全真七子是哪几位？

全真七子那几位？~

　　王重阳所创全真教与张道陵所创天一教同为道教两大派别。“全真七子”是王重阳的七大弟子，被尊为“北七真”，其中邱处机影响最大。他们羽化的先后顺序是：孙不二、马钰、谭处端、刘处玄、郝大通、王处一、邱处机。在《射雕》中好像是谭处端最先去世，是被欧阳锋打成重伤致死的，其他人都活得很长吧。

　　马钰(1123~1183)，原名从义，字宜甫，后更名钰，字玄宝，山东宁海(今山东牟平)人。马钰道号丹阳子，开创全真教遇仙派，著《神光璨》、《洞玄金玉集》等。
　　谭处端(1123~1185)，初名玉，字伯玉，后改法名处端，字通正，山东宁海(今山东牟平)人。谭处端道号长真子，开创全真教南无派，有《云水集》传世。
　　刘处玄(1147-1203)，字通妙，一说字道妙，东莱(今山东掖县)人。刘处玄道号长生子，开创全真教随山派，著《仙乐集》、《至真语录》、《道德经注》、《阴符演》、《黄庭述》等。
　　邱处机(1148~1227)，或作丘处机，字通密，登州栖霞(今属山东)人。邱处机道号长春子，开创全真教龙门派，著有《大丹直指》、《鸣道集》、《摄生消息论》、《磻溪集》等。
　　王处一(1142~1217)，宁海(今山东牟平)人。王处一道号玉阳子，一说字玉阳，号全阳子，一说号华阳子，开创全真教嵛山派，著《云光集》、《清真集》、《西岳华山志》。
　　郝大通(1149~1212)，名　，字太古，法名大通，宁海(今山东牟平)人。郝大通道号恬然子，又号广宁子，开创全真教华山派，著《三教入易论》、《示教直言》、《心经解》、《救苦经解》、《周易参同契释义》、《太古集》。
　　孙不二(1119~1182)，名富春，法名不二，宁海(今山东牟平)人，马钰之妻，生三子。孙不二道号清静散人，或称孙仙姑，开创全真教清净派，著《孙不二元君传述丹道秘书》、《孙不二元君法语》。

摘录的，引自：
http://www.digdig8.com.cn/article.asp?id=2053


全真七子”在金庸小说中被艺术化了，《射雕》后的附录，也不详尽。现在我将全真七祖的资料整理于下，以飨读者。

马玉，初名从义，字宜甫，一名钰字玄宝，号丹阳子。汉扶波将军援之后，本扶风人，五代兵乱迁宁海。世业儒，祖觉，字翠叟，至孝，通五经，父师扬，字希贤。仪观修伟，沉静有度量，以孝义称。母孕梦麻姑赐丹一粒吞之，觉而分瑞，太宗天会元年五月二十日生。师儿时常颂乘云驾鹤之语，及长为儒而不思进取。大定十年七月马丹阳祖师与乡人战师饮于范明叔怡老亭，酒酣师题诗云：“抱元守一是工夫，懒汉如今一也无。终日吃杯畅神思，醉中却有那人扶。”后重阳师自终南来，径入怡老亭，战师问：“布袍竹笠冒暑东来何勤如焉。”曰：“宿缘仙契有知己之寻。”既食瓜即从蒂而食，问其故曰：“甘从苦中来。”问从何处来，曰：“路远千里，特来扶醉人。”马祖默念言：“予从前所有醉中人扶之语，何以得知。”因问何名为道，曰“五行不到处，父母未生时。”后马丹阳师从重阳祖师，得祖师九转还丹功夫（悟五行不到之言，得九转还丹之诀）。后来马祖居东亭，墙外有林檎一株，枯已久矣，四月四日，师从环汲水以沃之复活。因作异术记。芝阳道友崔公，阅其文疑其过情。遂于四月移竹两丛，松一株于全真庵以移植，不时枝叶皆黄萎。崔启师曰：“此竹松可活否？”师答诗云：“窗外不惟君子绿，庵前又喜大夫青”之句。遂令门人于知一，去其黄叶，以涤面水溉之，不旬日荣茂如初（甘泉润物，变朽回春）。按《道藏·历世真仙体道通鉴》及《金莲正宗》：“大元六年已已正月褒赠丹阳抱一无为真人。后改动为丹阳抱一无为普化真君。

