苍南金乡的历史

苍南金乡的历史~

　　金乡远古时称瀛州。 瀛洲系三国时代周瑜训练水军的“横屿船屯”范围之内，属“回浦地”。“小金乡”浮起于唐末。250年后，南宋高宗赵构建炎三年（1129），建置了金舟乡，隶属于平阳县。至于为什么叫金舟乡，有人说是金舟乡从海面浮起时，有沉船之骸附金银珠宝；有人认为是因为金舟乡南面有金字山和复船山，各取一字而得名。从涌泉寺的兴衰、黄泥岙的石马、石翁仲陪葬饰物及梅岭的摩崖石刻，可知唐末至宋期间已商贾云集，逐渐繁荣。
　　洪武十七年（1384）明太祖朱元璋命信国公汤和在金舟乡置卫筑城，改称金乡卫。明代的金乡卫，统率平阳县所有的水陆关寨，南至蒲门、壮士千户所；北至沙园（现属瑞安）、宁村（现属于瓯海）、海安（现属乐清）千户所。
　　金乡卫共设十一寨、十五堠。
　　十一寨为：庙后寨、屿门寨、巴艚寨、大岙寨、炎亭寨、大镬寨、小镬寨、石塘寨、石坪寨、大渔寨、小渔寨。
　　十五堠为：半塘堠、尖山堠、白崎堠、马迹堠、凤凰堠、猴头堠、上洋堠、毕湾堠、东冈堠、岭门堠、东山堠、蒙湾堠、兰头堠、巴艚山堠、奠山堠。
　　堠下还有许多墩。 如现存的大烟墩山古烟墩，位于大渔镇小岙村墩山巅，海拔约250米系明代抗倭的报警设施，占地面积100平方米，高约7米，极目海天，颇为壮观。现保存基本完整，是明代抗倭斗争的珍贵实物。1988年列为苍南县第二批文物保护单位。
　　金乡卫城墙周长9里30步，计1420余丈，墙高1.9丈，趾厚2丈，堞1650口，窝铺43座。有城门四座，东，迎旭门；南，靖海门；西，来爽门；北，望京门。各设城楼。水门原有四座，现剩两座。城体结构用不规则条石垒迭，内夯黄土和砾石。因历史变故，今仅存部分城基、北、西城门和南、西水门及西水门之上的魁星阁。城墙外有完整的30至50米宽的护城河围绕。城内小河通过水门与护城河相通。护城河上有吊桥。
　　卫城内卫厅前面有广济大仓和小仓，计廒二十余间，收支卫所俸粮。卫厅在卫山（即狮山）上，设有了望台，既远眺海防，又近廒仓。仓前仓后还设土地庙，意为土地公公保佑仓储大事，平安无恙。
　　（2）八卦乾坤布局
　　信国公汤和设计的卫城有两大特点：一是军卫化；二是按刘基建南京紫禁城设计的“八卦乾坤布局。”
　　八卦中有“一卦六爻”，从北而南东西方向平行排列。金乡现称的第八巷为六爻中之初爻，第三巷为六爻中之上爻。爻有连续或断开。连为阳爻，断为阴爻。巷的建筑有续有断，阴阳相间，与卦中之阴爻阳爻对应。六爻组成了六十四卦中的一卦。根据《易经》取象比类手法，可以了解到刘基设卫的宗旨。譬如，如是《晋》卦，讲的是战备战术的问题。但由于年代久湮，世事沧桑，现已无法辨认哪一巷是属于阴或阳，所以也无法断定六爻巷当初是属于哪一卦，但卫城是八卦乾坤布局则是肯定无疑的。
　　按六爻巷：金乡该只有六条巷，为何有八条呢？事实上是六爻巷加马巷、牛巷（另称 墨林巷）。这两巷是建城以后的事，牛巷为戍卒进卫后，屠宰牛羊之处；马巷是将士砺兵秣马之场所，或为马厩之所在。牛巷与横街头平行，自鲤河街至天灯巷；马巷地址在文昌阁西首。至于现在民间称的南门第一、第二巷那是民国以后的事，以前并无此巷。四城门的命名也有文王后天八卦的痕迹：如震为东、为春，五行属木，日出东南隅，所以东城门为迎旭门。兑为西，为悦、为秋五行属金，所以西城门为来爽门。至于北望京门、南靖海门分明又渗入了后人的主观意识。
　　卫城除四门外，分别在东南、西南、东北、西北设四水门，构成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八卦八门九宫格局。如西南方为死门，即现在甘溪义冢地之方位，是古代沙场遗址。此处是置敌于死地的最佳位置。如倭寇从大渔、小渔方向来犯金乡，守城将士从南门出击，必将倭寇直逼到甘溪沙场。此处两面环山别无它路，必将敌置于死地；如倭寇往西逃窜，那就将其诱入腹地，成了瓮中之鳖。
