描写"父亲"的古诗有哪些？

关于“父亲”的诗句或句子有哪些？~

想要有诗意的自己去写！！！！！！！！！
1、父耕原上田，子劚山下荒。 ——　聂夷中《田家》
2、痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。——　杜甫《百忧集行》
3、雌雄空中鸣，声尽呼不归。——　白居易《燕诗示刘叟》
4、来时父母知隔生，重著衣裳如送死。——　王建《渡辽水》
5、父老得书知我在，小轩临水为君开。——　苏轼《送贾讷倅眉》
6、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。——　《诗经》
7、万爱千恩百苦，疼我孰知父母?　——　《小儿语》
8、负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。自言老翁有三子，两人已向黄沙死。如今小儿新长成，明年闻道又征兵。定知此别必零落，不及相随同死生。尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。安边自合有长策，何必流离中国人。　——　张谓《代北州老翁答》
9、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。——　颜之推
10、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——　吕公

1.父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。--------聂夷中（唐代） - 《田家》

2.痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。--------杜甫（唐代） - 《百忧集行》

3.来时父母知隔生，重著衣裳如送死。-------王建（唐代） - 《渡辽水》

4.父老得书知我在，小轩临水为君开。-------苏轼（宋代） - 《送贾讷倅眉》

父耕原上田，子劚山下荒。 —— 聂夷中《田家》

人合教育老师留

1.父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。--------聂夷中（唐代） - 《田家》

2.痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。--------杜甫（唐代） - 《百忧集行》

3.来时父母知隔生，重著衣裳如送死。-------王建（唐代） - 《渡辽水》

4.父老得书知我在，小轩临水为君开。-------苏轼（宋代） - 《送贾讷倅眉》

一、父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。--------聂夷中（唐代） - 《田家》

田家

唐代:聂夷中 作者介绍

译注

父耕原上田，子劚山下荒。

六月禾未秀，官家已修仓。

• 译文及注释

• 译文
  爸爸在山上耕田，儿子在山下开荒，都6月份了，地里的稻谷还没有抽穗，而官家收税的仓库已经修好了等待征敛。

• 注释
  ①斸：大锄，这里用作动词。有掘的意思。
  ②禾：禾苗,特指稻苗。
  ③秀：谷物吐穗扬花。

  赏析　　

  1.中晚唐为数众多的悯农诗中，短小精悍之作首推李绅《 悯农二首 》，下来就要算聂夷中《田家》了。乍看去，此诗的内容之平淡、语言之明白、字句之简单，几乎没什么奥妙可言，但它能以最少的文字取得了很大的效果，显得十分耐读，这又决不是偶然的。封建时代农民遭受剥削的主要的形式便是地租 。在唐末那样的乱世 ，封建国家开支甚巨而资用缺乏，必然加重对农民的榨取。此诗的写作目的就在于揭露这样的黑暗现实。如果正面从收租情事落笔，所费笔墨必多而实际效果未必就好。此诗的写作特点之一就在于抛开这种正面的描写 ，而只选取收租的题前之景，即农夫辛勤耕作而官家等待收租情况 ，“官家已仓”句点到为止 ，修仓干什么，农夫的命运将怎样，一应留待读者去想。作者省却许多气力，却“不著一字，尽得风流。”

  2.论者往往知道诗歌语言的具体形象之美，不知道亦有概括抽象之妙 。“春种一粒粟，秋收万颗子”的诗句 ，就好在用泛写的方式 ，概括了一般丰年的情事，并不以具体形象见长。此诗前二句也一样 ，“父耕原上田，子劚山下荒 ”，并不仅仅是只写一家父子的事件，而是高度概括了千千万万个农民的家庭，所谓“夜半呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行 ”，正是农家普遍的情事；而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原，而泛指已耕的熟田和待垦的荒地，从耕田写到开荒，简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦，几乎没有空闲可言 。十个字具有高度的涵盖力 ，增加了诗意的典型性。几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。

  3.在揭露讽刺的时候 ，诗人不发议论而重在摆事实 ，发人深省。“六月禾未秀”一句不单指庄稼未成熟 。按正常的情况 ，四五月麦苗就该扬花（“秀”），“六月”应已收割而“ 禾未秀 ”，当是遇到了旱情，暗示着歉收。而按唐时两税法，六月正是应该交纳夏税的时节 ，所以“官家已修仓。”官家修仓，本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺，而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际 ，更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”，一“未”一“已”，二字呼应。农家望成的焦灼如焚，官家收租的追不及待，及统治者的不恤民情，种种事实，俱在其中，作者的忧民悯农之心亦跃然纸上。

  4.　题前摄景，洗炼概括，融情入事，其中任何一种手法都可以收到言简意长的效果。而此诗恰当地同时运用这三种手法，艺术效果也就更加显著了。

二、.痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。--------杜甫（唐代） - 《百忧集行》

百忧集行

唐代:杜甫 作者介绍

译注

忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。

庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。

即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。

强将笑语供主人，悲见生涯百忧集。

入门依旧四壁空，老妻睹我颜色同。

痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。

注释

①贾讷——时出任眉州通判。倅眉——任眉州副知州。宋制，通判皆为副知州。倅，副职。
②老翁山——在今眉山市东坡区土地乡。苏轼父母和其妻王弗的坟墓皆在此山。其下有老翁井。玉渊回——清澈的泉流环绕。玉渊，指“老翁井”泉。
③小轩——有窗的小屋。开——设置。一本作“蓬莱亲手为君开”。
④龙蛇——形容枝干盘曲。风雨——想象中的松涛。两句都是写松。
⑤周代召伯下乡，憩息过一棠树下，以后这棵树便被当地人民加意的保存、爱护，因为他们永远纪念着他们的召伯。《诗经》中有《甘棠》篇：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。”作者引用这个故事，说青松当和甘棠一样受到人民的保护。因为预想到贾讷要去那里，所以这样称誉他。 
⑥苏洵《老翁井铭》：“往岁十年，山空月明，常有老人苍颜白发，偃息于泉上。”苏轼自注：“先君葬于蟆颐山之东二十余里，地名老翁泉。”贾讷许诺前往看顾，故有此语。

