和景德镇齐名的磁州窑，现在发展的怎么样了呢？

景德镇市商业银行股份有限公司怎么样？~

简介： 景德镇市商业银行是在原城市信用社基础上筹建的,拥有遍布城区14家支行,员工232人。它是继南昌、九江、赣州、上饶之后的江西省第五家城市商业银行。 自2015年12月15日起,南昌银行合并景德镇市商业银行并更名为江西银行,本次合并采用吸收合并方式,其中南昌银行作为合并方,吸收景德镇市商业银行的资产及债务。
法定代表人：童玉明
成立时间：2002-07-11
注册资本：37077.012万人民币
工商注册号：360200110000142
企业类型：其他股份有限公司(非上市)
公司地址：江西省景德镇市珠山区广场南路皇冠购物广场西一区1号楼

景德镇市商业银行是经中国银行业监督管理委员会江西监管局批准设立的城市商业银行，致力于发展成为优秀的区域性金融企业。 景德镇市商业银行行徽造型酷似景德镇官窑中最为驰名的梅瓶的俯视图，同时又似两枚铜钱相叠，显示了鲜明的行业属性和地域特点。此标识大方而严谨，45度的倾角显得气势澎湃，寓示着企业强劲的、激情澎湃的生命力及永远向上的企业精神；两圆同心同德、紧密相连，也意喻着企业与其他相关者如储户、企业、政府等息息相关、利益相连，在企业内部而言，也体现了企业内部团结一心、积极进取的内在文化。此标识综合体现了景德镇市商业银行稳健而追求卓越的企业精神和不息的发展动力，象征了企业的愿望与趋势。行徽由三个C组成，意为C-China(瓷器之都)-Commercial(商业)-Changjiang(景德镇环城河名称)，既有本土特色，又能进行国际性传播。行徽色彩源自青花釉里红，红色代表薪火相传，生生不息。行徽易识别，易记忆，易制作，易传播，同时更具有点线面的视觉美感，给大众鲜明的品牌形象，从而全方位提升大众的认知度。 经过长达8年的努力，银监会批准市城市信用社组建景德镇市商业银行的批文已于日前送达该社。预计在2010年底之前，景德镇市商业银行将正式挂牌。 景德镇市城市信用社是2002年在4家法人信用社的基础上合并重组成立的。成立之初，就把组建商业银行，作为了自己发展的方向。2010年7月，国家银监会正式批准市城市信用社的申请，同意在景德镇市城市信用社基础上筹建景德镇市商业银行。至此，景德镇市将成为江西省第五个拥有地方股份制商业银行的城市。据了解，景德镇市城市信用社目前拥有营业网点14个，市商业银行成立后，服务将会延伸到乐平和浮梁。同时，该行将以地方经济发展为托，努力塑造地方银行经营特色。 2011年3月29日上午，景德镇市商业银行挂牌开业，这标志着景德镇市城市信用社历经8年多的改革洗礼后凤凰涅槃，成功晋升为城市商业银行。 　市委书记许爱民、市长刘昌林、人民银行南昌中心支行助理巡视员石南、江西银监局纪委书记胡德海共同为景德镇市商业银行揭牌。市领导傅卓成、查炳炎、郭安、梁高潮、黄河、冯林华、占勇、汪立耕、方府春、沈薇、汪剑平，市检察院检察长徐胜平等出席仪式。郭安讲话，汪剑平主持仪式。景德镇市商业银行是在原城市信用社基础上筹建的，拥有遍布城区14家支行，员工232人。它是继南昌、九江、赣州、上饶之后的江西省第五家城市商业银行。截至2010年末，景德镇市商业银行资产总额38.7亿元，各项存款余额33.4亿元，各项贷款余额20.4亿元。全新起航的景德镇市商业银行将以改制为契机，坚持“助推地方经济、扶持中小企业、服务城市居民”的市场定位，稳健经营，开拓创新，加快发展，为地方经济发展，打造中国的好银行而奋斗。郭安代表市委市政府向景德镇市商业银行的开业表示热烈祝贺。他说，最德镇市商业银行的成立，是我市贯彻落实省委、省政府“经济重镇、旅游都市、特色瓷都”战略举措迈出的实质性一步，也是我市努力做大、做强地方金融产业的一个重要里程碑，对景德镇经济和社会各项事业发展将起到巨大的推动和促进作用。在短短两年的筹建过程中，商业银行得到了社会各界尤其是各级银监部门的大力支持，实现了体制、机制、经营管理等方面的重大调整，各项经营指标取得了较好业绩，在社会上赢得了“地方银行、市民银行、特色银行”的良好声誉。新组建的景德镇市商业银行，要树立“立足景德镇、服务景德镇、发展景德镇”的经营思想，把服务地方经济作为生存之本、立足之基、发展之源，充分发挥地方性金融机构地缘相亲、亲缘相近、机制灵活、决策敏捷的优势，抓住机遇、开拓创新、科学管理、规范经营，以市场为导向，以客户为中心，大力支持有市场、有效益、有信用的中小企业发展，为广大市民提供多元化、个性化的金融服务产品。市委市政府也将在政策制定和环境保障等方面给予更多的扶持和帮助，进一步强化政府、银行、企业信用意识，正确处理好银政关系和银企关系，努力构建更加宽松、更加规范的金融发展环境，为实现我市地方经济和金融业共谋发展，共同繁荣提供全方位保障。仪式上江西银监局纪委书记胡德海向景德镇市商业银行颁发了《金融许可证》。 目前，景德镇市商业银行内部有以下部门：董事会、监事会、人力资源部、财务会计部、风险控制部、科技服务部、办公室、运行管理部、 内控合规部、授信审批部、公司银行部、个人银行部、个私贷款中心。各部门各司其职，互相配合。下辖15个分支机构：总行营业部、高新支行、群英支行、瓷都支行、广北支行、昌广支行、沿江支行、中山路支行、里村支行、昌河支行、新厂支行、龙珠阁支行、莲花塘支行、北环支行、乐平支行。15个分支机构分布在市区各主干道以及人口密集区。

