明朝书法家文徵明书写的草堂十志作者是谁

文徵明的书法作品有哪些~

您好，给您几个文征明比较有名的作品吧：

立轴文徵明《行书立春进贺七律诗轴》文徵明《行书午门朝见诗轴》纸本 130.4×28.7cm 上海博物馆藏文徵明《行书七律诗轴》 纸本 122×59.6cm 上海博物馆藏文徵明 《行书五律立轴》 绢本 138cm×72cm 西泠印社藏文徵明 《行书“剡藤湘竹”七言诗轴》 347.9×90.8cm 常州博物馆藏文徵明 《行书雪后早朝诗轴》 纸本 纵150.5 横65.4厘米 青岛市博物馆藏。文徵明《草书七绝诗轴》 纵109.6厘米 横30.6厘米 苏州博物馆藏文徵明《行书五言律诗》 纸本立轴 191x72.2cm 台北故宫博物院藏

小楷文徵明《小楷前后赤壁赋》文徵明《小楷离骚经九歌卷》纸本 纵23.0厘米　横263.0厘米 日本东京国立博物馆藏文徵明《小楷醉翁亭记》 纸本 轴 纵53.5公分 横28.6公分 台北故宫博物院藏文徵明《小楷归去来兮辞》纸本楷书 13.7×16.1厘米 嘉靖三十年（1551年） 北京故宫博物院藏 文徵明《小楷离骚经》册页 纸本 21×24cm×9 憨斋吴南生私人藏 文徵明《小楷太上老君说常清净经》、《老子列传》合册，纸本，纵20.9厘米，横11厘米，天津市博物馆藏。文徵明《小楷莲社图记》 册，纸本， 纵25.5厘米　横9.8厘米文徵明《小楷落花诗册》文徵明《小楷草堂十志》各纵23.2、横28.4厘米。故宫博物院

