唐朝第一奇人袁天罡没有死亡日期,也没有墓穴,难道真的升了仙?

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什么叫历史?~

十万个冷知识

袁天罡为自己做了预言,将在年满52岁之时,离世!结局也确实如此,具体怎么死的,史上没有记载,只是说知道了自己的命数后,气数已尽!但也不难看出民间对袁天罡的崇拜之情!
袁天罡,唐代最著名的相师,在中国相术史上也是赫赫有名。四川成都人(今四川成都),生卒年不详。隋末唐初天文学家、星象学家、预测家、风水大师、道士、相士,益州。善风鉴,累验不爽,隋时为盐官令,入唐为火井(临邛)令。相传他懂得“风鉴”,即凭风声风向,可断吉凶。又精通面相、六壬及五行等。著有《六壬课》、《五行相书》、《三世相法》、《推背图》(和李淳风共著)、《袁天罡称骨歌》等。通志著录,其有《易镜玄要》一卷,久佚。
袁天罡在洛阳曾给杜淹、王珪、韦挺三人相面,预言杜淹将以文章显贵而名扬天下;王珪不出十年将官至五品;韦挺面相如虎,将出任武官。并预言三人为官后都要遭贬谴,届时大家还会见面。果然在唐高祖武德年间,杜淹以侍御史入选天策学士;由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允,韦挺出任武官左卫率。三人正当仕途一帆风顺时,没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州,果然在这里又遇到了袁天罡。袁天罡再次相面预测“公等终且贵”,最后都要官至三品,三人前程及结局后来验证都不出其所料。到唐太宗贞观初年,袁天罡以相术预测已是名扬天下,唐太宗李世民召见袁天罡对其术数之精奇深奥大为称赞,并问他:“古有君平(汉朝严君平,术数大师),今朕得卿,何如?”袁天罡回答说:“严君平是生不逢时,臣要比他强得多!”在九成宫让他为贞观重臣张行成、马周等人看相,所预测后事无不准确。
传说唐太宗李世民为推算大唐国运,下令当时两位著名天相家袁天罡和李淳风编写了中华预言第一奇书《推背图》。李淳风用周易八卦进行推算,没想到一算起来就上了瘾,一发不可收拾,竟推算到了唐以后中国2000多年的命运,直到袁天罡推他的背,说道:“天机不可再泄,还是回去休息吧”,因此这本预言奇书得名《推背图》。《推背图》共有六十幅图像,每一幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首,预言了从唐开始一直到未来世界大同发生在中国历史上的主要事件。

袁天罡确实是个奇人,死在火井县令的任期上。

1、袁天罡死于火井县令的任期上。

袁天纲预感继续在皇帝身边会有祸事发生,便请求允许他回到家乡,唐太宗准其奏请,委以火井县令回蜀郡赴任。高士廉曾问他:“君终作什么官呢?”袁天纲回答说:“到了今年夏四月,我寿命就耗尽了。”

果然,袁天纲如期死于火井县令的任期上。袁天纲死后葬在邛崃白鹤山,坟墓虽已被盗毁,但遗迹尚存。

2、袁天罡是奇人。

袁天纲著有相书、天文书、风水书多种,其中有《《九天玄女六壬课》、《五行相书》、《易镜玄要》、《三世相法》、《袁天罡称骨歌》、《太白会运逆兆通代记图》等,但大多已亡佚不可见。

而他受唐太宗诏命,与弟子合著的推探唐朝国运的《太白会运逆兆通代记图》,或许就是盛传的《推背图》的不同版本。其文学成就有《晋书》中的《天文志》,《律历志》和《五行志》由袁天纲与弟子李淳风合作完成。

3、袁天罡的故事。

武则天的父亲武士彟于贞观初年授任利州都督,全家于是随任迁住蜀中,袁天纲于这时遇见了武则天母亲杨氏,其时武则天尚年幼,袁天纲见到她母亲问:“夫人应该是生了贵子了。”