　　卫城东北、西北，八卦中属生门与开门，正北为休门。因金乡北门外至巴艚、麦城，当时是一马平川，正是我军将士休养生息的好地方。现在是基本农田保护区，是江南百姓赖以生存的一片沃土，子孙代代生生息息繁衍于这片故土上。
　　以此看来，当时在金乡置卫，选择如此符合八门九宫格局的地理位置，不能不说是匠 心独俱。
　　朱洪武建国后的定国方针是刘基的“高筑墙、广积粮、稳称霸”九字战略国策，也是朱元璋命令汤和“并海置卫”，在全国沿海置五十九卫的历史背景。南京紫禁城的布城格局与金乡的格局如出一辙，也就是刘基的八卦城格局。南京有“玄武门”、“玄武湖”，就是采用八卦中的“青龙、朱雀、白虎、玄武”作为城门称谓的命名方式。
　　所以，金乡“掘田河”已巳年改建成池，金乡中学教师夏守安命名为“坎池”也是取八卦中“南离北坎”之义，又暗含消防之意，亦遵循了金乡是八卦城的宗旨。
　　与其说，金乡的布城格局是出乎阴阳风水的需要，还不如说是出于刘基的军事防卫之必要。六爻巷，严格地说，当时是六排军营，不为居民而设。阴阳爻，间隔断续，是军营的内部通道，便于相互接应，巷阔仅二、三米，两匹马不能并行而驰。这种布局最适合于巷战，可攻易守。一旦城门失守，还可利用自己熟悉地形与敌人展开搏斗，使敌人进入迷魂阵中。金乡卫的最中心为大仓桥和小仓桥。是部队屯积军粮之所在。三国曹操皆将粮草屯积在重兵把守之中。大仓桥、小仓桥的屯粮方式正是借鉴于这种军事策略。出于刘基的用兵之道，建城前为了运输储粮的需要，早于1384年就把南运河从河头延伸到金乡的大仓桥，现在大仓桥的桥石（洪武十七年建）、西水门的魁星阁，以及其他遗迹都可作历史的见证。
　　鲤河的设计不是为了排污，而是出于运粮的需要。当时四城门的吊桥在军事危急时是 吊起不通的。粮草主要是通过水门运到卫城腹地屯积。
　　七水井也是出于军需。不单是解决平时饮水，主要是防止在被围困的紧急情况下军民没有断水之虞，所以水井的挖掘都选于狮山之阳，便于城墙上守卫战士的饮用。诸多方面的考虑皆出于军事需要。汤和设卫于金乡可见刘基之用心。
　　补充回答： 金乡由来　　晋、唐时期（317-907），黄河中、下游不少人避战祸、逃灾荒南下。偏于东南海隅的梅峰、瀛洲，气候温和，一些北来的人民。定居下来，以渔樵为业。他们或居于山地，或栖于海岛，他们是开发金乡的祖先。
　　金乡的历史，习惯上从宋、元讲起。这是因为唐末浮起了“小金乡”，金乡才有迹可寻踪，而且，宋、元以来，有文献可孝：既有古建筑，又有昔贤才，还有人物风貌，已经在华夏占有一席之地。历史上的金乡，是以人活动业绩而载入史册的。
　　金乡历史发展的关键，是置卫筑需洪武二十年。军卫的官兵都是世袭的，驻戎金乡卫，带家眷入迁安家，凭官发“卫谱”文件取得“卫籍”，以后称为“卫族”。明初卫族计十六姓，十九系，四百十二户，二千人。至明末，子孙繁衍，卫城居民保持着一千户左右。经过陈仓起义和顺治迁界，卫族大批迁徙或死灾祸，展界复井后，非卫族进城杂居，原卫族已成少数。卫族与非卫族共同生活在这场面土地上，发展种植业，从事农耕；发民渔业，向东海捕涝；发展文化，哺育乡贤邑才……金乡右史的点点滴滴，无一不是是金乡人的创造。
　　金乡人源于黄河流域，是炎黄子孙。金乡人的创造，不仅仅是贡献于金乡的。
　　唐代的“灵峰凌云寺”，北宋神宗的“梅峰涌泉寺”，北宋哲宗的“元佑桥”，唐宋间的小口、大渔南北交通港口，南宋金舟乡的“淘金热”，南宋孝宋“乌屿陡门和“阴均埭”，宋高宗时代的坊下兄弟状元，元仁宗时代的诗人陈高及“瀛洲三杰”，元顺帝的“雪苍道人陈文口，明成祖时代的建筑大师张殿元，明万右时代元戎陈寅，清初举义旗的陈仓，反禁海锁国的蔡牵妈……金乡人创造的文明史，是贡献于孕育金乡人的祖国的。
　　以抗倭镇载入史册的金乡，古城池固然有不少磨灭的功绩，但主要是抗倭将士和人民的功勋。金乡人在温长的抗倭征程中，生产不停，战斗不息，使这块神圣疆土屹立于东海之滨，留下了可歌可泣的光辉右史，并且，曲折而艰难地，不断而向前地发展着金乡史，使它进入崭新的今天，留迎向灿烂的明天，金乡人是无愧于伟大的中华民族的。

