《论语》十则之子日:“贤哉,回也!”是什么意思？

《论语》十则之子日:“贤哉,回也!.......解释意思~

子曰：“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!”
孔子说∶“好品德啊,颜回!吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣.贤德啊,颜回!”
出自《论语·雍也第六》

一、译文
1、孔子说：“学习并且时常地复习，不也是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方而来，不也是很快乐吗？别人不了解（知道）我，我却不怨恨（生气），不也是道德上有修养的人吗？”
2、曾子说:"我每天多次地反省自己。替别人出谋划策尽心竭力了吗？跟朋友交往真诚相待了吗？ 老师传授的知识复习了吗？ "
3、孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”
4、孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从；光是思考但不学习，就是有害的。”
5、孔子说：“仲由啊，让我教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。”

6、孔子说：“看见德才兼备的人就想着像他一样好；看见不贤德的人就要反省自己，看看自己有没有和他一样的毛病。”
7、孔子说：“几个人走在一起，在其中必定有值得我去学习的人。选择他们的优点来学习，如果看到自己也有和他们一样的缺点，要及时改正。”
8、曾子说：“有抱负的人不可以不刚强勇毅，因为责任重大而且路途遥远。把推行“仁爱”看作自己的责任，不也重大吗？奋斗直到死才停止，不也遥远吗？”
9、孔子说:"只有在寒冷的冬天,才知道松柏(bǎi)是最后凋谢的。"
10、子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话? ”孔子说：“那大概就是‘恕’吧！自己不想做的事，不要施加在别人的身上。”
二、原文
1、子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐（lè）乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”(《学而》)
2、曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?”(《学而》)
3、子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ) 。”(《为政》)
4、子曰：“学而不思则罔（wǎng)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》)
5、子曰：“由，诲女（rǔ）知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”(《为政》)
6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。”(《里仁》)
7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” (《泰伯》)
9、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)
三、出处
《论语》

扩展资料
一、创作背景
《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。
早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
二、作品赏析
《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。
孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙·征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。
三、作者简介
孔子（公元前551年―公元前479年），即孔丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑（今山东省济宁市曲阜市尼山镇境内），东周春秋末期著名的思想家和教育家，儒家学派的创始人，其思想对中国和世界都有深远的影响。
参考资料来源：百度百科-论语十则

“贤哉,回也!”

意思是：好品德啊,颜回

“贤哉,回也!”，读音【xián zāi ，huí  yě】 

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许昌市13996442326： 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷, - ？
郎花首舒：[答案] 【论语 . 雍也 . 第十一】 子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.” 用现在的语言 ,意思就是: 孔子说:“真有贤德呀 ,颜回这个人 !吃的只是一竹筐干饭 ,喝的是一瓢凉水 ,住在狭小的巷子里面 ...

许昌市13996442326： 《论语》十则之子日:“贤哉,回也!.......解释意思 - ？
郎花首舒： 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!”孔子说∶“好品德啊,颜回!吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣.贤德啊,颜回!” 出自《论语·雍也第六》

许昌市13996442326： 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧;回也不改其乐.贤哉,回也!” - ？
郎花首舒：[答案] 子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也!”◎出自《论语.雍也第六》之九孔子的学生中最好、最明理、最通达道的,就是颜回,所以叫“复圣”.颜回这个人是不争、不贪、不求、不自私、...

许昌市13996442326： 紧急,文言文.子曰:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其优,回也不改其乐.贤哉,回也!这句话的文言现象…重点词的翻译 - ？
郎花首舒：[答案] 【原文】子曰:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!——《论语·雍也第六》【注释】1、子:指孔子.2、贤:贤能;贤德;高尚.3、回:指颜回.名回,字子渊,也称颜渊.孔子最得意的弟子.4...

许昌市13996442326： 论语第三则“贤哉回也”用了那种句式?有怎样的表达 - ？
郎花首舒：[答案] 这是《论语.雍也》中的一段话,即子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也”.这段话使用了结论在前,反复说明的句式,目的是突出颜回贤德.

许昌市13996442326： 子曰:“贤哉......”的译文 - ？
郎花首舒： 原文∶子曰∶“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 .贤哉回也!” 译文∶孔子说∶“贤德啊,颜回ⅵ吃的是一小筐饭, 喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了 这种贫苦,回,却仍然不改变向道的乐趣.贤德啊,...

许昌市13996442326： 子曰: 贤哉 回也的“回也”什么意思 - ？
郎花首舒： “回也”指的是颜回.孔子说:“多么有贤德啊,颜回!出自:论语·雍也第六·陋巷章. 子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.” 译文:孔子说:“多么有贤德啊,颜回!一竹篮饭,一瓜瓢水,住在 简陋的小巷子里,别人都受不了那穷困的忧愁,颜回却依然自得 其乐.多么有贤德啊,颜回!”

许昌市13996442326： 贤哉,回也的现代意思 - ？
郎花首舒： 贤哉回也:颜回的品质是多么高尚啊. 子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.” ——《论语》 译文:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣.颜回的品质是多么高尚啊!” 注释: (1)箪:音dān,古代盛饭用的竹器. (2)巷:此处指颜回的住处. (3)乐:乐于学.

许昌市13996442326： 论语十二章的解释. - ？
郎花首舒：[答案] 《论语》十二章原文、注释、译文 1、子曰:“学/而时习之,不亦/说.(yuè)乎?有朋/自.远方来,不亦/乐乎?人不知./而不... 只空想而不学习,就会有害.” 6、子曰:“ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪.其忧,回也/不改其乐.贤哉,...

许昌市13996442326： 关于语文论语子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也.”子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!”子... - ？
郎花首舒：[答案] 1.知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!2.好品德啊,颜回!吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣.贤德啊,颜回!” 3.孔子说:“年青人为什么不学...