双方来到堂上,新郎向岳父行过稽礼(古代跪拜礼中最重的一种,需磕头至地多时)的大礼之后,新娘就从房里走到东阶上她父亲跟前,父亲告诫她道:“今后要时刻小心、恭敬、谨慎,不要违背你公公婆婆的意愿。”同时,将一件衣服给她,作为告诫的证物。接着,新娘再来到西阶上她母亲跟前,母亲给她在腰间系上一条带子,并接上佩巾,然后告诫她道:“勤勉、恭敬,好好完成你公公婆婆吩咐你的家务。” 随后,新娘随新郎下堂来到大门口,新娘披上御尘的外套登上彩车,并从新郎手中接过驾车的带子。于是,新郎驾着彩车往前走,在车轮转了3周后,新郎将车子交给驾车的,自己则乘坐墨车先走,因他还要到自己家门前迎候新娘。
  (七)亲迎
  流传到后世,多以花轿、喜车、彩船等迎娶新娘,新娘的结婚礼服多为绣有龙凤图案和彩饰的凤衣凤冠,垂下丝穗以遮面,也有以红巾一帕、纸扇一把以遮面的。当新郎亲迎来到女家时,新娘往往哭哭啼啼不肯上轿,新娘的亲友则要当众试才——请新郎赋诗,新郎在当场吟诵了“催妆诗”后,新娘方始起身上轿。上轿前,女家先使一妇人手持灯或镜子向轿中照一下,谓之“照轿”,认为这样可以压邪。 近代,花轿起轿后,女家在门口泼上一盆水,原意是认为水可以涤除污秽,当然也可以压邪治鬼,后来演变成“嫁出去的女儿泼出去的水”——祈祝女儿出嫁之后和婆家关系融洽,不要被斥退回。
  (八)花轿
  在迎归男家的路上,前呼后拥,好不气派:最前面的是开道的,紧随的是执事的、掌灯的、吹鼓奏乐的,然后才是新娘的花轿。沿路吹吹打打,呈现出一派喜庆景象。 花轿迎至男家,邻人乡亲还要索取吉利钱,谓之“拦门”:送亲者以铜钱向空中扬撒,儿童争着去抢,叫做“撒满天星”,另有一个手执花斗,将所盛之谷物、豆子以及金钱、果子等物望门而撒——据说是用以禳避阻挡新妇进门的煞神——称为“撒谷豆”。 新娘要下轿了,但双脚不能履地,只能履青布条、毡席或麻袋。因古人认为,地与天都是神圣的境界,不得侵犯,而新娘的脚一旦与土地接触,难免会触犯地神,因此,必须铺上毡或席来避免。唐代白居易《春深娶妇家》诗记叙了这一习俗:“青衣转毡褥,锦绣一条斜。”宋代改毡为席,称做“传席”或“传袋”,即以席或麻袋辗转传递,直到洞房前,席谐音“息”(即小儿、后代),袋谐音“代”,都是传宗接代的意思。后来也有使女家亲戚中力气较大者抱新娘下轿登床的,演变至今,已成为娘家小舅子抱新娘上轿、下轿的了。当新娘来到新房门前时,还要从马鞍上跨过去,以示平安,也有跨火以压邪的。
  (九)拜堂
  是新娘过门后拜见天神地祗、男家祖宗、公婆亲戚及夫婿的仪节。先秦时,新娘拜见公婆是在新婚的第二天清晨。新娘沐浴后,由赞者引带着去见公婆。新娘双手捧着盛有枣子和栗子的竹盘,走到公公的坐席前,脸向东行拜礼,然后上前一步,跪坐下,把竹盘摆在席上,公公用手抚了一下,站起来回拜,新娘再行拜礼,然后下堂,从女随从手里接过盛有肉干的竹盘,走到婆婆的坐席前,进行如同刚才一样的仪式。接着,赞者代替公婆向新娘行一种以甜酒赐给新娘的礼节,然后,新娘再用根据规定准备好的食品向公公婆婆行“馈食礼”,以表示公公婆婆的生活,今后要由她来照料。 第三天,公公婆婆再以“一献之礼”赐还给媳妇。再公公婆婆和媳妇相互敬酒之后,公公婆婆由西阶下堂,新媳妇由东阶——这是主人的方位——下堂,显示新媳妇已取得了接替婆婆做家庭主妇的资格。 再拜见公婆后第三个月的某一吉日,新媳妇要到夫家的祖庙行“庙见之礼”——即拜见夫家的列祖列宗,以慰先祖在天之灵。