真气运行法反对以意领气？
一个星期，应该是气沉丹田，看来你直接跳过，你这种情况应该是到了命门穴，大概是中丹田的位置，但是你没有通小周天，所以你的气到后腰是假象，没事只是气感而已，继续联系把吧。
真气运行法操作规范，讲究避免“以意领气”和“意识导引”。
如果第一步锻炼正确，胸口（心窝部）有了一定的热感，可以开始第二步锻炼。
我对二步功“意息相随丹田趋”7个字要领的基本理解！
一、简而言之：
第二步“意息相随丹田趋”最简单的操作表述，就是“意识随着呼气过程的进行，从心窝部趋向下丹田”，吸气任其自然。
形式上是给意识，有了一个随呼气进程和任脉某一段行程的客观思维寄托，实质上这是一个“注意呼气”的操作过程，进而实现呼气生理推动任脉真气下行的功能作用，达到气沉丹田的目的。
而并不是有人理解的，是意识推动或引导真气下行。
二、操作细述：
“意息相随丹田趋”
1.每次呼气时意识都从心窝部开始，意随息行。也就是意识随着呼气过程的操作，从心窝部垂直下行趋向丹田（或意随气行），即意息相随也；
2、呼气结束时意识也到了下丹田。起点是心窝部，止点是下丹田，方向是从心窝部到下丹田，呼气的时长是从呼气开始到呼气结束，与意识向下趋起点到止点的时长大体相当；
3、刚开始，可能没有意随气行的感觉；不要着急慢慢来，只管按要领操作，时间和功夫到了自然就有了气行或气沉丹田的具体感受了；
4、向下“趋”的意识轻重、急缓要适当，不可过重或过急，以免小腹或身体其他地方产生不适。
5、吸气任其自然，当然是不去管他啦，更不必去描述和表述；
6、尽可能地不要关注心窝部至下丹田范围之外的地方的反应！
7、二步功（包括一步功），不要追求什么混沌状态的入静。应该尽可能的祛除杂念、按自己理解的要领操作；追求混沌状态的入静，就不可能符合“意息相随”（一步功的“注意心窝部”）的要领了。
1)不知你已经通了任脉没有?只有通了任脉才能形成气沉丹田的条件!
2)真气运行法注意呼气，吸气任其自然。就是说：呼气后不要考虑吸气问题。因为呼气时胸胁肌肉收缩，必待收缩力自然缓解，才能达到自然的吸气运动。如果呼气未完就想吸气，必然有吸气困难的感觉。因此，不注意吸气就不存在这个问题了。
3)练功要很好的掌握火候适度。太过则壮火食气，不及则于身无补!
（1）不能强力意守、操之过急，急求高效能。
（2）呼吸要以自然悠缓的外呼吸推动内呼吸，使真气正常循经运行，决不可以意领气违背自然。
（3）姿势要以中正舒适自然为主。这样做就会使内分泌旺盛，唾液分泌增多，消化功能加强。进一步练习，可使体呼吸旺盛，微似汗出。至此可以止练休息，勿使大汗淋漓，以免伤津。
如果杂念太多。设法排除杂念，凝神于丹田，自然就能守住了。
祝你成功!
罡气 ：
ɡānɡ qì
1.道教语。刚劲之气
真气 是 宇宙鸿蒙 本来存在的具有生发运化之气。
真气中存在 真阳 和真阴之气。个具特性，互相组合，而形成五行具有生发、运化之功。
阴阳的不同组合，五行不的不同运化，从而形成人体的不同脏腑特性。阴阳之间的不同运化（比如：五行间的 不同 生克之机，阴阳在不同五行间的不同转化等），在气血、经络、脏腑、个具属性的皮毛筋骨、窍穴、情志等不断的 良性改造，从而形成在人体的一种正养浩然之气 为正气。不过，有其他的说法：称之唯人心可造。但也有 "心"之五行正养所属，自然而发。
万物 皆有阴阳的五行属性，正如孤阴不生、独阳不长等阴阳的特性，同属脏象的肾之气也有个具功能肾阴、肾阳两气之分，统称肾气。
以进制退,无为而治``
能说~·
像真的似的，能打出像李小龙那样的寸拳吗？
在那里能够找到气功的练习方法!
最好是练“气贯丹田”法,至于“大周天”、“小周天”等运气方法,待有一定功夫后再去学习。 运气是通过深长呼吸和停闭呼吸,以意领气,打通经脉,意随气行,运行周天,这在古代也称“闭气”、“引气”、“行气”、“运气”等。若运气攻患处,给自己治病称“行气”;若运气外出,发气给他人治病,则称“布气”。
请问丹田气怎麽练啊???