谭长真，名玉字伯玉后名处端，字通正，号长真子，乃王重阳祖师所授之也。世为宁海人，金太宗天会元年三月一日生，生而骨相不凡，六岁偶坠井，其家人急救之，则安坐乃上出之，无所伤。世宗大定七年闻王重阳祖师在马丹阳家。径往乞备门弟子。得到重阳祖师四句真言诗一首而契身于道（金骨仙姿，得四言而契道）。后谭祖东游抵阳武县北，夜见北斗交换，星如车轮。及呼道众观之，其星尚如鸡卵，动摇不定。久之复故，师念圣号甚勤。卫州淇门镇石孔里问师持念之故。师云：“众亦宜念，今岁当有大水之灾。众莫之省，是年河决……”后九年于黄县卢山延真观悟道成真（卫州变化，坐十载以成真）。按《道藏·历世真仙体道通鉴》及《金莲正宗》，大元至元六年已已正月褒赠长真云水蕴德真人。后改动为长真凝神玄静蕴德真君。

刘长生，名处玄，字通妙，长生其号也。金熙宗皇统七年七月生于东莱之武官庄。其先九世，孝友相继。宋太宗太平兴国年间朝廷旌其门闾特免本郡诸役……母王氏夜梦白衣翁平出西南指之，有玉树而四枝各有一金叶。令取其一曰：“他日异人，意将取之。”叶自坠于手，视之则金蝉飞起而复投于口中，翁失所在。十月三日师乃生，是夜紫气二道，从太基山横贯其家，师自幼而孤，事母以孝闻。金世宗九年春于邻居壁间人所不及处得二颂，其墨尚濡。末句云：“武官养性真仙人，须作长生不死人。”是年九月，王重阳祖师与其徒马丹阳、长真自东而来，师与母但往参谒祖师，一见之问：“汝解壁间语否？”师不言，四人相视而笑，正所谓“目击道存之妙也”。又言王重阳祖师爱其殷勤，美其专精，顾其神采之不群。乃叹之曰：“松之月，竹之雪，故不受于黄尘。”故赐之诗曰：“钓罢归来又见鳌，已知有分例先曹。明榔相唤知予意，濯出洪波万丈高。”是年刘二十三岁（壁间墨迹之非凡，雪竹月松之姿异）。后刘师居洛阳市中土地庙，不语三年。俄迁城东云溪洞，徒众日集，忽指地云：“中有井三。”凿之二丈余得，下贯源泉。人问何以知之。曰：“曩世所居也二十年。”师指庵右冯氏园曰：“此吾身后之缘。四十年后园之松柏死，炁水西流其地，当不售而得之。”乃磨一碑埋于中。后果应验（三井有多生之记，一时著显化之功）。按《道藏·历世真仙体道通鉴》及《金莲正宗》，大元至元六年已已正月褒赠长生辅化明德真人，后改动为长生辅化宗玄明德真君。

邱处机，字通密，号长春子。登州栖霞人，世为显姓。生于宋高宗绍兴十八年正月十九日。自友好学不娶。金熙宗大定六年，师甫十九居昆嵛山间，闻重阳师于宁海全真庵即往师焉。后 来，邱祖曾在蟠西河积功磨性经历了六年，龙门洞内又坐了七年的真功（蟠西六年，龙门七载），圆满得道，被皇帝赐予敕书虎符，管领天下道教（道功备而名闻时主，丹符锡而掌握神仙）。按《道藏·历世真仙体道通鉴》及《金莲正宗》，大元至元六年已已正月褒赐长春演道主教真人。后改动为长春全德神化明应主教真君。是为龙门派祖师。

