汲姓的郡望堂号
起源古老，传说远古时期，帝尧时有掌管天文立法的官吏和仲，和叔。
在农业社会里，四季气候是很重要的，因此“和”是很重要的官职，地位很高，家族也很昌盛，他们的后代遂以其官职中的“和”为姓。因此“和”姓是以官名为姓的。
春秋楚国卞和发现了和氏璧，于是卞和的后代都以次为荣，于是都以“和”为姓
拒魏书官氏记载，在南北朝时期，北魏鲜卑族的贵族素和氏随北魏孝文帝南下，定居洛阳。也改姓“和”，和姓后来在代郡发展成望族，世称代郡望。
通志氏族略：羲和，尧时掌天地之官：和仲和叔因此为氏；晋有和徂父，汉有和武；又后魏有和素氏，改为和氏，五代有和凝
1、郡望
郡望即地望、郡姓。“郡望”一词，是“郡”与“望”的合称。“郡”是行政区划，“望”是名门望族，“郡望”连用，即表示某一地域国范围内的名门大族。古称郡中为众人所仰望的贵显家族。由于某一姓氏的姓源或发祥、聚集、变迁之地非止一处，于是一姓常常不止一个郡望，但通常以其中一个郡望为主，以区别主从及尊卑。这种以地望明贵贱的现象，从某种程度上说是姓氏延续了古代以氏论贵贱的传统；列出姓氏的郡望也使姓氏在发展繁衍的过程中，有了一个比较清晰可寻的主流与支流脉络。历史上，一般姓氏，都有多个郡望，说明它们是由古代同一个或几个“根”上在不同的时期衍生出来的“分支”、旁系而已。
2、堂号
堂号是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。因古代同姓族人多聚族而居，往往数世同堂，或同一姓氏的支派、分房集中居住于某一处或相近数处庭堂、宅院之中，堂号就成为某一同族人的共同徽号。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记；是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志；是寻根意识与祖先崇拜的体现。
堂号和郡望一样，都是中国姓氏文化中特有的范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。堂号，有广义和狭义之分。广义的堂号与姓氏的地望相关，或以其姓氏的发祥祖地，或以其声名显赫的郡望所在，作为堂号，亦称“郡号”或总堂号。同一姓氏的发祥祖地和郡望不同，会有若干个郡号。
狭义的堂号也称自立堂号，在同一姓氏之间，除广义的郡望之外，往往以先世之德望、功业、科第、文字或祥瑞典故，自立堂号，其形式多种多样，五花八门，不胜枚举。
依据各姓氏堂号的来历、特色、分为几大类型：以血缘关系命名堂号；以地域命名堂号；以先世的嘉言懿行为堂号；以祖上的功业勋绩为堂号；以传统伦理规范为堂号；以祖上情操雅量、高风亮节为堂号；以祥瑞吉兆为堂号；以先世名人的厅堂别墅为堂号；以家族中科举功名为堂号；以垂戒训勉后人的格言礼教为堂号；以良好祝愿为家族堂号；以封爵、谥号或旌表褒奖为堂号等。
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濮阳郡：古县名，春秋时卫轩都，在今河南省濮阳县。又郡名，晋代置。今为山东省濮州县。
清河郡：据《郡望百家姓》中有记载：汲氏望出清河郡。汉代置郡。相当于今河北省清河至山东省临清一带地区。
西河郡：据《姓氏考略》中有记载：汲氏望出濮阳、西河、清河。汉代置郡。相当于今山西、陕西二省之间黄河沿岸一带。 东海堂：汉朝汲暗，景帝时为太子洗马。武帝时为东海太守。把东海治理得人民富裕，地方太平。召为主薄督蔚，朝廷夸他是社稷之臣。
此外，汲姓的主要堂号还有“清德堂”等。
李姓氏的郡望堂号
姓氏郡望，不仅是该姓发祥地的标记，也是氏族人口、经济实力、政治地位与文化影响力等综合族力强盛与否的反映。 据《广韵》记载，李氏共有十二个郡望。1、郡望陇西郡：战国时置郡。相当于今天甘肃省东乡以东至临洮县一带陇西地区。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。堂号陇西堂，因为李氏望出...
把姓郡望堂号
溧阳等地，以及部分安徽和浙江区域。历史上，由于地理位置，常成为战乱时期的避难所。现代的溧阳则作为常州下属的县级市，位于苏浙皖三省交界，拥有著名的天目湖风景区。至于堂号，金城堂源于兰州的望族，又称兰州堂或永登堂；京兆堂和溧阳堂则同样以郡望立堂，象征着家族的历史与地域认同。
本姓的郡望堂号
山阳郡：古代山阳郡有二：①汉景帝中元六年(丁酉，公元前144年)将梁国分置为山阴国，不久以后的汉武帝建元年间(公元前140～135年)，又将其改为山阳郡，其时辖地在今山东省独山湖周围金乡县一带地区。②东晋朝义熙年间(公元405～418年)，晋安帝将广陵郡分置山阳郡，治理山阳附近的地区，其时辖地在...
问姓郡望堂号
后改名为宝应县，历经宋、元、明、清等朝代，直至现代隶属于江苏省扬州市。桓州：金国西北边境军事重镇，位于今内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗，金太宗时期设立西北路招讨司，负责抵御蒙古军队，城名源于乌桓族，后金世宗在此避暑，设立宫殿，成为军事要塞。以上各地皆以望立堂，体现了家族的郡望和历史传承。
很姓郡望堂号
在古代中国，"郡望"是贵族或士大夫家族的名望所在之地，具有重要的社会地位和文化象征。其中，陇西郡望源于战国时期秦国的秦昭襄王二十八年，因其位于陇山之西而得名，初期治所在狄道，现在的甘肃临洮。其管辖范围曾覆盖今甘肃省兰州市、临洮县等地，历经三国曹魏时期移治至襄武，北魏时期仍大致在今陇西县...