金乡远古时称瀛州。 瀛洲系三国时代周瑜训练水军的“横屿船屯”范围之内，属“回浦地”。“小金乡”浮起于唐末。250年后，南宋高宗赵构建炎三年（1129），建置了金舟乡，隶属于平阳县。至于为什么叫金舟乡，有人说是金舟乡从海面浮起时，有沉船之骸附金银珠宝；有人认为是因为金舟乡南面有金字山和复船山，各取一字而得名。从涌泉寺的兴衰、黄泥岙的石马、石翁仲陪葬饰物及梅岭的摩崖石刻，可知唐末至宋期间已商贾云集，逐渐繁荣。
洪武十七年（1384）明太祖朱元璋命信国公汤和在金舟乡置卫筑城，改称金乡卫。明代的金乡卫，统率平阳县所有的水陆关寨，南至蒲门、壮士千户所；北至沙园（现属瑞安）、宁村（现属于瓯海）、海安（现属乐清）千户所。
金乡卫共设十一寨、十五堠。
十一寨为：庙后寨、屿门寨、巴艚寨、大岙寨、炎亭寨、大镬寨、小镬寨、石塘寨、石坪寨、大渔寨、小渔寨。
十五堠为：半塘堠、尖山堠、白崎堠、马迹堠、凤凰堠、猴头堠、上洋堠、毕湾堠、东冈堠、岭门堠、东山堠、蒙湾堠、兰头堠、巴艚山堠、奠山堠。
堠下还有许多墩。 如现存的大烟墩山古烟墩，位于大渔镇小岙村墩山巅，海拔约250米系明代抗倭的报警设施，占地面积100平方米，高约7米，极目海天，颇为壮观。现保存基本完整，是明代抗倭斗争的珍贵实物。1988年列为苍南县第二批文物保护单位。
金乡卫城墙周长9里30步，计1420余丈，墙高1.9丈，趾厚2丈，堞1650口，窝铺43座。有城门四座，东，迎旭门；南，靖海门；西，来爽门；北，望京门。各设城楼。水门原有四座，现剩两座。城体结构用不规则条石垒迭，内夯黄土和砾石。因历史变故，今仅存部分城基、北、西城门和南、西水门及西水门之上的魁星阁。城墙外有完整的30至50米宽的护城河围绕。城内小河通过水门与护城河相通。护城河上有吊桥。
卫城内卫厅前面有广济大仓和小仓，计廒二十余间，收支卫所俸粮。卫厅在卫山（即狮山）上，设有了望台，既远眺海防，又近廒仓。仓前仓后还设土地庙，意为土地公公保佑仓储大事，平安无恙。 （2）八卦乾坤布局
信国公汤和设计的卫城有两大特点：一是军卫化；二是按刘基建南京紫禁城设计的“八卦乾坤布局。”
八卦中有“一卦六爻”，从北而南东西方向平行排列。金乡现称的第八巷为六爻中之初爻，第三巷为六爻中之上爻。爻有连续或断开。连为阳爻，断为阴爻。巷的建筑有续有断，阴阳相间，与卦中之阴爻阳爻对应。六爻组成了六十四卦中的一卦。根据《易经》取象比类手法，可以了解到刘基设卫的宗旨。譬如，如是《晋》卦，讲的是战备战术的问题。但由于年代久湮，世事沧桑，现已无法辨认哪一巷是属于阴或阳，所以也无法断定六爻巷当初是属于哪一卦，但卫城是八卦乾坤布局则是肯定无疑的。
按六爻巷：金乡该只有六条巷，为何有八条呢？事实上是六爻巷加马巷、牛巷（另称 墨林巷）。这两巷是建城以后的事，牛巷为戍卒进卫后，屠宰牛羊之处；马巷是将士砺兵秣马之场所，或为马厩之所在。牛巷与横街头平行，自鲤河街至天灯巷；马巷地址在文昌阁西首。至于现在民间称的南门第一、第二巷那是民国以后的事，以前并无此巷。四城门的命名也有文王后天八卦的痕迹：如震为东、为春，五行属木，日出东南隅，所以东城门为迎旭门。兑为西，为悦、为秋五行属金，所以西城门为来爽门。至于北望京门、南靖海门分明又渗入了后人的主观意识。
卫城除四门外，分别在东南、西南、东北、西北设四水门，构成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八卦八门九宫格局。如西南方为死门，即现在甘溪义冢地之方位，是古代沙场遗址。此处是置敌于死地的最佳位置。如倭寇从大渔、小渔方向来犯金乡，守城将士从南门出击，必将倭寇直逼到甘溪沙场。此处两面环山别无它路，必将敌置于死地；如倭寇往西逃窜，那就将其诱入腹地，成了瓮中之鳖。
卫城东北、西北，八卦中属生门与开门，正北为休门。因金乡北门外至巴艚、麦城，当时是一马平川，正是我军将士休养生息的好地方。现在是基本农田保护区，是江南百姓赖以生存的一片沃土，子孙代代生生息息繁衍于这片故土上。
以此看来，当时在金乡置卫，选择如此符合八门九宫格局的地理位置，不能不说是匠 心独俱。
朱洪武建国后的定国方针是刘基的“高筑墙、广积粮、稳称霸”九字战略国策，也是朱元璋命令汤和“并海置卫”，在全国沿海置五十九卫的历史背景。南京紫禁城的布城格局与金乡的格局如出一辙，也就是刘基的八卦城格局。南京有“玄武门”、“玄武湖”，就是采用八卦中的“青龙、朱雀、白虎、玄武”作为城门称谓的命名方式。
所以，金乡“掘田河”已巳年改建成池，金乡中学教师夏守安命名为“坎池”也是取八卦中“南离北坎”之义，又暗含消防之意，亦遵循了金乡是八卦城的宗旨。
与其说，金乡的布城格局是出乎阴阳风水的需要，还不如说是出于刘基的军事防卫之必要。六爻巷，严格地说，当时是六排军营，不为居民而设。阴阳爻，间隔断续，是军营的内部通道，便于相互接应，巷阔仅二、三米，两匹马不能并行而驰。这种布局最适合于巷战，可攻易守。一旦城门失守，还可利用自己熟悉地形与敌人展开搏斗，使敌人进入迷魂阵中。金乡卫的最中心为大仓桥和小仓桥。是部队屯积军粮之所在。三国曹操皆将粮草屯积在重兵把守之中。大仓桥、小仓桥的屯粮方式正是借鉴于这种军事策略。出于刘基的用兵之道，建城前为了运输储粮的需要，早于1384年就把南运河从河头延伸到金乡的大仓桥，现在大仓桥的桥石（洪武十七年建）、西水门的魁星阁，以及其他遗迹都可作历史的见证。
鲤河的设计不是为了排污，而是出于运粮的需要。当时四城门的吊桥在军事危急时是 吊起不通的。粮草主要是通过水门运到卫城腹地屯积。
七水井也是出于军需。不单是解决平时饮水，主要是防止在被围困的紧急情况下军民没有断水之虞，所以水井的挖掘都选于狮山之阳，便于城墙上守卫战士的饮用。诸多方面的考虑皆出于军事需要。汤和设卫于金乡可见刘基之用心。

