朱元璋在做皇帝后有没有自己下地种田

76岁的老臣只是回家种田，为什么朱元璋听说后却下令满门抄斩？~

历史上许多朝代的开国功臣多遭诛杀，这是一件让人感慨良多的事情，而朱元璋就是历史上诛杀开国功臣比较明显的一位君主。在朱元璋时期，有一位76岁的老臣子，觉得自己年纪大了，于是和朱元璋说想要回家种田，安享天年，但是朱元璋随即却将他满门抄斩。后人猜测其中的缘由，无非就是朱元璋忌惮他，怀疑他，怕他日后对自己不利。

这位七十多岁的老人就是李善长，那个时候他已经没有权力也没有地位了，只是想回家好好种田，享受一下晚年的安定生活，但是朱元璋却把他满门抄斩了。后人推测，朱元璋将李善长满门抄斩的举动可能不是一时兴起，而是预谋已久的事情。　　
为什么说朱元璋蓄谋已久，因为朱元璋给出的诛杀理由一看就让人觉得是想了比较久的，颇有点欲加之罪何患无辞的味道。

朱元璋指出，胡惟庸造反的时候曾经想拉拢李善长，但是却被李善长拒绝了，虽然拒绝了，但是李善长很心动，所以该杀。但是有网友就吐槽了，朱元璋又不是李善长，怎么就知道已经拒绝了别人的李善长就很心动了呢。

后人经过分析朱元璋杀李善长这件事，认为，朱元璋杀李善长无非就是觉得李善长虽然没有权势和地位了，但是在朝廷中有人脉有口碑啊，还是可以掀起一些风浪的，所以朱元璋就先下手为强了。所谓的伴君如伴虎，大概就是指的朱元璋和李善长这样的君臣关系了吧。

在历史上，朱元璋在当皇帝之前吃了很多苦尝尽了人情冷暖，这段最底层的经历，让朱元璋无比痛恨贪官污吏地主豪绅。朱元璋小时候在地主刘德家的遭遇，给他造成极大的心理阴影。

