明初三杨的官职,事迹等等

作者&投稿:马邱 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
明朝三“杨”的主要事迹~

三杨指明朝前期大臣杨溥、杨士奇、杨荣三人,因居地、郡望,时人称杨溥为「南杨」,杨士奇为「西杨」,杨荣为「东杨」。三人皆于建文时入翰林院,历成祖、仁宗、宣宗、英宗四朝。洪熙元年(1425年)宣宗嗣位,杨溥入内阁与杨荣、杨士奇等共典机务,宣德九年(1434年)迁礼部尚书,值内阁如故。杨荣于永乐十八年(1420年)晋文渊阁大学士,仁宗时晋谨身殿大学士兼工部尚书,宣德时汉王反,首赞帝御驾亲征,五年(1430年)进少傅。杨士奇在仁宗即位后晋为礼部侍郎兼华盖殿大学士,后兼兵部尚书。三杨中杨士奇受知于仁宗、宣宗、英宗三朝,在文渊阁任事四十年,任职时间之长为有明一代之最,论事存大体,请免赋薪、减官田、理冤滞、汰工役、抚逃民、察墨吏,民皆大悦,善识人,所荐皆名士。杨荣警敏通达,善观察形势,在文渊阁治事三十八年,谋而能断,老成持重,且周习地理、边防,时人比其为唐之贤相姚崇。英宗即位初年,三杨共佐朝政,多所扶正,如练士卒、严边防、罢侦事校尉、慎刑狱、严核百司等。三杨入内阁时日很长,共掌朝政,辅佐三朝,海内清平,对「仁宣之治」功莫大焉。

明初承袭元制,设中书省总揽全国行政,由左右丞相总理吏、户、礼、
兵、刑、工六部事务。在地方设行中书省,统管地方行政事务。但随着形势
的变化,必须建立适应封建统治者需求的集权于上而适度分权于下的政治体
制,为安邦治国,江山社稷永固创立坚实的基础。

