现代墨西哥文学是什么？

现代爱尔兰文学是什么？~

爱尔兰经过独立战争在1921年成为自由邦。1937年又通过新宪法，宣告自身为“独立、民主的主权国家”。


独立以后，爱尔兰戏剧日趋兴旺。丹尼斯·詹斯顿（1901~）的《老太太说“不！”》表达了一部分人对于独立后政治局势的幻灭感，而他的《黄河之月》则探讨了文化传统与技术进展之间的矛盾。进入50年代，又出现了塞缪尔·贝克特（1906~）和勃兰登·比汉（1923~1964）两个颇有新意的剧作家。比汉的《怪人》（1954）一剧就是通过囚人的眼光来看牢狱生活的。贝克特的《等待戈多》（法文本，1952）揭开了西方戏剧史上新的一页，他使没有有趣情节、连对话也不多的剧本取得舞台上的成功。


独立后的爱尔兰著名小说家层出不穷，特别是在短篇小说的领域内。莱姆·奥弗莱尔蒂、弗兰克·奥康诺、肖恩·奥费林全是此中能手，此外还有有名的女作家玛丽·拉文和伊丽莎白·包恩等也都留下了卓越的作品。他们的共同努力使得爱尔兰短篇小说足以与法、俄、美三国并列，成为在这一文学形式中最有造诣的佼佼者。同时，这些作家大多也写长篇小说，其中有不少佳作。近年来又出现许多后起之秀，例如埃特娜·奥勃赖恩、约翰·麦克盖恩、克文·凯西等人，在题材和技巧上都有新的创新。


爱尔兰的诗歌创作很活跃。先有20世纪20、30年代的奥斯丁·克拉克（1896~1974），接着有20世纪40年代的帕特里克·凯弗纳（1904~1967）和主要在英国写作的路易斯·麦克尼斯（1907~1963），后有20世纪60年代的托马斯·金塞拉（1928~），都写下了卓越的诗篇。其中凯弗纳的《大饥》（1942）和金塞拉的《夜行者》（1968）都传诵一时。金塞拉用英文翻译的古爱尔兰的史诗《夺牛长征记》也是一大成就。从20世纪60年代起，青年诗人西默斯·希尼（1939~）显得十分活跃。他不写城市和工业社会，而用鲜明、不落俗套的朴素语言写普通农村景物和坚强的劳动者。


在中国，爱尔兰文艺复兴运动引起过人们的注意。20世纪20年代，鲁迅从日文译了一篇有关爱尔兰文学的文章，郭沫若译了辛格的6个剧本，茅盾写了《近代文学的反流：爱尔兰的新文学》的论文（载《东方杂志》17卷6号）。格雷戈里夫人的独幕剧《月出》（1907）曾经改编为中国话剧《三江好》多次上演，在中国人民抗击日本侵略者的战争中起过鼓舞斗志的作用。奥凯西的名剧《朱诺和孔雀》也曾由章泯改编为话剧《醉生梦死》，在20世纪30年代演出于上海，取得成功。解放以后，奥凯西的剧本《星儿变红了》和自传的第1卷《我敲门》（1939）、第4卷《英尼希法伦，再见！》（1949）的一部分，叶芝的剧本《心愿之乡》和若干最重要的诗篇，都译成了中文。爱尔兰文学在中国影响极为广泛、深远。

现代越南文学，由于受到法国殖民主义和日本侵略者的野蛮摧残，发展缓慢。在20世纪30年代初，只有几个由资产阶级知识分子组成的文学团体，如“自力文团”等。其创作内容也只局限于提倡个性解放和要求恋爱自由。


到20世纪30年代中期，才出现了一批比较成功的现实主义小说：


如阮公欢（1903~1977）的短篇小说集《男角四卞》（1935）、《金枝玉叶》（1934）、《两个可怜虫》（1937）和长篇小说《女教师阿明》（1936）、《一片好心》（1937）、《最后的道路》（1938）等。《最后的道路》描写当时农民的悲惨生活，以及他们反抗地主与高利贷者残酷剥削和压榨的斗争，曾被认为是接近革命现实主义的作品。吴必素（1894~1954）的代表作《熄灯》（1939）反映了农民被残酷剥削的境况，深刻揭露了地主阶级贪婪、腐朽的本质，被公认是越南抗战前现实主义创作的高峰。