于是给武元爽、武元庆看了相,他说:“官可三品,保家主也。”见了韩国夫人,又说:“此女显贵,可是克夫。”

武则天年龄最小,由保姆抱过来给他看,谎称是男子,袁天纲观了她的相之后感到惊叹,预测说:“如果是女子,以后可为天子。”

4、相关介绍

袁天纲(俗写为“罡”,?一635),隋末唐初玄学家、天文学家、数学家。传说他善“风鉴”,即凭风声风向,可断吉凶,累验不爽。又精通面相、六壬及五行等。

隋时为资官令,唐武德年间为蜀郡火井县县令。贞观六年,唐太宗听闻其名声,诏入朝收纳为智囊。贞观八年(634年),在其请求下,唐太宗复任他为火井县县令,以让他返回家乡,同年袁天罡卒亡。

扩展资料:

贞观六年(632年),唐太宗从嶲州召回因受太子李建成牵连而被流放的杜淹、王珪、韦挺,从他们口中得知袁天纲是蜀地卜相方面的旷古奇才,于是下诏要袁天纲到长安晋见。

唐太宗在九成宫显德殿召见了袁天纲,对其术数之精奇深奥大为称赞,并问他:“古有君平(汉朝严君平,术数大师),今朕得卿,他与你相比怎么样?”袁天纲回答说:“严君平是生不逢时,臣要比他强得多!”

之后将袁天纲留居长安,以备垂询,袁天纲自此成为唐太宗的智囊。

1、玄学成就:

袁天纲著有相书、天文书、风水书多本,其中有《九天玄女六壬课》、《五行相书》、《易镜玄要》、《三世相法》、《袁天罡称骨歌》、《太白会运逆兆通代记图》等,但大多已亡佚不可见。而他受唐太宗诏命,与弟子合著的探究历史动向的《太白会运逆兆通代记图》,或许就是《推背图》最初的书名。

2、文学成就:

《晋书》中的《天文志》、《律历志》和《五行志》由袁天纲与弟子李淳风合作完成。

参考资料来源:百度百科:袁天罡



史书上没写袁天罡怎么死的,民间传说袁天罡预言自己将会在52岁的时候去世,其结局真如预言所说。

袁天罡是隋末唐初玄学家、天文学家、数学家,传说他善“风鉴”,即凭风声风向,可断吉凶,累验不爽,又精通面相、六壬及五行等,算是一代奇人。

真实故事1:

杜淹、王珪、韦挺三个人来见袁天罡,请他给看相。袁天罡预言杜淹将以文章显贵而名扬天下;王珪不出十年将官至五品;韦挺面相如虎,将出任武官。并预言三人为官后都要遭贬谴,届时大家还会见面。果然在唐高祖武德年间,杜淹以侍御史入选天策学士;由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允,韦挺出任武官左卫率。

三人正当仕途一帆风顺时,没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州,果然在这里又遇到了袁天纲。袁天罡再次相面预测“公等终且贵”,最后都要官至三品,三人前程及结局后来验证都不出其所料。

真实故事2:

大业末年,天下大乱,袁天罡返回故乡,依然卖卦为生。初唐重臣窦轨曾于这段时间客游德阳,此时他还很潦倒,而袁天罡恰好也在德阳,窦轨便请托袁天纲给自己看相,袁天罡说:“你前额到发际骨骼隆起,一直连到脑后的玉枕处,你的下巴浑圆肥大,下巴右侧隆起,而且明洁光亮,必定在梁州、益州大树功业。”

窦轨说:“如果真如所说,能成就功业,我定不忘您指点过我的大恩大德。” 武德初年,窦轨果然发迹,他跟随唐高祖起兵反隋,因此立有战功,任为益州行台仆射,为不忘旧恩,于是向蜀道使詹俊举荐了袁天罡,并且很礼待他,遂被任为蜀郡火井县县令。

