无风不起浪，少林的十三棍僧救过唐王李世民吗？
话说郭襄来到少林寺，下了青驴，缓步走向寺前，只见树木森森，荫着一片碑林。瞥眼只见一块大碑上刻着唐太宗赐少林寺寺僧的御札，嘉许少林寺僧立功平乱。碑文中说唐太宗为秦王时，带兵讨伐王世充，少林寺和尚投军立功，最著者共一十三人。其中只昙宗一僧受封为大将军，其余十二僧不愿为官，唐太宗各赐紫罗袈裟一袭。她神驰想象：“当隋唐之际，少林寺武功便已名驰天下，数百年来精益求精，这寺中卧虎藏龙，不知有多少好手。”
《皇唐嵩岳少林寺碑》位于少林寺院大雄宝殿左侧十余米处，建于唐开元十六年（728）七月十五日。此碑题额“太宗文皇帝御书”七字，系唐明皇李隆基御书。下为唐武德四年（621）太宗为秦王时赐少林主教碑原文，重刻在此碑上方。文中第五行有“世民”亲笔草签二字，亦为玺押。
告柏谷坞少林寺上座书 ：太尉、尚书令、陜东道、益州道行台、雍州牧、左右武侯大将军、使持节凉州总管、上柱国、秦王世民告柏谷坞少林寺上座寺主、以下徒众，及军民首领士庶等：比者，天下丧乱，万方乏主，世界倾沦，三乘道绝，遂使阎浮荡覆，戎马才驰，神州糜沸，群魔竞起。我国家膺图受篆，护持正谛，驭雁飞轮，光临大宝。故能德通黎首，化阐祗林，既沫来苏之恩，俱承彼岸之惠。
王世充叨窃非据，敢逆天常，窥觎法境，肆行悖业。今仁风远扇，慧炬照临，开八正之途，复九寓之迹。法师等并能深悟机变，早识妙因，置建嘉猷，同归福地，擒彼凶孽，廓兹净土，奉顺输忠，之效方着，阙庭证果，循真之道，更宏象观。闻以欣尚，不可思议，供养优赏，理殊恒数。今东都危急，旦夕殄除，并宜勉终茂功，以垂令范，各安旧业，永保休祜。故遣上柱国德广郡开国公安远往彼，指宣所怀可令一二首领立功者，来此都见，不复多悉。
武德四年（621年）四月，李世民与王世充战于嵩洛一带，驻守柏谷庄的少林寺主持志操和昙宗等十三名武僧带领数百豪杰夜间攻入王世充之侄王仁则大营，生擒王仁则，献于李世民。当时李世民正在虎牢关一线跟窦建德苦力相持，闻知此事非常高兴，于四月三十日亲笔书写《告柏谷坞少林寺上座书》，派李安远送到柏谷庄营地，以示嘉奖。并且让志操大师带领一两个首功之人前来受奖。两天之后，李世民打败窦建德，逼降王世充，攻入东都洛阳，在洛阳城中接见了志操为首的十三棍僧。十三棍僧中武功最高，亲手生擒王仁则昙宗法师被封为大将军僧。
但是昙宗也没有入朝为官。
李世民带兵进攻王世充时，王世充采取了节节抵抗重点防御的策略，将洛阳周边的坞堡都武装起来，迟滞了唐军的行军速度，加强了洛阳的防卫。李世民采取扫清外围重点进攻的策略，对这些地方豪强剿抚并用，用了一个月时间基本扫清障碍。少林寺武僧组成的武装力量就是豪强势力其中之一。王世充的侄子王仁则也曾派人拉拢过驻扎在柏谷庄的少林寺武僧，但是被拒绝了。少林寺武僧觉得王世充不会成大器，明智地站在了唐军一边。其实他们生擒王仁则对李世民决战洛阳影响甚微。当时李元吉已经把洛阳城团团围住，李世民在虎牢关跟窦建德死撑。少林寺武僧生擒王仁则只是起了个榜样作用，给骑墙的其他坞堡看的。
为何李世民在百忙之中要给少林寺武僧写信嘉奖？因为当时唐军压力很大，洛阳久战不下，虎牢关李世民两千五百人对战窦建德三十万大军，力量悬殊，除了李世民，谁都认为此战必败，李渊多次下旨让李世民班师回朝，大大小小的坞堡豪强势力蠢蠢欲动，值此关键时刻，少林寺生擒王仁则无疑就是一针强心剂，给了唐军必胜的信心。少林武僧夜袭王仁则，以少胜多，也给了李世民灵感。没过两天李世民带领两千五百玄甲军大破窦建德，一举奠定了李唐三百年基业。
至于十三棍僧救唐王啥的，没影的事。
在李世民还是亲王的时候，曾经遇袭，幸亏被福建南少林的武僧所救，才免得遭遇毒手。
风云漫画的剧情介绍不怕详细
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十三棍僧救唐王的故事和少林僧兵抗倭是不是分别是北少林和南少林,这两...
是的分别在南北少林。但是正史书籍是不会记载这些的，这些典故都是出自野史以及民间流传，但是极有可能是真的存在过，因为无风不起浪，没有那些蛛丝马迹又怎么会在野史出现呢？就如同雍正很多野史一样，很多都很真实的存在，但是正史就是没有。有损于古代朝廷和君主形象的事情不会被记载。
童林传里为啥年纪越大就越厉害?
