桑浦山的景观资源

作者&投稿:雍倪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
桑浦山的桑浦山八景~

谢姓及林姓,谢姓居多。《贾里族谱》载:“我族未受姓之先,居于姜水,以姜为姓。”、“申伯公定王有功,受封于谢,建国于河南谢邑……后世子孙以国为姓,尊申伯公为谢氏鼻祖,此我祖受姓之始也。”这就是该村姓谢之由来。明洪武二十七年(1394年)福建莆田独树都涵首村乌衣巷谢氏肇基公来此创乡,乡名贾里,隐寓西堂贝锦之意,桥号涵头,不忘涵首旧村之义。贾里村总面积约2平方公里,2263户,5240人,耕地2020亩,山地950亩,池塘,溪涧85亩。以前全村以农为主,是全镇主要产粮区之一,农作物有水稻、地瓜,花生,甘蔗、黄红麻、马蹄等。马蹄为本村主要经济作物,1985年,全村种植马蹄535亩,占耕地面积的百分之二十六点五,总产量17979担,总值23372元,占全村总收入的百分之二十八。贾里村,以做锡箔生意为主要经济来源,同时也是沙溪镇锡箔的贸易,加工中心。贾里村地处潮、揭交界,距镇治西8里,东连五嘉陇村 路边村,西接刘畔村 白龙村,南靠桑浦山,北与揭阳光明村相邻。贾里村交通便利,厦深铁路,广梅汕高速公路,均贯穿于贾里村,往西6公里则为正在筹建的潮汕飞机场。贾里村昔属东莆都所辖,抗战前曾与高厦、仁里合并成立和平乡,隶属东莆区。1952年,与刘畔村合并为联和乡,1956年属高厦乡,1957年属沙溪乡,1958年后,改称贾里大队,屈金石公社,1961年后属沙溪人民公社。1983年,改称贾里乡,属沙溪区,1987年改称贾里村,属沙溪镇。贾里村包括西厝,东厝,寨内,庵头4个自然村,有五祠四轩一大楼四书斋。贾里村有小学一所,幼儿园三所,医疗站六间,供销分站一间,粮食加工,黄麻加工、抽纱场各一个。全村电灯照明,并饮用自来水。贾里村一年一度游神赛会。贾里村自1998年始,每年正月十二、十三、十四,为贾里村庆神游(闹热)的节日,按每年一届的顺序排,分别为 东厝村—寨内村—西厝村—庵头村。逢农历五月十日至二十日间星期天 为贾里村龙舟赛的正日,每年都有吸引了临近众多的乡村船队及村民前来参加和观看。庵头的干部谢焦哥,在他的领导下,经济一直增长的特别快,带动了很多人开刷薄厂,刷的薄一直出售到福建,以及东南亚一带 ①汤坑的由来据说在远古的时候,桑浦山汤坑两侧有两条蛰龙伏在山底。公龙在东北的山上,母龙在西南的山上。它们一交欢,就闹得天翻地覆,地动山摇,使这一带附近的老百姓苦不堪言。老天爷出于好心,用汤坑把二龙隔开,以避免蛰龙苏醒时,腾云驾雾,把这里闹成汪洋大海。过了一段时间之后,公龙先醒过来。当公龙刚伸出头时,雷公立即把其下颔轰击掉,龙口喷出唾液,形成了东山湖,下颔形成了龙头石。而母龙,还未醒时就被孙员外建墓压住龙头,形成了眠龙山。②将仕佐郎孙默斋墓。到眠龙山来,不看孙员外墓,真是一大撼事。A、孙员外墓的地理位置及形状孙员外墓位于眠龙山坡,是一座用花岗岩石筑成的坟墓。这座引人注目的大型的坟墓是由碑亭和拜亭组成的,碑亭为四柱落地,上面由几块巨石筑成的。嵌在墓前碑亭里的石碑高约2米,石碑正中刻着“明考将仕佐郎默斋孙公,妣耋寿孺人慈烈林氏墓。”在碑亭前约10米处是一座纵深3米许,宽过10米,由八根高约4米的石柱托起亭顶花岗石楹,三开间拜亭亭顶全为花岗岩石板。B、名墓传说孙员外墓,有两座亭—碑亭和拜亭,造型精致,而且就当时的建造技术而言,能建出这样雄伟的纯花岗岩石亭,自然使人诧异。