中枢官制
明初设中书省与丞相之职,赋予丞相极大的权力,对此朱元璋深为疑
忌。为加强皇权,明太祖遂于洪武十三年(1380)以左丞相胡惟庸谋反为借
口,罢中书省,废丞相制,提高吏、户、礼、兵、刑、工六部的地位,分任
朝政,直接由皇帝指挥,以期“权不专于一司,事不留于壅蔽”。然而,
由于皇权高度集中,却使皇帝所管政务大大增加。曾有人统计:“八日之间,
内外诸司奏札凡一千六百六十,计三千二百九十一事”。事务的庞杂,使
朱元璋感到“密勿论思,不可无人”。于是,同年九月,朱元璋依仿古制,
设置了四辅官,称春、夏、秋、冬官,用以佐理皇帝政务。春官、夏官各选
耆儒三人,每月三旬轮流任事,秋官、冬官不专设,由春官、夏官兼理。但
任四辅官的王本等人“皆老儒,起田家,敦朴无他长”,不能胜此重任,
相继致仕。此制实行仅一年余。四辅官的设置时间虽短,但它毕竟是朱元璋
在废相后进行改制的一种尝试,为改革官制运行积累了经验。
洪武十五年(1382),朱元璋又依仿宋制,设立殿阁大学士。以礼部尚
书刘仲质为华盖殿大学士,翰林学士宋讷为文渊阁大学士,检讨吴伯宗为武
英殿大学士,典籍吴沉为东阁大学士。大学士为皇帝的侍从文臣,兼备咨询,
由文官兼任。但终洪武朝所设殿阁之职,对国家事务“鲜所参决”,仅备
顾问而已。
明成祖即位后,参据此制,简选翰林院文臣入文渊阁参预机务。侍读解
缙、胡广,编修黄淮,修撰杨荣,编修杨士奇,检讨金幼孜、胡俨被简选入
阁,在皇帝左右,参议朝廷政务,成为皇帝的参谋。此后,阁臣的设置成为
常例。但这时的阁臣由于职位低下,秩皆五品,秉处政务虽有皇帝的支持,
而且明成祖也肯定他们“裨益不在尚书下”,然而其权力却远远不及六部
尚书。阁臣不得直接管理六部诸司事务,诸司奏事也不得通告阁臣。
仁宗、宣宗时,阁臣地位不断提高。仁宗刚即位,就把阁臣的品秩从五
品晋升为三品。同时,在文渊阁之外,另建弘文阁由杨溥负责,亲自授给阁
印。接着又加杨士奇等公、孤衔,相继进为尚书。宣宗即位,罢弘文阁。杨
溥与杨士奇、杨荣、黄淮、金幼孜等同值文渊阁。文渊阁建于皇宫之内,又
称内阁,以别于外廷。宣德元年(1426)三月,晋行在礼部左侍郎张瑛为华
盖殿大学士。次年二月,再晋行在户部侍郎陈山为本部尚书兼谨身殿大学士
入阁。阁臣人数与成祖时相当。此时阁臣的职责,虽无明确规定,但在侍论
经史、草拟制诰之外,事实上已从多方面通过不同的形式,参预朝廷行政监
察、司法、军务以至对外事务等军国重事。
宣德时期,随着阁臣参政权力的不断增大,体现内阁权力渐趋隆崇的突
出表现是,阁臣掌握了票拟权。票拟又称为条旨,它是阁臣根据皇帝所示旨
意草拟敕旨,或对各部门各地方所上奏章提出批答意见,供皇帝裁决参考,
经批红后颁示,因而具有相当的决策权力。虽然此时票拟只是内阁条旨的
开端,而且当时参与条旨的尚有支部尚书蹇义、户部尚书夏原吉,“自正统
后,始专命内阁条旨”。但这毕竟可以使阁臣取得处理国家政事的大权,
并且利用详审奏章加以票拟的机会压制六部。
这时阁权重于部权已有所肇启。宣德三年(1428)十月,宣宗特命吏部
尚书蹇义、户部尚书夏原吉停辍政务,专备咨议,“与三杨同心辅政”。
二人虽是有名望的老臣,然而这种局面并没有维持多久,便出现了三杨用
事、政归内阁的趋势。此时“义虽掌铨衡,辄依违其间,无所匡拂,时亦以
此少之”。与此同时,内阁的内部体制亦有所变化。当时内阁权力集中在
三杨手中,“天下建言章奏,皆三杨主之”。其他阁臣的权力无法与三杨
相比。三杨历事三朝,受顾命辅立宣宗,享有崇高的威望,也最得宣宗的倚
重。尤其是宣德六年以后,随着其他阁臣的致仕、调任或病死,内阁中唯有
三杨三人,而且这种局面一直延续到正统初年。这正如李贽所说:“我朝相
业,以三杨为首,然亦赖朝廷委遇责成之专。”可见在当时内阁诸臣中,
虽然尚未有“首辅”的名义,但由于皇帝信任程度的不同,阁臣资历的深浅,
阁臣间的主次等差已渐露端倪。
“首辅”之名见诸史文是在天顺时。《明史》载:“终天顺之世,李贤
为首辅,吕原、彭时佐之,然贤委任最专。”这时明代内阁阁臣员额不固
定,少则几人,多则十余人,同称辅臣或辅相,但实际上有主要柄政者,习
惯上称之为“首辅”。一般说来,首辅以入阁先后,资历深浅,以及皇帝信
任程度来确定。资深才高,深受皇帝信任的阁臣被称为首辅。其余的阁臣则
称次辅、群辅。弘治、正德以后,首辅秉笔票拟,与次辅、群辅差别更大。
嘉靖时,由于政归内阁,所以阁臣不仅“朝位班次,俱列六部之上”,而
且首辅地位日趋显赫。阁臣间为争夺首辅地位,相互倾轧,愈演愈烈。嘉靖
十六年(1537)增修内阁房舍,使内阁成为阁臣经常的办公之所,阁臣原备
顾问咨议,此时也得以更多地干预朝政,“于是阁制,视前称完美矣”。
到万历初年,张居正任首辅,“威柄之操,几于震主”,内阁首辅的权势
达到了登峰造极的地步,这也标志着内阁制度至此也发展到高峰。内阁不仅
与闻大政,而且凌驾于六部之上,“部权尽归内阁,逡巡请事如属吏”。
但自张居正以后,明代内阁即日趋衰落,权力地位下滑,已难以发挥作用。

地方官制
明初秉承元制,设行中书省统管地方军政事务。洪武九年(1376),明
太祖着手整顿地方官制,下令改行中书省为承宣布政使司,习惯上仍称省,
负责本地区的行政、民政及赋役征收。与此同时,设立了提刑按察使司和都
指挥使司,分别管理司法、军事。三司不相统属,各自直属朝廷。分权鼎立,
又互相牵制,有力地加强了朝廷对地方的控制能力。布政使司之下的地方行
政机构,也由元朝的路、府(州)、县三级简化为府(或直隶州)、县(州)
二级。
地方官制改革后,全国除京师(南京)和少数民族地区外,分浙江、江
西、福建、北平、广西、四川、山东、广东、河南、陕西、湖广、山西十二
布政使司。洪武十五年(1382),增设云南布政使司,共十三布政使司。永
乐元年(1403),成祖改北平布政使司为北京。永乐五年置交阯布政使司。
永乐十一年,置贵州布政使司。宣宗宣德三年(1428),罢交阯布政使司。
终明之世,全国凡十三个布政使司,两直隶。明初定都南京,永乐十九年正
式迁都北京,南京作为留都,遂有南北两京。北京在元时直隶中书省,洪武
元年(1368)分属湖南、山东两行中书省。次年置北平等处行中书省。洪武
九年改为北平布政使司。永乐元年罢北平布政使司,设顺天府。永乐十九年
改北京为京师,领八府一百三十三个州县。迁都北京后,南京作为留都,辖
有十四府一百一十个州县。所属府、州、县,皆直隶两京六部,号称南北二
直隶。除此之外,在边远和少数民族地区,设羁縻府州县及宣慰使司、宣抚
司、安抚司、招讨司、土知州、土知县,统管军民之政。

