为什么见不到“天人”?

作者&投稿:宓刚 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
人为什么看不到神?~

人为什么看不到神?现代科学为什么不能证实神的存在?这是许多人常常议论的话题。让我们从开创中华文明的先祖轩辕黄帝两次求见广成子的经历来探讨这个问题。
黄帝向广成子拜师问道的启示

住在东方的轩辕黄帝听说远古仙人广成子住在崆峒山上(位于现甘肃省内),于是不顾路途遥远,风尘仆仆地前去拜师问道。黄帝在四十来岁时第一次去崆峒山求见广成子。这时他已做了二十多年的天子,于是不免摆起了国君的架子和排场:黄帝端坐大象背上在前,元妃嫘祖和女节坐木车在后,另外还有文臣、武将、武士等一百多人,浩浩荡荡地向崆峒山进发。
为了表示诚意,黄帝在崆峒山下,焚起香草,青烟袅娜,香气袭人,群臣边舞边唱,喧闹声振动山谷。广成子现身与半空云端中,语意深长地对黄帝说:“治理天下者,没有见积云就想下雨,没有到秋天就想草木黄落,哪里能谈至道呢?”说毕,拂尘一扬,广成子隐入云霞之中。黄帝无功而归。
黄帝反思广成子的话,回国后勤劳焦思,忧国忧民,选贤任能,励精图治,文治武功做出了一番伟业,受到后世敬仰。传说文字、养蚕、舟车、音律、医学、算数、婚姻、丧葬、等都起源于黄帝时代。

黄帝虽然贵为天子,但是一直思念广成子。又过了大约六十年的时间,黄帝在一百岁时决定再次上崆峒山拜师问道。这一次黄帝单独一人,悄悄离开轩辕之丘上崆峒山。这时的黄帝学会了谦恭,于是在路上遇到了一位长者(仙人赤松子),赤松子指点黄帝说:“仙凡本无界,只在心上分;不惜膝行苦,一诚百道通。”一路上,黄帝不断思索这四句言词,直到鞋磨穿、脚磨破,寸步难行时,才恍然大悟,决心以膝代步,爬上崆峒山。砂石如刀,膝破血流,黄帝所过之处石子都被鲜血染红了。
广成子早知黄帝又来求道之事。黄帝的心诚、志坚感动了广成子。当黄帝膝行到崆峒山下时,广成子立即派出金龙把他接上山去。之后,广成子传道于黄帝。黄帝回国后,依广成子所教之道,静修养身。在一百二十岁时,黄帝乘龙白日升天。
黄帝两次拜师问道,不同的心态,不同的至诚程度,得到不同的结果,也给了人们许多的启示。第一次,黄帝虽然心中向道,表现出一定的敬意和诚意,但同时又表现出自大、浮躁之心。黄帝虽然见到了广成子,但并没有得到道。第二次,黄帝没有了自大、浮躁之心,其向道的诚意、毅力、吃苦精神终于感动了广成子。

人在宇宙和自然之间是渺小的。神(仙)并不看重人间的贫富贵贱,只见人心,有没有信神与对神的至诚之心是能不能见到神(仙)的前提。也就是说,能不能见到神(仙)取决于什么样的“心”。是对神的傲慢、自大之心,还是一片至诚向善之心。
现代科学不仅不信神,不敬神,把神说成是迷信,诽谤神,而且还破坏神给人规范的道德,和神的旨意背道而驰!这怎么可能看到神呢,神怎么会让实证科学测量到、看得见呢?!举一个通俗的例子:你成天诽谤一个人,你说你要见他,他愿意见你吗?这是用人心来形容神,自然失敬失准,就说这个意思。
实证科学因无法用现有的理论和仪器探知神的世界就否定神的存在,是因为实证科学本身的局限。如果找不到,那么就说是没有神。这和掩耳盗铃何等相似。事实上,实证科学既不能证实神的存在,也不能证实神的不存在。在谈论“天人合一”中,我们看到实证科学的机械解析的思维是错误的,而在对待神的问题上,其心态又是完全错误的。

赤松子指点黄帝的“只在心上分”,仍然具有现实意义。现代科学如果真想证实神的存在,那么不妨首先学会谦卑,自我收敛和对神的尊敬。
“信则灵,不信则无”,这话很有道理。至诚信神的人就能够看到或感受到神,不信的人就感受不到更看不到。其实信不信,神都是存在的,只是信就可以看到,不信就见不到。
人要探索宇宙真理,人要寻找神、寻找自己的归宿,首先要先诚其意,摆正心态,这是个修心的过程。自古以来,人们都知道正法、正道难求。虽然贵为天子,黄帝的求道之路也如此艰难。正因为得之不易,修道之士都知道珍惜。在古代,从中国的众多修道者,到许多虔诚的宗教人士,在磨(魔)难面前,都坚守对神的信念,毫不动摇。今天的中国又如何呢?