据说,这座名亭全用花岗岩石建造,在当时来说是十分困难,近乎办不到的。(盖岩板时,岩柱常常折断)不少有名的建筑家也不敢贸然试建。后来土地爷化作小孩来指导建造的。小孩先是用八根“清香柄”插在地上,再盖上瓦片,可“清香柄”全部折断。于是,小孩又将“清香柄”插在地上,再用沙土覆盖“清香柄”,用瓦片盖在沙土上。待到一定时间后,把沙土捅下来,一个小巧玲珑的模型便呈现在眼前。建造者这时才恍然大悟:按照这个原理开工,就可大功告成。经过三代人的努力,雄伟、壮观、庞大的工程顺利地完成,并一直屹立于眠龙山沿至今。 ①地理位置及形状鲤姑洞位于沙溪水库西侧山坡的冲沟处,其下洞口位于标高40米处,洞室沿沟而上,是由山顶巨块滚石堆砌所留下的空隙互相贯通连接而成。上洞口在标高90米处,山洞延伸的总体方向为北东70度,洞室很不规则,宽窄不一,宽段者有几米宽,2至3米高,窄段者仅能容一人侧身爬行而过。洞内迂回曲折、昏暗无光,较难找出洞内的通道,给山洞添上了几分神秘的色彩。李古洞旁另有一个“人字洞”,风光迥异,人从下洞进入,光线较足,盘旋而上。从山腰上洞口而出,仿佛登塔。②传说据说桑浦山绵亘五十里,连于揭阳桃山,岩谷深邃,奸人潜伏,往往为西南乡患。桑浦山原为海岛,西北多为浅海与沼泽地。岛上海盗聚居,常劫船只。宋初,盗于宝云寺对面山偏东据洞为寨。盗魁姓李名上元。彼有一妹,人称李姑娘。宋仁宗时,杨文广率兵平南蛮,将围寨。李上元想率众突围,问妹曰:“汝欲金银耶?抑欲命那?”妹答曰:“金银吾所欲也,寨吾亦所欲也。”李悉妹欲与官兵顽抗,度此,一怕妹妹软弱娇嫩走不动会拖累大家,二怕她落入敌手必遭其辱。故杀妹,并殓之,而后率兵带财物远遁。因之,洞名为李古洞,俗称鲤姑洞。揭阳地都也有此洞的传说,则是:南宋高人李上元,败后投奔陈吊王,李妹在寨守金银,后为元兵所杀。历代相传,皆云洞中藏有十八乌缸、廿四瓮金银,由李妹守之,等有福之人得之。另一说是该洞里有“十八处乌光(恍明恍暗),廿四处暗暗”,迂回曲折,昏暗无光。 东山湖位于桑浦山的东麓,三面环山,中间是一个山谷盆地。盆地低处有大小两面湖,湖滨散布着丰富的温泉和矿泉资源。温泉为高温低浓度食盐兼弱放射性氡泉,水温可高达103℃,泉水透明,无色无味,是健康养疗的好去处。矿泉为碳酸钙泉水,水温约为27℃,适应于饮用,对心血管和消化系统疾病均有疗效。东山湖以乱石独胜,湖光山色,楼榭亭宇,相映成晖。现有旅新侨胞郑添谅先生独资兴建的五星级粤东温泉度假村,闻名遐迩的旅游胜地。 ①金榜题名“一科双状元”的林大钦是明朝潮州府海阳县东莆山兜(今金石镇仙德村)人。金榜题名于明嘉靖十一年三月壬辰科,是头甲进士第一名。本来按照科举制度的常规,林大钦就是状元。但由于这期科举金榜头甲进士的前三名,都被皇帝宣召面试。林大钦的才华深得皇帝赏识,皇帝脱口而说:“林大钦你就是一科双状元了。”所以,后人常用“一科双状元”来称呼他。天赋高超,才华横溢的林大钦使皇帝心中暗喜难得有此栋才。所以,他多次受到皇帝的赏识。②为人处世据说林大钦的状元府只建了半截是由林大钦的为人处世所导致的。不用说我们都知道林大钦以一鸣惊人登上仕途,然而由于舅舅的贪婪过度,在府邸建造上耗费极巨,且非一年半截就可完成。他任职三年后,便以“终养”先归,也因此国库不乐于支出如此巨额款项。其次,作为官员,有人曾多次拉拢他,大钦却又不愿同流合污,干出违心之事。朝廷屡次宣召,他又拒不应命。这样,当权者对他不放心,他也处处设防,既然借故退隐,岂敢“树大招风”惹来麻烦呢?