为何称妇女为巾帼
“巾帼”,源自《晋书》,是古代妇女头上的装饰物,借以代表女性。当时诸葛亮伐魏,多次向司马懿挑战,对方不应战,诸葛亮便把妇女的头饰遗下,以此辱笑他不如一个女人。后来,人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
基本信息:
词目:巾帼
拼音:jīn guó
基本解释:
[women in general] 古代妇女的头巾和发饰。借指妇女。
诸葛亮数挑战,帝( 司马懿)不出,因遗帝巾帼妇人之饰。--《晋书·宣帝纪》
引证解释:
古代妇女的头巾和发饰。《晋书·宣帝纪》:" 亮 ( 诸葛亮 )数挑战,帝( 司马懿 )不出,因遗帝巾帼妇人之饰。"《新唐书·东夷传·高丽》:"庶人衣褐,戴弁。女子首巾帼。"后因以为妇女的代称。 明 沉璟 《义侠记·征途》:"须髯辈,巾帼情,人间羞杀丈夫称。" 清 蒲松龄 《聊斋志异·二班》:"媪亦以陶椀自酌,谈饮俱豪,不类巾帼。" 董必武 《武昌东湖九女墩诗》:"自求解放入天军,巾帼英雄著义声。"
巾帼原是古时的一种配饰,宽大似冠,内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样,外裱黑色缯帛或彩色长巾,使用时直接戴在头顶,再绾以簪钗。这种头巾式的头饰叫巾帼。巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫"剪耄帼";用黑中透红颜色制作的叫"绀缯帼"。
先秦时期,男女都能戴帼,用作首饰。到了汉代,才成为妇女专用。三国时有著名的一出戏:诸葛亮出斜谷向司马懿挑战,但后者避而不出,诸葛亮便用激将法,派人给司马懿送去了"巾帼妇女之饰",以示羞辱。巾帼后来引申为女子的代称,如今已是对妇女的一种尊称
著名人物:
【妇好】商朝国王武丁的妻子,中国历史上有据可查(甲骨文)的第一位女性军事统帅,同时也是一位杰出的女政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土,而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。因此武丁十分喜欢她,她去世后武丁悲痛不已,追谥曰"辛",商朝的后人们尊称她为"母辛"、"后母辛"。
【花木兰】中国古代女英雄,以代父从军击败北方入侵民族闻名天下,唐代追封为"孝烈将军",设祠纪念。在后世影响深远。其事迹被多种样式的文艺作品所表现,尤其是电影、电视剧多次重拍,甚至影响波及美国和全世界。
【冼夫人】原名冼英(公元522年-公元590年),广东高州人,后嫁于当时的高凉太守冯宝。冼夫人善于结识英雄豪杰,公元550年,在参与平定侯景叛乱中结识后来的陈朝先主陈霸先,并认定他是平定乱世之人,551年,冼太夫人协助陈霸先擒杀李迁仕。梁朝论平叛功,册封冼太夫人为"保护侯夫人"。公元557年,陈霸先称帝,陈朝立。陈永定二年(公元558年),冯宝卒,岭南大乱,冼夫人平定乱局,被册封为石龙郡太夫人。隋朝建立,岭南数郡共举冼太夫人为主,尊为"圣母"。后冼夫人率领岭南民众归附,隋朝加封谯国夫人,去世后追谥"诚敬夫人"。
【唐高祖女平阳公主】(?年-623?年)唐高祖李渊的第三个女儿,也是李渊嫡妻窦氏(窦皇后)的爱女。她是一个真正的巾帼英雄,才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。但她的名字和出生日期在记录其事迹的《旧唐书》和《新唐书》中没有记载。
【樊梨花】唐太宗贞观年间人,父樊洪为西凉国(西突厥)寒江关守将,后投唐。与薛丁山结为夫妇,二人智勇双全,登坛挂帅。在薛家满门抄斩后,她率子薛刚杀进长安,除奸报仇。在民间传说中,她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女,武艺高强、神通广大、文武全才的兵马大元帅。
