六壬法派主要传承的内容是什么？

道教六壬法派是什麼人创立的~

福建省古田临水顺天圣母陈靖姑祖师创立闾山派。

辗转传下温州吉古寨云岩道人师公祖创立闾山派昆仑先天正法，

传下闾山派昆仑先天正法与朱兆谦老师公，

二传刘玉廷师公、熊曹坑张法氏郎，

三传山东回龙寨胡法氏郎、大坡村罗法氏郎、鹩畔村陈法氏郎、坪江村钟法氏郎，

再传云南云礼坑文潭口黄镇师公，

再传南京长安白石径谢旺师公、山寥坑廖左师公、赖公师公、恩可村李公师公、伍公师公，


在清朝再传广东省高州府电白县茶宅湾角村谢光明（耀南）夫子.创立六壬法派


再传袁世善师公，再传到东南亚各国及广西和广东省的客家人地区再传播到香港,澳门,台湾...在台湾称为天和门

法派集团有限公司，在中国乃至国际服装行业声名远播，法派西服是中国服装行业首批免检产品，是中国最年轻的“中国名牌产品”。 公司历史和简介： 法派服饰企业始创于1997年9月，以意大利法派服饰有限公司为桥头堡，历经五年的发展，分别投资组建香港法派国际集团、中国法派服饰企业有限公司、上海法派服饰有限公司、北京法派服饰有限公司、深圳法派服饰有限公司、法派服饰设计研究所、温州法派实业有限公司、温州法派经贸有限公司、温州法派鞋业有限公司，在意大利、法国、德国、美国、中国香港等十几个国家和地区注册了商标，设立了生产基地和研发基地，并建立了二十多个销售分公司和三百多个专卖店，实施了法派品牌的国际化运作。2003年在中国区组建了法派集团。 1997年，上海法派服饰有限公司成立，代理法派品牌在中国市场的推广，展开国际化品牌运作之路。 历经十载，只争朝夕。法派，已在意大利、法国、德国、美国、香港等十多个国家和地区注册法派商标，建立了生产基地和研发中心，拥有二十多个子公司的无区域集团。30多个销售分公司、500多家专卖店。营销网络遍布欧美\日本\中国\东南亚等地区，构筑成法派全球营销体系。 法派实施多品牌发展战略：“法派”定位为具有创新和市场领导力的高级成衣品牌，目标顾客群锁定为都市白领、骨干、精英阶层；“法派e时代”定位为高品质的职业装品牌；“圣利·亚兰”定位为塑造商人品格、商业尊严的商务男装品牌。 FRANCEPAL---这一源自1901年的法国经典品牌,由法派集团取得其全球营运代理权，是法派走向国际时尚顶端的重要标志。 法派，以其对意大利服饰文化精髓的传承，和对国际顶级时尚的传扬，在中国乃至国际服装业界声名远播。并受到了无数偶像明星的青睐，缘结法派，演绎法派时尚风采。 “法派商标”获“中国驰名商标”称号，法派西服是中国西服行业首批免检产品，是中国最年轻的“中国名牌产品”。现正在冲刺“中国世界名牌产品”的顶级荣誉。 [编辑本段]二、品牌结构 法派集团旗下三大品牌， 、法派e时代、圣利·亚兰，主力品牌定位为具有创新和领导市场的高级成衣品牌，目标顾客群锁定为白领、骨干、精英阶层，法派e时代定位为高品质的职业装品牌，圣利·亚兰定位为塑造商人品格、商业尊严的职业装品牌。 [编辑本段]三、法派制造 法派坚持“融汇东西文化，共创世纪经典”的宗旨，配备了法国立克裁剪系统、德国杜克普吊挂系统、意大利面料预缩机、罗东迪整烫流水线等国际尖端的设计系统和生产设备。以法派副总裁、总设计师、中国十大服装设计师戴增慧和意大利著名时装大师路易吉·布劳迪领衔的法派服饰设计研究所、佛罗伦萨法派设计中心，云集世界优秀的设计师、工艺师，成功开发了 “无衬半里”系列、“非粘合衬”系列、“生态环保系列”、“休闲正装”系列、“e时代职业装” 系列，其中法派新型春夏季凉爽西服获首个服装产品专利，无衬半里西服填补了国内市场空白，生态环保系列列入星火计划，非粘合衬系列深受顾客青睐。 “永远拼第一”是法派人的精神，在发展过程中，企业通过了ISO9001国际质量管理体系认证，通过了ISO14001国际环境管理体系认证和OHSAS18001国际职业、安全卫生管理体系认证，成为全国第一家取得“双绿色”认证和“三合一”体系认证的服装企业。并连续三年进入全国服装行业“双百强”企业和全国民营500强企业，具备年产100万套高档西服及200万件大衣、衬衫、T恤、领带等男士系列精品的生产能力。2002年集团系统销售达10亿，进出口值近3亿元。

