西游记中玉帝上朝时穿的衣服是什么颜色？

古代各个官员穿的衣服都是什么颜色~

以唐朝为例：
三品以上着紫色；
四品，深绯；
五品，浅绯；
六品，深绿；
七品，浅绿；
八品，深青；
九品，浅青。

品服的花饰：三品以上绣纹：一品，径五寸独科花；二品，径二寸独科花；三品，无枝叶散答花。四至七品绣纹，均是径一寸的小朵花；八至九品无绣纹。
庶人只能衣白布。而白居易当时的职务是江州司马，司马一职在别驾、长史之下，是州刺史的佐官，当时，实际上是闲职。
其官阶是最低的文散将仕郎，从九品，所以，只能穿青衫。 其实不是以深浅为高低的，而是以难易来定位的，在古代紫色和绯色的染料是最难调配的，所以很稀少就显得穿的人高贵了。
扩展资料
男子服饰 官服清代的官定冠服，上自皇帝，下至文武官员，以及进士、举人等，均按品级服用。 冠有朝冠、吉服冠、常服冠、行冠、雨冠。
分冬夏两种，冬天所戴之冠称暖帽，夏天所戴叫凉帽。 皇帝朝冠，暖帽为圆形，帽檐反折向上，上缀红色帽纬，顶有三层，用四条金龙相承，饰有东珠、珍珠等。凉帽则是前缀金佛，后缀舍林，亦缀红色帽纬，饰东珠，顶与暖帽相同。
皇子、亲王、镇国公等，朝冠形制与皇帝大体相似，仅帽顶层数及东珠等饰物数目递减而已。 文武官员的冠顶，上衔顶珠，其质料、颜色依官员品级而不同。顶珠之下，有一支两寸长短的翎管，用以安插翎枝。翎有蓝翎、花翎之别。
蓝翎是雕羽制成，蓝色，羽长而无眼。花翎为孔雀翎。尾端有如眼睛似的一圈，叫做眼，有单眼、双眼、三眼之分，翎眼多者为贵。
服饰有衮服、朝服、龙袍、常服袍、行袍、端罩、螃袍、补服、行挂等。衮服、朝服、 龙袍是皇帝的礼服。 衮服为祭祀先王、圜丘等大礼时服用。
朝服用于殿廷朝会、重大军礼、外藩朝观等。 龙袍，是次一等的礼服，明黄色，绣九条龙、十二章及五色云纹饰。
龙袍下幅，斜向排列许多弯曲线条的水脚，上有波涛翻滚的水浪，水浪之上立有山石宝物等，寓「一统山河」绵延不断、「万世升平」等吉祥含义。
龙袍的制作极为考究。清代龙袍，往往先由清宫第一流工师精心设计，经皇帝审定、认可后，才派专差送苏杭等地精工督造。
常服袍，是日常处理政务时穿的服装，前后左右开衩，颜色花纹随意。除皇帝外，宗室成员都可以穿这种四开衩袍。
行袍，为出巡、骑马时的服装，形制大体如常服袍，只是袍长略短。 端罩，是皇帝的礼服挂，类似普通外挂，用紫貂、黑狐皮制作。职位较高和其它皇族近臣及侍卫等都可穿用。蟒袍是官员的礼服袍
。皇子、亲王等亲贵以及一品至七品官俱有蟒袍，以服色及蟒的多少分别等差。 礼服袖端做成马蹄形，俗称「马蹄袖」，男子及八旗妇女皆用。
以常服代礼服穿时也需另做马蹄袖，用钮扣连于袖口，行礼时放下，礼毕解去，袍仍为常服。这是清代礼服衣袖的特点。 凡官员参加三大节、出师、告捷等大礼必须穿蟒袍。
官员礼服的另一种是补服，也叫补挂，是比袍短比挂长的一种长挂，对襟，胸、背各缀一块补子，是清代官服中主要的服装。
挂罩在袍服外面，增减方便，是满族风习，也是清代官服的又一特点，与顶戴同为品官级别的重要标志，(清代补子的具体规定)，补挂为品官标志，不得混用。
一般官员也有常服袍、挂，平时穿用，颜色、花纹不限。一般官员的行挂比常服挂短，袖长及肘，石青色，庶官、扈从都可以穿。
清代还有一种黄马挂，是较为荣宠的官服。巡行肩从大臣，如御前大臣、内大臣、内廷王大臣、待卫什长，都例准穿黄马挂。有功大臣也特赐穿著。太平天国之后，文武勋臣得赐者较多。 一般男服一般男服有袍、挂、换、衫、裤等。
马挂，一罩在袍衫之外，长仅及腰，原为军中服饰，因便于骑马，故称「马挂」。康熙末年，富家子弟开始穿著。雍正时，穿者日多。以后传至民间，不分贵贱，逐渐作为一种礼服。
马挂有对襟、大襟、琵琶襟等式样。马甲，或叫坎肩，向例为王公贵族服用，至清后期人人可穿。 长衫、袍挂是清代男子的主要礼服，官吏人士开两衩。
不开衩的称「一裹圆」，为市民百姓服装。 清代一般官吏士庶所戴之帽，最常见的是瓜皮帽，系沿袭明代六合帽式，作瓜棱形，圆顶，顶部有一红丝线编的结子。
咸丰初，帽顶又作尖形。帽为软胎，可折旦放于怀中。一般市贩、农民所戴毡帽，亦沿袭前代。冬天人们多戴风帽，又称「观音兜」，因与观音大士所戴相似而得名。
夏天则戴竺帽、凉帽等。 军戎服清代早期的武士服装，也用马蹄袖。头盔有皮革和铁制两种。盔周围垂貂尾、獭尾、雕翎等装饰物，有垂于后面的护领。
武将所穿锁甲，有明甲、暗甲、绵甲、铁甲，形式是上衣下裳，有护肩、护腋及护心镜。穿盔甲时，腰旁挂撒袋贮放弓矢。自火器发明后，这种盔甲已不大用了。
另有藤牌营、绿营兵，戴虎帽，穿黄布虎纹衣。一般士兵穿短衣窄袖的紧身袄裤，加镶边背心。背心胸背各有一圆圈，内书兵、勇等标明所属的字样。水兵短衣窄袖，襟前也有标明某船的字样。
参考资料
百度百科古代服饰