第二步：意息相随丹田趋 当第一步功法练至每次呼气自觉心窝部发热时，即可意息相随，于每次呼气时，以意引心窝之热气流逐渐向下延伸，一步步趋向丹田（小腹内）。但必须注意轻松自然，不可过分用意和操之过急。如此每日练功 3 次，每次半小时左右，约 10 天左右，即可于每次呼气时出现一股热流下达...
形意拳练法
形意拳以呼吸为功,运行为效,以内气的运行来带动外气的变化,即意之所向,气即随之;气一动而力即趋之。逆腹式呼吸为形意拳的引功运气之法,轻松平静为行气之本,小周天运气法为进入高层次的阶梯。起势扎步时呼吸,使气通于周身;动作时呼吸,使气力相合。进则呼,退则吸,开则呼合则吸,呼气由丹田而吐,吸气归...
真气如何从关元穴之长强穴,如从督脉之任脉拜托各位大神
使气通过任、督二脉的功法叫小周天运行法。大周天和小周天两种功法都是意领元气达聚丹田。以意把气由丹田循经络而运行至全身的功法叫丹田运行功法。因此,凡学练气功者都必须首先了解并弄通人体的经络功能、经络与气功的密切关系。 9.气功与治病少林气功同别家气功一样,如久日研练,可以固人体之卫气,调达宗气,...
形意拳怎么练?
回答：意拳博形意拳大精深的文化内涵,以及它的技击价值、健身价值和表演价值,早已被广大群众所认识,学练者遍及神州大地,这无疑是利国利民的好事。为了帮助初学形意拳的朋友们纠正和克服在学练形意拳过程中较常见的毛病,现将这些毛病归纳为“十病”,一一列举,望朋友们注意克服: 1、歪头缩颈,其势不正,前俯后...
如何练好健身气功·六字诀
十二经脉中气血运行是循环贯注的，即从手太阴肺经开始，依次传至足厥阴肝经，再传至手太阴肺经，首尾相贯，循环无端。与六字诀有关的经脉气血流注次序是：足厥阴肝经流注手太阴肺经；足太阴脾经流注手少阴心经；足少阴肾经流注手厥阴心包经；手少阳三焦经流注足少阳胆经。从以意领气的角度来讲，对于经...
我需要练气功的入门方法(要有引气地方法),以及练成后会出现的现象,详细...
对初学者来说,呼吸入静法是一个方便法门。 呼吸入静可以只注意吸气,而呼气不着意随之而出,也可以只注意呼气,不注意吸气,或随呼吸上下出入。 练功者有了一定基础,全身经络已经畅通的情况下,可以着意于全身皮肤上,用皮肤的毛细孔吸进天地宇宙间的清灵之气,呼出全身的病气,浊气,用这种意念配合呼吸一段时间善,然后...
烧符是什么仪式啊
道教 道教在做法事的时候会
研究中国古代美学思想及其重要的宝库
① 认为“操琴之法大体以得意为主”,可说是意境论的先声.② 提出“雅淡”、“清和”、“简静”,“自然”以及“气韵生动”等作为琴的艺术的美学准则.③ 在取声方面,既反对“失于轻浮”,也反对“过于刚劲”,认为只有“质而不野、文而不史”,方属上乘.④ 在论弹琴修养时,合儒、道、佛兼而用...
社会主义价值观的践行四百字书信格式作文
真诚待人对己.诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺,反对虚伪和欺骗.因此,诚信是忠于本心、...在甲骨文中,“友”字的造型是顺着一个方向的两只手,意为二手协同或以手相助.我国古人强调“仁者爱人...概言之,在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围,是有效培育、涵养社会主义友善...
宏柳复方： 关于李少波的《真气运行法》: 1)不知你已经通了任脉没有?只有通了任脉才能形成气沉丹田的条件! 2)真气运行法注意呼气,吸气任其自然.就是说:呼气后不要考虑吸气问题.因为呼气时胸胁肌肉收缩,必待收缩力自然缓解,才能达到...
类乌齐县13756247894： 真气运行法怎么把真气从胸口整到丹田啊急!!! - ？
宏柳复方： 真气运行法操作规范,讲究避免“以意领气”和“意识导引”.如果第一步锻炼正确,胸口(心窝部)有了一定的热感,可以开始第二步锻炼.我对二步功“意息相随丹田趋”7个字要领的基本理解!一、简而言之: 第二步“意息相随丹田趋”...
