蒲松龄是怎么写成《聊斋志异》的?
在中国古代,有一本很著名的奇书《聊斋志异》。为什么说它是奇书呢?因为这本书讲的不是真事,全是幻化出来的神仙、鬼怪、狐仙的故事。可为什么这样一本纯粹是幻化的书,竟能成为一本名著,并获得劳动人民的喜爱呢?这,可就要从此书的形成过程说起了。
清朝时,有个读书人叫蒲松龄。蒲松龄十分好学,读了许多书,十来岁就能写一手好文章,是个很有才华的人。长大后,蒲松龄就想参加考试。因为若考得好,他就可以当官,为国家百姓出力了。
可蒲松龄连考了几十年,也没被录用;相反,那些没才能、家里有钱有势的人,却靠送钱、送礼、拉关系,被录取了。
蒲松龄很失望,他感叹道:“这个社会太黑暗了,像我这样正直、有才能的人,只因为穷,永远也不可能被官府重用。”他已暗下决心,要写一本书,来控诉这黑暗的社会。可是假如直接在书中写出官府的腐败,必定会招来牢狱之灾、杀身之祸。为了避免这种恶运,蒲松龄决定:借用神仙、鬼怪、狐仙等不存在的东西,来隐晦、曲折地反映黑暗的现实,痛斥官府的腐败。这样写来,官府就找不出直接的证据来治自己的罪了。
蒲松龄在一个村子里住下来,边教书,边写书。为了搜集材料,一有空,他就带着席子、烟叶,拎着茶水,来到村旁的大路口。每逢有人经过,蒲松龄就招呼道:“老乡,坐下喝口水、抽袋烟,聊聊天再走吧!”而在闲聊的过程中,蒲松龄则听到了许多新奇的故事和传说。
晚上,蒲松龄就把听来的奇事记录下来。逐渐地,一本写满稀奇古怪故事的书就完成了。由于蒲松龄的书房名叫聊斋;又因书是一部“志异”,即记录怪异故事的书,所以蒲松龄就将书命名为《聊斋志异》了。
关于《聊斋志异》,有两个传得很广的说法:一个是蒲松龄在柳泉摆茶摊,请人免费喝茶,但必须讲一个故事,回到家加工,写成《聊斋志异》。另一个是"聊斋"是聊天之斋。蒲松龄摆茶摊从未见于蒲松龄后人和朋友记载,这个说法来自《三借庐笔谈》,鲁迅先生早就认为不可靠。蒲松龄"我为糊口耘人田",一直在富贵人家坐馆,哪有空闲到柳泉摆茶摊听故事?蒲松龄穷到那种程度,45年在外边当私塾老师,家里有时候连锅都揭不开,怎么有闲空优哉游哉摆上茶,摆上烟,你给我讲故事,我写小说?不可能。但是蒲松龄不管听到什么人说,听到什么稀奇的事,他都收集来写小说,这是肯定的。
他还有一个取材途径,就是到古人的书里边找素材。《聊斋志异》里大概有一百篇小说,就是改写自前人作品。前人作品有时候记得非常简单。比如说,在六朝小说和唐传奇当中,记了三个小故事,叫《纸月》、《取月》、《留月》。纸月就是有一个人,能够剪个纸的月亮照明,另一个人取月,能够把月亮拿下来放在自己怀里,没有月亮时候照照,第三个人留月,把月光放在自己的篮子里边,黑天的时候拿出来照照。都很简单,一百来个字,几十个字。蒲松龄拿来写了《劳山道士》。这是大家很熟悉的聊斋故事。
是不如意的生活硬从强烈希冀科场进身的蒲松龄身上,挤出一部流芳百世的《聊斋志异》。
屡试不第的才子
蒲松龄(公元1640年—公元1715年)出生在一个地主兼商人的家庭,从年轻时代起,为了考取功名,他日夜攻读,奋发图强。19岁,蒲松龄初应童子试,便考取秀才;在接下来的县、府、道的考试中连得第一,补博士弟子员;但此后却屡试不第,他31岁开始出外谋生,先在江南宝应县孙蕙处当了一年幕宾,以后便长期在缙绅家设馆教书,70岁撤帐家居。直到71岁,才破例被选为岁贡生,四年后,他就去世了。
蒲松龄纪念馆贫寒的家庭
那么,蒲松龄为什么能写成《聊斋志异》呢?