在中国古代唐宋之前，君王对穿什么颜色的衣服没有明确规定；唐宋之后，皇帝的衣服为黄色。

据《礼记》记载，西周、东周时期“天子着青衣”。

春秋时期，各诸侯国纷争，袍服更是五花八门。

进入封建社会后，皇帝所穿的“龙袍”也并非都是黄色的。第一位皇帝秦始皇，穿的就是黑色袍服。因为秦始皇对阴阳五行学说的理论深信不疑，认为夏是木德, 殷是金德,周是火德,殷取代夏是金克木,周取代殷商为火克金, 而秦取代周王朝，理所当然是水克火了。根据阴阳五行学说，东方为木,色青;南方为火,色赤;西方为金,色白；北方为水,色黑；中央为土,色黄。因此,秦代的“衣服旄旌节旗皆尚黑。”

西汉龙袍主要是沿袭秦朝龙袍的特点：“以水德居，服黑色。”

到汉文帝刘恒时，开始弃用黑色，“汉文帝十五年，服黄色；十六年，服红色。”据《史记·孝文帝本纪》记载，这是缘于刘恒认为大汉王朝应“协于火德”。晋代时，转而崇尚金德，以赤色为贵，所以晋代的皇袍采用的都是大红色。

“黄袍”的流行始于隋唐时期，由于当时崇尚“以黄为贵”，“黄袍”成为帝王的专用衣着。据《唐六典》记载：“隋文帝着柘黄袍,巾带听朝。”柘黄,是用柘木汁染成的赤黄色,也就是杏黄色，但在当时还未禁民间穿着黄色服饰。唐承隋制，《旧唐书·舆服志》记载,此后的天子穿赤黄色的袍衫,而臣民“仍许通着黄”。真正在民间禁用黄色是在唐高祖武德年间，皇帝不愿意和一般人同着黄袍，于是下诏“禁士庶不得以赤黄为衣服”。据宋代王楙所撰的《野客丛书·禁用黄》记载：“唐高祖武德初，用隋制，天子常服黄袍，遂禁止庶不得服，而服黄有禁自此始。”据《新唐书》卷二十四《车服志》记载：“至唐高祖，以赭黄袍、中带为常服……禁臣民服。”并规定了其他官员袍子的颜色：三品以上为紫，四品五品为朱，六品七品为绿，八品九品为青。唐高宗李治更于总章年间颁诏强调“一切不许着黄”。