类乌齐县13756247894： 怎样让内力在全身走上一周? - ？
宏柳复方： 最好不要以意念来引导气(以意领气),而是顺其自然,调心调息,心平气和,先通小周天(打通任督二脉)真气运行法里面讲小周天一通随着锻炼大周天自通.可以去参考中华气功网或者李少波真气运行法. 练功主要是修心,靠德行和悟性的功夫,心性不提高功力难以长进.如果只是因为好奇而非以修身养性、强身健体为目的,建议不要练习.
类乌齐县13756247894： 真气运行法是意通还是气通?什么是气通?什么是意通? - ？
宏柳复方： 这个问题有意思! 真气运行法的原理是集中真气贯通经络,我想所谓的＂气通＂应该是对的,就是按照操作要领调整呼吸,由外呼吸带动内呼吸推动真气贯通经络,意念只是参与调整呼吸的操作,利于“以注意呼气为特点的呼吸方式”的形成.而决不是靠意念导引真气,成就所谓的“意通”,真气运行法里没有这个意通的内容.
类乌齐县13756247894： 李少波和南怀瑾的理论有些地方相悖,比如说李少波的守在南怀瑾的理论是赞成守的,请问该如何取舍?初学者 - ？
宏柳复方： 李少波的真气运行法,什么意守心窝,到意守下腹部丹田,什么通任督,根本不是修道的正法.你意守自己的手掌,这手掌也会出现热麻涨的感觉,难道可以说这感觉是真气运行产生的结果吗?这只是你对手掌部位注意后导致人体血气在手掌部位的局部改变而已.可是真气运行法同样的意守心窝,同样的出现这种感觉,有感觉后再移向下腹部,这种感觉算是什么“真气”呢?南怀瑾书里更多讲的不是这些小方法,虽然他提到了意守下丹田的种种可能的不良后果.说穿了,所谓的意守只是道佛两家收心止念的初步方便而已.并且也是不究竟的方法.不然的话,守住了身体的某一部位,究竟是要达到什么目的呢?真气运行法,我知道了快二十年了,以上随手写写,希望有所帮助.
类乌齐县13756247894： 真气运行法的最高境界 - ？
宏柳复方： 1、真气运行法不提倡所谓的开天目. 2、真气运行法锻炼第一、二步,主要是适应、形成和掌握以注意呼气为特点的呼吸方式,贯通任脉,气沉丹田.有了明显的气沉丹田感受后,就可以转入第三步的锻炼. 3、进入第三步“调息凝神守丹田”...
类乌齐县13756247894： 关于李少波真气运行法的疑问 - ？
宏柳复方： 练气功,需要:调身、调心、调息. 讲究的是若有若无,意念不能重.重了是妄念.真气运行法,第二步不是意引,是若有若无的意守丹田.还好这是好操作的真气运行法.换了其它丹功,楼主很快会挂掉的.像龙门派内丹,有的人是在睡眠中通的丹道周天.不能强求的.要知道,你是在炼丹
类乌齐县13756247894： 李少波真气运行法是呼任呼督,为何通任督后一呼真气入丹田,一吸真气入脑海与呼任呼督不符呀? - ？
宏柳复方： 刚开始练习是用配合呼气,给经络一个压力,小周天打通后,就不用刻意的去配合呼吸,此时顺逆皆是自在的.再一个就打通任督靠的是精气充满的体质,而不是以意领气.自我精气充满,经络会自动冲开,不靠意通.
类乌齐县13756247894： 各位前辈:我练真气运行法30多天了!为什么真气无法跟随我的意念而走呢?现在我感觉上腹胃涨而丹田一点感觉都 - ？
宏柳复方： 一般来说一个来月应该会有微量气感. 至于你说的感觉真气没有随着意念而走,估计是注意力不够集中,在练功时有杂念,建议加强意念力的训练;你说胃胀而丹田无感觉,个人认为可能和前一个问题差不多,由于意念力不够强,在自我观想的时候,丹田的定位不够准,还是要注意加强意念力训练,另外要准确定位丹田,肚脐及脐下三寸的范围;还有,感觉胃胀也有可能是练功时呼吸的方法不对造成的. 练气功要循序渐进,不可操之过急,很多人都急于体验气感,但往往适得其反,由于操之过急导致意念不够集中,致使行气涣散,自然没有气感了,更谈不上丹田结丹了.
类乌齐县13756247894： 真气运行法,真气在体内乱窜?怎么办 - ？
宏柳复方： 一、真气在体内乱窜,怎么办.=真气运行法锻炼的关键,是“要领方法的正确理解与操作和原则要求的持续坚持”.所谓“体内乱窜”的感觉,说明您身体比较健康,气血比较旺盛.这个时候,应该继续按照规定的步骤规范的要领方法锻炼....
