百度一下，有心为善，虽善不赏，无心作恶，虽恶不罚，这句话怎么翻译成地道的英语
意思是：有心做善事的话，上天也不会因为这件善事而有所赏赐；无心做了恶事，上天也不会因为这件恶事而有所惩罚。
原文：
二公文成，呈殿上。公文中有云：“有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。”诸神传赞不已。召公上，谕曰：“河南缺一城隍，君称其职。”
译文：
一会儿，两人的文章就作完了，呈交殿上。宋公文章中有这样的句子：“有心做善事的话，上天也不会因为这件善事而有所赏赐；无心做了恶事，上天也不会因为这件恶事而有所惩罚。”诸位神人传着看完，称赞不已。便传叫宋公上殿。下令说：“河南缺一个城隍神，你很称职。”
出处：《聊斋志异》——清·蒲松龄
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文章记叙了宋焘考取城隍一职的事情。宋焘卧病在床，被官差叫去参加考试。接下来作者用虚幻之笔，重点写了阴间众神面试宋焘的场面。考试场面怪诞而庄严：宫殿雄伟华丽，考官有十几位官员，考生只有宋焘及长山张秀才。
考试题目是“一人二人，有心无心”八个字。宋焘很有才学，对社会问题有独道见解。他对考题精辟地解释为：“有心做善事，虽善不奖赏；无心作坏事，虽恶不惩罚。”受到了诸神的传赞不已。宋焘认为，对善恶要从人的动机上判定，而不以效果作为判定的惟一标准。
从实际出发，对善恶的后果作具体分析，然后赏罚分明，论功行赏。这是做官的基本条件。这两句，既表明了宋焘具备了当官的必要条件，有赏罚分明的才干，又包含有对封建社会善恶不分，黑白不明的抨击，同时也暗含着宋焘因久试不第而郁结在胸中的积怨。
参考资料来源：百度百科——考城隍
这是儒家学说，而不是佛家或道家的说法。它的意思是说，判断善、恶与是、非首先要看其动机是否纯正，而不是只看现实的行为结果。
佛家修行是一心向善，从有心到无心，再到“有无俱灭”，进而“所灭亦灭”修成道果。到了这个境界，即无即有，时有时无，有与无已经等无差别。
小孩子的无意识行为也是阿赖耶识的种子造成的行为，也要因果循环中。
心地善良与人为善的人看起来都很年轻,有什么科学依据吗?
其实有意思的是我们会观察那些心地善良和人为和善的人，他们不仅仅性格相对较为和尚，而且要对待生活上态度也相对更加积极，所以在生活方面也相对更有规律，所以正是因为如此良好的生活环境，导致生活积极性更高，也因此看起来更加年轻有活力。3，相从心生并不是没有道理的，从某些意义上来讲，一个人内心...
聊斋志异学文言文
俄题纸飞下,视之有 八字,云:“一人二人,有心无心。”二公文成,呈殿上。公文中有云:“有心为善,虽善 不赏。无心为恶,虽恶不罚。”诸神传赞不已。召公上,谕曰:“河南缺一城隍,君称其 职。”公方悟,顿首泣曰:“辱膺宠命,何敢多辞?但老母七旬,奉养无人,请得终其天 年,惟听录用。”上一...
善良的名人名言有哪些?
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维持一颗善良的心说说(精选46句)
23、我是。最可怕的。恶魔。身为。善良天使。的你。请不要。扮演。我的角色。24、若不是人性本真，若不是那一缕善良，怎么可能却也怀抱希望？25、每个公民都应接受教育，终身学习，珍惜生命，时刻保持着一颗宽容善良的心。26、人世间有丑陋的一面，也就会有美丽的一面，正如人性也存在着丑恶和善良！
朱子家训全及释文
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做事，让一步之路，天宽地宽人心宽，以退为进，海阔天空。人心，存善意之念，慈悲之心人欺天不欺，积福积德常常在。忍，不是懦弱，而是大智慧；让，不是胆小，而是不屑去争；善，不是蠢笨，而是良心使然。做事忍一忍，忍字头上一把刀，世间能忍之人，皆有大智慧。生活中，很多事，不需要绞尽脑...