“黄袍”正式成为皇权的象征，则始于宋太祖赵匡胤“黄袍加身”的陈桥兵变。公元959年，周世宗柴荣崩，8岁的周恭帝柴宗训即位。殿前都点检、归德节度使赵匡胤等掌握了军权。公元960年正月初一，传闻契丹兵将南下攻周，赵匡胤统率诸军北上御敌。行至陈桥驿，赵匡胤手下众将便将事先准备好的黄袍披在他的身上，跪拜在地山呼万岁，拥立他为皇帝。到宋仁宗赵祯时，还规定一般人士衣着不许以黄袍为底或配制花样。自此，不仅黄袍为皇帝所独有，黄色亦为皇帝专用。黄袍又因袍上绣有龙形图案，索性被叫成了“龙袍”。

古代历代君王都穿着龙袍上朝，为何到了宋朝，皇帝不穿龙纹袍了？

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众所周知，龙是帝王的象征，不论是天界还是人间，皇帝、玉帝穿的衣服上都会画上一条一条龙，但宋朝时期，皇帝们的穿着都非常朴素，且不仅只会穿着黄色的龙袍，颜色多到红色，甚至是白加红，衣服上的纹路更是清减，为何宋朝如此独树一帜呢？其实我们都被欺骗了，我们所有对于历史的认识都来源于后世的记载，以及一些以古代为背景的电视剧，但那些都不一定是完全真实的。比如唐朝的皇帝身上穿的衣服，一定是金黄色的，龙纹袍子吗？还真的不一定
不过若说宋朝皇帝穿着龙袍上的花纹一条龙也不现实，只不过没有唐朝明朝那般夸张，就以为宋朝皇帝不穿龙袍了。一切都是因为宋朝风气非常低调淳朴，对于前朝留下的奢靡之风，宋朝是不愿意传承的，又为了证明早就已经改朝换代了，宋朝皇帝赏赐给朝堂大官，不会张口闭口就是黄金万两，也不会打造金银铸造的碗被子等容器，至于穿着上，自然也不会那般复杂了。
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古代历代君王都穿着龙袍上朝，为何到了宋朝，皇帝不穿龙纹袍了？

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众所周知，龙是帝王的象征，不论是天界还是人间，皇帝、玉帝穿的衣服上都会画上一条一条龙，但宋朝时期，皇帝们的穿着都非常朴素，且不仅只会穿着黄色的龙袍，颜色多到红色，甚至是白加红，衣服上的纹路更是清减，为何宋朝如此独树一帜呢？其实我们都被欺骗了，我们所有对于历史的认识都来源于后世的记载，以及一些以古代为背景的电视剧，但那些都不一定是完全真实的。比如唐朝的皇帝身上穿的衣服，一定是金黄色的，龙纹袍子吗？还真的不一定！

不过若说宋朝皇帝穿着龙袍上的花纹一条龙也不现实，只不过没有唐朝明朝那般夸张，就以为宋朝皇帝不穿龙袍了。一切都是因为宋朝风气非常低调淳朴，对于前朝留下的奢靡之风，宋朝是不愿意传承的，又为了证明早就已经改朝换代了，宋朝皇帝赏赐给朝堂大官，不会张口闭口就是黄金万两，也不会打造金银铸造的碗被子等容器，至于穿着上，自然也不会那般复杂了。

至于唐朝明朝元朝等多个时期的皇帝的穿着是否真的那般雍容华贵呢？其实也不尽然，特别是宋朝时期之前，皇帝们的穿着不仅没有那般华贵，就连龙纹也不见不着一条。因为历史上真正有记载的皇帝将龙纹画在衣服上，并穿上代表自己的身份地位时，是出现在金朝元朝时期。又因为历史对于前朝皇帝的记载和描述，都是来源于后人的刻画，所以为了彰显皇帝们华贵的身份地位，才会将皇帝身上的穿的衣服，画上龙纹袍子。并且规定除了皇帝之外，任何人都不可以穿龙袍，哪怕私下偷偷穿，一旦被发现到，都是死罪！

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