首先是蒲松龄生活的环境,他一辈子生活在农村,过着“家门暂到浑如客,饔米将空始欲愁”的穷愁潦倒的日子,十分贫困。他才富五车,也只好穷守蔽庐。为了养家糊口,蒲松龄到外乡坐馆,以“舍耕”度日。在此期间,他多次为人代笔,写寿屏锦幛、叙跋疏表,无所不包。康熙十二年淄川大旱,眼看要过年了,孩子们闹着要吃要穿,而家里却无隔夜粮,甚至连给灶王爷供奉的祭品都没有。蒲松龄呼天唤地,悲从中来。绝望之中,他只能把鬼神志怪、神异故事当作自己的精神食粮,勉强支撑着活下来。
获得描写的契机
蒲松龄还有一个妹妹,嫁了个吃喝嫖赌、不务正业的丈夫。蒲家经济窘迫又无权势,无法顾及其妹。后来,妹妹来求胞哥帮忙,兄妹相对无语,只有抱头痛哭。聪明善良的胞妹的不幸遭遇,使蒲松龄对下层妇女的生活遭遇和社会地位有了进一步认识,成为其描写妇女不幸和抗争的主要契机。
与名士为友
年轻时,蒲松龄和朋友张笃庆、李希梅、王鹿瞻等,曾结为郢中诗人,以求在学问、道德、文思方面有所发展。他们赋诗酬答,相互磨砺,由此练就了文字功夫。康熙年间,蒲松龄曾住进青云寺苦读,晨诵夕读,不遗余力,积累了渊博的知识和广泛的才能。青云寺以它的甘草春雨和朝霞彩虹陶冶了蒲松龄的文学灵性。
发泄心中的悲愤
后来蒲松龄科场失意,由于他一生接受的是封建主义的传统教育,他始终把金榜题名、荣宗耀祖当作正统的人生道路。而把科场失意看成是遗憾终身的大事。因其父蒲磐的影响,蒲松龄从小喜爱读书,经、史、诗、文皆过目不忘。19岁时,在县、府、道连考三个第一,中了秀才。但此后几十年,屡次考试总以“病鲤暴腮,飞鸿铩羽”结束。康熙十七年,他再次落第,和朋友李文贻泛舟大明湖,借以消愁。面对良辰美景,他愁上加愁,泪水潸然而下。之后,他写下了《大江东去·寄王如水》一词,感叹自己固然是抱玉卞和,无奈考官是糊眼冬烘鬼,难以进身。在历尽心酸之后,蒲松龄逐渐清醒。八股文的重压、科举考试对读书人的荼毒,功名不就的失意、考官的愚智不分,一股脑儿涌上心来,他满腔悲愤,似骨鲠在喉,必求一吐为快。他的创作具有明确的目的,即为了反映自己生活的时代,抒发自己的情怀。他在《感愤》诗中说:“新闻总人夷坚志,斗酒难消磊块愁”。在《聊斋自志》中写道:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。寄托如此,亦足悲矣!”因此,从《聊斋志异》里,人们不仅可以看到他的胸中垒块,而且透过作品中的狐鬼精灵、奇人异事,还可以真实地看到清顺治、康熙时期的时代风云。
花费三十年的创作
康熙九年九月,蒲松龄应朋友之邀,做了扬州府宝应县知县的幕宾。在此,他多次随知县视察民情,治理河道,欢宴游历,应付上司。大半生身居穷乡僻壤的蒲松龄,惟一一次混进官场,见所未见,闻所未闻。一方面,他目睹了吏治的黑暗;另一方面,南方山水的钟灵秀气也使这位老夫子陶醉其中,欲先泄而后快。他是一个平生很少出门的人,仅仅登过泰山和崂山,多次到过济南而已。
所以有机会到淮南游历不免感受特别深刻,沿途的景物他都写进诗篇中去,形成了他自己的诗的特点,进而也就形成了文章的特点,甚至影响到《聊斋志异》的风格特点。
蒲氏在南游时已经在搜集故事,先用诗的形式写出试看,然后再写成小说。蒲氏有《独坐怀人》诗一首,里面写道:“途穷书未著,愁盛酒无杯。暮笛惊残梦,深窗坐小年”。
虽说是“书未著”,其实“书”的内容已经在残梦后的深窗下酝酿了。假如蒲松龄不曾有南游的亲身经历,没有多少篇七言律诗的试写,小说是不容易写到这种境界的。