磁州民间瓷器萌发于北宋中期，古磁州在今天河北邯郸下辖的彭城镇和磁县一带。邯郸是北宋北京大名府所在地，而大名府是北宋都城之一，在军事、文化上都有重要地位。磁州受惠于临近大名府之地缘便利，发展较为快速，其在文化上的表现之一就是磁州窑。经历宋元明清诸朝窑火的焙烧，磁州瓷器更加细腻，和景德窑堪称双绝。河北邯郸为了保护这一文化传统，在2016年设立了首届磁州窑文化艺术节，以节日庆典的方式传承历史和国风。

邯郸的首届磁州窑文化节开幕式

一、磁州制瓷历史

瓷器是中国文明的代表，在中国各地的瓷器中，最驰名的是景德瓷，能和景德瓷并称的磁州瓷就显得暗淡得多。宋代的磁州，在今天河北邯郸下辖的彭城镇和磁县一代，该地产的瓷器品质高，人称“南景德、北彭城”。磁州制瓷的历史源远流长，千百年的历史沉淀和文化底蕴早已浸染在磁州人的基因中，这才制出了独特的瓷器。

景德瓷

磁州在新石器时代就萌生了文明，称之为“磁山文化”，磁山文化已经进入了农业文明，而且当时的人已经开始制作陶土器，这可以看做制瓷的先声。根据河北武安县的古窑遗址可以确定，北方制瓷的重要火炉——馒头窑在东周就出现了；三国时代，磁州叫“临水县”，这是磁州首次发展成人流聚居区，成为一方政治中心；北齐时代，此地在北齐都城邺城通往军事要地晋阳的必经之路上，该地遂出现了皇家南北响堂山石窟，所以文化产业开始繁荣起来；至宋代终于出现了民间制瓷业，磁州也发展成了民间最大的制瓷中心之一，注意这里是民间制瓷业，而磁州的官方制瓷业在两晋南北朝就已存在，宋代民间制瓷业兴起后，官方制瓷业衰落下去。元代文化不盛，磁州庞大的制瓷业趋于衰落；明代磁州瓷开始复兴，并传承于后代。

磁州窑所在地彭城镇

虽然制瓷历史长，但是马未都说磁州窑这三个字的名称出现较晚，直到20世纪初，这三个字才被一个洋人霍布逊叫出口。

因为磁州制造的瓷器品质好，磁州瓷器俨然成了北方制瓷业的主要代表，所以大家把北方民间产的瓷器统称磁州窑。不仅磁州产瓷，其实河南的鹤壁、登封、新密，山东的淄博以及山西的霍县等地都产瓷，只不过这些地方的瓷器被称为磁州窑。

磁州窑

二、磁州窑的特殊工艺

关于磁州窑的文字记载较少，因为宋代的瓷器研究开始于南宋，代表有陆游、周辉，他们都在南方活动，北方已经沦陷了，他们根本没去过，所以北方最为出彩的磁州窑，反而被宋人疏忽了。直到明朝曹昭才第一次记载了磁州瓷器，他说磁州瓷器品质好的可以和定窑相媲美，但磁州瓷器无泪痕，有划花、绣花，无装饰者价高于定窑。

