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可爱型的啊？叫‘轻轻水烟’吧，呵呵，诗意啊，可爱有淑女，还古典美。。。。。。

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伊莉莎白,
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1.上善若水
出 处：老子的《道德经第八章》:上善若水。水善利万物，而不争；处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
[译文]
最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

2.余音袅袅
释义 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
出处 宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”

3.茕茕
读音：qióngqióng

解释；
1， 忧思的样子。
出处：《诗经.小雅.正月》：“忧心茕茕，念我无禄。”《汉书.匡衡传》：“《诗》云‘茕茕在疚’，言成王丧毕思慕，意气未能平也。”
2， 孤独无依的样子。
出处：《楚辞.九章.思美人》：“独茕茕而南行兮，思彭咸之故也。”《后汉书.郑玄传》：“咨尔茕茕一夫，曾无同生相依。”

俾屏余一人以在位,茕茕余在疚。——《左传》
茕茕孑立
qióngqióng-jiélì
[standing all alone] 茕茕:孤独无依靠的样子。孑立:孤立。形容孤苦伶仃,无依无靠
茕茕孑立,形影相吊。——晋·李密《陈情表》
【古艳歌】
茕茕白兔，
东走西顾。
衣不如新，
人不如故。
亦称“古怨歌”，原出自《太平御览》卷六百八十九，题为《古艳歌》，无作者名氏。明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》。《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云：“后汉窦玄形貌绝异，天子以公主妻之。旧妻与玄书别曰：‘弃妻斥女敬白窦生：卑贱鄙陋，不如贵人。妾日已远，彼日已亲。何所告诉，仰呼苍天。悲哉窦生!衣不厌新，人不厌故。悲不可忍，怨不自去。彼独何人，而居是处。’”并不曾提到窦玄妻作这首歌。今仍从《太平御览》。这首诗是弃妇诗，上二句比喻自己被出而终恋故人，下二句是说服故人也应该念旧。

云薇（宠辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,慢随天外云卷云舒）
溶月（出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月, 柳絮池塘淡淡风”）
素菲（出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”）
诗涵（有文采且有内涵的女孩）
黛滢（一个很有古典韵味的名字）
宁馨（宁静而温馨）
妙菱（让人觉得活泼聪颖的名字）
心琪（琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好）
睿婕（意思是聪明的女孩）
婉婷（婉寓意“和顺、温和”）
若雨（像雨一样，诗意唯美）
雯媛（端庄高雅有才华的女孩）
诗婧（如诗画一般的美丽女孩）
静琪（安静又乖巧的女孩）
雅琳（以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）
婉玗（婉寓意“和顺、温和”“玗“寓意“美好”）

人面何处

题都城南庄

去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
这是一首有名的诗。关于这首诗，孟棨《本事诗·情感》介绍说：博陵崔护，姿质甚美，而孤洁寡合。举进士下第。清明日，独游都城南，得居人庄。一亩之宫，而花木丛萃，寂若无人。扣门久之，有女子自门隙窥之，问曰：“谁耶？”以姓字对，曰：“寻春独行，酒渴求饮。”女入，以杯水至，开门设床命坐，独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚，妖姿媚态，绰有馀妍。崔以言挑之，不对，目注者久之。崔辞去，送至门，如不胜情而入。崔亦卷盼而归，嗣后绝不复至。及来岁清明日，忽思之，情不可抑，迳往寻之。门墙如故，而已锁扃之。因题诗於左扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面�氏今何处云，桃花依旧笑春风。”后数日，偶至都城南，复往寻之，闻其中有哭声，扣门问之，有老父出曰：“君非崔护邪？”曰：“是也。”又哭曰：“君杀吾女。”护惊起，莫知所答，老父曰：‘吾女笄年知书，未适人，自去年以来，常恍惚若有所失。比日与之出，及归，见左扉有字，读之，入门而病，遂绝食数日而死。吾老矣，此女所以不嫁者，将求君子以托吾身，今不幸而殒，得非君杀之耶？“又特大哭。崔亦感恸，请入哭之。尚俨然在床。崔举其首，枕其股，哭而祝曰：“某在斯，某在斯。”须臾开目，半日复活矣。父大喜，遂以女归之。

译文：博陵人崔护，容貌品行十分美好，却很孤傲很少和别人合得来。参加进士考试未考中。清明节那一天，独自漫游京城南，发现一座住人的庄园，有一亩大的围墙，花草树木丛生，寂静得好像没有人，他去敲门敲了很久，有个女子从门缝偷看他，问道：“谁呀？”崔护把姓名告诉了她，说：“游赏春景独自走来，因喝酒渴了，求杯水喝。”女子进屋，拿一杯水出来。打开门，放把椅子请他坐下。她独自靠着小桃树的斜枝站着，而含而不露的情意特别深。她艳丽的姿容妩媚的情态，柔美从容。崔护用话挑逗她，她不回答。彼此用目光注视了很久。崔护告辞离去，她送到大门口，好像有不尽的情意，然后才进门。崔护也依依不舍地回去了。此后就没有再来。
等到第二年清明节那一天，崔护忽然想念起那个女子，感情不能控制，就直接前去找寻她。大门院落像原来的一样，但已经锁上了锁头。崔护于是在左边的门上题了一首诗，写道：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
以后又过了几天，崔护偶然到京城南，又前去寻找那人家，听见院里有哭声，就敲门询问其中的原因。有个老汉出来说：“您不是崔护吗？”回答说：“是我。”老汉又哭着说：“您害了我的女儿！”崔护又吃惊又悲伤，不知道回答什么。老汉说：“我女儿成年了，懂得诗书，还未许配人家。从去年以来，经常恍恍惚惚，好像有什么东西丢了。前一天和她出门，等到回来，她看见左门上有字，读完它，进门就病了，于是绝食几天后死了。我老了，只有这一个女儿，没有嫁出她的原因，是要找一个君子，以此托付他养老。现在女儿不幸死了，莫不是你杀了她吗！”老汉把住崔护大哭。崔护也伤感悲痛，请求进屋内哭她一回，女子还整齐地在床上。崔护抬起她的头，枕着她的大腿，哭着祷告说：“我在这里！”不久女子睁开了眼，过了半天又活了。老汉十分高兴，就把女儿嫁给了崔护。

秋水伊人

伊人：最早见于诗经中的《蒹葭》一诗。在古代男女通用，现今大多专指年轻女性而言，“伊人”也就是心目中所倾心喜欢的那个女生。我们不妨把“伊人”视为一种美好事物的象征，她既可以是我们心目中的一段刻骨铭心的爱情，也可以是我们一直苦苦追求却无法实现的理想，还可以是我们的一种信仰，一份期盼，一个甜蜜的梦。

《蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方！溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

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丘震朴康： 琪露诺 住在红魔馆四周的湖的冰之妖精,能力可以让小东西瞬间结冰,在妖精当中算是很强的. 身材很矮,穿蓝色的衣服,背后有冰之羽翼.好听的话望采纳为5星