端午节的配饰有什么
例如五色缕、香包、彩葫芦等。
1、五色缕
五色缕，由赤、青、白、黑、黄五色丝缕制成，又有“长命缕”、“辟兵缯”、“朱索”、“百索”等称谓。
关于它的称谓与功用，在汉代之际已有记录，至南北朝、唐宋仍见此风，但样式历代略有差别。
《后汉书》说“朱索”并非汉朝创始，先秦已有成例。汉代的人们综合历代遗制，在五月五日，揉五色成“朱索”，并连桃印，悬于门户——象征把鬼物邪气捆绑起来，再以桃印压服。
随着时代的发展，五色缕的使用方法也逐渐脱离桃印，而单独使用。除了饰于门户，亦可系于手臂。
南北朝时期的女子，以五色丝染练成日月、星辰、鸟兽之形状，上刺文绣、金缕，系于臂上。可见，五色缕的制作日益精细，其用途除了辟邪鬼物与瘟疾，也越来越追求美观与装饰之功能。
五色缕的历史源远流长，其名称则随时空的变迁略有不同。至明代，人们以“端午索”称之，使用方法也略有出入，可系于手臂或脚胫，亦可挂于颈项，但其实都是同一种东西。
现今端午的五色缕，即承汉制而来。它的本意在辟邪，进而有纳吉之意。但由于样式发展至后来越形精巧，辟邪物日久便淡化其意义，反而成了装点的饰物。
2、香包
端午节前后，正值仲夏疾疫与毒虫盛行的季节。由于香包具有驱毒防疫、防病强身之效，便成为夏季个人随身保健物品。
香包又称为“香馨”、“香囊”，是端午节的特殊配饰。香包多制成囊状物，内塞棉花，且沾些檀香、雄黄粉之类的粉末，再缝合成为立体造型，以驱除虫害。
中国人佩戴香包的历史久远，屈原曾写道：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”江离、辟芷、秋兰均是香草。这说明，在屈子所处的战国时代，人们已有佩戴香包的习惯。
但现有关于古代节日的史料，如《荆楚岁时记》、《岁华纪丽》、《岁时广记》等，在描述端午节时，皆不见“香包”、“香馨”、“香囊”之称。我们只能从其形式与功能，找到相似的佩戴品。
如《岁时广记》中提到的“道理袋”，“道理”即是“稻、李”的谐音。南方地区到了五月便有早稻收获，李亦是端午节前后盛产的水果。古人装稻于袋，配以李，蕴含着“尝新”的古意。
如果在绣囊内装入雄黄或五谷，佩戴之，亦有避毒的作用。
3、彩葫芦
彩葫芦也是端午节除瘟去病的饰品，多用彩纸折叠、剪裁而成。
葫芦在道教中具有特殊地位——它是仙境的象征。
在《后汉书》中有这样一个故事：费长房在市集中偶遇一老翁悬葫芦卖药，市集结束后，老翁便跳入葫芦中。之后，费长房随老翁进入葫芦，发现葫芦内“玉堂严丽，旨酒甘肴”，别有洞天，老翁自称“我神仙之人”。
可见，葫芦正是人们对仙境的追求。
在道教中，葫芦常与灵药相关，是仙人随身携带的法器，例如铁拐李、南极仙翁等，他们身边都有药葫芦、酒葫芦。
葫芦的形象用在端午节，是古人试图借着其辟邪的象征，来避鬼收瘟。
端午彩葫芦多用纸剪雕而成，葫芦的基本造型象征“福禄”，其上还刻雕出莲花、双鱼、寿桃、牡丹等象征吉祥平安的图案。
端午五彩绳什么时候摘下来
端午节后的第一场雨时摘下五彩绳。端午节五彩绳，也被称为长寿缕或五色线等，是端午节的传统配饰之一。这种习俗寓意着祈求健康、驱邪避害。关于何时摘下五彩绳，一种广为流传的说法是在端午节后的第一场雨时摘下。详细解释如下：1. 传统习俗认为，在端午节这一天佩戴五彩绳可以驱邪避害，保护人们...
端午手上的七彩绳什么时候扔掉
端午节佩戴七彩绳是一种传统习俗，寓意着祈求健康、祛病驱邪。七彩绳也被称为五彩线、五色丝等，通常在端午节当天佩戴在手腕上，以保佑平安。关于何时扔掉这些七彩绳，有一种流传甚广的说法是应该在端午节后的第一个雨天扔掉。具体解释如下：1. 节日寓意：七彩绳是端午节的传统配饰，承载着人们祈求健康...
端午节的手绳什么时候摘掉
端午节的手绳通常在农历五月五日后即可摘掉。端午节佩戴的手绳，也被称为五彩绳或者长命缕，是端午节的传统配饰之一，寓意着祈求安康、驱邪避疫。关于手绳的摘取时间，传统习俗上并没有严格的规定，一般过了端午节就可以摘掉手绳了。也有地方习俗认为可以佩戴至农历七月初七或者七月十五，甚至更长时间，...
端午节的配饰有哪些
故民间多取虎为辟邪之用，其中尤以端午节的艾虎为最具特色。艾虎或以艾编剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，佩戴于发际身畔。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》：“端午以艾为虎形，至有如黑豆大者，或剪彩为小虎，粘艾叶以戴之。王沂公《端午帖子》...
香囊在端午节表示什么
香囊在端午节表示驱邪避疫、祈福安康。端午节是我国传统节日之一，香囊作为节日的重要配饰，具有深远的文化内涵和象征意义。端午节期间，人们制作香囊，佩戴身上或挂在室内，主要出于以下几个原因：一、驱邪避疫。香囊内通常填充有中草药香料，如艾草、雄黄等，这些药材具有独特的香味和驱邪、避疫的作用。人们...
