文艺复兴时期英国的诗歌特点。（要有代表作家和作品，背景，举例分析）

文艺复兴时期英国诗歌的特点~

“只有诗人们带来金的世界”,1580年后英国诗歌进入了它历史上的第一个黄金时代.锡德尼是个典型的文艺复兴式人,他被称为“仁侠的模式,风流的镜子”.他32岁战死之后留下了一百四十多首文字优美,结构精巧的十四行诗和其他诗篇,合称《爱星者和星星》,一部长篇传奇故事《阿卡迪亚》以及在整个伊丽莎白时代无人能出其右的文艺理论《诗辩》.他在语言上的造诣,词汇丰富、新颖、灵活即使语言大师莎士比亚也无法相比.他认为诗歌是一种模仿艺术,反驳了当时有人认为“诗歌是谎言之母”的偏激观点,为后来马洛、莎士比亚的诗歌和戏剧开辟了广阔的舞台.继他之后,有着更大诗才的斯宾塞不仅贡献了牧歌和十四行诗来讴歌人间的爱和美,说明爱的是欢乐的源泉,而真正的美是精神的美,还取材中古传说,写下了不朽的民族史诗《仙后》.诗中容纳了英国历史,力图塑造拥有人类所有美德的亚瑟王子,充满了伊丽莎白时代引以为傲的进取精神.它通过描写人类美德不断和妖魔的斗争直到最终找到了“光荣女王”即伊丽莎白女王的化身,表现了人类对灵魂拯救的执著追求,还融入了对罗马天主教的抨击.赞美人类的冒险精神,对大自然的热爱.他在《仙后》中首创九行诗节,回旋流畅,为英诗的完善留下了不可磨灭的贡献,因此也被誉为“诗人的诗人”.

十四行诗是诗歌改革的先锋,它们毫不留情地鞭挞黑暗、腐败,赞颂美和爱,而彻底改变英国诗歌面貌的主力军却是白体诗.白体诗的表达力强而伸缩性大.可以表达叙事、对话、独白,又能伸缩自如,庄谐双举,适应了戏剧发展的要求.它是韵文,但不过分诗化；它接近散文,又比散文更铿锵有力.它可以表达浪漫轻快的爱情亦能记叙庄严豪迈的决心,从这点上来说它又与文艺复兴时期人们富于冒险又追求享乐的精神相吻合.

采纳吧

　　文艺复兴是14—16世纪欧洲许多国家先后发生的文化和思想上的深刻变革，它是在欧洲封建社会解体、资本主义萌芽的历史条件下形成的资产阶级反封建、反教会的思想文化运动，它宣告了中世纪的结束和现代社会的诞生。
　　文艺复兴则是资产阶级以世俗的形式借用古代文化中的积极因素来向封建思想体系发动的一场大冲击，它集中在哲学、教育、文学、艺术等思想领域和文化领域。
　　文艺复兴”并非是指简单地复活古代的奴隶制文化，而是借助古代文化精神摧毁以“神”为中心的封建的宗教意识形态，建立资产阶级的以“人”为中心的思想文化体系。
　　人文主义思想处处体现了与中世纪封建思想相抗衡的特征。它以人反对神，宣扬人性人权，反对神性神权
　　文艺复兴时期，欧洲各国的宗教文学和贵族文学继续存在，民间的诗歌、传说、笑话、寓言、戏剧等文学作品也很盛行，但是人文主义文学兴起之后，便以其迅猛之势波及各国而成为当时欧洲文学的主流。
　　这时期欧洲的人文主义文学具有更加鲜明的民族特点，更富于民族历史内容，充满爱国情绪。人文主义作家抛弃了中世纪以来著书立说所惯用的拉丁文，采用各自的民族语言进行写作，这既使文学作品具有了民族的形式和民族的风格，为广大人民群众所接受，又对近代各民族国家的形成和稳定产生了积极影响。在创作方法上，人文主义作家摈弃了中世纪文学象征、寓意、梦幻等表现方法，十分注重写实，人文主义作家们描述了广阔的社会生活，创造了一系列不朽的艺术形象，丰富了欧洲文学的现实主义传统。近代欧洲文学中的许多体裁都在文艺复兴时期奠定了基础，如诗歌中的十四行诗，趋于成熟的短篇小说和长篇小说，打破悲喜剧界限的戏剧，以及随笔式的散文等。
　　欧洲的文艺复兴运动从14世纪开始，持续到17世纪才告结束。在长达300多年的时间里，人文主义文学取得了辉煌的成就。