苍南金乡历史：

金乡镇，现属于浙江省温州市苍南县。据苍南县志记载，今之苍南，春秋时为东越瓯人地。战国时，先属越，后属楚。秦时隶属闽中部。汉代至晋康前，先后属闽越国、东海王辖地及回浦、章安、康宁、罗阳、安阳、安固等县。太康四年（283）后，除很短时间属安固、永嘉外，均属平阳县。平阳初名始阳，后曾称横阳，梁乾化四年（914）改名平阳。

明洪武二十年（1387）筑成城垣，置金乡卫，为浙南海防要地，下辖蒲门、壮士、沙园3个所。金乡镇名，最早见于明隆庆（1567－1572）《平阳县志》。清顺治十八年（1661），金乡等沿海居民内迁十余里。康熙九年（1670）复金乡界，居民陆迁回。宣统三年（1911），易名金镇乡。民国二十一年（1932），称金乡镇。民国二十四年（1935）属第四区，民国二十七年（1938）6月属江南区，民国二十九年属宜山区，民国三十六年（1947）属江南区，1950年5月属金乡区。1958年3月称管理区，同年9月改称大队，属金乡人民公社。1962年1月易名人民公社，属金乡区。1984年2月，建立金乡镇，辖大渔、石砰、炎亭、湖里、老城、郊外6乡。1985年2月属金乡区。1987年2月，为县直属镇，辖湖里、老城、郊外3个办事处。2005年辖城区、郊外、老城、湖里4个办事处，61个行政村。全镇总户数20022户，73105人。
2011年，撤销炎亭镇、大渔镇、石砰乡建制，其行政区域并入金乡镇。调整后，金乡镇辖7个居民区、79个行政村。镇政府本驻迎旭路，后因建造原因部分迁至五一村。

金乡濒海，远古时，这里是一片海洋。后随海岸线的外移，逐浮出水面，首先浮出水面的是瀛岭（今狮山）。明洪武十七年（1384）年筑城时发现的一块碑碣中有“大地原从海上来”之谶语，也准确而艺术地道出了自然界沧海桑田之变迁。

金乡古称瀛州，瀛洲系三国时代周瑜训练水军的“横屿船屯”范围之内，属“回浦地”。“小金乡”浮起于唐末。250年后，南宋高宗赵构建炎三年（1129），建置了金舟乡，隶属于平阳县。至于为什么叫金舟乡，有人说是金舟乡从海面浮起时，有沉船之骸附金银珠宝；有人认为是因为金舟乡南面有金字山和复船山，各取一字而得名。从涌泉寺的兴衰、黄泥岙的石马、石翁仲陪葬饰物及梅岭的摩崖石刻，可知唐末至宋期间已商贾云集，逐渐繁荣。金乡地域在三国时期，隶属“罗阳县”。清光绪廿年（1894），云岩乡鲸头村村民在山麓挖掘墓圹时发现“朱曼妻地莂”，石质，刻有文字。“莂”就是“契约”和“合同”的古代用语，也就是朱曼买地安葬亡妻的地契。朱曼是晋咸康四年（294）的立节都尉，可以推断他当时是驻在鲸头本附近的的。鲸头离金乡不过30多里地，可见晋时，这一带地方已有人居住。此外，1997年6月调查发现了钱库镇桐桥村有古代石棚墓群。石棚墓又称支石墓，普遍出现在新石器晚期至铁器时代早期。这就佐证了远在商周之前，已有先民在江南一带生息，繁衍，把金乡周边地区的历史向古代远溯了上千年。至于现在的金乡城内，那时是否时有海水冲击或者时不时地被淹没，无文字可考。

