蔡京为什么被踢出北宋书法四大家

作者&投稿:田沿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
蔡京为何从“书法四大家”中被除名,他做了什么?~

蔡京之所以被踢出这四大家,与他的罪过有很大的关系。作为历史上著名的奸臣,蔡京的卑鄙行为使北宋的政治极为腐败。不仅那些穷苦百姓讨厌他,就连那些学者官员也斥责他的奸恶。这样的人,就算是书法成就世界第一,人们也难以认同,将他踢出“四大家”的行列,是符合人们的审美情趣。

蔡京作为富二代,蔡京是神童。据说他四岁就可以背《岳阳楼记》,当然,这也是家境也较好的原因。他们家的的八个儿子中有三个都是学者。这是背景。蔡京的职业生涯开始于熙宁三年,主要是新党和旧党对立的时候。虽然说蔡京在双方都挺吃得开的,能力也很强,但从来没有什么大作为。后来哲宗去世了,徽宗上位了。

我们都知道,徽宗是一个喜欢写作和画画,听小歌的文学年轻人。蔡京也是一位文艺青年,不仅懂书法,还有诗歌和文章都是一样高超的。从那时起,在文学艺术的道路上,蔡京也开始担任首席执行官,他走到了人生的巅峰。

其实看蔡京的一生,他是一个奸臣,他投机性地利用了徽宗的信任和支持,达到自己的目的。与此同时,他解除了政敌,迫害忠臣。在很多小说里面他都是一个负面人物,虽然说他的书法确实是不错,但是这样的人,没有人品,书法再好也没用,因为大家在评价一个人的时候,不可能只看片面的。

说来话长,这其中还有一段故事。
  话说北宋年间,有两个著名的人物,一个叫苏轼,另一个叫蔡京。他二人都是当代响当当的大书法家,写得一手好字。名山古刹,到处都有他二人的题字,列入“米、蔡、苏、黄”四大家之中,名噪一时。
  却说这蔡京与苏轼,在书法界虽是同行,但政见上却是政敌。苏轼是元佑党人,蔡京却钻进了新党,二人为了政见的分歧,经常争执得形同水火,总想置对方于死地。
  再说这蔡京虽然才学出众,可心地险恶。在新党得势,蔡京高居相位时,便不择手段,伺机报复。不仅将苏轼逐出京师,而且将苏轼的书法也贬得一文不值,把它说成了一堆臭狗屎。不仅如此,还通令全国,将苏轼在各地所题碑碣一一捣毁,片石不存。蔡京手下有一名贴心干将,名叫赵二的,就曾亲自带领一彪人马,四处变本加厉地执行蔡太师的命令。将苏轼所写的碣石碑文几乎毁尽。后来赵二由于执行相令有功,依附蔡京权势,青云直上,当了大官。
  这赵二不是别人,乃是蔡京同党赵懿简的亲侄子。所以当赵懿简在陕西老家病逝之后,他便捧着当代著名文士范祖禹所写的祭文,恳求恩师蔡京屈驾书写,以传后世。蔡京其人,不仅爱官,而且爱名,凡有一显书法技艺的机会,是决不放过的,此次心腹赵二来求,自然欣然应允。龙飞凤舞,一挥而就,颇有神韵。赵二喜得墨宝,再三叩谢。舍不得交与乡野石匠粗刻滥制,便私自藏了。另请家乡卖文秀才,重新写过,刻制成碑。那死去了的叔公赵懿简又如何得知呢?
  谁想若干年后,人世沧桑,旧党得势,蔡京倒台。不消说那赵二也身受牵连。仓惶连夜潜逃,随身所带珍宝细软中,就有他当年珍藏的蔡京所书“赵懿简公墓志铭”。
  一日,赵二来到一个山区小镇。见一群人正围着一堆火在那里叫骂不止。仔细一听,原来骂的不是别人,正是他的恩师蔡京蔡太师。有的骂他奸贼,有的骂他奸党,也有人骂他是臭狗屎。原来蔡京失势之后,旧党上台,苏轼等人将蔡京恨之入骨,也以其人之道,还治其人之身,四处派人将蔡京所题写的碑文一一搜出,尽行捣毁,甚至将他逐出书法家的行列,将“米、蔡、苏、黄”改成了“苏、黄、米、蔡”,这“蔡”也变成了“蔡襄”,而决不承认蔡京在书法界的地位。眼前那火堆中燃烧的,正是蔡京所题的一块金匾。众人一边骂,一边笑。赵二眼看着一代大师的墨宝化为灰烬,暗中痛惜万分。心想:村夫孤陋寡闻,你们几个怎懂得这字的珍贵价值呢?
  当晚,赵二投宿一家山间野寺,青灯之下,展开蔡京所书之“赵懿简公墓志铭”,一边赏读,一边流泪。回想起往日荣华,今日苦境,叔公仙逝,恩师失意,世态炎凉,人情冷暖,日暮途穷,名利有什么意思呢?于是决定隐姓埋名,遁入空门,了此残身。
  话说若干年后,赵二和尚云游到大足北山龙岗寺,见此地石刻精美,山水空灵,确实是一个理想的修行之地。于是拜见长老,恳求留下做一个和尚。长老见他心诚意敬,谈吐不俗,也就答应了。
  赵二来到北山,每日功课完毕,总是在佛湾尽情欣赏石刻艺术,心中赞叹不已。一日,忽然萌生出一个念头:我何不多出几两纹银,恳求技艺高超的石雕艺人,将恩师蔡京残留此间的珍贵墨迹,刻上石壁,传之后世。既可寄托我对叔公的一片怀念,也可表达我对恩师的一番敬意。世人说,蔡京该杀,但他的字还是好的,切不可以人废文,以人毁字。将传世珍宝,弃之于地,实在可惜。
  于是,赵二暗暗寻找机会,与佛湾工匠们混熟。有一天,他假意铺开蔡京墨迹,痛哭失声。工匠们问时,他才说:纸上所书是他已故叔公的祭文,当日仓促,未能及时刻上石碑,事后想起,总觉对不起叔公大人,成了一块心病。工匠们听了,笑道:“这有何难,刻石雕像,出在我等手上。空时加班帮你刻了,也好了却你这行孝人的一片心愿。”
  赵二闻言大喜,破涕为笑,连连叩谢,弄得众工匠不知究竟是怎么回事。
  几日之后,工匠果真按照赵二的意思将“赵懿简公神道碑”刻上青石,工匠无知,他们既不过问党争的是非,也不知道赵懿简是何许人。因此,这块不十分显眼的碑石,得以安然混杂于北山石刻群中,春去秋来,王朝更迭,也不曾惹出什么风波、是非。历经数百年,迄今仍完好地保存在北山石壁之上,也算幸事。