其他文徵明《行草书兰亭序》 29.2×120.5cm 嘉靖三十七年（89岁） 台北故宫博物院藏文徵明《行书诗卷》纸本 43×440cm 朵云轩藏

尺牍文徵明《致四叔公、五叔公札》册页 纸本楷书 23×12.3cm 北京故宫博物院藏跋右军十七帖跋祝允明赤壁赋山水册页书法行书千字文行书滕王阁记草书赤壁赋

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原文:（1）嵩山草堂者，盖因自然之溪阜，以当墉洫；资人力之缔架，复加茅茨。将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，叶乾坤，可容膝休闲。谷神全道，此其所以贵也。及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。歌曰：山为宅草为堂，芝室兮药房。罗蘼芜拍薜荔，荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔成草堂，中有人兮信宜常。读金书饮玉液，童颜幽操长不易。
释文:（1）篙山草堂的，这是因为自然的溪山，因为当墙水沟；借助他人力量的缔架，再加上茅草屋顶。将以避燥湿，成房屋的使用；昭简易，叶乾坤，可容膝休闲。谷神全道，这就是他高贵的。和奢侈的生活的，那么我是剪修饰，没有天理了。唱道：山为住宅草为堂，芝室啊药房。罗蘼芜拍薜荔，你兰砌墙壁啊。蘼芜薜荔成草堂，其中有人相信应该经常啊。读金书喝玉液，童颜幽长不易掌握。
原文:（2）枕烟庭者，盖特峰秀起，意若枕烟。秘庭凝霛（灵），窈如仙会，即扬雄所谓爰清爰静游神之庭是也。可以超绝世纷，永洁精神。及机士登焉，则寥閴惚怳，悲怀情累矣。歌曰：临泱漭背青荧，吐云烟兮合窈冥。怳歘翕兮沓幽霭，意缥缈兮群仙会。窈冥仙会枕烟庭，竦魂形兮凝视听。闻夫至诚必感兮祈此巅，舒颢气，养丹田，终仿佛兮觌群仙。
释文:（2）在烟里的，是特峰秀起，如果枕头烟。秘庭凝霛（灵）。，善良如仙会，就是扬雄所说乃清、乃静游览的庭院是正确的。可以以超过社会纠纷，永洁精神。和机士兵登上了，就迷迷糊糊地静养，悲伤爱情累了。唱道：面临宏大漭背青荧，吐云烟啊合玄妙。模糊很快轰动啊沓幽云，意群仙会缥缈兮。苍茫仙会在烟雾中，辣魂形灯光视听。听到丈夫至诚必然感应祈祷这顶，舒大气，养丹田，最终仿佛看到众神仙啊。
原文:（3）羃翠庭者，盖崖巘积阴，林萝沓翠，其上绵幂，其下深湛。可以王神，可以冥道矣。及喧者游之，则酣谑永日，汩其清而薄其厚矣。歌曰：青崖阴丹涧曲，重幽叠邃隐沦躅。草树绵幂翠蒙茏，当其无亭在中，当其有幂翠庭，神可谷道可冥。幽有人弹素琴，白玉徽兮高山流水之清音，听之愔愔澹忘心。
释文:（3）羃翠庭的，盖崖汇积阴，林萝沓翠，其上绵厚，其下深浓。可以用王神，可以用冥道了。当喧闹的游的，就喝戏谑永远天，而他的清白而薄的厚了。唱道：青崖阴丹涧曲，重叠深邃幽隐形躅。在树线积翠蒙龙，当没有亭在中，当他们有积翠庭，神可以谷道可冥。在有人弹素琴，白玉徽啊高山流水的清脆的声音，听之愔澹忘心。
原文:（4）樾馆者，盖即林取材，基巅拓架，以加茅茨，居不期逸，为不至劳，清谈娱宾，斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒，苟事宏丽，乖其实矣。歌曰：紫岩隈清溪侧，云松烟茑兮千古色。芳藿蘼荫蒙茏，幽人架馆在其中。卧风霄坐霞旦，藿蘼蒙茏依樾馆。粤有客兮时戾止，樵苏不爨清谈而已，永岁终朝常若此。
释文:（4）樾馆的，这就是林取材，基础上拓架，以加茅草屋顶，在不期逸，做不到疲劳，清谈娱宾，这是还了。和放荡的人鄙视他的狭窄寂静，如果事情宏伟壮丽，不合实际的。唱道：紫色岩隈清溪旁边，雪松烟鸥啊千古颜色。花叶蘼荫蒙茏，隐士架馆在其中。身陷霄因霞旦，叶蘼蒙龙依照樾馆。广东有客人时来到啊，柴草不做饭清谈而已，永年终朝常如此。
原文:（5）洞元室者，盖因岩即室，即理谈元室反成自然，元斯洞矣。及邪者居之，则假容窃次，妄作虚诞，竟生异言。歌曰：岚气肃兮峦翠沓，阴室虚灵户若帀。谈空空兮核玄玄，披蕙帐促萝筵。洞元室，秘而幽，贞且吉，道于斯兮可冥，绎妙思洞兮草元经，结幽兮在黄庭。
释文:（5）洞元室的，这是因为岩石即室，就理论谈元室反成自然，元这洞了。当邪恶的人居住的，就请容我次，虚妄荒诞，最终产生不同的意见。唱道：岚气肃啊峦翠沓，阴室虚灵户如果帀。谈空空啊核玄玄，披蕙帐催促萝席。洞元室，而幽秘，贞而且吉，道在这啊可冥，萧绎妙想洞啊草元经，结幽啊在黄庭。