至陈后主祯明年间（587——589），金乡北郊灵峰建有“金鳌寺”，俗名外寺，是金乡有文字可考的最早寺院；据乾隆年间县志记载，唐咸通年间（860——874）在灵峰建凌云寺（俗称东寺）。始建于北宋元丰二年（1079）的金乡梅峰涌泉寺和“四顾屏尼庵”，据传，历史上曾有过“一千和尚、八百尼姑”的鼎盛而名闻遐迩，后在清顺治时焚毁于一旦。近期为保护历史文物，已予以重新修建。在迁移古代墓圹时，发现被烧的尸骨，可作为“焚毁于一旦”之物证。可见金乡周围地势较高的一些地区在商、周至晋、南北朝、隋、唐时，就陆续有人居住，至宋代已相当繁荣了。梅峰古道上的马相公摩崖石刻确凿地证明了那时有众多商贾过往。

北宋时，县以下置乡、都。从北宋末至南宋金石文字等有关著述，已见“金舟乡”，隶属于平阳县，是为“金乡”之名由来之始。至于为何叫“金舟乡”，据说是金乡地域从海面浮起时，有沉船之骸附金银珠宝；也有人猜度是“金舟乡”南面有金字山和复船山，各取一字而得名。

明洪武二十年（1387），明太祖朱元璋为抗御倭寇侵扰，命信国公汤和在金舟乡置卫筑城，改称金乡卫。清顺治十八年（1661），朝廷实行“禁海迁界”政策，金乡蒲门一带居民内迁十里，扦木为界，界外沿海房屋全部烧毁，居民一律从界外迁至界内。被迁之处，哀鸿遍野，渔盐之利尽失。康熙九年（1670），朝廷下令“展界”，恢复金乡等界外地，并称金乡卫为“金乡寨”。后至清道光年间，有李庚的“金镇图记”。可见在清代时，并无“金乡镇”的名称。

民国时，始有“金乡镇”之称谓，一直延续至中华人民共和国成立后基本不变。1981年，“平阳县”析县，新建“苍南县”，金乡镇隶属“苍南县”。
金乡镇自北至东至南至西依次有巴艚、炎亭、石砰、大渔、小渔诸多渔港。鳗苗、对虾、鲥鱼、蝤蛑、黄花鱼、梭子蟹等，应有尽有，以至于最名贵的黄唇鱼（俗称黄干）也时有在菜市场出现（现在已极罕见）。海涂还有蛏子、花蛤、跳鱼、岩奶、黄泥螺等鲜活味美的海产品。“涂头跳鱼烧菜干”“清水蝤蛑爬菜篮”等顺口民言，是海产品丰盛的真实写照。
金乡是抗倭的历史名城。虽然，抗倭战争的高潮掀起于明代中叶的嘉靖年间，其代表人物为戚继光。而序幕则在明代初叶的洪武年间，其代表人物即为汤和。汤和早于戚继光160余年。
抗倭，这是一场经历了几个世纪的长期战争，是我国历史上一件不可忽视的大事。
从十四世纪到十七世纪，在日本国内混战中失败的武士沦为海盗，他们在一部分封建主与寺院大地主的支持下，勾结我国的土豪、流氓、海盗，频频进行走私劫掠，成为我国沿海人民的一大祸害。
从史书上看，早在明代初年即有倭寇来犯的记载，明代中叶尤甚，其中嘉靖三十一年以后三、四年间，江浙军民被杀害的达数十万人。沿海地区以江苏、浙江、福建受害最烈，波及山东、广东。
面对着倭寇的侵犯，沿海军民奋起抗倭，演出了一幕幕威武悲壮的活剧，终于取得了最后胜利。
明代初年，对于外敌的入侵，在朝廷上层人物中，存在着两种截然不同的态度。一种是出于民族大义，坚决予以抵御，例如汤和。另一种则企图利用外部的敌对势力，为一己的私利和政治阴谋服务，当时的左丞相胡惟庸就是一例。胡惟庸引狼入室的可耻行径，更加衬托出汤和抗倭的凛然正气。
信国公汤和设计并监督建成的金乡卫城有两大特点：一是军卫化；二是按刘基建南京紫禁城的“八卦乾坤布局。”
朱洪武建国后的定国方针是朱升的“高筑墙、广积粮、缓称王”九字战略国策，也是朱元璋命令汤和“并海置卫”，在浙江沿海置五十九卫的历史背景。南京紫禁城的布城格局与金乡的格局如出一辙，也就是刘基的八卦城格局。南京有“玄武门”、“玄武湖”，就是采用八卦中的“青龙、朱雀、白虎、玄武”作为城门称谓的命名方式。
所以，金乡“掘田河”已巳年改建成池，金乡中学教师夏守安命名为“坎池”，也是取八卦中“南离北坎”之义，又暗含消防之意，亦遵循了金乡是八卦城的宗旨。

