勿施于人上句是什么

“勿施于人”的上句是什么？~

“己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇，其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。

“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

以上所理解的“人”是广义的，是指大众，然而《论语》诞生的那个时代“人”的定义通常是指狭义那方面，也就是指士以上的人，和“民”是相对而言。“己所不欲，勿施于人”的前面写着的是“出门如见大宾，使民如承大祭”，这是在同一句话中叙述的，很明显这里的“民”是指被剥削阶级，劳动人民。用现在的语言来说，狭义的“人”是指奴隶主，即剥削阶级，而“民”是指奴隶，即被剥削阶级，所以这句话当然也就可以理解为“己所不欲，勿施于人”这种人际关系原则适用于剥削阶级，而剥削阶级与被剥削阶级的关系却未必如此。这种理解并非无稽之谈，也并非完全不具可能性，然而，众所周知，孔子是鼎力推崇“仁”之士，此处的“人”应当是指广义的。

孔子所道出这么一句话并非放之四海而皆准的定理。若凡事都从这个原则出发的话，很多事情都会卡在中间，难以前进。倘若两人举枪对峙，生命危在旦夕，甲为正，乙为邪，这时如果甲恪守“己所不欲，勿施于人”的原则，岂不惨哉！甲当然不会想被杀掉，难道就不杀不想被杀的乙了么？任何道理，任何定律都是在一定条件，一定环境下才适合的。

“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条，然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。无论是在处理人际关系，还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲，勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性。
回答者：06顺利平安 - 高级魔法师 六级 3-14 17:01

一、“己所不欲,勿施于人”的前一句是：“出门如见大宾，使民如承大祭。”
释义：如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。
二、出自于《论语·颜渊》仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
释义：仲弓问怎样做才是仁。孔子回答道:“出门办事就像去接待贵宾一 样，役使百姓就像去举行重大的祭祀一般，都要认真严肃地做。自己不愿意要的，就不强加给别人；在诸侯的朝廷上没人怨恨，在卿大夫的封地里没人怨恨。”仲弓说：“我虽然不聪慧，也会照您说的话去做。”

扩展资料
社会应用：
1、你想怎么样对待别人，就应先换位思考，看自己能不能接受。如果自已不愿接受，那就立即停止，不论语言还是行为，都不要强加于人。
2、用自己的认知去评论一件事，事事都不完美。用自己的心胸去度人，人人都有不足。用自己的心眼去要求别人，人人都不达事宜。
3、以自己的判断去评论一个人，不要让自己的情绪波及其他人。一个都是一个独立的个体，应尊重他人的选择。人不能霸道，霸道无友;心不能自私，自私则困。
参考资料：百度百科——己所不欲，勿施于人

勿施于人上句是己所不欲。

己所不欲，勿施于人，出自《论语－卫灵公篇第二十四章》。中国古代思想家教育家孔子的名言。如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。

自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。

扩展资料

原文：

仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”——《论语·颜渊》

译文：

仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道？孔子回答道：“出门与同仁行礼如见贵客一般，对民如大祭一样凝重，自己不喜欢的事不要强加给别人。如此在朝上就不会招谁怨，在家中私下的交往也不招谁恨。”仲弓感谢道：“我虽迟钝，但一定要牢记先生的话。”

参考资料：百度百科-己所不欲，勿施于人

己所不欲，勿施于人，出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。解释为自己不希望他人对待自己的言行，自己也不要以那种言行对待他人。翻译：自己不愿意做的事，不要强加在他人的身上。意译：自己不愿意承受的事也不要强加在别人身上。这里解释的对方，以原文：已，知己，不分彼此（所以解释为对方）

你好，很高兴为你解答：上半句是：已所不欲，（后半句；勿施于人），这也属于一个成语了，意思是自己不想或不愿意去做的事，不要强加给别人，让别人去做！新年快乐，望采纳！

已所不欲，勿施于人

是己所不欲，勿施于人。

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开化县17720305799： 勿施于人 上一句 - ？
云旭麝珠：[答案] 己所不欲 勿施于人 祝好!

开化县17720305799： “勿施于人”前一句是什么? - ？
云旭麝珠： 已所不欲 就是说自己不想做的事情,不要勉强别人去做

开化县17720305799： 勿施于人 前一句是什么 - ？
云旭麝珠：[答案] 己所不欲

开化县17720305799： “勿施于人”的前半句是什么? - ？
云旭麝珠：[答案] 己所不欲,勿施于人 意思是:自己不想做的事情,不要强加给别人.出自论语

开化县17720305799： “己所不欲,勿施於人”的上一句是什么? - ？
云旭麝珠：[答案] 出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人

开化县17720305799： 己所不欲 勿施于人 后面一句是什么啊 - ？
云旭麝珠：[答案] 孔子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人”并无下文. 参考:1、己所欲之,亦勿施于人 2、己所欲者,亦施于人 3、己所得者,尽施于人

开化县17720305799： 勿施于人 上一句是什么？
云旭麝珠： 己所不欲(ji suo bu yu)

开化县17720305799： “勿施于人”前面一句是什么？
云旭麝珠： 己所不欲,勿施于人.

开化县17720305799： 己所不欲,勿施于人.后面几句是什么? - ？
云旭麝珠：[答案] 己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.1.《论语·颜渊篇》 仲弓问仁.子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣!” 译文:仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子回答...