　　1、人文、民间、封建三者并存，以人文为主流。

　　2、鲜明的反封建反迷信思想。

　　3、在现实主义方法的运用上更加自觉。表现在对社会现实有更广阔的反映。在忠于现实的同时，又有浓厚的浪漫主义色彩，如夸张的形象，抒情的气氛，对乌托邦的向往。在人物塑造上达到新的高度，出现许多典型形象。

　　4、民族文学和民族语言的定型期。

　　1彼特拉克" 弗兰齐斯加"彼特拉克（英文Francis Petrarch,意文Francesco Petrarca, 1304~1374）学识渊博。他搜集古希腊、罗马的抄本，研读并推广古典名著。他起初用拉丁文写作政论和叙事诗，后来用意大利语写他的抒情名作《歌集》。《歌集》主要歌咏对劳拉的爱情，其中也有些政治抒情诗，歌颂祖国，呼吁统一。诗人一反中世纪诗歌的出世的神秘的思想，赞美劳拉（Laura）形态的美和精神的美。" 他的抒情诗发展了“温柔的新体”诗派的风格，抛弃了中世纪抽象、隐晦的风格，突破禁欲主义的束缚，表达以个人爱情幸福为中心的人文主义精神。他的创作也反映出他思想的矛盾，一方面追求爱情和生活的幸福，另一方面又不能完全摆脱宗教禁欲主义，因而造成他内心的痛苦。《歌集》的形式，以“十四行诗”为主，达到艺术上的高度成就，为后来欧洲抒情诗开辟一条新的道路。
　　2 薄迦丘
　　" 乔万尼"薄迦丘（1313？~1375）是第一个通晓希腊文的人文主义者。他是一个多产的作家，著有长篇传奇、史诗、叙事诗、十四行诗、短篇故事集、论文等，代表作是短篇小说集《十日谈》（1348~1353）。作品开端写十个青年男女，为逃避黑死病在乡间住了十天，每人每天讲一个故事，十天共讲一百个故事。" 通过这些故事，作者揭露了封建贵族的罪恶， 抨击了教会的腐化和教士 的荒淫，否定了中世纪的宗教世界观及禁欲主义道德观。在嘲笑和讽刺贵族僧侣阶级的同时，作者塑造了一系列新兴资产者的形象，歌颂他们的聪明才智，赞美其中一些青年男女的爱情。" 作者指出幸福并不是在来世的天堂而是在现世生活中，男女爱情是人的正当的自然要求。但是，小说在反对禁欲主义的同时，却又宣扬了一些享乐主义" 小说集的成就还在于它广泛地反映出14世纪意大利的社会现实，描绘出各个阶级、各具性格的人物形象，并利用框形结构，把故事串连起来，使之成为一个有机的整体，给欧洲后来的小说以很大的影响。《十日谈》文笔精炼，语言丰富，善于刻画心理，描绘自然，奠定了意大利散文的基础，并对西欧现实主义文学的发展产生了很大的影响。

