有人说对于“仁义礼智信”,弃之以鼻,你怎么看?

作者&投稿:依云 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 忠孝仁义礼智信”中,“忠孝”是最基本的。忠是立国之本;孝是立家之本。“忠孝”两字,支撑着这个国家、民族以至于整个家庭的“大厦”,就如“四根柱子”,屹立不动;否则,家国大厦将倾。“仁义礼智信”称之为“五常”,( 三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。)这是立身之本。现在有必要学习发扬广大。 提倡“忠”,就是热爱祖国,忠于职守。忠的本义,是指人在祭祀时要保持肃穆恭敬的态度。后来,引申为人要忠于君主及国家等多种含义,一般特指为“忠君爱国”,正如孔子说,“君使臣以礼,臣事君以忠”。这方面,抗金名将岳飞被认为是“忠”的典范。现在不需要“忠君”,但把忠君延伸为爱国,这是新时代的人最起码的要求。忠于职守,就是忠于你的单位、忠于你从事的工作。 提倡“孝”,就是孝敬父母,尊老敬贤。孝字上半部是“老”字的一半,下半部是“子”字全形,上一代人与下一代人融为一体,儿子继承老子,子能承其亲,并能顺其意,所以,孔子把“善事父母”的人士,称之为“孝”者。“百善孝为先”,中国的孝文化源远流长,在传统文化占有重要之地,不忠不孝之徒不能立于天地之间。最典型的当属“二十四孝”的故事。古人非常强调孝道,并且有绝对化的思想,如“父命难违”、“父叫子亡子必亡”等,这些是不可取的。但是,孝是维系社会的最小细胞家庭的基本纽带,如果子孙不孝,这个家庭就将乱套,这个国家就将乱套。所以,孔子提倡“父母在,不远游,游必有方”。尤其是对待父母,关键是要真心爱敬,缺乏爱敬,不赡养父母,就跟养个猪养个狗没有什么区别了。孝道的另一引申义,就是要尊老敬贤,一个社会只有这样,老者有所养,贤者有所尊,这个社会就文明进步。一个不孝者,他能蒙人一时,却不能蒙混一世一定会被社会抛弃的。 提倡“仁”,就是以人为本,富有爱心。孔子说,仁就是“爱人”。

我认为这就是有点丧失道德的行为,可以说仁义礼智信是我们的一种传统美德,我们岂能弃之,人生在世就应该讲究仁义礼智信。也是我们为人处世的一个根本。

“仁义礼智信”是我们中华名族的传统美德,做人就应该朝着这个方向努力,这样我们的人生才会越来越好。这种做法实是极不可取的,“仁义礼智信”这是我们传统文化的核心组成部分,把这些都扔了,那么就没有了根。我们对待传统文化,要做到取其精华,去其糟粕,不能一味的全盘否定。对于这种人我都会敬而远之,并且从心里面鄙视他们。

这种做法实是极不可取的,“仁义礼智信”这是我们传统文化的核心组成部分,把这些都扔了,那么就没有了根。
我们对待传统文化,要做到取其精华,去其糟粕,不能一味的全盘否定。

我对这种人弃之以鼻。
不讲道德、没有仗义、从不礼貌待人、毫无信用甚至是连点智商都没有的人,可不得远离?人以群分,我要离他远点!


仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣.什么意思
意思是:与人建立相互亲爱的关系、选择最佳行为方式、遵守社会行为规范,都要用智慧,不是由外面渗入到我内心的,是我本来就有的,只是未曾思考罢了。出处:《孟子·告子章句上·第六节》原文(节选):仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰:‘求则得之,舍则失之。’或相倍蓰而无算...

仁义礼智信各指什么?
“仁义礼智信”称之为“五常”,( 三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。)这是立身之本。现在有必要学习发扬广大。“五常”也是做人的起码道德准则,此为伦理原则,用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系,组建社会。 依五常之伦理原则处之,则能直接...

仁义礼智信忠孝廉耻勇温良恭俭让道中庸
《中庸》提倡“致中和”,强调内外平衡,通过慎独、诚心,实现君子的全面发展。无论是"仁义礼智"的实践,还是"五达道"的协调,都体现着对和谐生活的追求和对过度极端的警惕。儒家思想主张灵活运用“权”与“中”,保持适度,追求道德的成熟与平衡。"中庸"不是平庸,而是智慧选择的路标,要求在两端之间...

仁义礼智信每个字代表什么意思?
2、义:义者,宜也,则因时制宜,因地制宜,因人制宜之意也。所当做就做,不该做就不做。见得思义,不因果滥取不义之财物。3、礼:礼者,说文:礼,履也,所以事神致福也。释名:礼,体也,得其事证也,人事之仪则也。进退周旋得其体,乃是正人身之法也。4、智:智者,知也,无所...

仁、义、礼、智、信的意思分别是什么
仁义礼智信的含义是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信。详细释义:1、仁:仁者,人人心德也。 心德就是良心,良心即是天理,乃推己及人意也。所以仁字,从二人相处,因为人不能离群而独存,别人之观念立,人之人格显,方能雍容和谐,以立己立人,发挥老吾老幼吾幼之怀抱,以及己所不欲。勿施于人,...

忠孝仁智礼义信是什么意思
礼,就是注重礼仪,尊重他人。“礼”初始的意思是举行仪礼,祭神求福。用珍贵的器物祭祀,表示对“天”的感谢和尊重。礼的核心就是“尊重”二字。智,就是智慧,聪明,通晓天地之道、深明人世之理的人,成为智者。“智”首先体现的就是个人的能力。信,就是诚信守法,一诺千金。一个说话言不由衷、...