古镇金乡，自明洪武二十年（1387）建城称卫以来，至今已六百余年。历经时世变乱，清代顺治年间的十里迁界，卫城曾成为一片榛莽之地。后康熙时“展界”重建，主建筑逐渐恢复。
洪武十七年（1384）明太祖朱元璋命信国公汤和在金舟乡置卫筑城，改称金乡卫。明代的金乡卫，统率平阳县所有的水陆关寨，南至蒲门、壮士千户所；北至沙园（现属瑞安）、宁村（现属于瓯海）、海安（现属乐清）千户所。
金乡卫共设十一寨、十五堠。
十一寨为：庙后寨、屿门寨、巴艚寨、大岙寨、炎亭寨、大镬寨、小镬寨、石塘寨、石坪寨、大渔寨、小渔寨。
十五堠为：半塘堠、尖山堠、白崎堠、马迹堠、凤凰堠、猴头堠、上洋堠、毕湾堠、东冈堠、岭门堠、东山堠、蒙湾堠、兰头堠、巴艚山堠、奠山堠。
堠下还有许多墩。 如现存的大烟墩山古烟墩，位于大渔镇小岙村墩山巅，海拔约250米系明代抗倭的报警设施，占地面积100平方米，高约7米，极目海天，颇为壮观。现保存基本完整，是明代抗倭斗争的珍贵实物。1988年列为苍南县第二批文物保护单位。
金乡卫城墙周长9里30步，计1420余丈，墙高1.9丈，趾厚2丈，堞1650口，窝铺43座。有城门四座，东，迎旭门；南，靖海门；西，来爽门；北，望京门。各设城楼。水门原有四座，现剩两座。城体结构用不规则条石垒迭，内夯黄土和砾石。因历史变故，今仅存部分城基、北、西城门和南、西水门及西水门之上的魁星阁。城墙外有完整的30至50米宽的护城河围绕。城内小河通过水门与护城河相通。护城河上有吊桥。
卫城内卫厅前面有广济大仓和小仓，计廒二十余间，收支卫所俸粮。卫厅在卫山（即狮山）上，设有了望台，既远眺海防，又近廒仓。仓前仓后还设土地庙，意为土地公公保佑仓储大事，平安无恙。

从金舟乡始，至金乡建卫，有数百年的历史。建卫筑城至今又有600多年的历史。十里迁界，“渔盐之利尽失”，对经济的发展起了很大的破坏作用。康熙九年“展界”后，金乡人民逐渐恢复生计，主要从事于农业、商业、手工业和渔业。
在农业方面，宋元的自然灾害，或大风雨、或大水海溢，人们与自然界的抗争，集中在筑堤埭、建陡门上。
南宋孝淳熙八年（1181），金舟乡廿二都夏口林仲彝主持兴建“乌屿陡门”，这是有志可考的最早陡门，地点在灵峰东北、马鞍山以南的乌屿山麓。并有铭文镌刻于乌屿山岩石上：“陵谷变迁、沧海桑田；人用智力，复归其天。潴之为渊，决之为川；泽润斯民，于斯万年。”二十七年之后，县令汪季良偕同林仲彝之子林居雅，兴筑著名的阴均陡门，影响更为久远。当地人为了纪念他们，建“阴匀庙”、立汪季良像以奉祀。
林居雅继承父愿，舍己居筑堤，防盐潮水涝，为耕耘创造良好的条件；为江南地区的农业发展奠定了基础。
在城墙建成后的600多历史中，金乡很长一段时间，是个以农业为基础，“工农商学兵”皆有的城镇。城内的农民的其本良田均在城外四周，但由于人多地少，所以城内居民，除了务农，还有不少从事其他行业。