冯的郡望堂号
郡望1、郡望始平郡：东晋时置郡。治所在槐里（今陕西省兴平县东南）。杜陵郡：梁置杜陵郡。治所在今陕西省西安市东南。此支冯氏，为上党冯氏分支，其开基始祖为冯唐之弟冯骞。颍川郡：秦王政十七年置郡。以颍水得名，治所在颍川阳翟（今河南省禹州）。郡治相当于今河南省登封，宝封以东，尉氏以西...
田姓的郡望堂号
紫荆堂:紫荆是田氏的堂号,田姓人常以“紫荆之后人”骄傲和引以为豪。田氏的宗祠、院落、门头也常冠以“紫荆”之名,如“紫荆传芳”、“紫荆之后”、“紫荆世第”等。如果您看到一家门头上挂着“紫荆传芳”、“紫荆之后”、“紫荆世第”“紫荆家风”这样的匾额,那么就知道这一家一定是田姓。田氏的后人常以“紫荆...
黄姓家谱的郡望堂号
。濮阳郡：治所在濮阳（今属河南省）。东阳郡：治所在长山（今浙江省金华）。南安郡：治所在豕原道（今陇西渭水东岸）。西郡：为酒泉黄衍之后。在今甘肃省永昌一带。江陵郡：在今湖北省荆州。松阳郡：治所在今浙江省西南部。固始郡：治所在今河南省固始。 黄姓的堂号很多，...
底姓郡望堂号
底姓郡望堂号的研究揭示了历史上的两个重要区域——河南郡和辽东郡的演变历程。河南郡，起源于秦朝的三川郡，西汉高祖二年改名为河南郡，治所在洛阳，管辖范围包括今河南洛阳、孟津、偃师等地区。东汉时期，洛阳成为都城，为了提升地位，长吏改称尹。隋朝初期，河南郡被废置，后再次成为豫州河南郡。唐朝...
居姓郡望堂号
居姓源自古老的郡望，其中最为知名的是渤海郡。起源于西汉时期，当时的郡地覆盖现今河北省及辽宁省的渤海湾区域。信都郡则是战国时期赵国的领地，汉宣帝时期改称信都国，其故城位于今天的河北省枣强县东北。居姓家族中还有一位历史人物——居翁，他于汉代担任南越桂林监。当得知汉军攻破番禺后，居翁巧妙...
答胆顺峰： 谈到我国的姓氏,很容易使人想到一直在我国流传甚广的郡望堂号问题.在过去民间嫁娶的名帖上或官宦人家的府第,往往在自己的姓氏之前,还要冠以一定的名号,如“陇西李氏”、“三槐堂”、“彭城刘氏”、“汝南周氏”等等.这些在姓...
五寨县15070979949： 百家姓有姓从的吗 - ？
答胆顺峰： 从姓,我国常见姓氏之一.主要出自出自姬姓,以国名为氏;出自汉代将军从公的后代,以祖字为氏[编辑本段]姓氏源流 1、出自姬姓,以国名为氏.东周平王小儿子名叫精英,被封在枞国,在今安徽省桐城东南,为侯爵称枞侯.枞侯的后代就...
五寨县15070979949： 家谱国际:郡望与堂号有什么关系? - ？
答胆顺峰： “郡望”一词,是“郡”与“望”的合称.“郡”是行政区划,“望”是名门望族,“郡望”连用,即表示某一地域或范围内的名门大族.古称郡中为众人所仰望的贵显家族.“堂号”,本意是厅堂、居室的名称.堂号是家族门户的代称,是家族文化重要的组成部分.堂号的意义主要在于区别姓氏、区分宗派,劝善惩恶,教育族人.堂号则是郡望的进一步分化和发展,是某一郡望中某一房支的称号.宋元以后,人们对郡望、堂号的内容不再有所区分,把二者同样作为姓氏发祥地的代称,则是另外一回事了.
五寨县15070979949： 谁是陈明人 - ？
答胆顺峰： 一、来源有六1、出自姬姓,为卫国国君康叔的后代.拒《元和姓篡》所载,周文王弟8子康叔为卫国国君,其九世孙叫惠孙,惠孙有个孙子乙,字伍仲,伍仲以祖父的字命氏,就是孙氏.因此他又叫孙仲.孙仲的子孙世居汲郡,是为河南孙氏...
五寨县15070979949： 百家姓里面郡望是什么. - ？
答胆顺峰： 郡,县级以上省级一下的行政名称,相当于今地区.望,威望,有相当的威望.百家姓里面郡望是魏晋南北朝时期,各洲郡出现了一些世代相传的显赫的大家族,称为“郡望”,意为这些名门望族为地方所仰望.
五寨县15070979949： 百家姓大典的内容简介 - ？
答胆顺峰： 随着“寻根热”的兴起,越来越多的人开始关注自己的姓氏,探寻自己家族的历史.为满足广大读者的需要,《百家姓大典》参照各个姓氏在宋时《百家姓》中的排序和其在当今中国姓氏排行中的排名,共选取了两百多个常见的姓氏,分为寻宗...
五寨县15070979949： 姓氏库的句子 - ？
答胆顺峰： https://wenku.baidu.com/view/c13b8acd10a6f524cdbf85a2.html
五寨县15070979949： 续姓的来源 - ？
答胆顺峰： 【姓氏源流】 续姓起源有二: ①、源于上古,以人名为姓.上古时虞舜有七个贤德的朋友,其中一位名叫续牙,为续姓始祖之一. ②、源于春秋晋国,以封邑为姓.《通志·氏族略》载,春秋时晋国贵族狐鞫居,因功被封于续邑,后世子孙遂...