六壬法派

六壬法派是道教其中有个流派，乃是中国文化其中的一类，源远流长，创派祖师为清朝时期高州府电白县的谢光明祖师。长久以来，学习道教六壬法派的每一个教级时间需要49天，六壬法派共分有7个级别。

1名字由来编辑
中国阴阳八卦的理论认为，宇宙万物的元素先有水，故说：天一生水，之後有土，故说：地一生五，一加五其数为六，这个六实包涵天地之意, 卦中代表乾卦，乾为天，为阳，壬为十个天干中的其中一干，其五行为水，因为天一生水之故，所以取壬，而壬水的临官在亥，亥纳於乾卦，所以壬水寄宫於乾，五德中以水为智，五行中亦只有水，可以为液体，可以为气体，亦可以为固体，水亦无一定之形态，遇方则方，遇圆则圆，随缘变化，壬水寄生於乾卦，而先天的乾卦则寄宫於後天的离宫，离为於南方，为纯阳之紫火，人们常说的：天南地北中的〔天南〕，便是指先天八卦中的乾，寄临於後天八卦的离，而且因为先天壬水，寄後天的乾，因此，亦即是先天的坎水，与後天的离火产生交合，

道教六壬法坛
是为〔水火既济〕也；先後天交合则为道，而道生一，一生二，二生三，三生万物，壬字有三划，代表天，地，人三才之气，中间一划贯穿天地人，最上的一划由上而向左，八卦中的左方是震卦，震卦的方位为东，故壬字上划向左，象徵紫气东来。
从前的符咒技艺，必须是正式皈依道教的弟子，在受籙之後，方可学习，但因受清朝的道光皇帝，他深恐那些学了符咒技艺的汉人，那怕某一天，会用来对付他们，於是召当时天师入朝，明令下昭，以後不可以再传授符籙，当时天师府的道长们，忧虑这些符咒技艺会失存於世，於是乎趁著云游十方时，挑选一些与道有缘的俗家众生，将符咒技艺传授给他们，从此以後，符咒技艺便落在民间流传。
.　六壬法派从清朝的谢光明祖师创教派後一直长久在高州府流传，再向东方传

谢光明祖师创立的六壬法派
至客家族群, 客家人中代代传承，而且是传男不传女，传媳不传婿，其他籍贯的人，只可以学习一般应用的六壬符咒，如果想学至传教师傅的级别，简直比登天还困难，直至70年代在香港才打破这个传统，现在的六壬法派可谓是百花齐放，以经达到有教无类的程度。基本上现代人学习六壬符咒，只要人品正直和入门後不骗财骗色也都可以入门学习，但有禁忌就是道教是不准吃牛肉...（右边你这个坛图是香港妙公一脉的坛图，平公一脉略有不同，就是没有中间的五雷大将军和白莲真教主）

长久以来，学习道教六壬法派的每一个教级时间需要49天，但不论学多少天，都是以49天为一教....学满3周年又得师父在坛前亲自放行後才可收徒...
六壬法派共分有7个级别（注：这些分级乃是六壬法派传到港台后，港台师傅给分出的，大陆原始六壬仙教没有这些级别之分），分别是：
1）小教
2）中教
3) 大教
4）三山教
5) 五山教
6) 五香教
7）五雷教
以上共7个级别的六壬法派，是清朝时期高州府电白县谢光明祖师创立六法派时所定的, 真传真吐的传下来，至於共7个级别的五雷教，亦是只传过在高州府电白县的几位弟子而已，因此亦可以说是本门最高级别的教门，在六壬符咒系统中，有些法门必须一定用上僮身的武教，否则该些法门内的功能是不会开启的，但不论学员学至那一个级别的教门，都可以有防身保命的功能，随著不同级别的内容，有不同的法门技巧，整体上而言，分有8个不同范筹功能的神功法门，所有六壬神功的一切法门，都离不开上僮身的法门科目.....
上僮身，一切能量及神通，都必须透过神明上身之後方能产生，所以我们也经常看到中国国内和东南亚各地都有跳神及过火碳路和上刀梯等的神功表演...但是在一些公众场所，或在某些人来说，比较不太适合及不方便；其实神功的真正面貌，是需要请神明上身，只要懂得真正符诀及咒语，便可行符差令，役使鬼神，法施於人，真正达到用之即显，收之即藏之目的。

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呼玛县19537887329： 什么是六壬??? - ？
权聂沙巴： 六壬是用阴阳五行占卜吉凶的一种术数.六壬与遁甲、太乙合称三式.五行以水为首,十天干中,壬、癸分别为阳水、阴水.舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬.六壬有六十四课,以刻有干支...