王处一，宁海东牟人，玉阳其号也。金熙宗皇统二年壬戌三月十八日，母周氏夜梦红霞绕身惊寤。是日乃生。甫七岁，尝气绝仆地，移时方苏。母惊问：“汝何为而若是？”曰：“但知熟寐，不知其他。”师因悟生死之理。少年时一日偶至山中，遇一老人坐于盘石之上，呼之使来，预言，他日必扬名帝阙，为道教宗主。弱冠或告以婚事，笑而不应。世宗大定八年在文登牛仙山居，人告以王重阳祖师到，即谒全真庵请为门弟子。次年迁居查山云光洞，王重阳掷伞二百里传书，依伞上“全阳子”三字而封之（石上谈玄，空中飞盖）。后遨游齐鲁，大著神异，度人驱鬼，起死回生。金主诏赴，九问九答，大副宸衷，隆礼有加。亦曾多次奉旨建醮、祈雨。遇妒嫉，赐以鸠饮之，乃归。入池不死，发尽脱落，不能受冠。归后丁巳年四月二十二日飞升。按《道藏·历世真仙体道通鉴》及《金莲正宗》，大元至元六年已已正月元世祖褒赐玉阳体玄广慈普度真人。后于武宗时加封为玉阳体玄广慈普度真君。俗称仑山王祖，留传仑山派。

郝大通，字太古，山东宁海人，广宁其号也。金熙宗天眷三年正月初三生。初名璘，号恬然。世为宦族。据《道藏·历世真仙体道通鉴续编》言其少孤事母至孝，有出尘修真之志，好读易，晓卜筮。梦神人示以周易秘义。由是洞晓阴阳律历卜巫术。厌纷华而乐淡薄，隐德于卜筮之中。后“遂行至岐山，遇神人复授以易之大义。十五年坐沃州桥下而不语。”世宗大定三年，遇重阳祖师于宁海州，背坐于石，郝曰：“请先生回头！”重阳祖曰：“君何不回头？”郝忽惊异！遂拜为师。翌日晚于朝元观付以二词。言下领悟，如走万里迷途一呼知返。次年母终，遂弃家寻师，八月三日从祖师。入昆仑烟霞洞请列门弟子中而求法焉，受道真诀。二十二年居真定升堂讲演，远近来听者常数百人，有人问答歌诗，周易参同演说图象（卦图斯演，至道大成）。晚年又写了《太古集》一书，以卦图叙述得道成仙的秘诀（早穷易道之言，晚造神仙之诀）。后乃成仙。按《道藏·历世真仙体道通鉴》及《金莲正宗》，大元至元六年已已正月元世祖褒赐广宁通玄太古真人，后武宗时加封为太古广宁通玄妙极真君。世称华山郝祖，流传华山派。

孙不二，号清净散人。宁海豪族孙忠翊之幼女也。金太祖天辅二年戊戌春，母梦七鹤舞于亭，一鹤渐入怀，觉而有娠，至己亥正月五日乃生。孙姑性慧聪明，温和慈善，柔淑贞懿之态，严于礼法，挺乎自然。长适马丹阳，克尽妇道，生三子。因夫拜重阳祖为师，筑全真庵学道。重阳祖欲度仙姑，乃显神通：如大醉径造内宅，卧于孙姑寝室，孙姑责其非礼！怒锁房门，使仆呼夫归。告之。丹阳曰：“师与我谈道，不离己席，岂是有事？”及开锁，见室已空，同往道舍，见师正浓睡！于是孙姑竟加笃信，遂亦拜重阳祖为师；师授以天符云箓秘诀。夫妻敬之若神，事之若君。后孙仙姑从风仙姑居洛阳下清宫之风仙洞乞食度日，垢面蓬头，以秽污而远世魔。内修仙道，外隐仙迹，七年乃成（清净散人，探玄得道）。按《道藏·历世真仙体道通鉴》言，一日沐浴更衣，跏趺而逝，奄然而化，香风散漫，瑞气氤氲，竟日不散。时丹阳居宁海环堵中，俄闻仙乐骇空，仰而视之，见仙姑乘彩云而过，仙童玉女旌节仪仗拥导前后，府而告丹阳：“吾先归蓬岛侍君也。（蓬莱仙路，亿劫独持）”按《道藏·历世真仙体道通鉴续编》大元至元已已正月褒赐清净渊真顺德真人。后元世祖时敕封为清净渊真玄虚顺化元君。俗称清净孙祖，流传清净派。

