孔子评论《诗经》中的这首乐而不淫,哀而不伤”,它的开头两句是“”

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孔子评价《诗经》中哪一篇为"乐而不淫,哀而不伤~

  出自:孔子在《论语·八佾》一篇中,这样评价了这首诗:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”意思是说:“《关雎》这首诗,快乐却不是没有节制,悲哀却不至于过于悲伤。”

  【原文】
  子曰:《关雎》乐而不淫,哀而不伤。(《八佾》)
  【注释】
  《关雎》是《诗·国风·周南》的首篇。
  淫,过分。
  【详注】
  ①《集解》引孔安国注:“乐不至淫,哀不至伤,言其和也。”
  ②朱熹《集注》:“淫者,乐之过而失其正者也;伤者,哀之过而害于和者也。”

  孔子评价《诗经》中哪一篇“"乐而不淫,哀而不伤”——《关雎》。

  附原文:
  子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

  【注解】《关雎》:《诗经 周南》中的一篇,是一个男子追求一位姑娘的情诗,写他追求时的欢乐和求而不得的哀伤.乐而不淫:淫,过分,过量.哀而不伤:伤,损伤.孔子认为,哀乐是人性之本,惟哀乐应有制,当戒其“淫”和“伤”;而孔子又认为《关雎》诗中所表达的哀乐做到了这一点,故说它“乐而不淫,哀而不伤”。
  【译文】孔子说:“《关雎》这首诗,抒发快乐的感情,但没有过分,抒发哀怨的感情,但不致损伤。”
  【说明】孔子在这则语录里提出了 “乐而不淫,哀而不伤”的说法,这是要求音乐的中和之美,是儒家传统雅乐的美学特征。

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劳盾消食: 孔子论《关雎》诗说:“乐而不淫,哀而不伤.”意思是说,这首诗,无论是快乐,还是悲哀,情感表达处于控制之中,不滥情,不失度.他又说,诗可以抒发内心的怨愤,但须拿捏分寸,不能“怒”,所谓“怨而不怒”.

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劳盾消食: 乐而不淫,哀而不伤 出自:孔子在《论语·八佾》一篇中,这样评价了这首诗:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤.”意思是说:“《关雎》这首诗,快乐却不是没有节制,悲哀却不至于过于悲伤.

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