金乡远古时称瀛州。 瀛洲系三国时代周瑜训练水军的“横屿船屯”范围之内，属“回浦地”。“小金乡”浮起于唐末。250年后，南宋高宗赵构建炎三年（1129），建置了金舟乡，隶属于平阳县。至于为什么叫金舟乡，有人说是金舟乡从海面浮起时，有沉船之骸附金银珠宝；有人认为是因为金舟乡南面有金字山和复船山，各取一字而得名。从涌泉寺的兴衰、黄泥岙的石马、石翁仲陪葬饰物及梅岭的摩崖石刻，可知唐末至宋期间已商贾云集，逐渐繁荣。
洪武十七年（1384）明太祖朱元璋命信国公汤和在金舟乡置卫筑城，改称金乡卫。明代的金乡卫，统率平阳县所有的水陆关寨，南至蒲门、壮士千户所；北至沙园（现属瑞安）、宁村（现属于瓯海）、海安（现属乐清）千户所。
金乡卫共设十一寨、十五堠。
十一寨为：庙后寨、屿门寨、巴艚寨、大岙寨、炎亭寨、大镬寨、小镬寨、石塘寨、石坪寨、大渔寨、小渔寨。
十五堠为：半塘堠、尖山堠、白崎堠、马迹堠、凤凰堠、猴头堠、上洋堠、毕湾堠、东冈堠、岭门堠、东山堠、蒙湾堠、兰头堠、巴艚山堠、奠山堠。
堠下还有许多墩。 如现存的大烟墩山古烟墩，位于大渔镇小岙村墩山巅，海拔约250米系明代抗倭的报警设施，占地面积100平方米，高约7米，极目海天，颇为壮观。现保存基本完整，是明代抗倭斗争的珍贵实物。1988年列为苍南县第二批文物保护单位。
金乡卫城墙周长9里30步，计1420余丈，墙高1.9丈，趾厚2丈，堞1650口，窝铺43座。有城门四座，东，迎旭门；南，靖海门；西，来爽门；北，望京门。各设城楼。水门原有四座，现剩两座。城体结构用不规则条石垒迭，内夯黄土和砾石。因历史变故，今仅存部分城基、北、西城门和南、西水门及西水门之上的魁星阁。城墙外有完整的30至50米宽的护城河围绕。城内小河通过水门与护城河相通。护城河上有吊桥。
卫城内卫厅前面有广济大仓和小仓，计廒二十余间，收支卫所俸粮。卫厅在卫山（即狮山）上，设有了望台，既远眺海防，又近廒仓。仓前仓后还设土地庙，意为土地公公保佑仓储大事，平安无恙。 （2）八卦乾坤布局
信国公汤和设计的卫城有两大特点：一是军卫化；二是按刘基建南京紫禁城设计的“八卦乾坤布局。”
八卦中有“一卦六爻”，从北而南东西方向平行排列。金乡现称的第八巷为六爻中之初爻，第三巷为六爻中之上爻。爻有连续或断开。连为阳爻，断为阴爻。巷的建筑有续有断，阴阳相间，与卦中之阴爻阳爻对应。六爻组成了六十四卦中的一卦。根据《易经》取象比类手法，可以了解到刘基设卫的宗旨。譬如，如是《晋》卦，讲的是战备战术的问题。但由于年代久湮，世事沧桑，现已无法辨认哪一巷是属于阴或阳，所以也无法断定六爻巷当初是属于哪一卦，但卫城是八卦乾坤布局则是肯定无疑的。
按六爻巷：金乡该只有六条巷，为何有八条呢？事实上是六爻巷加马巷、牛巷（另称 墨林巷）。这两巷是建城以后的事，牛巷为戍卒进卫后，屠宰牛羊之处；马巷是将士砺兵秣马之场所，或为马厩之所在。牛巷与横街头平行，自鲤河街至天灯巷；马巷地址在文昌阁西首。至于现在民间称的南门第一、第二巷那是民国以后的事，以前并无此巷。四城门的命名也有文王后天八卦的痕迹：如震为东、为春，五行属木，日出东南隅，所以东城门为迎旭门。兑为西，为悦、为秋五行属金，所以西城门为来爽门。至于北望京门、南靖海门分明又渗入了后人的主观意识。
卫城除四门外，分别在东南、西南、东北、西北设四水门，构成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八卦八门九宫格局。如西南方为死门，即现在甘溪义冢地之方位，是古代沙场遗址。此处是置敌于死地的最佳位置。如倭寇从大渔、小渔方向来犯金乡，守城将士从南门出击，必将倭寇直逼到甘溪沙场。此处两面环山别无它路，必将敌置于死地；如倭寇往西逃窜，那就将其诱入腹地，成了瓮中之鳖。
卫城东北、西北，八卦中属生门与开门，正北为休门。因金乡北门外至巴艚、麦城，当时是一马平川，正是我军将士休养生息的好地方。现在是基本农田保护区，是江南百姓赖以生存的一片沃土，子孙代代生生息息繁衍于这片故土上。
以此看来，当时在金乡置卫，选择如此符合八门九宫格局的地理位置，不能不说是匠 心独俱。
朱洪武建国后的定国方针是刘基的“高筑墙、广积粮、稳称霸”九字战略国策，也是朱元璋命令汤和“并海置卫”，在全国沿海置五十九卫的历史背景。南京紫禁城的布城格局与金乡的格局如出一辙，也就是刘基的八卦城格局。南京有“玄武门”、“玄武湖”，就是采用八卦中的“青龙、朱雀、白虎、玄武”作为城门称谓的命名方式。
所以，金乡“掘田河”已巳年改建成池，金乡中学教师夏守安命名为“坎池”也是取八卦中“南离北坎”之义，又暗含消防之意，亦遵循了金乡是八卦城的宗旨。
与其说，金乡的布城格局是出乎阴阳风水的需要，还不如说是出于刘基的军事防卫之必要。六爻巷，严格地说，当时是六排军营，不为居民而设。阴阳爻，间隔断续，是军营的内部通道，便于相互接应，巷阔仅二、三米，两匹马不能并行而驰。这种布局最适合于巷战，可攻易守。一旦城门失守，还可利用自己熟悉地形与敌人展开搏斗，使敌人进入迷魂阵中。金乡卫的最中心为大仓桥和小仓桥。是部队屯积军粮之所在。三国曹操皆将粮草屯积在重兵把守之中。大仓桥、小仓桥的屯粮方式正是借鉴于这种军事策略。出于刘基的用兵之道，建城前为了运输储粮的需要，早于1384年就把南运河从河头延伸到金乡的大仓桥，现在大仓桥的桥石（洪武十七年建）、西水门的魁星阁，以及其他遗迹都可作历史的见证。
鲤河的设计不是为了排污，而是出于运粮的需要。当时四城门的吊桥在军事危急时是 吊起不通的。粮草主要是通过水门运到卫城腹地屯积。
七水井也是出于军需。不单是解决平时饮水，主要是防止在被围困的紧急情况下军民没有断水之虞，所以水井的挖掘都选于狮山之阳，便于城墙上守卫战士的饮用。诸多方面的考虑皆出于军事需要。汤和设卫于金乡可见刘基之用心。