北宋有“苏、黄、米、蔡”四大书法家,有少数人认为“蔡”原指蔡京,后世以其“人品奸恶”,遂改为蔡襄。

蔡京工书法,初与弟弟蔡卞学蔡襄书法,中进士官授钱塘县尉时因神宗喜爱徐浩书法,当时士大夫纷纷学之,蔡京也与被贬在钱塘的苏轼一同学习徐浩书法,后学沈传师、欧阳询,又改学“二王”,博采诸家众长,自成一体。

扩展资料

蔡京虽然是权臣奸相,但对于蔡京的书法,我们仍旧应当给予一定的地位,应该客观的评价其书法。

蔡京的书法从唐人入手,直溯“二王”,其笔法姿媚、豪健,痛快沉着,别具风格。他用笔挥洒自如却好不放纵,笔画结构天然呼应,布局精巧,气韵生动。

有一次蔡京与米芾聊天,蔡京问米芾:“当今书法什么人最好?”米芾回答说:“从唐朝晚期的柳公权之后,就得算你和你的弟弟蔡卞了。”蔡京问:“其次呢?”米芾说:“当然是我。”

由此可见一斑。蔡京书法留存于世的有《草堂诗题记》、《节夫帖》、《宫使帖》等。

参考资料:百度百科-蔡京



你好!
分析如下:
宋代书法,素有“苏、黄、米、蔡”四大家之说。这四大家中,苏轼丰腴跌宕,天真烂漫;黄庭坚纵横拗崛,昂藏郁拔;米芾俊迈豪放,沉着痛快,自古以来备受推崇,唯独蔡襄,虽然取法晋唐,讲究古意与法度,有他的独特风格,但成就无法和前三家相比,为什么也被列入了“四大家”呢?

  细细翻阅历朝论述,我们可以得知,“蔡”原本是指蔡京,蔡京的书法姿态豪健、酣畅淋漓,人称“冠绝古今,鲜有俦匹”,他之所以被硬生生地踢出四大家,和他的累累罪恶有着莫大的关系。

  作为历史上著名的奸相,蔡京的种种卑劣行径,使北宋政治腐败到了极点。当时,京城开封流传着这样一首童谣:“打破筒,泼了菜,便是人间好世界。”童谣中的“菜”,就是指蔡京。由此可见处于水深火热之中的人民对蔡京是何等的仇恨了。不仅民间憎恨他,士大夫也斥责他为“六大恶人之首”。这样的一个人,书法成就哪怕天下第一,人们在感情上也难以认同,把他踢出“四大家”行列,是符合人们的审美趣味的。

  由此看来,一个官员,即使才大如海,在某一方面成就非凡,一旦伤天害理,危害国家和人民,也会为人们所不齿。前车之覆,后车之鉴。为政者慎之慎之。

苏黄米蔡的蔡本指蔡京,因为腐儒以与艺术无关的人品来评价功过,才用蔡襄取代蔡京。但是蔡京书法艺术水平极高,非蔡襄可比。秦桧创了宋体,也因同一样原因被开除出书法大师队伍。但是华人至今都在使用秦桧宋体字。这就是神华古近代唯德弃才的悲剧。

赞成以上结论

政治气结有问题


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