黄帝被后人称为“人文初祖”,不仅是中华民族的奠基人,而且还是中华五千年正统文化的奠基人。修炼是正统文化的组成部份,是人返本归真之路,是人探索真理之路。事实上,人人心中都埋有修炼向善的种子,每个人心灵深处都有返本归真的愿望,人们都在期待着,寻找着。
今天我们处于一个特殊时期,我们内心有很多矛盾无法得到解答,我们只能在生活中苦苦寻找自己的答案,多听、多看、多思考,定能达到心诚所至金石为开的境界。

可能有 我也是12岁开始 梦见做了天神的妻子 而且我从那以后 一直被周围的人保护者 从未受伤过
而且最离奇的 可能发生的事 都会有梦提早半年到一个月预示 也因此逃过了几次灾难
在天神让我住下的住所 是白色的城池 圣洁的白色
我这样相信着 相信他曾接我到那个世界里去 也想过再次到那个地方去 哪怕在这个时间里死掉
只要在那里能够幸福快乐 可惜他告诉我 因我是凡人 总会生老病死 要我记得最美好的时刻

但愿你相信我说的话,因为我的梦境让我逃离两次可能死亡的灾难

天人,按我们地球人的说法,算是神仙了吧。
按道家的说法,神仙的显著特点之一就是:聚之成形,散之成气。
也就是说,他想让你看到,你就能看到。
现代许多人求神拜佛的目的,是很不纯的,不是为了利益大众,而仅仅是为了让自己和家人在不劳而获或少劳多获的前提下,获得权、钱、势、名、寿等等等等利益,这种人全身散发着不太令“神仙”们喜欢的气氛,所以神仙们都会“躲”着他们走,哪里会让他们看到。且地球现在这种环境,到处都是污染,哪个神仙会来这个地方?

至于在天上也看不到物质的天堂,也是因为天堂的振动频率比地球物质要高得多,用现代物理的知识看,那都属于有形无质的能量团或更高等级的无形无质能量团,也就是色界或无色界的存在了。

我们的眼睛是看不到色界无色界的能量团的,就象我们的眼睛看不到无处不在的电视波一样。


从此天人永隔下一句是什么?
3.深夜来临的时候,是一个人心灵最脆弱的时候,也是思念最疯狂的时候。其实一个人并不孤单,想念一个人的时候才是真正的孤单。思念一个人的滋味,就像欣赏一种残酷的美,然后用很小很小的声音,告诉自己坚强面对。4.想你,是一种美丽的忧伤和甜蜜的惆怅。心里面,却是一种用什么语言也无法表达的温馨...

天人永隔什么意思
意思是生死相别离,永远不能再见面。常用作对逝世之人的思念之情。以下这些句子都是表示天人永隔之义的:1、断肠草,迷迭香,搔人白发,泪人满裳,有心无情,却道无情胜有情,魂飞魄散,阴阳相隔奈何总深情。2、离别只是一瞬,生死却是一世的相隔。3、苍天为何太无情,相爱阴阳两相隔。4、或许只有...

你所害怕的鬼都是别人朝思暮想也不能见的人
又是一年清明至,年年清明都差不多 ,几乎都是细雨纷纷 ,冷飕飕的 。春正浓花正艳,最美人间四月天 ,唯一想见的人见不了 。在这个细雨蒙蒙的清明 ,有多少至亲天人永隔 ,有多少挚爱隔坟相望 ,千言万语无声诉说 ,有多少思念泪洗双腮 。父亲离开我们已经四年了 ,昨儿个打电话给弟弟 ,他说...

地狱和饿鬼众生有色身肉眼却看不见吗?就象人看不到电场和磁场这些物质...
地狱道众生在大铁围山内,跟我们不在同一个世界,我们见不到。饿鬼道众生生活的空间维度比我们高,他们可以看见我们,我们看不见他们。人道跟饿鬼道众生是杂居,但互不妨碍。空间虽有差别,但能量的流动不收空间制约。所以,我们能彼此感受对方的磁场。像自杀现场,鬼道众生怨气很重,我们一去就感觉不...

你有没有一个很想念却再也见不到的人吗?
我相信每个人都有这种人,在七岁是最亲的奶奶去世后,我就时常在梦里见到她,可是生活中在想念也无法重逢。

天人永隔是什么意思
正确词语:天人永隔 读音:tiān rén yǒng gé 意思:生死相别离,永远不能再见面。举例:他们组织美好家庭的美梦,竟因未婚妻意外的车祸事件,而事与愿违,天人永隔。近义词生死永别 拼音:shēng sǐ yǒng bié 意思:指活人与死人永远分离。出自:明·罗贯中《三国演义》第57回:“呜呼公瑾,生死...

梦见天人的预兆
怀孕的人梦见经常自己是天人,预示生女,伐木忌动土,动胎气。本命年的人梦见经常自己是天人,意味着职业转变或购置房地产,喜气洋洋。恋爱中的人梦见宿根天人菊,说明互相尊重对方,谦虚有礼,婚姻有望。恋爱中的人梦见老公被刺了几天人很好,说明双方同意。慎防坚持已见而闹翻。本命年的人梦见天人菊...