元文宗天历元年九月十八日，公元1328年10月21日，濠州(今安徽凤阳)钟离县东乡。
正是秋种的大忙时节，田野里到处都是种麦子的乡亲们，朱五四和他的妻子陈氏吃过午饭后急急忙忙地向田地里赶去。突然，陈氏腹中一阵剧痛，她知道腹中的婴儿就要降生了，忙咬紧牙关，忍着剧痛，三步并两步地往家里赶，但还是没来得及，只好来到村边山岗旁的二郎庙里，一会儿就把孩子生了下来。这一天，村子像往常一样平静，没有人觉得那天有什么奇特的地方。谁也没有想到，这个孩子后来竟成为大明王朝的开国皇帝。他就是朱元璋。
实际上，朱元璋小时候并不叫“元璋”这个名字，而是叫“朱重八”。按元代习俗，没有多少文化的平民百姓一般不起名字，只是用行辈加上父母年龄合算的数目或用出生年月、兄弟排行等作为称呼。当时朱五四的哥哥朱五一已有四个儿子，分别叫重一、重二、重三、重五，他自己也有三个儿子，分别叫重四、重六和重七。朱元璋排行第八，又在“重”字辈上，故取名“重八”。发达以后，朱元璋多次更换雅名，最后才选定了“元璋”这个名字。
40年后，朱元璋称帝建立大明的时候，他的同乡方才觉得当年那个九月十八日竟然那样地不平凡，乡中老人纷纷出来诉说“真龙天子”降生时的种种神奇与灵仪，后世文人也不惜笔墨，将种种所谓的祥兆记录下来，如有人说朱元璋诞生的那天夜里，他家房顶上一片红光，左邻右舍都以为他家失火了，纷纷跑来救火。他出生后，被抱到河里洗浴，从远处漂来一块红罗幛为他裹身。祥兆只是后人的追述，当时的事实却远没有如此美好。也许是先天营养不良的缘故，朱元璋刚出生就体弱多病，三四天了仍不会吸乳，肚子发胀，日夜不停地哭。朱五四急的得团团转，虽四处求医也不见好。这天夜里，他做了一个梦，梦见孩子快不行了，于是抱着去庙里求佛祖搭救。不知为何，一位和尚都找不到，只好又把孩子抱了回来。这时忽然发现自家房檐下就坐着一位和尚，忙上前求助，那和尚说:“不要急，到半夜子时，孩子会吃奶就好了。”正当他连声道谢时，和尚却突然消失了。这时，朱五四突然被一阵清脆的婴儿哭声惊醒，睁眼一看，孩子正躺在母亲怀里吃奶，几天后肚胀也好了。
朱元璋的出生并未给朱五四一家带来什么好运，因为又要添一张吃饭的嘴，反倒是忧愁多于欢乐。此前，朱元璋已有两个姐姐和三个哥哥，姐姐先后出嫁，大哥也已娶妻成家，二哥和三哥因家贫无力娶妻，只好给人家做了赘婿。朱五四本来想将来小重八舍到附近的寺里当和尚，但因妻子疼爱小儿子而极力反对，最终未能实行。后来大哥那边又生下两个侄儿，仍是七口之家。全家也依旧是吃了上顿没下顿，勉强度日。
元顺帝至元三年(1337)，朱元璋十岁了，朱五四因被田主夺佃，又将家迁到钟离县西乡，租地耕种，但因此处土地贫瘠，难以灌溉，辛苦一年也剩不下多少粮食。三年后，他又携全家迁到太平乡孤庄村，为一个叫刘德的地主做佃户。
朱家要粮没粮，要种子没种子，要牛没牛，甚至连间藏身的房子也没有，只好一切仰赖主人，这种佃农和奴仆地位差不多。地主可以私设刑堂，对佃户任意拷打凌虐，即使折磨致死，也毋需偿命，只处以杖刑，并赔点儿烧埋银，便可了事。有的地方，地主杀人犯法，也强迫佃户替他抵命。佃户承租土地，除了交纳沉重的地租，还要承担许多其他的义务。男人为主人种地，女人为主人做杂活，孩子为主人砍柴放牛，甚至红白喜事也要去听候指派，有时甚至要穿上孝衣充孝子。刘德又是个苛刻凶狠的家伙，庄稼没熟，他就在地里转来转去，准备分成。到分的时候，一草一粒都要算上，其名义上只应拿四成，但往往要拿到六成或七成。偶因年景不好，佃户们交不上租谷，他就放高利贷。这样，朱家忙碌一年，反倒欠下他不少谷子。这时，朱元璋已经十四五岁了，虽然有父母对小儿的偏爱，但依旧填不饱肚子。他曾被父母送到私塾里去读书。仅过了几个月，家里实在交不起学费，只好叫他退学，去给主人刘德放牛。