经过这一系列仪式,新媳妇才算正式成为夫家家族中的一员。从汉魏到唐代,北方一带,拜堂有在“青庐”中举行的。所谓“青庐”就是在住宅的西南角“吉地”,露天设一帐幕,新娘从特备的毡席上踏入青庐,公公婆婆则踏着新娘的脚印随后而入,以压媳妇的锐气。新娘入门后,先拜猪圈及灶,然后夫妻交拜,第二天再拜见公婆及亲戚。后来,逐渐把拜堂这一仪式改在新婚之夜进行。新郎迎请新娘进门后,各执一端用红绿彩缎结成的同心结,并立在高烧大红龙凤喜烛的堂前,请男家福寿双全的太太,以秤杆或机梳挑去新娘的蒙面巾。新郎新娘先拜天地,然后依次拜见公婆及尊长亲戚。这时,拜与被拜的双方往往要互赠礼物。最后夫妻交拜,礼毕之后,新人由亲友送入新房。
  (十)酒筵合酒
  古往今来,酒筵几乎是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式,流传到今天,“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。当然,酒筵有蘩有简,规模不等,但最主要的意义,则是新郎新娘的婚姻得到了亲朋好友的承认。因此,酒筵也是婚礼中最具有社会意义的环节。 先秦时代,新郎新娘的酒筵并不和众人在一起,而是在新房中专设一席,新郎新娘在司仪的指挥下,相对而坐,按照一定的程序服用一些饭菜酒食之后,即告撤席,时间不很久。在酒筵上,最具有意义的仪式无过于“合酒”了。“合酒”,是以线相连,新郎新娘各执其一,相对饮酒的仪式。酒杯一分为二,象征夫妇原为二体;以线连柄,则象征两人通过婚姻而相连;合之则一,象征夫妇虽两体犹一心。新婚夫妇在酒筵上共吃一鼎所调制的菜肴,同喝一杯,象征夫妻间互敬互爱、亲密无间。 由于这一仪式意义深远,所以后来的婚礼中都少不了这一节目,当然,随着时代的变迁,名称有所不同(“饮交杯酒”)、器皿也有所变化、饮酒的形式也不一样。   秦汉以后,在婚礼酒筵前后,又增加了“撒帐”、结发等仪式。当新郎将新娘迎入新房后,两人一起在婚床帐中女左男右对坐,随后由前来参加婚礼的女宾或司仪边唱边向帐中抛洒金钱彩果,即所谓“撒帐”。接着,将一些预先从新郎头上取下的头发交给新娘,让她和自己的头发梳结在一起,称为“结发”。这以后,新郎就从床上下来,到外室接受亲友道贺,招待众人参加酒筵,而新娘则仍然在帐中继续安坐,直到酒筵结束,新郎再度回房为止。
  (十一)闹房
  在近代,这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节,民间有“新婚三日无大小”,“闹喜闹喜,越闹越喜”的说法。在先秦时代,新郎新娘酒筵的结束,标志着婚礼之夜仪式的基本结束,接下来,新郎新娘就安寝了。大约在汉代时,参加婚礼的宾朋不甘就此罢休,于是就有了“听房”的做法:新婚之夜,爱看热闹的人悄悄来到新房窗外,偷听新郎新娘的言语及举动,以此为笑乐。传衍至晋代,民间已有戏弄新娘的习俗:于大庭广众之前,以各种怪问题来难新娘,甚至对新娘施以种种恶作剧。后来流行的“闹房”,可能就是这一习俗的演变。 各地的“闹房”有不同的方式、方法,闹的程度也有文雅和粗俗之分,有时闹过了头,往往给主宾双方带来尴尬和不快,但因为它给婚礼增加了热烈的气氛,所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。