一、对人本身和自然的赞颂

文艺复兴时代精神的核心是人文主义。人文主义主张以“人”为中心,反对以“神”为中心。这种理性精神正是文艺复兴时期人们继承古希腊文化遗产的重要内容,在古希腊的剧作中就有对人的强调,著名的悲剧作家索福克勒斯说:“世上的稀奇珍宝真不算少,像人这样奇妙的却很难找。”普洛达哥拉提出“人是万物的尺度”。同样的思想在英国文艺复兴时期的最杰出代表莎士比亚的《哈姆雷特》中也有表达。而在莎士比亚的十四行诗中,这种以人为本的理性思想通过各种意象的使用,巧妙地呈现出来。在十四行诗第18首中,莎士比亚用“易凋的花朵”“易逝的夏日”等鲜明意象暗喻时光的无情,而他的朋友的美貌和青春却因他写的诗歌而永存。这里诗人歌颂的是“人”的伟大和创新能力。他对个人的能力如此相信,以至于他认为诗歌能给他的朋友带来永恒,这正反映出了当时的人文主义思想。中世纪时期,受神权的压迫,人没有地位,是生来有罪的,主要是为“来世”而活,文艺复兴时期“人的发现”相信人定胜天,反映出人类向自身回归的价值发现。在这首诗里莎士比亚强调文学能使人不朽,而文学是人所创造的业绩,因而又是宣告人的伟大,从而突出了人的中心地位,相信人独有的价值和尊严。另一位文艺复兴时期的重要诗人斯宾塞在他的《爱情小唱》的第75首中也表达了相似的主题,诗歌先用“写在海滩上的名字”等意象说明自然界的事物总要被时间摧毁,接着表达出只有“人”创作的文学才可以同时间抗衡的人文主义新思想。
除了对人本身的赞颂,人们还在文艺复兴时期的诗歌中读到诗人对自然美景的由衷欣赏。在人类发展的初期,大自然在人们心目中是神秘莫测、危机四伏的,人在自然面前显得无能为力。到了文艺复兴时期,人们对自然有了更深入的认识,自然渐渐成了人类朝夕相处的伙伴,诗人们把自然当作艺术的重要主题,创作了许多歌咏自然美景的诗作。如托马斯.纳什的《春》:“榆树山楂漫山野,村村舍舍生气盎,/羊羔欢欣喜洋洋,牧童整天笛声扬,/百鸟欢歌总在耳边响,/恰恰,咯咯,啾啾,哥哥插禾!”全诗共三个小节,这是其中的第二小节,译者何功杰先生对此诗有一段很好的说明:“这首诗之所以能给人以美感,主要靠的是诗人运用了丰富多彩的意象,如视觉意象、听觉意象、触觉意象、嗅觉意象,等等。诗中有男女老幼,有禽兽花木,有静景,有动态,‘轻寒’的春风和温暖的阳光人们可以感到,百鸟鸣啭声和悠扬的牧笛声人们可以听到,田野里的芬芳人们可以闻到――这岂止是一幅欢乐的春景画!”

二、对爱情和女性的赞美

诗人们陶醉在自然的美景中的同时,也把师法自然作为自己的审美标准。他们以自然意象为载体,创作出大量的爱情诗歌,毫无顾忌地表达了对爱情的向往,对爱情的深刻感悟,通过这样的自我释放冲破了中世纪宗教对人们欲望情感的压抑,通过热情的赞美与深刻的思索肯定了现实生活的丰富多彩与可贵可爱,歌颂爱情和个性解放,体现了文艺复兴以人为本的精神。如克里斯托弗马洛的《牧羊人恋歌》:“来吧,和我生活在一起,做我的爱人,/在这里将使我们快乐无边:/这里有峻峭秀丽的山峦,/还有风光明媚的山谷田园。/在那边,我俩坐在山岩上,/看牧羊人喂养可爱的羔羊;/在浅浅的小溪旁,鸟儿随着潺潺流水把爱情歌唱。全诗笔调清新,浪漫旖旎,没有说教没有誓言,用山峦、田园、小溪,玫瑰花床、木叶裙裳、珊瑚衣扣等等诸多美好的自然意象,勾画出令人向往的田园牧歌般的生活方式,这又如何不能打动少女的心房?这些意象的铺垫,显得华美而富有气魄,反映出诗人对美好爱情的真切向往,渴望与自己所爱的人一起尽情享受美丽人生。这样的主题恰恰是对文艺复兴所传播的人文主义思想的最佳诠释,而这种抽象的主题因附着于具体的自然意象之上,显得更生动、感人。朱光潜在其《诗论》中说:“每个诗的境界都必有‘情趣’(feeling)和‘意象’(image)两个要素情趣是可比喻而不可直接描绘的实感,如果不附丽到具体的意象上去,就根本没有可见的形象。”
在文艺复兴时期的爱情诗歌里,人们还看到诗人对女性的赞美和对其爱人的深深爱恋。在中世纪,由于禁欲主义神学思想的影响,女性得不到应有的尊重;文艺复兴思想的兴起,使人们更加注重现实生活。而古希腊时期的毕达哥拉斯、德谟克利特和伊壁鸠鲁等大哲学家都主张:“肉体的快乐和感官的快乐是一切快乐的起源和基础;如果在一个人的生活中抽掉爱情的快乐和视觉听觉的快乐,那么‘善’的概念就无法想象。而女性往往是爱与美的化身,她们理应得到爱和尊重。”③文艺复兴时期的人文主义作家们在古希腊与罗马文化的复兴中,重新肯定了女性的自我价值,把她们从宗教的禁锢中解放出来。诗人们在歌颂、赞美爱情的同时,用诗歌对女性的姣美容貌进行描绘:“她赤身坐着,把歌来唱,/有幸的琵琶横跨腿上,/没想到有人在旁边发愣,/对着她甜蜜双乳的神圣。”(乔治.查普曼:《奥维德的感觉之盛宴》)这是写诗人奥维德的爱人在清泉下沐浴后的情景,在这个美丽女性的意象上洋溢着文艺复兴时期诗人热烈的情感和对女性的由衷赞美,“甜蜜”而又“神圣”。诗人托马斯.坎皮恩在他的《樱桃熟了》中赞叹:“有一座花园在她的脸上,/盛开着百合和玫瑰;/那地方是个美妙的天堂;/还有各种鲜果累累;/没人能买那儿生长的樱桃,/除非它们自己叫唤,‘樱桃熟了!’。”诗人用“花园”“百合”“玫瑰”等自然界最美好的意象来赞美女性,暗示她们的美丽、圣洁。