袁天罡又对窦轨说:“您的骨法仍旧,和以前判断的一样。然而眼睛色红连着瞳仁,一说话就因浮躁而面色赤红,做了武将怕是要杀很多人啊,但愿你要时刻警戒自己。”不久,窦轨跟唐太宗征讨王世充、出击吐谷浑,他果然开始大开杀戒,对部下也很严苛,稍不满意便处斩,甚至连自己的外甥都没放过。

武德九年(626年),窦轨因此事被撤职召回,将赴京城时,又来找袁天纲,问袁天罡说:“我还能得什么官?”。袁天罡回答:“脸上依然洋溢着佳人的福气,未见有退散,下巴右侧有光泽,更有喜色,去到京城必又承恩典,回来后仍在益州任职。”之后,窦轨果然又于这一年获任益州都督。

拓展资料

推背图

中国最富盛名的预言书《推背图》,传说是李淳风和袁天罡共同编写的。李淳风用周易八卦进行推算,没想到一算起来就上了瘾,一发不可收拾,竟推算到了唐以后中国2000多年的命运,直到袁天罡推他的背,说道:“天机不可再泄,还是回去休息吧”,因此这本预言奇书得名《推背图》。

参考资料:百度百科词条-袁天罡



1、袁天罡是寿命尽而亡。

袁天纲预感继续在皇帝身边会有祸事发生,便请求允许他回到家乡,唐太宗准其奏请,委以火井县令回蜀郡赴任。高士廉曾问他:“君终作什么官呢?”袁天纲回答说:“到了今年夏四月,我寿命就耗尽了。”

果然,袁天纲如期死于火井县令的任期上。袁天纲死后葬在邛崃白鹤山,坟墓虽已被盗毁,但遗迹尚存。

2、袁天罡是奇人。

袁天纲著有相书、天文书、风水书多种,其中有《《九天玄女六壬课》、《五行相书》、《易镜玄要》、《三世相法》、《袁天罡称骨歌》、《太白会运逆兆通代记图》等,但大多已亡佚不可见。

而他受唐太宗诏命,与弟子合著的推探唐朝国运的《太白会运逆兆通代记图》,或许就是盛传的《推背图》的不同版本。其文学成就有《晋书》中的《天文志》,《律历志》和《五行志》由袁天纲与弟子李淳风合作完成。

3、袁天罡的真实故事:

袁天纲年少时孤苦贫寒,但他爱读书,好学问,精通技艺,对相术深有研究,隋朝时赴洛阳任资官令。袁天纲初到洛阳时,在清化坊安顿下来,此时他以相术预测已是赫赫有名,许多人都来家里找。

当时,杜淹、王珪、韦挺三个人来见袁天纲,请他给看相。袁天纲预言杜淹将以文章显贵而名扬天下;王珪不出十年将官至五品;韦挺面相如虎,将出任武官。并预言三人为官后都要遭贬谴,届时大家还会见面。

果然在唐高祖武德年间,杜淹以侍御史入选天策学士;由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允,韦挺出任武官左卫率。

三人正当仕途一帆风顺时,没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州,果然在这里又遇到了袁天纲。袁天纲再次相面预测“公等终且贵”,最后都要官至三品,三人前程及结局后来验证都不出其所料。

拓展资料:

袁天纲(俗写为“罡”),四川成都人,唐代道士,隋末唐初玄学家、天文学家、数学家。传说他善“风鉴”,即凭风声风向,可断吉凶,累验不爽。又精通面相、六壬及五行等。

隋时为资官令,唐武德年间为蜀郡火井县县令。贞观六年,唐太宗听闻其名声,诏入朝收纳为智囊。贞观八年(634年),在其请求下,唐太宗复任他为火井县县令,以让他返回家乡,同年袁天罡卒亡。

参考资料:  百度百科-袁天罡



怎么会,那么同理如果一个人失踪了,我就认为他升仙了,这样的逻辑太荒谬了,因为古代科技不发达,也只是没有找到而已,得道高僧不需要留名青史的,逍遥一世便可,慢着,他是一个唯物主义者


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