后来,林大钦为求明哲保身,转而“寄情于诗酒,山水、声伎之间,自谓豪举”。隐居了十年之后,他便赴召仙去。状元府的命运也与其仕途命运一样“夭折”了。③林大钦墓林大钦的墓地位于桑浦山状元埔(原党校青年场),是一座用花岗岩石建成的碑亭,碑亭高3米,亭内的藻井刻着八卦太极图。里面的横额刻着“东莆佳城”四字,碑亭正中间是一块高1.25米,横0.7米的墓碑,在墓碑的左侧刻着“赐状元及第翰林院修撰东莆林公”,左下角刻着“孝子天继泣血立石”一行小字。可是在妣的位置却空着,平滑的碑面时常映出人们疑惑的神色。在碑亭前面有一对雕刻精细,长约1.3米的石马以及一对形象生动,身长约1.2米的石羊。现被盗,给后人留下了遗憾。 甘露寺位于桑浦山玉简峰(或狮子岩),此峰巍然矗立,像是一片“朝简”穿云破雾直戳蓝天。从山脚登上蜿蜒曲折的三百六十余级石阶,迎面便有一块刻着“万寿云宫”字样的大石拦住去路。上山之道,至此两分。右边一条,直通山巅;左边一条,通往佛寺,佛寺的上盖由一块凌空飞出的巨石所覆盖,该石其乎如削,其固如磐,蔚为奇观,上书“玉简书院,甘露洞天”八个大字。再走进前,又有两行小字映入眼帘:“甘露禅寺飘渺云中,天然石室鬼斧神工。”此联是清代同治年间儒士林大铨所题。再向寺里走去,可看到一尊袒胸露乳,满面笑容,大肚深脐,神态自如,造型优美,高约2.55米,宽4.15米的弥勒佛像。关于这尊佛像,当地民间还有个广为流传的故事,句传“梅林湖沉船、甘露寺出米”。寺中还有“万寿云宫”、“威灵宝嶂”、“天竺源流”等摩崖石刻多处。如此美的景色,怎么不令人陶醉呢?

桑浦山乌龙白龙的传说揭阳地都镇南陇村桑浦山南麓,有—个水清如镜的水磨潭,潭上有双龙化石。传说宋末元初,饶平义军首领陈遂兵败被杀,陈遂堂弟陈万言与表妹朱蔓姑带领残部及十八乌缸二十四瓮金银退来将军峰下,遇上元将达鲁都,大战于鲤王埔,蔓姑为保全金银,被元军赶下水磨潭,连同十八乌缸二十四瓮金银共溺于水中。这达鲁都与陈万言战至翁群寮前蜘蛛地,陈万言杀死达鲁都后,带领残部向北而去。据说这达鲁都被杀后阴魂不散,化成蜘蛛精,藏于蜘蛛洞中。它为害山下乡民,将毒火吐于水磨谭中流出,使乡民饮后发了瘟病。那朱蔓姑被元将赶下水后,为保全金银,化成一小鲤鱼,托着金银同藏于潭内石洞。她闻知蜘蛛精作怪,山下乡民得病,无药可治,蔓姑为救乡民,不辞辛苦攀登将军峰上取来乌多年草药解救病人。而乌多年只有—丛,难救山下的全部乡民。许多年后,这三阳地方已归于大明天下,蜘蛛精见汉人重来统治,他不愿乡民安宁,想乘大雨时下山将山中乡民斩尽杀绝。朱蔓姑变成的小鲤鱼知道这个消息后,日夜守在蛤溪桥下,等蜘蛛精来时阻止它的去处,有—日下了大雨,蜘蛛精化成—条乌巨龙,从蛤溪水俯冲下来,蔓姑化成的白龙守住谷口,截住乌龙的去路,两条龙大战起来,后来白龙被乌龙抓破了一只眼睛,负了重伤,正当千钓—发之际,天上雷神为助朱蔓姑,轰隆—声,将乌龙击为四段,小白龙也因重伤,滤血过多死于山口。至今五百多年,这乌龙和白龙的化石,依然耸立在水磨潭顶的蛤桥下。朱蔓姑除孽龙的故事仍广泛流传着。 汕头对桑浦山发展规划备受关注的《汕头市桑浦山龙泉岩片区专项控制规划》日前获批准实施。按规划,该片区约404.34公顷的范围将建成“清莲圣地”、“生态名山”。桑浦山素有“粤东第一名山”之美誉,山上奇峰、怪石、异洞、清泉随处可见,人文胜迹荟萃。其中,汕头市辖范围内的龙泉岩片区,位于桑浦东南山麓,景点元素最为丰富、景点分布最为集中、文化底蕴最为深远。