以“见证”为题的800字作文

作者&投稿:鄂和 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
以悔为题的作文 800字~

悔与悟悔

在度过的十几个春秋中,有多少个幻想,有多少回痛苦,又有多少次悔恨?......太多太多了。其中在我记忆的闸门前经常徘徊的那次,虽令我后悔,但又使我懂得了许多。
那是五年级下学期一个晚上放学回家后的事了。
  那天,数学小考我才考了七十多分,心情可不好了。妈妈高兴地把我接回家,就急忙做饭去了。通常这时我是要去写作业的,可才考了七十多分,我以前还没考过这么低呢!因为这几道题还被打了手心,所以就没心情写作业了,我拿来遥控器便看起了电视。
  饭快做好时,妈妈出来看看我,谁知我在看电视,便似乎有些生气地说:"快毕业考试了,别看电视啦,写作业去吧.写完作业再复习复习."我一听可不高兴:"人家学习了一天了,不能休息一会儿呀!天天累死人了!”
  妈妈也没说什么,但脸上的笑容已飞走了。该吃饭了,我倒关上了电视,写起作业来。妈妈把饭亿准备好了,便叫道:昕昕,吃饭啦!快点!吃完饭再希望!"我一听这,一是还不觉得饿,二是心情也不好,便吵道:"叫什么!刚开始写作业就叫吃饭。我不饿!不吃!"脾气一向很好的妈妈听了这话,倒给我吵了起来:"不吃拉倒!饿的是你!人不大脾气还不小!"听了这话,我更气了,说:"饿就饿.是我饿不是你饿,你管不着!"然后起身"咣"把门关上了.之后,我听到"铛!"一声,妈妈把凳子狠狠地放在了地上,她很生气。
 事后,我越想越后悔,妈妈那是好心呀!虽说妈妈当时不了解我的心情,但是我实在不应该跟她发脾气呀!妈妈为了我做了那么多,而我现在又可以还她什么呢?仅仅有的是珍惜她给我的一切付出。而我做到了没有?为了闹情绪竟和妈妈吵架.我后悔莫及,但我也要从此关心妈妈。

见证
清明,清明节,母亲离世后的第二个清明节。



我点燃三柱香,默默跪下去,跪在母亲遗像前,跪在母亲面前。窗已经打开,一缕青烟朝窗口缓缓飘移,飘向远在一千多公里外故乡荒凉的山坡,飘去母亲寂静的墓前……



良久,我站起身,从壁橱深处小心捧出一个长方形浅底纸盒,慢慢打开,凝视和抚摸里面的一块布。我把脸贴了上去,泪水从心底涌起。



那是极普通的布,是母亲生前用了几十年的一方包袱皮。大约一米见方。白底,仿佛五线谱的五条绿色细线交织出小小的方格,上面等距缀满手指肚大小的树叶和谷粒般的小樱桃。整块布基本完好,只是四个角明显拉长,而且破了,有不规则的小洞和豁口——数十年间,四个角不知在母亲手里拉了多少次,系了多少次,解了多少次,摩挲了多少次……



一般说来,北方乡亲们大多喜欢红色粉色等更艳更花的布料,而母亲却选择了较为素朴的图案。这是为什么呢?不错,肯定是樱桃,无论锯齿形叶片还是细柄顶端那楚楚可怜的小小的圆果,都显然是家乡最常见的本土樱桃。我想起来了,老屋前后就有这样的樱桃树。前面菜园东南角有一棵,后窗有一棵。樱桃是家乡最先熟的水果。端午节前后,一点点由绿变白,由白变黄,再由黄变红。由黄变红是最让人嘴馋的阶段。忽然某天早上,去园里割韮菜回来的母亲喊我们吃樱桃。但见樱桃用一片向日葵叶子托着,圆圆的,滴溜溜地圆,红红的,娇滴滴地红。张口投到嘴里,甜甜的汁液立刻在舌尖炸开。母亲只是站在旁边笑眯眯地看着。记忆中,母亲从不曾把樱桃放到自己嘴里。我陡然明白了母亲选择这樱桃图案的理由:几十年前那一时刻站在农村供销社柜台前的母亲,眼前一定闪出了自家房前屋后那两棵樱桃树,闪出了樱桃树下她的六个孩子:樱桃脸蛋,樱桃嘴唇,樱桃眼珠……



我把嘴唇和鼻端慢慢贴在缀满樱桃的包袱皮上。一股久违而又熟悉的母亲身上特有的气味和温馨。恍惚之间,好像钻进了五十多年前漫漫冬夜里讲故事的母亲的被窝,坐在了在炕上低头纳鞋底或缝棉衣的母亲的身旁,穿上了母亲一针一线做的棉衣和棉鞋……。



父亲和大妹告诉我,这方包袱皮包过所有六个子女的衣服。相继包了几十年,冬天的,夏天的,新的,旧的,破的。但几乎没包过母亲自己的衣服。日子过得最艰难的时候,母亲甚至没有去外婆家穿的单裤,没有冬天穿的棉裤。