宣寿塔定：[答案] “有心为善,虽善不赏.无心为恶,虽恶不罚.”这个句子出自聊斋《考城隍》,蒲松龄借故事中一个秀才的答卷,表示了自己的善恶主张.这句话被后人引伸出各种解释,最妖怪的似乎是把它和企业管理联系在一起,说一个领导者的责任就是判断下属...
惠东县13566199946： 有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚.上半句何解.为什么有心为善,不叫善呢? - ？
宣寿塔定：[答案] 故意去过好事 即使是好的行为 也不能赞赏,在我的理解看来,是如果一个人为了得到赞誉、荣誉之类而不是发自内心的为善,那么这种善是不应该得到奖赏的.
惠东县13566199946： 【开心学国学】下面关于“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚.”说法正确的是:A、乐善好施,善有善终B、有意行善,实为奖赏C、过失犯恶,可... - ？
宣寿塔定：[答案] C、过失犯恶,可以免罚 从“无心为恶,虽恶不罚”这句可以推出正确答案,其余根据原文都是错误的
惠东县13566199946： 有心为善,虽善不赏 无心为恶,虽恶不罚 谈谈…出处我知,讲自己的看法. - ？
宣寿塔定：[答案] 分层看:1、有心为善,虽善不赏 对自己的要求,自己是要做好的,做好了,也不要求别人的称赞. 2、无心为恶,虽恶不罚 对别人的要求,别人做了坏事,如果不是有意的,不要惩罚别人. 类似于严于律己,宽于待人的意思.
惠东县13566199946： 有心为善,虽善不赏,无心为恶,虽恶不罚意思 - ？
宣寿塔定： 意思是:有心做善事的话,上天也不会因为这件善事而有所赏赐;无心做了恶事,上天也不会因为这件恶事而有所惩罚. 原文: 二公文成,呈殿上.公文中有云:“有心为善,虽善不赏.无心为恶,虽恶不罚.”诸神传赞不已.召公上,谕曰...
惠东县13566199946： 佛家对“有心行善,虽善不赏;无心作恶,虽恶不罚.”是什么看法?佛教不是讲究因果吗?那么行善了,还要计较这个人行善是否有心有预谋吗?我就是想... - ？
宣寿塔定：[答案] 这是儒家学说,而不是佛家或道家的说法.它的意思是说,判断善、恶与是、非首先要看其动机是否纯正,而不是只看现实的行为结果.佛家修行是一心向善,从有心到无心,再到“有无俱灭”,进而“所灭亦灭”修成道果.到了这个境...
惠东县13566199946： 有心为善既是恶典故 - ？
宣寿塔定： 有心为善,虽善不赏!无心为恶,虽恶不罚!出自蒲松龄的聊斋志异-考城隍.我姐夫的祖父,名叫宋焘,是本县的廪生.有一天,他生病卧床,见一个小官吏,拿着帖子,牵着一匹额上有白毛的马来找他,对他说:“请你去考试.”宋公说:...
惠东县13566199946： 题曰:一人二人,有心无心.答曰:有心为善,虽善不赏;无心为恶,随恶不罚.有人解释下这题和回答嚒?此题和答摘自《聊斋志异》卷一第一篇《考城隍》 - ？
宣寿塔定：[答案] 这个写一篇论文都可以,限于我的时间我略略写几句吧,毕竟打字太麻烦了.这两句话深刻反映了蒲松龄的唯心主义思想.一人二人,有心无心即讲的是慎独.有心为善,虽善不赏;无心为恶,随恶不罚讲的是诛心我们现在的法律惩赏制...
惠东县13566199946： 有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚出处 - ？
宣寿塔定： 应该是出自蒲松龄《聊斋》里的《考城隍》一篇
惠东县13566199946： 有心为善,虽善不赏 是什么意思 - ？
宣寿塔定： 这是《聊斋志异 考城隍》里的句子.那位考官是个主观唯心论者,不考虑客观效果的.“有心为善,虽善不赏.”也要求太纯洁了.准此,绝大部分慈善家都不可表彰.对社会有何好处?