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有哪些充满江湖味道的歌曲?
虽然每个人的内心都是孤独的，但是也不需要向太多的人解释倾诉，只有默默承受。让一切的一切都凭自己的实力说话。无论结果是洒脱，还是无奈最终都是自己的选择。这就是江湖，每个人都要走过路。什么时候 天地变成江湖 每一部风起云涌 什么时候 流泪不如流血 每个人也自称英雄 什么是黑白分明 是是非非谁...
第四章: 好男儿杀贼救女 俏佳人情动随君
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谭翁经乐： 确实有的 隋文帝开皇年中(581~600年),下诏将柏谷屯一百顷田地赐给少林寺. 大业未年,天下大乱.山贼曾攻入少林寺,遭到僧众的抵抗,便纵火焚烧了塔院.奇怪的是埋葬跋陀的“灵塔”(木制)却不起火,得以保存下来. 武德二年(...
荔湾区13021527119： 十三棍僧救唐王的介绍 - ？
谭翁经乐： 隋朝末年.天下大乱,诸侯各霸一方.唐王李世民遇到困难,得到神秘十三棍僧解救,因而故事成名.
荔湾区13021527119： 少林寺的和尚 是不是吃肉的? - ？
谭翁经乐： 你说的李世民特许少林寺的和尚吃肉是来自于电影《少林寺》中关于“十三棍僧救唐王”的描述:大概写的是十三棍僧救了唐王,唐王李世民登基之后,作出了少林寺和尚可以吃肉的决定,以报答少林寺的救命之恩.“十三棍僧救唐王”,本身就是个民间传说,没有一定的历史依据,而《少林寺》又对其进行了夸大.少林寺僧人在《少林寺》放映后气愤地说:电影《少林寺》的放映,污辱了少林僧人的形象,少林寺几欲起诉片子的导演.佛教的清规戒律都是一样的,少林寺僧人也是一直吃素食的,僧人不但不允许吃肉,也不允许吃葱蒜,不食油腻.所以少林寺的和尚是一直吃素食的,关于“李世民的特许”只不过是故事的夸大而已.
荔湾区13021527119： 剑三中十三棍僧救唐王上的碑文怎么拓印下来 - ？
谭翁经乐： 十三棍僧救唐王上的碑铭在少林地图内,具体位置见下图: 找到地方后可以直接阅读,阅读完成后,按J打开阅读界面,找到“十三棍僧救唐王上”这本书,按要求准备抄书材料后,便可以进行抄录了.
荔湾区13021527119： 观少林寺十三棍救唐王壁画有感.少林和尚为何要救李世民? - ？
谭翁经乐： 少林和尚为夺回被王仁则霸占的封地,所以要救李世民.据《皇唐嵩岳少林寺碑》载,隋朝建立后,隋文帝杨坚将位于少林寺西北五十华里的柏谷坞100顷良田,赐给少林寺作为供养寺院的田产.隋大业之末,拥有大量田产的少林寺成为因战乱...
荔湾区13021527119： 少林寺的导游词写的好一点朗朗上口有幽默感 - ？
谭翁经乐：[答案] 河南嵩山—少林寺导游词 各位游客: 大家好!现在我们是在驶往少林寺的途中,在到达目的地之前,我先向大家介绍一下少林寺的概况. 想必大家都看过《少林寺》这部影片吧?片中少林弟子精湛的武艺及少林寺庙古朴的风味一定给您留下了深刻的...
荔湾区13021527119： 少林寺的＂困惑＂？
谭翁经乐： 故事名字是“十三棍僧救唐王”,也有叫“十三棍僧救秦王”的. 唐王是后来人们称李世民为“唐王”. 唐朝成立后,当时,李世民被册封为“秦王”. 所以,“十三棍僧救秦王”比较接近历史. 但“十三棍僧救唐王”这个称呼流传的比较广泛.
荔湾区13021527119： 少林武功得创始人? - ？
谭翁经乐： 寺始建于北魏孝文帝太和十九年(公元495年),创始人是印度僧人跋陀.北魏孝品三年(公元527年),印度菩提达摩禅师漂洋过海,来到此地,传授禅宗,遂成祖庭.少林寺僧徒经常练习武功,唐初十三名...
荔湾区13021527119： 为什么在看电视剧的时侯,说到少林寺俗家弟子时,是怎么回事 - ？
谭翁经乐： 俗家弟子初创于大唐,由于少林十三棍僧救唐王立下汗马功劳,李世民称帝后,为报答少林救命之恩,对少林寺大力扶持,并传旨少林寺院招收僧兵为国家培养将士,天下习武者涌集少林,因他们习武的目的不同,把习武者分为:一:落发为僧,严守寺内戒归.二:留发者为俗家弟子,但享受同等待遇.俗家弟子艺成后经过严格比武考试,打出木人巷、十八罗汉阵方可下山,因此俗家弟子人才辈出,象武松、岳飞、武当创始人张三丰、近代名将许世友等塑造了少林寺俗家弟子的典范.