三、对知识的渴求

文艺复兴时期的人文主义者提倡学术,宣称知识就是力量。他们探索自然,研究科学,全面地发展个人才能,着眼的是人的全面发展,反对的是中世纪知识片面和循规蹈矩的人。马洛在《帖木耳大帝》中写道:“大自然用来制造人的四种元素,/在我们身上打仗争霸,/教导我们人人要树立雄心。/我们的灵魂有能力认识/世界的雄奇结构,/测出每种行星的途径,/不断寻求无限知识,/永在的行动,犹如不停的星体,/驱使我们折磨自己,永不休息,/直到取得最丰硕的果子这里的“四种元素”“行星”等意象折射出文艺复兴时期的人文科学背景,伊丽莎白时代的人和亚里士多德时代的人一样,相信自然是由水、火、气、土四大元素构成的,“行星”等天文意象表明文艺复兴时期的人们对天文研究的热衷,而马洛借助这些意象表达出文艺复兴时期的人们对知识的无限渴望和对人本身的热情赞颂。马洛在《浮士德博士的悲剧》中也表现了同样的思想,浮士德为满足自己对知识的渴求,不惜用自己的灵魂作交换,他最终也没有能够超越生命的极限,24年后被收走灵魂。但他的悲剧留给人的印象不是死亡和失败,而是敢做敢为的文艺复兴时期的人的精神。诗中所表现出的那种对于个性的重视、力图超越自我、追求卓越的英雄气概恰是人文主义思潮的核心。马洛通过浮士德这个超人意象,艺术地再现了作家本人及那个时代的人文主义者在人文主义之光的启迪下,对时代的感受和对自己的要求。