端午节的节日习俗是什么
河北民间,端午节有为家中小孩系五毒肚兜,挂长命缕的习俗。蝎子、蛇、蜈蚣、癞蛤蟆、壁虎被称为“五毒”,在冀中的辛集、晋州,保定平原地区等县民间,流传用红布做成肚兜,上锈“五毒”图案,系在小儿肚子上,俗信可以避瘟祛毒。 3.佩香囊 佩香囊、挂香包是端午节卫生防疫的另一习俗。用彩色布缝制成三角、菱形、桃...
端午五色线什么时候可以取掉
端午五色线应在端午节后取下。端午五色线，也被称为长命缕，是端午节的传统配饰。这种线通常由五种颜色的丝线编成，寓意祛病驱邪、迎接吉祥。人们在端午节当天将五色线佩戴在手腕、脚腕或腰间，以求安康。但关于何时取掉这条五色线，传统上有一个固定的时间点。端午节后取下。一般来说，佩戴的端午...
什么时候扔五彩绳
端午节后第一场大雨或七月初一扔五彩绳。五彩绳是端午节的传统配饰，通常被视为驱邪避凶的吉祥物。至于何时扔掉五彩绳，一般来说有两种常见的做法。端午节期间佩戴的五彩绳，可以在节日后的第一场大雨时扔掉。这是一种传统习俗，认为大雨可以洗净身上的疾病和邪气，因此人们选择在这一天将五彩绳扔弃，...
端午节五彩绳什么时候摘
端午节五彩绳一般在端午节后的第一个雨天或七月七日左右摘。解释：端午节五彩绳，也称作五彩缕或五彩长命缕，是端午节的传统配饰之一。这种绳线通常被认为具有驱邪避凶、保佑平安的寓意。关于何时摘除五彩绳，存在多种说法。一种普遍的说法是，端午节后的第一个雨天是摘五彩绳的好时机。因为在雨水的...
端午绳什么时候摘掉
端午节后，佩戴的彩绳可摘掉。端午节佩戴的彩绳，也被称为长命缕，有着驱邪避凶、迎祥纳福的美好寓意。一般来说，端午节过后的几天内，就可以摘掉彩绳了。具体的日期并没有严格的规定，但大多数地区的人们会在农历七月来临之际，将彩绳取下。彩绳作为端午节的传统配饰，其佩戴时间的长短也蕴含着...
易岩川芎： 健人 旧时江浙一带端五时妇女的一种饰物.一般用金银丝或铜丝金箔做成,形状为小人骑虎,亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的.插在妇女发髻,也用以馈送.《清嘉录》云:“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状,骑人于虎,...
红古区19457899355： 端午节可以做什么活动?？
易岩川芎： 端午节是我国四大传统节日之一,过端午有各种各样的活动可以进行,可以划龙舟、吃粽子,包粽子、插艾叶、饮雄黄酒、沐兰汤、放风筝、戴配饰、做打糕.端午节可以...
红古区19457899355： 端午节送花要送什么花? - ？
易岩川芎： 适合在端午节送的花:一、百合.百合的花语是顺利,祝福,高雅,心想事成,家庭幸福,适合的人群也很广泛,送给爱人、朋友、母亲、领导、长辈,都是非常不错的.二、菖蒲.菖蒲的花意是避邪镇灾,在端午佳节之际,菖蒲花非常适宜赠送...
红古区19457899355： 端午节女孩佩戴什么饰物 - ？
易岩川芎： 建议戴香包 香包又叫香袋、香囊;荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料
红古区19457899355： 传说端午节佩戴香包有 - ----------之意?？
易岩川芎： 中国风文雅配饰,配挂香囊自古是文人雅士,达官贵人的时尚! 清新空气、防霉驱虫、除甲醛味、舒缓神经、解除紧张焦虑,缓解头痛... 男女传情之物,此物最相思!送礼佳品,价廉物美,别有情趣!
红古区19457899355： 端午节送什么东西？
易岩川芎： 端午节人们最先想到肯定是粽子了,但是现在我们的生活越来越丰富,很多人可能都不缺这个,也就失去了送礼的意义,所以我建议不放送一些开光的饰品,比如像富甲王猴的手链就非常的适合,首先它的外观很时尚好看,第二,它是经过大师开光的,能够旺运祈福,能佩带着带来好运.不妨去试试.
红古区19457899355： 端午节佩饰中香包是如何制成的? ？
易岩川芎： 香包又叫香袋、香囊;荷包等,有用五色丝线缠成的,有用碎布缝成的,内装香料(用中草药白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成),佩在胸前,香气扑鼻.陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊,以彩线贯之,搐使如花形.”以及另一种“蚌粉铃”:“端五日以蚌粉纳帛中,缀之以绵,若数珠.令小儿带之以吸汗也”.这些随身携带的袋囊,内容物几经变化,从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱,辟虫的雄黄粉,发展成装有香料的香囊,制作也日趋精致,成为端午节特有的民间艺品.
红古区19457899355： 端午节给领导送礼品送什么好(端午节送礼给领导一般送什么) ？
易岩川芎： 1、端午节送礼给领导一般送什么2、美食特产:给领导送礼绝对是不错的选择.表达自己的内心,弘扬家乡文化,绝对是独一无二的.但与同类产品相比,选送给领导的礼...
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红古区19457899355： 端午节还可以佩戴五颜六色的什么 - ？
易岩川芎： 风文雅配饰配挂香囊自古文雅士达官贵尚 清新空气、防霉驱虫、除甲醛味、舒缓神经、解除紧张焦虑缓解痛... 男传情物物相思送礼佳品价廉物美别情趣