呼玛县19537887329： 谁能交我茅山术啊？
权聂沙巴： 茅山道术入门修炼先要找一师傅拜师,之后用花字封身,再经大小斋期,之后再选择道术的派别,茅山派主要分成,六壬神功、六壬包括五雷掌、观音掌等掌法和各个符咒、咒语于一套的道术!另外的茅山术分为符录派、炼制派、请仙派等等的派别!每一派的道术都有不同之处!至于六壬神功,不算是茅山派的,六壬神功是宋朝'李淳风'仙人所创!最后还得拜龙虎仙师和茅山三清真人.师傅再赐予法号即可!

呼玛县19537887329： 古代三大秘术 - ？
权聂沙巴： 太乙又及称太乙数,太乙是术数的一种,为三式之首.是古代高层次预测学,相传太乙式产生于黄帝战蚩尤时.奇门又称奇门遁甲,在中国传统文化中,奇门遁甲以易经八卦为基础,结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六...

呼玛县19537887329： 六壬和易经之间的关系是什么?具体点 - ？
权聂沙巴： 六壬的一部分思想是基于周易的 比如天地盘的运转,仿天动地静 四课仿太极生两仪,两仪生四象等等还有很多 可以说,周易是一部世界观,而像六壬、六爻、奇门遁甲等术数就是方法论 实际应用

呼玛县19537887329： 大六壬 与大六壬金口 具有传承关系吗 - ？
权聂沙巴： 大六壬,奇门,太乙,是古代“三式”,由古人们,完善了一套,很系统的理论.对于日常生活,起到帮助作用.还有大家常见的,梅花,六爻,等,在预测方面,都有独到之处.可以说,各有千秋,各有所长.不存在,比高低的情况(某些人...

呼玛县19537887329： 周易 风水 梅花 八字算命 六壬 六爻 奇门遁甲 太乙 - ？
权聂沙巴： 周易是个总称,就是以易经为理论基础所发展的各科学问. 剩下的就都是周易的分支了. 风水以易经阴阳五行为基础,所形成的研究地理环境对人类生活的影响的一门学问.分阳宅风水,阴宅风水. 梅花就是梅花易术.宋朝邵康节发明的....

呼玛县19537887329： 请问大六壬的三传是不是至少有一个传是在四课里面的?还有就是三传可以生日干或日支上神吗? - ？
权聂沙巴： 1、大六壬中的三传至少有一个传是在四课里面有克或遥克者不用说,其它如昴星、八专、别责、伏吟、反吟之课都取干上或支上神. 2、三传当然可以生日干或干上神,生日支或支上神. 主要看你要测什么事情,如合伙做生意,干为我,支为合伙人,测婚姻,干为男,支为女,干上神或支上神则为他们的思想、想法等等因素都要考虑,这就是大六壬最难的地方. 3、建议你看看刘文元的大六壬视频就明白了.

呼玛县19537887329： 古代三式谁知道? - ？
权聂沙巴： 一:太乙神数,计算数字.敌我双方的数量.距离.一切数字都可预测. 二:奇门遁甲.三奇日月星即乙丙丁.天有八风,人有八种命运.开.休.生.伤.杜.景.死.惊!遁甲是甲到六仪,甲子藏戊里,戌己申庚午辛辰壬寅癸.天干学!

呼玛县19537887329： 为什么说奇门遁甲夺天地造化为方术之王,而不是六壬呢? - ？
权聂沙巴： 当然可以,自古以来,壬不离遁,遁亦不离壬,你看过御定奇门故宫典藏的书籍里也有,明明讲的是奇门,说着说着,就变成了六壬的内容

呼玛县19537887329： 六壬和六爻到底哪个更早? - ？
权聂沙巴： 六壬是先秦时,阴阳家所创.早期的大师都是玩乌龟壳的.易是业余爱好者才玩的.而且早期易都是用爻辞法来断.现在的六爻法是模仿六壬而立.比如金钱易是自汉才有的.因为汉的货币形状出自秦...