所谓"三杨",即明成祖、仁宗、宣宗、英宗四朝(1403-1449年)宰辅杨士奇、杨荣和杨溥三人。他们辅佐明初洪武之后的半个世纪内,可说是"天下清平,朝无失政,中外臣民翕然"的局面。他们的功德和政绩在杨家的族史上写下了光辉的一页。

"西杨"江西泰和杨士奇
杨士奇,(1365~1444)明目录学家、藏书家。本名寓。泰和(今属江西)人。早年家贫,曾在湖广做塾师多年,以教授学生自给。建文初,被荐入翰林,任编纂官。明成祖即位后改编修,主修《太宗实录》,累官左春坊大学士,迁少傅。仁宗即位,任礼部侍郎,兼华盖殿大学士。善于选择人才。于谦、沈周、况钟等人均由他荐引。晚年与杨荣、杨溥并称“三杨”。于图书文化事业多所建树,精研目录学。宣宗时,皇帝视察“文渊阁”,与他讨论图书之事。正统间,上表奏道:“文渊阁所贮书籍,有祖宗御制、文集、及古今经史子集之书,臣等逐一点勘,编成书目,请用宝钤识,永久藏弆”。正统六年(1441年),他与马愉、曹鼎等人编成《文渊阁书目》。旧本不分卷(《四库全书》定为4卷)。著录图书7297部。大多不著撰著人姓氏。书分39类,编20号,每号分数橱,以千字文排次。由于著录简略,清人朱彝尊评其“不论考订撰次,草率塞责,较之刘歆之《七略》、荀勖之《中经新簿》,诚为有愧”。但该目在分类上,亦自成一格。姚名达论其“分类法虽陋,然能不守四部之成规,实开有明一代之风气。”《四库全书总目》评其“今阅百载,已散失无录。唯籍此编之存,尚可略见一代之名数,则亦考古所不废也。”该目在中国目录学史和考明一代文化学术上,有一定价值和地位。他亦嗜藏书,少时家贫,曾经以鸡换钱买书。自称其先世藏书有数万卷,元代毁于兵火。以后所入薪俸,悉购书。历十余年,经史子集略备,藏于“东里草堂”中。藏书印有“庐陵杨士奇”、“东里草堂”等印。著有《三朝圣谕录》、《奏对录》、《历代名臣奏议》、《东里全集》等。

"南杨"湖北石首杨溥
杨溥(1372-1446年),字弘济,石首(今湖北省石首县)人。与杨荣同举进士,授编修。永乐初,侍皇太子为洗马。后因案系狱十年不死,而在狱中勤读不辍,读诸子经史数遍。仁宗即位,被释擢升为翰林学士,掌管弘文阁事。正统中入阁,主掌机要职务,少保武英殿大学士,与杨士奇、杨荣同心尽职辅政,时人号为"三杨"。并以居第目士奇日"西杨"、荣曰"东杨",而溥尝自署郡望日"南郡"(即今湖北江陵地区),因号为"南杨"。
杨溥为人质直廉静,无城府,性恭谨。每人朝,都沿着城墙走。诸大臣论事争可否,或至违言,溥总是平心静气地对待,诸大臣皆叹服。当时人们称"士奇有学行,荣有才识,溥有雅操",是他人所不及的。正统十一年七月卒,享年75岁,赠太师,谥文定。官其孙寿尚宝司丞。

"东杨"福建建安杨荣
杨荣(1370-1440)年,字勉仁,初名子荣,赠太师,谥文敏,建安(今福建省建瓯县西南建安)杨氏人。建文二年(1400年)进士,授编修。历官成祖、仁宗、宣宗和英宗四朝。成祖时人文渊阁,迁侍讲,进右谕德,赐二品服;仁宗立,累进谨身殿大学士、工部尚书,宣德中加少傅。
杨荣富有才智,见事敏捷,多谋善断,最受成祖知遇。成祖威严,凡遇与请大臣议事未决,或至发怒。只要杨荣到了,成祖的态度就会马上缓和,变怒为喜,议事就会得到解决。永乐五年(1407年),命往甘肃经画军务,所过览山川形势,察军民,阅城堡,还奏武英殿,成祖大喜,时值盛暑,亲自剖瓜招待杨荣。因此,成祖每次出巡或出塞,都必叫杨荣跟从,故杨荣在边事上屡立战功。永乐二十二年(1424年)随成祖五次出塞,士卒饥冻,馈运不继,死亡十二、三。大军抵答兰纳木儿河,不见敌。成祖问群臣是否应当进攻,群臣唯唯诺诺,惟荣、幼孜从容言宜班师。成祖同意。但打转宿榆木川时,不料成祖逝世了。这时中官马云等莫知所措,密与荣、幼孜人御幄议。二人议:六师在外,离京师还很远,只能秘不发丧,以礼敛镕铁为稗载舆中,所至朝夕进膳如常仪,益严军令,人莫测。因而没有酿成内乱,维护了大局。永乐末年,浙闽地区的山民起义,议发兵。当时成祖在塞外,奏至以示荣。杨荣说:"愚民苦有司,不得已相聚自保,兵出将益聚不可解,遣使招抚,当不烦兵。"成祖听从了他的意见,起义得到平息。

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