“布袍竹笠冒暑东来”、“十五年坐沃州桥下而不语”、“乞食度日，垢面蓬头”：这些该当是七真们的真实写照吧？能有金阙陈情、玉炉焚香的庄华，亦有蓬头垢面乞食度日的困窘，然均能以平常心安然处之，不碍修仙之志:的确是祖师风范。小说上对他们的再造，不违反其基本的经历与性格。

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武强县13946542538： 全真七子(道教全真道创始人王重阳的七位嫡传弟子) - 搜狗百科？
郝管双黄： 全真七子为道教全真道创始人王重阳的七位嫡传弟子.即马钰(丹阳子)、丘处机(长春子)、谭处端(长真子)、王处一(玉阳子)、郝大通(太古子)、刘处玄(长生子)和马钰之妻孙不二(清静散人). 王重阳死后,全真七子在北方广泛传播全真教,并且各立支派,即:马钰遇仙派、丘处机龙门派、谭处端南无派、刘处玄随山派、郝大通华山派、王处一全真派、孙不二清静派.这其中,又以丘处机及其龙门派影响最大.其大多出身世家大族,有一定的社会地位和文化修养,师承王重阳三教合一思想,虽各创一派,但宗教思想和修炼方式大致相似.[1]

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郝管双黄： 全真教祖师王重阳的七个弟子. 马钰,丹阳子,遇仙派;谭处端,长真子,南无派;刘处玄,长生子,随山派;丘处机,长春子,龙门派;王处一,玉阳子,嵛山派;郝大通,广宁子,华山派;孙不二,清静散人,清静派

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武强县13946542538： 《射雕英雄传》中的全真七子是哪些人,介绍一下每个人 ？
郝管双黄： 全真七子之一 丹阳子 马 钰 全真七子之二 长真子 谭处端 全真七子之三 长生子 刘处玄 全真七子之四 长春子 丘处机 全真七子之五 玉阳子 王处一 全真七子之六 广宁子 郝大...

武强县13946542538： “全真七子”是哪七子 ? - ？
郝管双黄： 1 (丹阳子) 马 钰 2 (长真子) 谭处端 3 (长生子) 刘处玄 4 (长春子) 丘处机 5 (铁脚仙) (玉阳子) 王处一 6 (广宁子)郝大通 7(清静散人)孙不二

武强县13946542538： 全真七子分别是谁 - ？
郝管双黄： 1.段智兴 2.大师父∶“飞天蝙蝠”柯镇恶 二师父∶“妙手书生”朱聪 三师父∶“马王神”韩宝驹 四师父∶“南山樵子”南希仁 五师父∶“笑弥陀”张阿生 六师父∶“闹市侠隐”全金发 七师父∶“越女剑”韩小莹 3.梅若华 4.马钰 谭长真 刘长生 邱处机 王处一 郝大通 孙不二 全真七子: http://baike.baidu.com/view/3422.htm

武强县13946542538： 全真七子都是谁道号都叫什么1 ？
郝管双黄： 丹阳子 马钰长真子 谭处端长生子 刘处玄长春子 丘处机玉阳子 王处一广宁子 郝大通清净散人孙不2

武强县13946542538： 全真七子有那几个 - ？
郝管双黄： 道教全真道创始人王重阳的七位嫡传弟子.马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通、孙不二

武强县13946542538： 全真七子都有谁? - ？
郝管双黄： 1 长春子丘处机 2 玉阳子王处一 3 丹阳子马钰 4 长生子刘处玄 5 广宁子郝大通 6 长真子谭处端 7 清净散人孙不二