中庸最经典的名句

《中庸》经典名句~

1、义者，宜也。
【释义】义，就是去做应该做得事。
2、君子素其位而行。
【释义】君子按照自己当时所处的地位行事。
3、凡事豫则立，不豫则废。
【释义】凡事预先有准备，计划周密就能成功，没有准备就会失败。4、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
【释义】上天所赋予人的气质，就叫做人的本性；人能依照这本性去做事，就叫做天地间的正道；（在位的人）能修养好这天地间的正道，（推而广之，让别人仿效学习）就叫做教化。
5、喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。
【释义】人在没有产生喜怒哀乐这些情感的时候，心中没有受到外物的侵扰，是平和自然的，这样的状态就是"中"；如果感情的发生都能合乎节度,没有过与不及则称之为“和”。
6、人一能之，己百之；人十能之，己千之。
【释义】别人只用一分力气做到的，我就用百分力气去做；别人用十分力气做到的，我就用千分力气去做。

中庸最经典的五大金句
1、“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”
【注释】选自《中庸》第一章。
【译文】天所赋予的就叫做“性”，循其本性就叫做“道”，修行明道的就叫做“教”。

2、“好问而好察迩言;隐恶而扬善，执其两端，用其中於民。”
【注释】选自《中庸》第六章。
好问：不耻下问。迩言：浅近之言。隐：隐瞒，扬：宣扬。两端：即事情之理的正反两方面。用其中：在此之中，是指恰当的做法。
【译文】喜欢请教别人，而且喜欢体察人们浅近的话语，隐瞒不好的地方，而宣扬好的地方，善于把握事情的两个极端，采用中庸之道施行于人民。

3、“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”
【注释】选自《中庸》第二十章。审：详细。笃：踏实、忠实。
【译文】广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。

4、“自诚明，谓之性;自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”
【注释】选自《中庸》第二十一章。诚：诚心，诚恳。明：明白。教：教育，教化。
【译文】由于诚恳而明白事理，这叫做天性;由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。
真诚就会明白事理，能够明白事理也就能够做到真诚了。
5、“唯天下至诚，为能尽其性;能尽其性，则能尽之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”
【注释】选自《中庸》第二十二章。赞：助。参：与天地并立而为三。
【译文】只有天下最为诚心的人，才能够完全发挥自己的本性;能够完全发挥自己的本性，就能够完全发扬别人的本性；
能够完全发扬别人的本性，就能够完全发扬事物的本性；就可以帮助天地的演化和养育万物；可以帮助天地的演化和养育万物，就可以和天地配合成三了。

1、君子之道，淡而不厌、简而文、温而理。知远之近，知风之自，知微之显。可与入德矣。____《中庸·第三十三章》

2、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本____《中庸·第三十二章》

3、虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉。虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。____《中庸·第二十八章》