1942年，越共中央主席胡志明被中国国民党扣押后，在狱中用汉字写下的充满革命理想和乐观主义精神的100多首诗，是越南文学史上的瑰宝。这些诗篇极大地鼓舞了越南人民反帝反殖的斗争意志。


从1946年法国重新占领越南到1954年抗战胜利，文学艺术获得了很大的发展，出现了许多优秀作家和作品。如阮辉想（1912~1960）歌颂北山人民起义事件的剧本《北山》（1946）；描写抗战初期革命战士英勇抗敌的剧本《留下来的人》（1948）；元鸿（1918~）的《火炉》（1946）；南高（1917~1951）的《边界纪事》（1951）；屠繁（1912~）的讽刺诗集《口碑》（1950）和刘重庐（1912~）的小说《第三战区》（1949）等等。素友（1920~）的诗集《越北》是一部反映越南人民为独立而战的优秀诗作。


进入20世纪70年代，则出现了描绘新时代的新人形象的作品，如友梅的《领空》（1971~1974）、勇河的《金星》（1974）等。

1910年墨西哥民主革命爆发，随之而来的是描写革命斗争的小说创作高潮。1916年出版的马里亚诺·阿苏埃拉（1873~1952）写的《在底层的人们》，是第一部描写革命斗争的小说。这一时期著名的小说家还有：马丁·路易斯·古斯曼（1887~1977），著有《鹰与蛇》（1928）；格雷戈里奥·洛佩斯·伊·富恩特斯（1897~1966），著有《印第安人》；何塞·巴斯孔塞洛斯（1882~1959），著有自传体小说《克里奥约人乌利塞斯》。

这时期比较著名的诗歌创作有：《忧伤》（1919）、《可爱的祖国》（1921），均为诗人拉蒙·洛佩斯·贝拉尔德（1888~1921）的作品。

1909年，何塞·巴斯孔塞洛斯和马丁·路易斯·古斯曼创建了青年协会，旨在建立新的墨西哥社会和新的墨西哥文化，其中重要的作家有胡利奥·多利、安东尼奥·卡索和阿方索·雷耶斯；后者是当时著名的散文家，他的创作活动加强了墨西哥与拉丁美洲其他国家的联系。

20世纪30~40年代，墨西哥出现了许多文化团体和流派，如尖锐派和现代派等。

何塞·胡安·塔夫拉达（1871~1945）用日本俳句体写的《一天》（1919）是他由现代主义转向“先锋派”的标志。以曼努埃尔·马普莱斯·阿尔塞为首的“尖锐派”作家，代表着墨西哥新一代的诗人，他们注重学习欧美革新文学的表现手法。

现代派的诗人有卡洛斯·佩利塞尔（1899~1977），以大陆、空间和热带原始自然环境为题材，同时也写爱情诗和宗教诗；何塞·戈罗斯蒂萨（1901~1973），以诗作《没有终极的死亡》著名；萨尔瓦多·诺沃，他的《镜子和新恋》（1933）是“反诗歌”的最早作品。此外，哈维尔·比利亚乌鲁蒂亚（1903~1950）的《死亡的怀恋》（1938）是一本优美的抒情诗集。属于这一派的有名诗人和著名的散文家还有豪尔赫·库埃斯塔、希尔维托·奥温、贝纳尔多·奥尔蒂斯·德·蒙特利亚诺、哈依梅·托雷斯·博德特等。

这一时期中，著名的剧作家是罗多尔福·乌西格利（1905~1980），他的作品有《做鬼脸的人》。

墨西哥现代文学中，诗人奥克塔维奥·帕斯（1914~）最为著名。他的诗集《口头上的自由》（1960）包括他20余年间的诗作，其中的名篇为《太阳石》（1957）。

在小说创作方面成就最突出的是卡洛斯·富恩特斯（1928~），著有《最明净的地区》和《阿尔特米奥·克鲁斯之死》。他还著有《西班牙美洲新小说》（1969）、《墨西哥时代》（1971）等。其他较著名的小说家还有阿古斯丁·亚涅斯（1904~1980），他的作品《在洪水边缘》（1947）为墨西哥新小说开辟了道路；胡安·鲁尔福（1918~）的两部小说《平原上的烈火》（1953）和《佩德罗·帕拉莫》（1955），采用了新的技巧并形成他特有的风格。

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