中阴身,鬼神,地狱,天人,他们都能看得到任何人和自己的前后因果吗_百度...
鬼神,也有好多种。普通的三途鬼神也是看不到的,也是因业障重,还不如人。但部分有福报威德的大鬼或者神祇有小神通,知道自己的前世,或者前几世,或者下一世的因果的,虽然范围也很有限,但也不错了。一般情况下,中阴身跟活着一样,也是业力烦恼以风大为体所成的,看不到自己的前后因果。天人,...

关于见面又不能见的诗句
这是何等的想念,而两人却是天人永隔。 柳永 雨霖铃 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沈沈楚天阔。 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情,更与何人...

梦见天人下凡的预兆
怀孕的人梦见天人,生女则吉,生男则凶,难养。怀孕的人梦见天人菊属,预示秋占生男,其他季节生女。出行的人梦见宿根天人菊,建议顺利出外。做生意的人梦见下凡,在会计上或得到女主人协助,就能获利。梦见天人菊属,被意想不到的人提出邀约的可能,如果不是很喜欢的对象那就清楚表明态度吧。不然日...

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雷州市13751666997: 佛学中六道中的阿修罗和天界的人我们为什么看不到? -
蔺省心通: 有人看到的,少而已. 有阴阳眼(看到鬼)比较多,天眼(看到天神)比较少. 佛说、心、佛、众生,三无差别,《华严经》云“一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得.” 换个现代点的说法,大家好理解.下面说的能量,...

雷州市13751666997: 用天文望远镜怎么看不到佛教所说的天人 -
蔺省心通: 有情众生都用眼耳鼻舌身意来接收外界信息,所见的东西不会超过色声香味触法,而天道的感官和我们不一样.

雷州市13751666997: 古代的神为什么都消失了 古文中有记载么 文献中有提到么? 求解释 -
蔺省心通: 我们用反证法来求证下 假设神是存在的. 神存在 证得:世界上存在超越正常人类的超人. 世界上存在超越正常人类的'超人' 证得:存在科学无法解释的'神话事件' 所以就有了古文中的记载,这点可以不怀疑. 神为什么消失了. 用反证法求证 神消失了 超人消失了. 科学无法解释的神话事件消失了. 结论:神话事件并没有消失,所以神并没有消失. 为什么我们见不到呢? 因为神不想让你见到!

雷州市13751666997: 怎样才能见到已经去世的人? -
蔺省心通: 死后的灵魂,佛教叫中阴身,是真有,六道轮回投胎,因果报应和鬼神都是真有.1,是的,六道轮回,鬼神和因果报应是真实存在的,鬼神就是六道中的天道和饿鬼道.最早说六道轮回的不是佛教,是比佛教早8000多年的印度教.2,假设...

雷州市13751666997: 举头三尺有神明中的神明指的是什么神
蔺省心通: 说的是神灵,但不指出是哪位神灵. 《华严经》说:每个人出生之后,就有两位天人跟随着,一位叫同生,一位叫同名.这两位天人时时见到被跟随的人,而被跟随人却见不到天人.两位天人也就是人们常说的善恶二部童子,他们每时每刻都记录着人的行动、言语、思想 每个人头上距头顶三寸的地方都有光. 若是为善的人,头顶的光是明亮的;若是做恶的人,头顶的光是暗淡的. 这种光一般人是看不到的,但鬼神则能看得一清二楚

雷州市13751666997: 世界上有神仙吗? -
蔺省心通: 有神仙,但常人很难看到. 《楞严经》提了一个'仙道',也就是仙人,原则上还是属于人道,只是与一般人很不相同而已.人若是修布施持戒,并且用一定的方法修行,就有可能成为仙人.这是楞严经中所提十种类型的仙人: 绝行仙 坚固变...

雷州市13751666997: 佛教人士进,如果家人去世去了天道,多久回来一次 -
蔺省心通: 一般天道的天人是不会再来人间的,因为人间在他们眼里,就好比我们眼里的茅坑,污浊不堪,人间众生犹如蛆虫,所以他们不会来. 除非是有特殊因缘的,比如有高僧大德说法,天人回来做护法,这种情况才会回来. 而且天道的时间和我们不一样,他们的一天,等于我们的几十年.他升到天上还没适应环境呢,人间已经是很多年以后了,他原先的亲友都已经入土了,他还回来干什么?更重要的是,天人的色身构成和我们不一样,我们看不见他们,所以,既然你看不到他,他回来有什么意义?

雷州市13751666997: 求问为什么说人身难得? -
蔺省心通: 很多人不知道人身难得.我们地球上人多,有60亿呢!!我满眼看去到处都是人,有什么难得的.如果告诉你,佛陀告诉众人,整个世界实际上有十法界,我们眼睛看不到的其中声闻、缘觉、菩萨、佛陀是四道,有地狱道、饿鬼道、阿修罗道,...

雷州市13751666997: 佛讲法时他方世界菩萨神仙天人听法凡人能看到吗? -
蔺省心通: 凡人肯定是看不到的,只有众佛众仙才有机会浏览那样的气势.但这也只是宗教里的说法而已,具体是否存在,都由人的思维来决定.

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