心理分析学家认为，童年对人一生的影响无处不在，无时不有，对童年历史的研究是构成研究个人人格和行为模式的基础。即使人们回首过去，看到自己的童年并不像想象的那样美好而想忘记它，却总是徒劳之举，因为“童年无所不在，它是梦中的常客，它是思维的源泉，它是感知世界的参照，它是行为动机的起点。婴儿从脱离母体那一刻起，便在这个他将生存于其间的世界里全方位地受到刺激。环境有意识或无意识地在造就着他。当他走进成年期时，他的处世哲学、他的行为模式将会把他归类于某一类型的人格。不同的人格以不同的方式与外部世界相互作用着，于是就有了历史。而这一切都开始于生命之初”。朱元璋初生时不会吮乳，表明他在来到人世之初就忍受了饥饿的折磨，此后一直到少年时代仍经常不能填饱肚子，这段忍饥挨饿的经历对他一生产生了重要影响。在以后的岁月里，满足口腹之欲成为他行为的巨大驱动力。
刘德刻薄成性，经常不给牧童早饭吃，说什么“猫无晚饭，狗无中饭，小放牛仔没早饭”。为主人放牛也须天天忍饥挨饿，朱元璋对主人的刻薄充满了愤恨之情，经常在私下里咒骂。有一天，口腹之欲克服了理智，终于猛烈地爆发出来，使他奋不顾身的去满足这种欲望。这就是“吃牛”事件的发生，也使他的“流民习气”初现端倪。
事情是这样的:
一天，朱元璋与汤和、徐达等伙伴一起在山上为主人放牛，实在饿得厉害，众人纷纷出主意，一定要弄点儿吃的。有的说:“下河抓鱼去。”另一个说:“天旱的厉害，水都快干了，哪里还有鱼?”有的说:“山上有野兔，咱们上山抓去。”另一个接着说:“走都快走不动了，哪里有力气撵野兔。”随着一个个意见被否决，众人都低下了头，不再作声了。
朱元璋一直没有说话，只是用眼死死盯着牛群中的一头小牛犊。他突然跳起来，用放牛绳将小牛犊前后腿捆住，一旁的周德兴立刻明白了，抄起砍柴斧，当头就是一斧子。汤和、徐达等也一起围上来，七手八脚就把牛皮剥了，然后拾些干柴枯枝，就地生起火烤牛肉吃。个个眉飞色舞，不一会儿就只剩牛头和牛尾巴了。一顿饱餐后，有人突然想起:少了一头牛，回去如何向主人交待呢?大家面面相觑，互相埋怨起来，个别胆小的甚至吓得大哭起来。
朱元璋想了一会儿，说:“都别怕，主意是我出的，有事我来承担。”他让大家将牛皮和牛骨埋好，用土盖起地上的血迹，然后将牛头放在山的另一面，将牛尾巴塞在这面的石头缝里。
太阳下山了，众人赶着牛往回走，一个个都垂头丧气，愁眉苦脸的。一见刘德，朱元璋就说:“一头小牛犊钻到山里去了，夹到石头缝里，怎么拉也拉不出来了。”这套把戏岂能骗过狡猾的刘德，朱元璋当晚就被狠狠打了一顿，被赶了出去，丢了饭碗。
从此，他在小伙伴们中间树立了威望，大家都心甘情愿地将他当为头领。汤和、徐达、周德兴等都追随他成为明王朝的开国元勋。
一位从事心理史学研究的学者对此事做了如下评论:
几个剃着盖盖头的放牛娃楞是异想天开地劈吃了一头小花牛，这头牛少说也有百十来斤，剔去骨头和皮，每一个孩子至少吃了六七斤肉，这件事无论怎么说都有些骇人听闻。尤其是在中国农村那样一个超强化控制、令人绝望的环境里，佃农与田主又处于那么一种表面乞求内心憎恨的关系，佃农的儿子竟敢置家庭的利益于不顾，胆大妄为执意劈杀田主的花牛，满足自己一时的口腹之欲，这事倘若单单从孩子们感到饥饿的角度来解释，恐怕难以令人信服。在这位率众劈吃小花牛的孩子身上一定存在着更深刻的欲望，这种与生俱来的强烈的欲望在他出生之初就遭受了挫折，于是其被压抑到无意识的深处默默汇成了奔涌的岩浆，他举刀劈杀田主的小花牛并吞噬了它，只是内心这股涌动的岩浆符合年龄的小规模喷发而已。
朱元璋 这人有点心胸狭窄，又有点歹毒。 也许是皇帝，都怕下属功高盖主吧 功蔽分明，作皇帝也不是件简单的事情