四、重现实、重人生的人文主义思想

除了用自然意象深化爱情主题,这一时期及时行乐的思想也通过诗歌的意象表现出来。以及时行乐为主题的诗歌强调人生短暂,光阴似箭,从而告诫人们要享受现实生活。文艺复兴前的欧洲在宗教神学的统治下,宣扬人生是一种赎罪,将自己内心的欲望看作是一种罪恶,其主要武器就是“禁欲主义”。禁欲主义要人们放弃人应有的一切欲望,服从上帝的安排,接受神的主宰。文艺复兴时期的作家以人文主义思想为旗帜,反对教会宣扬的神学统治思想,倡导个性解放,具有强烈的反封建、反教会神权、反禁欲主义的进步意义。因此,以体现现世生活意义的“及时行乐”的主题思想也在经过漫长的中世纪之后,重新得以重视。斯宾塞、马韦尔和赫里克等文艺复兴时期的诗人创作了不少这一主题的诗作,他们在诗中以意象为媒介体现追求现世生活、享受现世爱情的人文主义思想。赫里克的《致妙龄少女:莫误青春》是这类主题的代表作。“趁早吧,快采摘那玫瑰花苞;/时间老人永在飞翔;/同一朵花儿今天还在微笑,/明天就要枯萎死亡。/这旭日,空中华灯一盏,/总是在冉冉升高,/万里行程很快就要走完,/日近西沉黄昏到。赫里克的这首诗强烈地表现出“及时行乐”、莫失良辰的思想。诗的前两个小节用玫瑰和太阳这两个意象来说明容貌娇艳的短暂和时光的飞逝,特别是玫瑰的意象,作为美和爱的象征,生命却如此短暂,从而在第三、第四小节引申出及时行乐的主题,表现出了人文主义的生活信念和处世态度。赫里克还在《致水仙花》里以水仙花、夏雨、晨露意象比喻人生的短暂,强调现世生活的意义。其他同类作品如斯宾塞《仙后》中的《玫瑰之歌》也是用玫瑰的意象来表现这类主题。
意识到时间的摧毁力量,文艺复兴时期的诗人们还创作了很多时间意象,莎士比亚在他的《十四行诗集》中把时间比作“时光老头子”“血腥的魔王”“吞噬一切的流光”“镰刀”“利斧”“飞毛腿”等,这些表明时间的残酷无情的意象反复出现,意在表现诗人与时间抗争的决心。马韦尔《致羞涩的姑娘》中用“时间的战车插翅飞奔”的意象来强调年华易逝,岁月不饶人。诗人借助诗歌意象这种表现形式,借景抒情,自然而坦率,表达了重现实、重人生的人文主义思想。

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开封市15710203672： 文艺复兴时期英国诗歌的特点 - ？
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开封市15710203672： 文艺复兴时期的英国文学特征 - ？
文茅素 ：[答案] 文艺复兴时期的欧洲文学在创作方法的发展上达到一个重要阶段,取得了新的成就.在反封建、反教会的斗争中,作家的创作更为自觉了.他们热爱生活,要求了解现实,反映现实,抛弃了中古的象征的梦幻文学的手法,注重写实.当时...

开封市15710203672： 文艺复兴诗歌的风格特点是什么? - ？
文茅素 ： 文艺复兴时期的作家以人文主义思想为旗帜,复兴古代文化,反对封建和神权,因此 ,以体现现世生活意义的贺拉斯的“及时行乐”的主题思想也在经过漫长的中世纪之后 ,重新得以重视.在...

开封市15710203672： 文艺复兴诗歌的风格特点;浪漫主义诗歌的特点.请各位赐教! - ？
文茅素 ： 提倡发扬人的个性,追求人在现实生活中的幸福诗歌的风格特点:强调以人为中心,而不是以神为中心,反对教会的陈腐言论,充分体现当时盛行的人文主义

开封市15710203672： 17世纪的英国文学特点,文艺复兴时期的文学特点.要英文版的.是十七世纪和文艺复兴时期啊. - ？
文茅素 ：[答案] English Renaissance grew out of the established Medieval tradition of the mystery and morality plays .

开封市15710203672： 文艺复兴时期艺术作品的特点 - ？
文茅素 ： 文艺复兴运动时期出现一种新的思潮,人文主义是文艺复兴的核心,强调人的自然本性、价值、自由意志、世俗生活和世俗教育主要特点表现在一下几方面: 1> 用科学方法探索人体的造型规律,把中世纪的平面装饰风格改变为用集中透视,有明暗效果,表现三度空间的画法. 2> 在以宗教神话为主的题材中,把抽象的神象画成世俗化的合乎新兴资产阶级要求的理想的人,成功地创造了人物画新风格. 3>.艺术根源 :一是古典艺术,重新采用古希腊罗马的艺术形式;二是运用科学的透视技法,再现具有三度空间的实体的形状,并善用解剖学表现真实的人体结构.

开封市15710203672： 这个时期英国文学的主要特征是什么? ？
文茅素 ： 二次世界大战后的英国诗坛显得凋零衰败,昔日轰轰烈烈的现代主义作为一种文学运... 他们大都受过高等教育,崇尚传统诗风.他们的诗歌韵律严格、语言流畅、意象清晰...

开封市15710203672： 英国文学的玄学派诗歌的特点:verbal wit and excess,a drawing - together of dissimilar ideas.是啥意思? - ？
文茅素 ： 运用丰富机智的语言,融合不同的观点.