4、宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。____《中庸·第十章》

5、好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。____《中庸·第二十章》

6、天命之谓性；率性之谓道____《中庸·第一章》

7、人一能之，己百之。人十能之，己千之。____《中庸·第二十章》

8、万物并育而不相害。道并行而不相悖。____《中庸·第三十章》

9、国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。____《中庸·第二十四章》

10、自诚明，谓之性；自明诚谓之教。____《中庸·第二十一章》

11、愚而好自用，贱而好自专。____《中庸·第二十八章》

12、苟不至德，至道不凝焉。____《中庸·第二十七章》

13正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不尤人。____《中庸·第十四章》

14、君子居易以俟命，小人行险以徼幸。____《中庸·第十四章》

15、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。____《中庸·第一章》

16、为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。____《中庸·第二十章》

17、君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。____《中庸·第一章》

18、君子素其位而行，不愿乎其外。____《中庸·第十四章》

19、素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。____《中庸·第十四章》

20、博厚，所以载物也。高明，所以覆物也。悠久，所以成物也。____《中庸·第二十六章》

21、愚而好自用，贱而好自专。生乎今之世，反古之道。如此者灾及其身者也。____《中庸·第二十八章》

22、唯天下至诚为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。____《中庸·第二十二章》

23、诚之者，择善而固执之者也。____《中庸·第二十章》

24、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。____《中庸·第二十章》

25、君子，不可以不修身。思修身，不可以不事亲。思事亲，不可以不知人。思知人，不可以不知天。____《中庸·第二十章》

4. 唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性。

至诚尽性是《中庸》全篇主旨所在。尽其性：充分发挥本性。只有天下至诚的人，才能发挥自我的本性；能够充分发挥自己的本性，就能够充分发挥人类的本性。


5. 天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。

天下国家都是可以平定治理的，高官厚禄都是可以推辞的，刀剑摒弃也是可以踩，到是要完全做到中庸的境界，是十分困难的。

6. 中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

致：达到。中是天下的根本，和是天下的普遍规律。达到中和的境界，天地找到了自己的位置，万物便发育成长。


7. 为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。

先要施行善政要得到贤臣，要得到贤臣必须先修正自身，要修正自身必须加强自己的道德品质，要加强自己的道德品质，必须以仁义为首。

8. 君子之道，辟如行远必自迩，辟如等高必自卑。

辟：通“譬”。迩：近。君子中庸之道，就像走路，一定要从近的地方开始；又像登山，要从低处开始。


9. 素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。

素：索求。隐：隐僻之理。索求隐僻的理论，做出怪异荒诞的举动，即使能得到后世的称赞，我也不愿意做这样的事情。

10. 夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。

述：完成。孝顺：就是能很好地继承前人的遗志，很好地完成前人未完成的事业

中庸最经典的名句
1、 君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中，小人之反中庸也，小人而无忌惮也。
2、 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
3、 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。
4、 不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。
5、 道不远人，人之为道而远人，不可以为道。
6、 君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。
7、 君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。
8、凡事预则立，不预则废。
9、居上不骄，为下不倍；国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。
10、言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！
11、君子之道，辟如行远，必自迩；辟如登高，必自卑。
12、为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
13、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
14、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
15、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
16、博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。
17、或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也。
18、知、仁、勇三者，天下之达德也。
19、君子尊德性而道问学。致广大而尽精微。极高明而道中庸。

1、君子之道，淡而不厌、简而文、温而理。知远之近，知风之自，知微之显。可与入德矣。____《中庸·第三十三章》
2、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本____《中庸·第三十二章》
3、虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉。虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。____《中庸·第二十八章》
4、宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。____《中庸·第十章》
5、好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。____《中庸·第二十章》
6、天命之谓性；率性之谓道____《中庸·第一章》
7、人一能之，己百之。人十能之，己千之。____《中庸·第二十章》
8、万物并育而不相害。道并行而不相悖。____《中庸·第三十章》
9、国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。____《中庸·第二十四章》
10、自诚明，谓之性；自明诚谓之教。____《中庸·第二十一章》
11、愚而好自用，贱而好自专。____《中庸·第二十八章》

君子尊德性而道问学。致广大而尽精微。极高明而道中庸。
或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也。
好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇。
君子之道，辟如行远，必自迩；辟如登高，必自卑。
凡事预则立，不预则废。
君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
……

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肃北蒙古族自治县19129605748： 中庸中有名的句子有哪些 - ？
吉咱西艾： 1.天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教.道也者,不可须臾离也;可离,非道也. ◎白话解:上天所赋予人的本质特性叫做本性(天性),遵循着本性以做人处事叫做道,圣人的教化,就是遵循本性,来修正过与不及的差别现象,使一切事物...

肃北蒙古族自治县19129605748： 〈〈大学〉〉,〈〈论语〉〉,〈〈中庸〉〉各十句名言 - ？
吉咱西艾：[答案] 论语 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?” 学习需要不断复习才能... 不到想说出来却说不出来的时候,不去启发他.举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角.就不在教他了. 中庸 天下之达道...

肃北蒙古族自治县19129605748： 《中庸》中的优美句子有哪些? - ？
吉咱西艾： 1、天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教.——天所赋予的就叫做“性”,循其本性就叫做“道”,修行明道的就叫做“教”.2、好问而好察迩言;隐恶而扬善,执其两端,用其中於民.——喜欢请教别人,而且喜欢体察人们浅近的话语,...

肃北蒙古族自治县19129605748： 关于中庸之道的语句 - ？
吉咱西艾： 中国最古老的中庸之道其实讲究的就是“合适”,就是“刚刚好”. ……品格可以列成三等,各类中的第一类和末一等都是极端和缺德,居中的才是道德或优越性.所以,居于怯懦与鲁莽之间才是奋勇有为;吝啬与奢侈之间才是慷慨...

肃北蒙古族自治县19129605748： 中庸中的名言警句 - ？
吉咱西艾： 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之. 《中庸》 君子和而不流.(流:盲从)——《礼记·中庸》 子程子曰“不偏之谓中,不易之谓庸.中者.天下之正道.庸者.天下之定理.此篇乃孔门传授心法.

肃北蒙古族自治县19129605748： 中庸中的名句 - ？
吉咱西艾： 不患人之不己知,患不知人也. 译文:不害怕别人不了解自己,而是害怕自己不了解别人. 子曰:“吾十五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不愈短.” 译文:孔子说:“我十五岁有志于学问;...

肃北蒙古族自治县19129605748： 关于中庸,古代有哪些警句和格言 - ？
吉咱西艾： 《道德经》中的:“以其不争,故天下莫能与之争.” ,“喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之大道也;致中和,天地位焉,万物育焉.” 上天之载,无声无臭.至矣.“子曰:'舜其大知也与!舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!'” “政宽则民慢,慢则纠之以猛.猛则民残,残则施之以宽.宽则济猛,猛以济宽,政是以和.” “子贡问:'师与商也孰贤?'子曰:'师也过,商也不及.'曰:'然则师愈与?'子曰:'过犹不及.'” 我自己就能想到这些了.希望帮到你.

肃北蒙古族自治县19129605748： 中庸中有哪些特经典的句子,不是思想 哦 - ？
吉咱西艾： 天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教

肃北蒙古族自治县19129605748： 论语中有关中庸的句子 - ？
吉咱西艾： 诸如“君子和而不同,小人同而不和”,“君子泰而不骄,小人骄而不泰”,“质胜文则野,文胜质则史”……这些从两个方面谈论的很多都是. 这都是“中庸”之道,中庸不是一定要包含这两个字,孔子教学生的方法都是中庸之蕴含.因材施教这正是中庸在教育方面的体现.

肃北蒙古族自治县19129605748： 《大学》《中庸》各十个名句最好有译文和鉴赏 - ？
吉咱西艾：[答案] 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界.知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收...