当然没有。不过做做样子还是有过的。

每天都种田

有过！！！！！！

---

扎鲁特旗13273317958： 朱元璋当皇帝时,百姓的生活怎么样? - ？
查申肾衰： 第一,就是要发展生产,阜民之财.这是第一条. 第二条,节约开支,节省民财,节省民力. 朱元璋当年没有土地,他体会到老百姓生活的艰苦,他不允许别人随便浪费物力财力,他说这些都是民脂民膏,都是老百姓一点一滴的劳动所得,都是他们的血汗.朱元璋本人当了皇帝以后,吃穿这方面都非常俭朴,大家知道南京是火炉子,非常热,他到各个衙门去看事的时候,那也是汗流浃背,旁边有人给他拿着衣裳,这个湿了然后换一件,旁边的官员看他所换下来的衣裳一件一件没有一件新的,他什么没有啊,他说我富有四海,什么不能有,但是我必须管束我的心.所以朱元璋,他经过过贫苦生活,他体会老百姓的疾苦,他不做奢侈和腐化的事情.

扎鲁特旗13273317958： 明朝江湖 - 明朝的一个问题!“高筑墙,广积粮,缓称王”到底是谁最先提出的,有 ？
查申肾衰： 朱元璋作为中国历史上仅有两位平民出身的开国皇帝中,在创业初期,他坚定执行一条由同乡朱升拟定的“高筑墙,广积粮,缓称王”战略方针.所谓“高筑墙,广积粮”...

扎鲁特旗13273317958： 宋太祖、朱元璋有名的历史典故? - ？
查申肾衰： 朱元璋小时候,帮舅舅家放牛. 小孩子天性贪玩,几个小伙伴们不是玩打仗,就是捉迷藏... 反正就是没空看牛. 牛就趁机把舅舅家一块田里的秧苗吃了大半. 这下坏事了,回去肯定要挨打的. 朱元璋灵光一现,拔别人家田里的秧苗,去补舅舅...

扎鲁特旗13273317958： 朱元璋当皇帝时,百姓的生活怎么样? - ？
查申肾衰： 朱元璋還算是个好皇帝,体良百姓,應該百姓生活還好求采纳

扎鲁特旗13273317958： 朱元璋是怎么当上皇帝的啊? - ？
查申肾衰： 朱元璋出生于赤贫的农家,因此是出身于中国社会的最底层,他是唯一的具有这种背景的一代皇朝的开国之君:这是中国历史上的尽人皆知的事实.他在1328年10月21日生于濠州县(今安徽中部凤阳...

扎鲁特旗13273317958： 朱元璋是怎样自学成才的? ？
查申肾衰： 明太祖朱元璋出身贫苦,少年时 孤苦无依,为地主放过牛,后来出家当了3年和尚,苦不堪言.他参加农 民起义的时候,虽然已经25岁了,但 还是个文盲.由于他出身贫...

扎鲁特旗13273317958： 朱元璋封后大典这个典故是什么成语 - ？
查申肾衰： 朱元璋封后大典,这个成语是【露马脚】.明太祖朱元璋自幼家境贫寒,幼年时还被送到庙里当过和尚,成年之后,与农民出身的马氏结为夫妻.那个时代的妇女都是要裹足的,而马氏从小就要下地干活,所以没有缠足,生就一双大脚.露马脚...

扎鲁特旗13273317958： 明太祖朱元璋是不是真的当过乞丐? - ？
查申肾衰： 朱元璋做行童不久,寺里的粮食不够和尚们吃了,寺里也得不到施舍,主持高彬法师只好罢粥散僧,打发和尚们云游化缘.这样,朱元璋才做五十天行童,而且还不会念经、做佛事,但是没有办法,也只好扮成和尚的样子,离开寺院托钵流浪.这时朱元璋年仅17岁.朱元璋边走边乞讨,他听人说哪里年景好就往哪里走,他从濠州向南到了合肥,然后折向西进入河南,到了固始、信阳,又往北走到汝州、陈州等地,东经鹿邑、亳州,于1347年又回到了皇觉寺.在这流浪的三年中,他走遍了淮西的名都大邑,接触了各地的风土人情,见了世面,开阔了眼界,积累了社会生活经验.艰苦的流浪生活铸就了朱元璋坚毅、果敢的性格,但也使他变得残忍、猜忌.这段生活对朱元璋的一生产生了深远的影响.

扎鲁特旗13273317958： 朱元璋的人生,没有磨难,他还会有所作为吗 - ？
查申肾衰： 正如古代的圣人所说,＂天将降大任于斯人也,必先苦其心志＂.就这样,朱元璋成为了那个肩负大任的人.从最开始亲人离开的痛苦,到后来日夜住宿的寺庙后,突然发生饥荒的无奈,朱元璋也变得从对世界有希望,到最后希望破灭,也变得泠酷无情.在阴差阳错之下,进入了红巾兵,接连完成了多个征役,后来也将昏庸的治 党 人解决了.在机遇和命运的捉弄下,经历过这么多困难的朱元璋登上了龙座,成为一代开国的皇帝.

扎鲁特旗13273317958： 明朝那些事读后感 - ？
查申肾衰： 《明朝那些事儿》读后感前段时间,我们从上海书城买来了网上非常流行的《明朝那些事儿》,用了不少时间把它看完了,其中令我印象最深的是朱元璋.朱元璋在元朝末期出生在一个农民世家,缺乏食物,于...