仁义礼智信,中庸,以和为贵。的意思
礼者--- 尊重他人,谦卑一点,对他人即为有礼。因此敬人即为礼。古之礼,示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头,礼之精要在于曲。智者,知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了,就叫智。信者---信守诺言, 远古时没有纸,经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素,没有那...

仁义礼智信哪个重要
都重要!仁是仁爱之心;义是处事得宜和合理;礼是人际关系的正常规范如礼仪、礼制、礼法;智(古书或作「知」)是明辨是非;信是言无反覆、诚实不欺。孟子以仁义礼智为四端:「恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。」对他人遭遇的不幸生起恻隐之...

小学生如何理解 仁义礼智信
仁,二人也,你和我,二人也,也就是说,仁是两个人之间的事,有效的处理两个人之间的关系,多为对方考虑,即为仁;义,人字出头,加一点。在别人有难时出手出头,帮人一把,即为义;礼,示人以曲也。己弯腰则人高,对他人即为有礼。因此敬人即为礼;智,道日常的东西也。把平时生活中的...

“ 仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也 ”这句话属于哪种唯心主义?_百 ...
由此看来,没有同情心,简直不是人;没有羞耻心,简直不是人;没有谦让心,简直不是人;没有是非心,简直不是人。同情心是仁的发端;羞耻心是义的发端;谦让心是礼的发端;是非心是智的发端。人有这四种发端,就像有四肢一样。有了这四种发端却自认为不行的,是自暴自弃的人;认为他的君主不行...

德钦县17189376229: 为什么中国现在很多人反对儒家的仁义礼智信? -
代疫特尔: 很多人认为儒家体系是封建糟粕,仁义礼智信又是儒家的根本所以恨屋及乌的把很多儒家理论弃之不用.其实我们现在看到的儒家思想大部分都是从朱熹整理的《四书章句集注》得到的.所以以此来否认儒家的思想,有些管中窥豹了;其次现在是商业化时代,万事讲究经济效益、投资回报,仁义礼智信使人做事容易产生条条框框的束缚,让很多人反感.儒家思想沉淀了数千年而屹立不倒,你说他会有什么错,要是真有错也只是不符合这个时代.

德钦县17189376229: 我想问下现在的人对仁义礼智信怎么看待啊...说说自己的想法..谢谢! -
代疫特尔: 你自己是怎么看的呢?你的想法也是大家想法中的一份,这种看待方式就是信,信任或者自信. 00后不好说,但80、90接触颇多,他们中间从88年往后的对于这些“教条”吧,普遍已没有心情去阅读,看得人也少之又少. 怎么看待,随着国家...

德钦县17189376229: "仁、义、礼、智、信" 具体含义 -
代疫特尔: 孟子提出“仁、义、礼、智”,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”,后称“五常”.这“五常”贯穿于中华伦理的发展中,成为中国价值体系中的最核心因素. 仁,不仅是最基本的、最高的德目,而且是最普遍的德性标准.以仁为核心形成...

德钦县17189376229: 忠孝仁义礼智信指的是什么? -
代疫特尔: 忠孝仁义礼智信”,应该从孔子时就提出来,几千年了. “忠孝仁义礼智信”中,“忠孝”是最基本的.忠是立国之本;孝是立家之本.“忠孝”两字,支撑着这个国家、民族以至于整个家庭的“大厦”,就如“四根柱子”,屹立不动;否则,...

德钦县17189376229: 《论语·颜渊》:"君子之德风,小人之德草,草上之风必偃." 《论语·阳货》:"多识于草木鸟兽之 -
代疫特尔: 1、“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃.”出自春秋时期孔子的《论语·颜渊篇》. 释义:在位者的品德好比风,在下的人的品德好比草,风吹到草上,草就必定跟着倒. 原文节选:季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如...

德钦县17189376229: 怎么理解仁义礼智信? -
代疫特尔: 仁.义.礼.智.信被称五常,它是指导人们举止行为的常理,不可以违背和搞乱.解说: 仁义理智信是封建社会中人们的行为规范,简称“五常.对人宽厚爱心,是仁;为人正派,爱憎分明,是义;待人彬彬有礼,行为端庄,是礼;处事果断周密,...

德钦县17189376229: “仁义礼智信”是谁说的? -
代疫特尔: “仁义礼智信”称为儒家“五常”,最先孔子提出“仁、义、礼”,后来孟子延伸为“仁、义、礼、智”,西汉时董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”,后称“五常”.

德钦县17189376229: 经常说的“仁义礼信智”谁能解释的更具体点..老师要我们写人生感悟.. -
代疫特尔: 应该是“仁义礼智信”,不是“仁义礼信智” “仁义礼智信”为儒家“五常”,孔子提出“仁、义、礼”,孟子延伸为“仁、义、礼、智”,董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”,后称“五常”.这“五常”贯穿于中华伦理的发展中,成为中...

德钦县17189376229: 如何公正客观的评价刘备 -
代疫特尔: 如何评价刘备?刘备作为一个优秀的政治家、军事家,他的优点是多方面的,如爱民爱材、宽厚仁义、知人善任,待人公正真诚.正是这些,铸成了刘备一生受人敬重的政治品格,成就了刘备的一生霸业. 1.为人正直、重德尚义 《三国演义》...

德钦县17189376229: 《鱼我所欲也》中孟子所说“义”的内涵是什么?你怎么看待“舍生取义”和“珍惜生命”这个问题? -
代疫特尔: 这篇文章选自《孟子·告子上》,它论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义. 什么是“义”呢?孟子说:“羞恶之心,义也.”(《告子上》)又说:“义,路也.……惟君子能由是路.”(《万章下》)孟...

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