婚礼是我们人生最重要的时刻之一,我们每个人都想要拥有一个美好又难忘的婚礼,都希望在自己的婚礼上举手投足都大方得体,所以在举行婚礼的过程中,新人们就要注意婚礼的一些礼仪了,那么婚礼有哪些需要新人注意的礼仪呢?下面给大家带来10个婚礼礼仪常识的讲解,希望对新人们有帮助。
1、婚庆礼仪之入场仪式——走步方式; 2、婚庆礼仪之新人站姿——腰板挺直,挺胸收腹;
3、婚庆礼仪之转身礼仪——幅度要轻缓,动作要利索;
4、婚庆礼仪之亲吻礼仪——要深情但不忘情;
5、婚庆礼仪之婚礼笑容——微笑总能让人开心;
6、婚庆礼仪之行鞠躬礼——身体前倾15-20度即可;
7、婚庆礼仪之交换戒指——庄重仔细;
8、婚庆礼仪之抛花球——将婚姻的幸福传送给未婚姐妹们;
9、婚庆礼仪之抛袜圈——把幸福传递给兄弟们;
10、婚庆礼仪之婚礼跳舞——注意跳舞次序。

结婚典礼仪式是男女双方结为夫妻的一种重要仪式形式,它标志着夫妻双方进入了一个新的生活阶段。结婚典礼的形式多种多样,规模有大有小,喜庆和欢乐的场面是最为重要的。若婚礼仪式搞得好,则夫妻双方、亲朋好友都很高兴,为今后的生活打下良好的基础,有一个好的开端;若接不好,则会给以后的生活留下阴影,影响夫妻感情、家庭和睦和亲友关系。因此,了解和掌握这方面的礼仪是非常必要的。

1.婚礼的准备

婚礼的准备工作主要包括选择最佳的日期和制定周密的婚礼计划安排。选择婚礼日期应是夫妻双方共同的意愿,最好还要征求双方家庭的意见。制定婚礼计划应考虑周全,既热烈隆重,又便于操作、形式新颖。婚礼计划主要包括邀请人数、被邀请人名单举办婚礼的地点、婚宴的标准规格、结婚请柬的制发、所需的物品、结婚仪式的程序安排等。此外,还要选择一些合适的人员来进行婚礼的组织、接待和服务等工作。

2.婚礼的一般程序

举行结婚典礼仪式,需按照一定的程序来进行,否则就会引起混乱,出现笑话,影响婚礼的气氛和顺利进行。一般来说,婚礼的主要程序有:①鸣炮奏乐;②司仪、主婚人、介绍人、证婚人及男女双方来宾入席;③新郎新娘入场;④证婚人宣读结婚证明;⑤新郎新娘向父母、来宾以及夫妻相互行礼;⑥夫妻双方交换纪念品;⑦父母、男女双方单位领导及来宾代表致词;⑧婚礼仪式结束;⑨宣布喜宴开始。

3.参加婚礼的礼节

参加亲朋好友的婚礼要讲究礼节,主要有以下几个方面:一是向新婚夫妇赠送结婚礼品。结婚礼品的选择要注意与婚礼相符,可选择一些具有特别纪念意义的礼品,也可以选择婚后生活用得着的实实在在的用品,切忌单独送钟,结婚礼品要用红纸包装;二是赠送礼金。礼金的多少要根据亲属关系、交往程度以及自身的经济状况来定,礼金要用红纸包成红包,在红包里面写上送礼者的姓名及金额,表面应写上“恭贺×××和×××新婚之禧,×恭贺”等字样,除非常特殊的情况外,礼金或礼物应在婚礼前送上;三是参加婚礼的宾客要注意修饰自己的仪容,既要整洁、大方热烈,又不能喧宾夺主;四是用词用语表达要恰当,切忌随意乱说,引起主人或宾客的不快;五是在婚礼上和闹新房时要注意文明礼貌、力求高雅、以新郎为主,要把握分寸,杜绝恶作剧和一些庸俗的东西。



首先就是要找一个特别有实力的婚庆公司,而且也要找到一个非常有实力的主持人,同时在举办婚礼的时候,一定要提前布置场景,一定要注意性价比,也应该注意地方特色,也应该提前走一遍流程。

婚庆的礼仪都是根据中国传统习俗流传下来,婚庆一开始主持人会播放新人恋爱经历,再就是新人为父母敬茶,新人分别对双方父母叫法进行改口,最后夫妻双方喝交杯酒,说一些婚姻承诺。

这些礼仪就是,在入场的时候要注意自己的走路姿势,还要注意自己的站姿,也要注意自己转身的方式,还要注意自己亲吻的方式,也要注意自己的笑容,并且一定要行鞠躬礼,一定要交换戒指,还要抛花球,最后要跳舞,这是所有的礼仪。

1、被子:一般四床被子,被面颜色要不相同,如红绿紫橘红等。(这个被子会被送到男方家的新房里,一般说哪家的被子压在上面就表示以后哪方强势一点;话虽如此,但就算抢着要放上面,大家还是要和谐共处的啦) 2、红皮箱:红箱子里装的是压箱钱和嫁衣、喜糖还有喜果。(在出嫁的那天,箱子让兄弟提着,到婆家后交给婆婆,婆婆是要给兄弟红包的)。 3、见面红包:一般多准备几个(给男方家亲戚小孩及小姑子) 4、洗漱用品:红桶一个(桶里还要放米),脸盆两个(最好是搪瓷的那种,脸盆内1个放红枣、花生、桂圆、栗子、2双筷子、硬币1元;另1个放宽心面、2双新筷子),牙膏牙刷、刷牙杯、香皂、洗发水、护肤品各双数,另外还有一对小酒杯、两个喜碗。


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