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盈江县15044457317： 金乡镇在哪里? - ？
关沫特尔： 金乡镇位于苍南县县城东部23公里处,北与舥艚镇交界,东依炎亭镇,东南与石砰乡接址,南连大渔镇43.55平方公里.金乡镇,现属于浙江省温州市苍南县.据苍南县志记载,今之苍南,春秋时为东越瓯人地.战国时,先属越,后属楚.秦时...

盈江县15044457317： 苍南县名称来源? - ？
关沫特尔： 1981年以前平阳当时很大(县人口全国第三),交通等不是很方便,再加上方言很多影响了平阳,尤其是南部(现在的苍南)的发展,于是就有了分县.把灵溪、矾山、马站、金乡、钱库、宜山、桥墩等7个区,加上县属矾山镇划分为一个县.这个县有7个区、1个县属镇,72个公社,952个大队,8267个生产队,214443户,922051人,集体耕地面积447445亩.县城拟设灵溪镇(因该镇处于浙闽公路干线上,为我县一交通枢纽),县名拟为“苍南县”(因该县处于玉苍山以南).

盈江县15044457317： 温州市苍南有多少个乡镇吗? - ？
关沫特尔：温州市苍南县辖10个镇、2个民族乡.10个镇为:灵溪镇、龙港镇、宜山镇、钱库镇、藻溪镇、桥墩镇、金乡镇、矾山镇、赤溪镇、马站镇;2个民族乡为:凤阳畲族乡、岱岭畲族乡.苍南县位于中国浙江省的最南端,隶属于浙江省温州市,为温州市下辖六县之一.因地处玉苍山之南,取县名为苍南.东与东南濒临东海,西南毗连福建省福鼎市,西邻泰顺县,北与平阳、文成两县接壤.苍南县属亚热带海洋性季风气候,冬暖夏凉,年平均气温17.9℃.

盈江县15044457317： 浙江省温州市苍南县金乡镇属于什么地形 - ？
关沫特尔： 属于平原为主的地形. 金乡镇位于浙南东部,濒临东海湾,西北接连山区陆地.金乡扼浙闽边陲,东经120度36分,北纬27度26分,明代金乡卫管辖的海岸线长达200多公里.距全国闻名新建农民城——龙港近20公里,有途径钱库、宜山的老公路和一条宽30多米现代化的龙金大道;距苍南县城灵溪23.3公里,距温州市区80公里. 金乡镇位于苍南县县城东部23公里处,北与舥艚社区交界,东依炎亭社区,东南与石砰乡接址,南连大渔镇43.55平方公里.

盈江县15044457317： 金乡有什么特点 - ？
关沫特尔： 在山东省鲁西南平原腹地,有一片881平方公里美丽富饶的土地,这就是驰名中外的大蒜之乡金乡县.重利仪、崇勤劳的金乡人民培育了堪称中华之冠的金乡大蒜,金乡大蒜也给金乡人民带来了富裕. 金乡县位于东经116度、北纬34度.金乡县历史悠久,人杰地灵,是中华民族文化发祥地之一.远在氏族社会,金乡是有仍氏(缗姓)聚居的地方.夏商时代为有缗国.春秋战国时代为宋国之缗邑.秦朝设郡县,金乡县境内为东缗、昌邑、爰三县,属砀郡.西汉更名为金乡县至今.金乡县隶属孔孟之乡的济宁市,地处风光秀丽的微山湖畔.7

盈江县15044457317： 温州苍南金乡以前是个什么地方 - ？
关沫特尔： 造假的地方~~~~

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盈江县15044457317： 请问金乡人和金乡话的由来 - ？
关沫特尔： 金乡话,其语系与周边地区相比具有显著特点,成为一个独特的＂方言岛＂,受到语言学家、民俗学家的普遍关注.据当地方志和民间传说,金乡话与当年戚家军有关.明代嘉靖年间,金乡是朝廷在沿海设立的诸多军事卫所之一,建有城垣,戚继光派戚家军驻守金乡卫城,城内居民全部迁出,改驻明军.浙江倭患基本肃清后,这部分戚家军受命在金乡屯田,娶妻生子,勤劳耕作,成为现在金乡人的祖先.由于这些军士原籍浙北一带(金华、义乌),所操方言属北部吴语,居住地又相当集中,因此虽历经数百年,金乡城内居民使用的语言仍保持着北部吴语的特点.现在的金乡话语系,实际上是当年戚家军留驻官兵所用的北部吴语与官话、苍南方言长期混用而形成的结合体.

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盈江县15044457317： 温州苍南有什么历史故事和历史人物作文3多个字三年级 - ？
关沫特尔： 金乡卫和蒲壮所城是不错的题材,可以参考下百度百科