原文:（6）倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气凌倒景。登路有三，皆可少憩，或曰三休台，可以会驭风之客，皈绝尘之子，超越真神，荡涤尘襍（杂），此其所以绝胜也。及世人登焉，则魂散神越，目极心伤矣。歌曰：天门豁仙台耸，杰屹崒兮云倾涌。穷三休旷一覩（睹），忽若登昆仑兮期汗漫山。耸天关倒景台，舒颢气轶嚻（嚣）埃。皎皎之子兮自独立，云可朋霞可吸，曾何荣辱之可及。
释文:（6）台的倒影，这是太室山南麓，天门右边山崖，杰峰如台，气冲倒影。登路有三，都可以稍作休息，有人说三休台，可以用在控制风的客人，饭绝尘的儿子，超越真神，清除灰尘襍（杂），这是他最好的。当人们登上了，那么魂散神越，目极心受伤了。唱道：天门豁仙台高耸，杰坚固险要啊说倾泻。研究三休空一覩（看到），如果登上昆仑山期漫无边际啊。高耸天关倒景台，舒大气轶嚻（嚣）埃。皎皎的儿子啊自己独立，云可以朋霞可吸，怎么荣辱的可及。
原文:（7）期仙磴者，盖危磴穹窿，迥接云路，霛（灵）仙仿佛，想若可期,及传者毁所不见则黜之，盖疑冰之谈信矣。歌曰：霏微阴壑上气腾，迤逦悬磴兮上凌空。青赮（霞）杪（？）紫烟垂，鸾歌凤舞兮吹参差。期仙磴，鸿鴈（雁）迎瑶华赠，山中人兮好神仙，想像闻此欲升烟，铸丹炼液伫还年。
释文:（7）一仙石瞪的，因为危险石阶弯隆，尉迟迥接云路，霛（灵）仙仿佛，想象如果可期，和传说的毁坏所不见就废了，因为怀疑冰的谈论信了。唱道：霏微阴壑谷上气升腾，弯弯曲曲走上凌空高悬的石瞪啊。青赮（霞）末（？紫烟垂）。，鸾凤美妙歌且舞啊吹排箫。一仙石瞪，鸿鹅（雁）迎接瑶华赠，山中人儿喜欢神仙，想象她听说这想升烟，铸造丹炼液等待返回年。
原文:（8）涤烦矶者，盖穷谷峻崖盘石，飞流喷激清漱成渠。藻性涤烦，迥有幽致。可为智者说，难与俗人言。歌曰：灵矶盘礴兮喷磢错，漱泠风兮镇冥壑。研苔滋，泉沫洁，一憩一饮尘鞅灭。磷涟清淬涤烦矶，灵仙境仁智归，中有琴徽似玉，峨峨汤汤弹此曲，寄声知音同所欲。
释文:（8）涤烦矶的，因为穷谷山崖陡峻磐石，飞流喷激清漱成渠。藻性涤烦，他有幽致。可成为智者的主张，很难与一般人的话。唱道：灵矶气势磅礴啊喷磢错，邀泠风啊镇黑暗沟壑。研究苔增多，泉水泡沫清洁，一休息一喝灭尘鞅。磷起清淬涤烦矶，灵仙境仁智回家，其中有琴徽似玉，巍峨浩荡弹这首曲子，寄音乐知音同所想。
原文:（9）金碧潭者，盖水洁石鲜，光涵金碧，岩葩林茑，有助芳阴。鉴洞虚彻，道斯胜矣。而世士缠乎利害者，则未暇存之。歌曰：水碧色石金光，滟熠熠兮濙湟湟。众葩映烟茑临，红的的兮翠阴阴。红翠相鲜金碧潭，霜月动烟景涵，幽有人兮好冥绝，炳其焕凝其洁，悠悠终古长不灭。
释文:（9）金碧辉煌潭的，因为水洁石很少，光涵金碧辉煌，岩麻林鸥，有助芳阴。鉴于空洞彻，道这胜利了。而世上的人缠在利害关系的人，就没有时间存在的。唱道：水绿色石金光，艳熠熠生辉啊淡湟湟。大家花映烟鸥临，红的的翡翠阴阴。红翡翠相新鲜金碧辉煌潭，霜月动烟景涵，在有人喜欢黑暗绝啊，炳他的文化凝聚了他的清洁，悠悠永远长不灭。
原文:（10）云锦淙者，盖激溜攒冲，倾石丛倚，鸣湍叠浪，喷若风雷，晷辉分丽，焕若云锦，可莹澈灵瞩，幽玩忘归。及匪士观之，则反曰寒泉伤玉趾矣。歌曰：水攒冲石丛耸，焕云锦兮喷汹涌。苔驳荦草夤缘，芳幂幂兮濑溅溅。水石攒丛云锦淙，波连珠文沓峰，有洁冥者媚此幽，漱灵液乐天休，实获我心夫何求。
释文:（10）云锦涂的，这是激溜攒冲，倾石丛紧靠，泉流叠浪，喷如果风雷，日辉分美丽，有如云霞，可光洁灵注视，在玩回来。当没有人看的，那么反过来说寒泉伤玉趾了。唱道：水冲石丛攒聚高耸，雷焕说锦啊喷汹涌。青苔斑驳花草攀附，芳幂幂啊濑浅浅。水岩石攒聚丛云锦涂，波连珠纹重叠峰，有清洁冥的讨好这幽，冲刷着雨露乐天休，实际获得我的心为什么要求。

作者为卢鸿(又作鸿一)字浩然，一作灏然，生卒年月不详，是唐幽州范阳(今河北涿县)卢家人，后来迁到洛阳，隐居嵩山（今登封市）。
卢鸿学问渊博，精通籀、篆、楷、隶多种书法，善于描绘山、水、石、树，造意清气袭人，得平远之趣。
卢鸿的绘画作品，主要是反映他清闲自得的隐居生活，最出名的是《草堂十志(嵩山十景)图》，包括草堂、倒景台、樾馆、云锦淙、期仙磴、涤烦矶、洞玄室、金壁潭等十景。画风与王维相近，并与王维的《辋川图》一样，名传当时与后代，表现了卢鸿在绘画艺术上的精深造诣。但可惜的是，原作久已失传，唯能见到传为李公麟的《草堂十志图》临本。但仍然能使观者领略到原作的风貌，一直成为历代画家所重视和临摹的名画。
草堂十志图中的小楷题记颇为精彩，每景各题一段，或仿虞、或仿褚、或仿颜，无不神形兼备，耐人品味。即便是李公麟临本，也不失为研究宋以前小楷笔法之珍贵资料。
原图现藏台北故宫博物院，国内印本少见。余平日颇爱隋唐法书，查阅旧资料访得“草堂”、“倒景台”、“期仙磴”、“幕翠亭”四段，现上传至本版块，以便各书友研究，并附原图局部及五代杨凝式跋于后，希望广大纵横书友补阙其余几段，为盼。
http://baike.baidu.com/view/5308677.htm?fr=aladdin

唐朝卢鸿

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