蒲松龄不仅擅长短篇小说创作,而且精通诗文词曲。他毕生写下了大量的作品,著有《聊斋志异》四百九十余篇;诗九百余首;文四百余篇;词一百余阙;俚曲十四种;戏三出;杂著数种。
在他的许多不同体裁的作品里,可以看到一个突出的主题,就是揭露官府豪绅同人民群众的矛盾,反映社会黑暗和民主疾苦。如诗《空城雀》、《日中饭》、《道谨》;文《纪实前编》、《纪灾后编》;词《贺新凉》等。《聊斋志异》是薄松龄的代表作,在他40岁前后就基本写成,以后又经过长期的修改增补。
虽然它的题材多数来自口头传说,但是大多经过作者的再创作,赋予新的内容和思想意义。
蒲松龄花了整整三十余年的时间,写成四百九十余篇聊斋故事,他大概不会像写一部辞书那样有着明确的目的性。
如果非要说是有什么原因的话,那应该是生活,是不如意的生活硬从强烈希冀科场进身的蒲松龄身上,挤出一部流芳百世的《聊斋志异》。
关于《聊斋志异》,有两个传得很广的说法:一个是蒲松龄在柳泉摆茶摊,请人免费喝茶,但必须讲一个故事,回到家加工,写成《聊斋志异》。另一个是"聊斋"是聊天之斋。蒲松龄摆茶摊从未见于蒲松龄后人和朋友记载,这个说法来自《三借庐笔谈》,鲁迅先生早就认为不可靠。蒲松龄"我为糊口耘人田",一直在富贵人家坐馆,哪有空闲到柳泉摆茶摊听故事?蒲松龄穷到那种程度,45年在外边当私塾老师,家里有时候连锅都揭不开,怎么有闲空优哉游哉摆上茶,摆上烟,你给我讲故事,我写小说?不可能。但是蒲松龄不管听到什么人说,听到什么稀奇的事,他都收集来写小说,这是肯定的。
他还有一个取材途径,就是到古人的书里边找素材。《聊斋志异》里大概有一百篇小说,就是改写自前人作品。前人作品有时候记得非常简单。比如说,在六朝小说和唐传奇当中,记了三个小故事,叫《纸月》、《取月》、《留月》。纸月就是有一个人,能够剪个纸的月亮照明,另一个人取月,能够把月亮拿下来放在自己怀里,没有月亮时候照照,第三个人留月,把月光放在自己的篮子里边,黑天的时候拿出来照照。都很简单,一百来个字,几十个字。蒲松龄拿来写了《劳山道士》。这是大家很熟悉的聊斋故事。
蒲松龄 的剧情简介
心如深信心妍魂魄寄于竹笛内,松龄于是带及心如到聊斋找书,望找到释放心妍魂魄之方法,三人几经努力终成功,心妍魂魄被释放后,道出与柏龄相识经过及其种种恶行,只怪自己咎由自取,并嘱咐心如不要追究下去。 黎明将近,心妍因所寄附之竹笛已毁,于是附于心如的埙 (乐器:似陶笛) 中,松龄记起心妍...
浦松龄作文300字
入仕无望,古人所谓“立德立功立言”三者已失其一,随波逐流,诚所不愿,所可安慰者,身后几卷破书而已。除《聊斋 志异》之外,诗文,俚曲,农谚,皆是些不入流的玩意儿,后总汇入《聊斋文集》。当年一纸聊斋,风行海内,几令纪晓岚大学士《阅微草堂笔记》减价,也算聊补 立言之憾了。72岁那年,...
薄松龄是诗人还是什么??
应该是小说家更恰当 人物简介 蒲松龄生于明崇祯十三年(1640),卒于清康熙五十四年(1715),出身没落地主家庭,一生热衷科举,却始终不得志,71岁时才破例补为贡生,因此对科举制度的不合理深有感触。他毕生精力完成《聊斋志异》8 卷、491篇,约40余万字。内容丰富多彩,故事多采自民间传说和野史轶闻...
浦松龄写的促织文言文全文。不要翻译的。
在此写了小蟋蟀的形状:短小,黑赤色……形若土狗,梅花翅,方首,长胫;写了它动作的迅捷、飘忽;又写了“壁上小虫忽跃落襟袖间”,对成名似乎有感情,以此表示促织的异乎寻常,暗与成子化身促织相呼应。 小说接着细写小促织斗胜强敌“蟹壳青”与鸡口脱险,显示了小促织的超凡本事,故事达到了高潮。 小说以夸张...