据了解,已获批准实施的龙泉岩片区专项控制规划,东起西快速路,南至大学路和汕头大学北侧,西、北以市界和山脊线为界,总面积约404.34公顷。其中,包括了慈善园、龙泉禅寺、铁林禅寺、清云禅寺、长石古寺、七日红公园等景点。片区规划将形成“一心、两翼、五轴互补、多区互动”的伞状放射结构。“一心”即为景轴启动中心。规划打通西快速外环和祥云路的联系通道,打造吉祥广场,形成龙泉岩片区各条景区串联轴线的启动中心,并引入高山流水,将广场周围现有的水系贯通整合,构建“行云流水”围合中心广场,整体形态犹如祥云玉带,又如同花萼烘托着花蕊,衬托出“清莲圣地”的主题。“两翼”即景轴启动中心东西两侧的居住旅游文化区与旅游服务区。“五轴互补、多区互动”即以旅游主题相同或相近的景区、景点为节点,以交通线路为串联,点轴式开发推进,形成宗教朝拜、寻根祭祖、革命纪念、农业观光、山地科普这五条各具特色的旅游主题景轴。同时,根据龙泉岩片区资源和景观的差异性,结合其总体布局的特点,将规划区域划分为游乐活动区、宗教活动区、革命纪念区、接待服务区、度假生活区、农田生态观光区、山林景观区、生态保育区,各区以其不同的建筑及资源特色承担不同的功能。

眺望桑浦山腹地,上有奇峰异洞,胜景如珠;下有湖光山色、亭台若砌。海蚀和断岩形成奇特自然景观,环绕东山湖分布着怪石、异洞、温泉、矿泉、寺观、墓室、庙宇、碑刻。名胜古迹千姿百态,状物象形,如置仙界。站在桑浦山巅,仰望天空,极目风云变化;纵观大地、俯瞰烟霞万千、高瞻远瞩,令人心旷神怡。万千气象,盖地铺天,人间胜景,尽收一地,真是一处幽美的风景区。对那些有识之士、卓见之才,是开发旅游资源的难得选择,可堪称粤东胜景,别致无双。香严居士游于桑浦山后,为作诗赋赞叹桑浦之情调,诗曰:
秀叶难停忆晚霞,倾情富丽动心花。
当初月下无眠照,系手相执到万家。
桑浦山,乃人文荟萃之地贤留下不少胜迹。山上巨石嶙峋,参差危耸,岩洞极多,幽深奥秘,古刹依岩籍洞,比比皆是。群山之中南陇水库绵延盘缠,西峰突出众山,如剑插天,万山拱卫,屹然东面狮头峰、石龟峰成鼎立之势。据说,全山大小岩洞和寺庵有99处。 这里的岩洞不同于桂林、肇庆的石灰岩溶洞,而是仪态怪异的巨石交错架砌的穴隙。三边巨石为壁,一块巨石盖顶的为“岩”,地道式的通称为洞。还有洞中有岩、岩上有岩的岩洞,蔚为奇观。
位于东南边玉简峰的狮子岩,可谓群岩之冠。一块特大的奇石穿插峰峦,凄空飞伸而出,状如狮口上颚,若一块天然的天花板,遮掩着一座洞府,岩洞面积达697.5平方米,“可千人坐”。
西麓的西来岩,规模不大,但格局别致。步上百余级台阶,有古人留下的半山门对联:“半路切勿踌躇,到头自有妙处。”登到高处,果见岩上叠岩,岩边列岩,妙趣横生。
西来岩旁的御倭洞,时而凄然狭小,须蜿蜒蛇行;时而透亮清幽,宽敞平坦。因明朝时曾在这里聚众抵御倭寇而得名,洞中岩壁上刻有“长宁岩”三个大字和“大明嘉靖三十九年庚申秋七月”等字样。
东麓沙滨水库边的李古洞,民间称为李姑洞,结构深险,宽窄迥异,左通右达。传说宋朝时有位李姓滚,随其兄在此落草,劫富济贫,深得民心,故后人以李姑为洞名。 桑浦山蕴含灵气,历代寺庙、茔墓众多,有潮汕最大石堀寺院“韫玉岩”,及吉祥斋墓。还有潮州名贤林大钦及其岳母的陵墓等。
山之南麓立有新建的北回归线标志塔。山之东麓有东山湖,三面环山,分大小西湖,湖滨散布丰富的温泉和矿泉资源。1956年,这里创建了东山湖温泉疗养院,是旅游疗养的理想所在。




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