简析

公元1086年（元祐元年），苏轼知登州任，到官五日，调回京师。一年之间，三迁要职，当上翰林学士。贾讷这时将到作者故乡眉州作官，作者故作诗相送。

这首诗，是作者委托贾讷看顾父母坟园和问候家乡父老，对故土的眷恋之情跃然纸上。

三、来时父母知隔生，重著衣裳如送死。-------王建（唐代） - 《渡辽水》

渡辽水

唐代:王建 作者介绍

译注

渡辽水，此去咸阳五千里。

来时父母知隔生，重著衣裳如送死。

亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡。

身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。

译文及注释

译文
离开咸阳，此去辽水漫漫五千里，还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫，今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳，好像怕我有去无回，万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳，军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜，身在外时将再没有回来的日期，为此心里无限伤感，茫然驻马停在辽水之边。

注释
①如：动词，去。
②咸阳：古都城。
③营家：军中的长官。
④题：上奏呈请。

译文及注释

译文
渡过辽水，此时离开咸阳足有五千来里。
出征的时候父母就已知道今生很难再次相聚，便让我重新穿好衣裳，好像是伤悼我去送死一般。
打仗时还有士兵战死后尸骨被送回咸阳的，这些坟墓的碑石上都刻出了各人的家乡。
活着的战士知道应该不会有渡河归家的那一天了，只能在辽水边驻马回望远在天边的家乡。

注释
⑴辽水：指大小辽河，源出吉林和内蒙古，流经辽宁入海。
⑵咸阳：古都邑名，在今陕西咸阳东北二十里。
⑶如：动词，去。重：一作“里”，一作“裹”。
⑷营家：军中的长官。一作“茔冢”，即坟墓。
⑸题：上奏呈请。
⑹回渡：一作“渡辽”。
⑺驻马：停住了马。傍：同“旁”。

简析

王建在贞元（唐德宗年号，785—805）年间曾在幽燕一带度过了十多年的戎马生涯，对边疆战士的生活极为熟悉，十分同情他们的痛苦，这首诗便揭露了唐王朝远征高丽给人民带来的苦难。

“渡辽水，此去咸阳五千里。”这两句写出征的战士背井离乡，长途征战。

“来时父母知隔生，重著衣裳如送死。”“隔生”之感、“送死”之别深刻地揭示了唐代对外战争给广大劳动人民带来的严重灾难。父母与儿子、妻子与丈夫、小孩与父亲的生离死别，正是源于统治者的这些对外侵略战争。

“亦有白骨归咸阳，营家（一作‘茔冢’）各与题本乡。”这两句体现了远征之人的思乡之情，即使死了也不忘家乡，希望落叶归根。句中的“白骨”与“茔冢”都是战争留下的凄凉的遗物，是残酷战争的见证。凄凉的遗物与思乡之情融汇在一起，让人伤感莫名，表达了诗人对统治阶级穷兵黩武的控诉与愤慨。

“身在应无回渡日，驻马相看辽水傍。”死的尚有“白骨”“归咸阳”，活着的只能隔着辽水空望家乡。他们只能期望有一天战死沙场后，自己的遗骸能够被幸运地送回长安。远征战士的悲哀，在这字里行间表现得很浓烈。

此诗笔力遒劲，意境苍凉，读来令人心摧骨折、肝肠欲绝。

四、父老得书知我在，小轩临水为君开。-------苏轼（宋代） - 《送贾讷倅眉》

送贾讷倅眉

宋代:苏轼 作者介绍

注

老翁山下玉渊回，手植青松三万栽。

父老得书知我在，小轩临水为君开。

试看一一龙蛇活，更听萧萧风雨哀。

便与甘棠同不剪，苍髯白甲待归来。

注释

①贾讷——时出任眉州通判。倅眉——任眉州副知州。宋制，通判皆为副知州。倅，副职。
②老翁山——在今眉山市东坡区土地乡。苏轼父母和其妻王弗的坟墓皆在此山。其下有老翁井。玉渊回——清澈的泉流环绕。玉渊，指“老翁井”泉。
③小轩——有窗的小屋。开——设置。一本作“蓬莱亲手为君开”。
④龙蛇——形容枝干盘曲。风雨——想象中的松涛。两句都是写松。
⑤周代召伯下乡，憩息过一棠树下，以后这棵树便被当地人民加意的保存、爱护，因为他们永远纪念着他们的召伯。《诗经》中有《甘棠》篇：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。”作者引用这个故事，说青松当和甘棠一样受到人民的保护。因为预想到贾讷要去那里，所以这样称誉他。 
⑥苏洵《老翁井铭》：“往岁十年，山空月明，常有老人苍颜白发，偃息于泉上。”苏轼自注：“先君葬于蟆颐山之东二十余里，地名老翁泉。”贾讷许诺前往看顾，故有此语。

简析

公元1086年（元祐元年），苏轼知登州任，到官五日，调回京师。一年之间，三迁要职，当上翰林学士。贾讷这时将到作者故乡眉州作官，作者故作诗相送。

这首诗，是作者委托贾讷看顾父母坟园和问候家乡父老，对故土的眷恋之情跃然纸上。

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