朴素的定窑

磁州瓷器的独特就在于它重视对比，工匠多利用构图和醒目的图案来表现自己的情感，比如白釉配黑花，瓷器还要刻画具体的人物花鸟鱼虫。《中国陶瓷史》说磁州窑装饰手法达58种。

磁州瓷器也有自己的短板，那就是北方土壤不如景德好，但聪明的磁州人发明了一种工艺——化妆土，本地土烧成瓷器原型后，刷一层白粉，再来上釉，这层白粉就是化妆土，如同女孩子抹粉化妆。当然磁州瓷也有自己独特的优势，那就是它属于民间瓷，它不因统治者爱好的改变和朝代的更替而大幅度改变，它保留有自己的体系，因此反而能自由地传承。

磁州窑的特殊之处还在于它保存了文字装饰，一般所见瓷器大多为素瓶或以绘画装饰，能见到纯文字装饰的瓷器可谓寥寥无几，最著名的文字瓷是唐代长沙窑，但磁州窑居然也产文字瓷！最著名的就是忍字瓷枕，这和宋朝的政治环境还挺配。

磁州窑忍字瓷枕

三、瓷器下的磁州民俗庙会

得益于磁州悠久的制瓷业带来的经济效益和文化便利，当地人大多从事制瓷等相关行业的工作，可以说制瓷业养成了磁州人独特的文化习俗，磁州很多民俗活动都和瓷器连在一起。比如祭祀是中国人表达感情的最传统的方式之一，各地都有自己的祭祀方式，但到了磁州，瓷器就占据了祭祀的C位。

自宋代起，磁州不仅是瓷器的重要产地，也是最大的交易会场，刚好宋代又是商贸自由的时代，得益于交易的繁荣，磁州庙会就特别多。庙会庙会，庙前集会，那在什么庙前集会呢？一般地方都在城隍庙等地方保护神的庙前集会，而磁州就很特别，其庙会多开办在和烧瓷有关的庙前，著名的有火神庙、陶神庙、窑神庙、缸神庙等庙会，庙会上的主要交易对象，还是瓷器。

窑神庙

四、笼盔和笼盔墙

今天如果你能亲自去彭城镇老房区，就会发现老房区的房子和其他地区的房子不同，其他地区的房子一般是用砖头、石块垒墙，而彭城镇老房子竟然是用一个个圆筒的匣钵堆砌而成的。这圆筒的匣钵原来是磁州人烧瓷后的废弃料，当地人称之为“笼盔”。

彭城的笼盔墙

笼盔，不单单是烧瓷后的废物，它同磁州瓷一道见证了千百年的磁州制瓷史。笼盔是磁州的叫法，是为了防止烧制过程中因火窑内产生落灰、掉渣影响瓷器质量而做出的防护措施，说白了就是一个比要烧制的瓷器再大一圈的上下通气的圆柱形大瓮。要烧制瓷器，先把瓷器的原型放在中间，外圈套上笼盔，再一起送入火窑，笼盔的存在直接阻碍了火窑里火焰和瓷器的直接接触，减少了落灰，而笼盔又有透气、导热、耐高温的特点，保证烧制温度适宜，而且这种工具可以重复使用，直到破损为止。笼盔因此成了制瓷的必要工具，正是因为笼盔的存在，磁州窑的品质才有了保障。

笼盔

文史君说

磁州窑是北方制磁业最杰出的代表，千百年的传承没有间断过，今天活跃在磁州窑研究顶峰的是闫保山先生，他不仅精通绘画，还学习儒释道，力图将中华传统文化的精髓融入磁州窑的制作中。2016年8月，在邯郸市宣传部门主持下，在彭城镇举办了首届磁州窑文化节，当时的口号是“千年窑火相传，百代历久弥新”。文化节的开办，充分显示了快速现代化社会中人们对历史文化的欣赏、坚守和传承。

瓷器是中国文化的象征，是中国独特的名片，曾几何时，文史君在某网站看过日本的手工烧瓷视频，弹幕中飘过一些媚日分子的彩虹屁，无一例外都是日本匠心精神、传承历史、好正宗、这才是瓷器等，但到了中国制瓷视频时，弹幕就成了制作工厂脏乱差、粗糙、都工业化社会了还用落后的手工等。文史君不知道这些人出于什么目的，但崇洋媚外、揶揄自己的文化真的光荣吗？我们承认日本某些技术比中国先进、日本对文化遗产的保护措施有些做得也比中国好，但我们的匠人们也在数十年如一日地坚守着传统文化

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