而今,母亲去了,包袱皮空了。一方空了的包袱皮,不再包的包袱皮……



这是见证吗?是的,这也是见证,母爱的见证。而这是人世间最不需要见证的爱和最为充满爱的见证。

我就抄的这篇 一生中我们要见证很多事情, 欢乐、悲伤、人世变迁,历史变革????因此我们要懂得见证,感悟见证!在一次次的见证中积累经验,升华心灵。 见证,是司马迁“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的旷世之作;见证,是曹雪芹笔下的封建大家庭的兴衰史;见证,是鲁迅笔下个个个性鲜活的人物…… 见证是用心来看清事物,是一种使人铭记在心得“看”。高歌“天生我材必有用,千金散尽还复来”的李白,他见证了盛唐繁华的景象,也见证了朝廷黑暗的一面。他放荡不羁,对官场的腐败深恶痛疾。他洁身自好,保持自己的豪迈与潇洒。他将见证的一切铭记在心,深深地思索着自己的人生,终于,他放下了包袱,放下了官场的名利。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。他“五岳巡山不辞远,一生好入名山游”,秀口一吐就是半个盛唐。和他齐名的杜甫,见证了唐朝的衰败,“国破山河在,城春草木深”激起了他无限的哀愁,他的心胸博大,高呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜” .他的见证,他的忧国忧民令我们崇敬。他用自己的心去见证社会的变迁,又用见证来书写晚唐的凄惨。 历史告诉了我们很多很多,古人的见证令我们受益匪浅。划过历史的长河,见证当前发生的事会更有意义。 当98特大洪水来临时,我们见证了解放军的英勇,我们见证了人们的奋斗;当雪灾地震发生时,我们见证了领导人的沉着冷静,见证了中华民族的团结拼搏。 08年8月8日我们见证了盛大的北京奥运会开幕式,那足以令每一个中华儿女为之自豪!高科技技术与传统文化的融合创造了一幅美丽的画卷,演员与演员之间语言、心灵的沟通建起了一架隐形的桥梁。当中国代表团走进会场时,我们听到的是经久不息的掌声和欢呼声,看到的是人们眼中含着的激动的泪水。 在赛场上, 见证的是他们 顽强拼搏的的勇气,我们见证的是运动员永不言弃的霸气。我们见证了一个又一个五星红旗在赛场上缓缓升起的 时刻,见证了一次又一次运动员努力过后露出的甜美笑容。 我们不会忘记李杜见证后所做的选择,不会忘记他们见证后走的自己的人生之路。我们更不会忘记当前所发生的事,我们会见证每一个历史性的时刻。见证是记忆的凝聚,是心灵的观察。我们在见证人生的喜悲中感悟人生我们在见证历史的变迁中体味改变。 一生中我们会见证很多事情,让我们做好见证人,见证自我的发展,见证群体的进步,见证祖国的腾飞!。 懂的见证,学会见证,感悟见证!

见证
  人生是一个过程,在这个过程中我们体验了人生的悲喜,同时也看到了社会的变迁。个体的社会人及岁月流逝之后的痕迹都会成为社会的见证、历史的见证。

  作为七十年代出生的我,完整的经历了改革开放的30年,目睹并体味了30年来我们中国在改革开放中巨大的可喜的变化。

  改革之始,我年纪尚小。我是个农村孩子,那时大家都很穷,能吃上饭便不错了,记得有一年我还吃过榆钱饼子。穿着就谈不上了,大多数人裤子还打着补丁,我穿的衣服都是上面哥姐替下来的,一个轮一个的穿着,轮到我时还真有点让人害羞,裤腚都没有了,幸好年龄小,也不是很介意。鞋子就更别提,光着脚丫子到处跑是很正常的。虽说生活颇困难,但是听爸妈讲他们那时更加艰难,吃饭要粮票,买布要布票,别说没钱,有钱也没地方买去。所谓“全家人穿一条裤子”成了后辈们的笑话。到现在,如果说谁和谁关系好,还以“好得穿一条裤子”作喻。父母是他们那个时代的见证。

  小学的时候吃饭正常了,偶尔会买一点新衣服。

  中学的时候,我率先换掉了手工做的棉袄,穿上了羽绒服,并拥有一双“大头皮鞋”,那个时候这是很时髦的。后来同学三三两两地也都穿上了羽绒服。

  大学时,在学校食堂吃饭,可以点个小炒什么的吃吃,改善改善生活。好多同学的衣着已经开始讲究衣料、款式和品牌。

  工作时,大家已经在谈论饮食营养、穿着档次,并作出“票子、房子、车子”的计划。几年后有些同窗好友都开上了奔,我没车,可是我比他们更超前,那是因为我有环保意识啊!告诉你,其实我手里“不差钱”。

  物质生活充裕后,人们越来越追求精神生活。做义工,建立志愿者团队。总之,只要祖国需要的地方,大家义不容辞。同时科技的进步带来了网络世界。网络以其方便、快捷的优势拓展了我们的知识面,在这里人们资源共享,对外界的了解没了距离。

  30年个人的人生生活变化惊人,国家大事那更是不少。

  97年香港回归,99年澳门回归;1998年南方历史罕见的特大洪水灾害;2003年成功战胜非典;2008年成功举办奥运、“神州七号”升空,宇航员还出舱行走,但不幸也遭遇了冰雪灾害,以及四川大地震。但是无论遇到什么困难,中华儿女,众志成城,以坚不可摧的意志和强劲的凝聚力展现了我中华民族是一个伟大的民族。

  30年弹指一挥间,中国已经由曲折艰难中走出,改革开放政策的春风使其焕发出惊人的活力,整个中华民族走向了伟大的复兴。

  这些便是我作为一个社会人,对中国的发展、历史的变迁所作出的见证。


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