一岁生日的文言文
松龄长岁月 皤桃捧日三千岁 鹤语寄春秋 古柏参天四十围 愿献南山寿 年齐大衍经纶富 先开北海樽 学到知非德器纯 愿将一切最美好的祝愿,嵌进这卡片中,祝福你---快乐,心怡,微笑. 你加了一岁,加了一份魅力,加了一份成熟,加了一份智慧 愿你的生日伴随着幸福与喜悦,从日出到日落 食品上插满岁月\/这是...
暑假很无聊,推荐几部电视剧看看吧
剧中蒲松龄经历官场黑暗,令他看透人性,写成《聊斋》这部旷世巨著,而他和鬼狐之间凄美的爱情故事,亦使观众动容不已。 故事大纲:蒲松龄(马浚伟饰)生长于济南的年画世家,自小聪明,蒲父(岳华饰)对他寄望甚殷,希望他继承家业,惟松龄却误解父亲与官商勾结,不愿成为他的棋子。 捕快高喆(陈锦鸿饰)是松龄的好兄弟,二人均...
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天启皇帝爱木工,古代皇帝都有些什么奇特爱好?
我记得有一篇文章就是写关于这个方面的,是出自于浦松龄先生的《聊斋志异》,当时就是说的那个皇帝特别喜欢逗蛐蛐,然后底层的百姓在民不聊生的情况下还依旧想着去捕一只蛐蛐献给皇帝,从而获得功名利禄。这就是形成了一种非常扭曲的社会现象,不过毕竟皇帝非常的辛苦,有一两个非常喜欢的东西不为过。
牧彦板蓝:[答案] 《聊斋志异》完成于清康熙十九年(1680年),是中国古代一部优秀的文言短篇小说集,在蒲松龄生前多以抄本流传,到乾隆三十一年(1766年)第一次由赵起杲在浙江严州刻印.据说作者蒲松龄在写这部《聊斋志异》时,专门在家门口开了一家茶...
洮南市13288244861: 蒲松龄是怎样写成《聊斋志异》的 - ?
牧彦板蓝: 关于《聊斋志异》,有两个传得很广的说法:一个是蒲松龄在柳泉摆茶摊,请人免费喝茶,但必须讲一个故事,回到家加工,写成《聊斋志异》.另一个是"聊斋"是聊天之斋.蒲松龄摆茶摊从未见于蒲松龄后人和朋友记载,这个说法来自《三...
洮南市13288244861: 蒲松龄先生作《聊斋志异》时.1.蒲松龄先生作《聊斋志异》时,每临晨携一大瓷缸,中贮苦茗,具烟一包,置行人大道旁,下陈芦衬,坐于上,烟茗置身畔.... - ?
牧彦板蓝:[答案] 2:有人说"蛟蜃的呼吸造成的",我怀疑不是这样. 说明作者务真求实 的科学严谨精神. 1:一个是蒲松龄在柳泉摆茶摊,请人喝茶讲故事,回到家加工,写成《聊斋志异》.另一个是"聊斋"是聊天之斋.蒲松龄摆茶摊从未见于蒲松龄后人和朋友记载...
洮南市13288244861: 蒲松龄先生作《聊斋志异》时. - ?
牧彦板蓝: 2:有人说"蛟蜃的呼吸造成的",我怀疑不是这样.说明作者务真求实 的科学严谨精神.1:一个是蒲松龄在柳泉摆茶摊,请人喝茶讲故事,回到家加工,写成《聊斋志异》.另一个是"聊斋"是聊天之斋.蒲松龄摆茶摊从未见于蒲松龄后人...
洮南市13288244861: 蒲松龄花了多少时间写聊斋志异?具体数字,最好是几几年到几几年. - ?
牧彦板蓝: 聊斋志异一共八册.蒲松龄(1640-1715年),康熙在位时间(1662~1722年) 第一册的开始写作大概是在康熙十一、二年或稍后,手稿本第一册的写成,已经是在康熙二十一年(1682)秋天. 第八册开始写已经到了康熙四十六年以后了,写...
洮南市13288244861: 蒲松龄写《聊斋》的译文 - ?
牧彦板蓝: 蒲松龄,字留仙.他有一本流传于世.他最初在写这本书的时候,每天临近早上时,带一个大壶,里面有浓茶,准备一包香烟放在行人道的旁边,下面铺着席子,他坐在上面,香烟和大壶都放在身边.他看到有人走过,一定竭力拉住跟他谈话,搜集奇奇怪怪的故事随便他晓得什么 渴了就让他喝茶,有时用烟来献给他,必须让他讲完才行.偶然听说一件奇怪的事,先去听完这见事,最后把它加工一下.就这样经过了二十多个年,终于完成了这本书.