“巾帼”是古人使用的一种头饰,宽大似冠,高耸显眼,内衬以金属丝套或竹木片扎成各种新颖的式样,外面裹一层彩色长巾。春秋战国以前,男女都能戴,到了汉代,成为妇女专用。后巾帼引申为女子的代称,如今已是对妇女的一种尊称。
“巾帼”确定成为女士的代称还得从三国时的故事说起。《晋书·宣帝纪》记载:“亮 ( 诸葛亮 )数挑战,帝( 司马懿 )不出,因遗帝巾帼妇人之饰。”
说的是魏蜀两国打仗,蜀国军师诸葛亮数次挑战,魏国统帅司马懿坚守不出。为了激怒司马懿,诸葛亮派人给司马懿送去了一套“巾帼”等女人的服饰。司马懿没上当,但从那以后,“巾帼”就成为女士的代称了。
扩展资料:在汉代,宫廷贵族夫人戴帼,还算做一种礼仪。因而,巾帼遂成了妇女的代称。宋代抗金女将梁红玉;近代民主革命家秋瑾,人赞她们是巾帼英雄、巾帼豪杰,意义就十分明白了。
巾帼不易保存,后世早已弃用。长期以来,人们能知此词,却未曾见过实物形状。四川彭山崖墓发掘出土一件摄裳行走状的女俑,头上戴着如冠的首饰,罩在前额,勒于后脑,形象完整,这就是巾帼。另有汉墓出土的一件哺乳妇女,头戴巾帼,也很美观。
参考资料来源:百度百科——巾帼
“巾帼”由来古时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
释源:《三国志·魏志·明帝叡传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王。”
说解:帼,妇女头发上的饰物。巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物。诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇人。后以“巾帼”为妇女的代称。
巾帼是古人使用的一种首饰,宽大似冠,高耸显眼,内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样,外紧裹一层彩色长巾而成。这种冠饰,戴在头上,罩住前额,围在发际,两侧垂带,结在项中,勒于后脑。既不是于发式,也不同于裹巾,而且可以随时取下(如脱帽),也可随时戴上(只需系紧侧带)。先秦时期,男女都能戴帼,用作首饰。到了汉代,才成为妇女专用。《夜读拾得录(101)·千虑一失》一文中,提到诸葛亮送给司马懿一顶巾帼,就是讥讽司马懿像个女人,不敢与蜀兵交战。司马懿当然受不了如此激将,但他并没有中诸葛亮的圈套。在汉代,宫廷贵族夫人戴帼,还算做一种礼仪。因而,巾帼遂成了妇女的代称。宋代抗金女将梁红玉;近代民主革命家秋瑾,人赞她们是巾帼英雄、巾帼豪杰,意义就十分明白了。 汉墓出土头戴巾帼的哺乳妇女陶俑巾帼不易保存,后世早已弃用。长期以来,人们能知此词,却未曾见过实物形状。四川彭山崖墓发掘出土一件摄裳行走状的女俑,头上戴着如冠的首饰,罩在前额,勒于后脑,形象完整,这就是巾帼。
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巾帼原是古时的一种配饰,宽大似冠,内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样,外裱黑色缯帛或彩色长巾,使用时直接戴在头顶,再绾以簪钗。这种头巾式的头饰叫巾帼。
巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。先秦时期,男女都能戴帼,用作首饰。到了汉代,才成为妇女专用。三国时有著名的一出戏:诸葛亮出斜谷向司马懿挑战,但后者避而不出,诸葛亮便用激将法,派人给司马懿送去了“巾帼妇女之饰”,以示羞辱。巾帼后来引申为女子的代称,如今已是对妇女的一种尊称。真心在帮你期待采纳,
因为巾帼是我国古代妇女的一种假髻,它是用金属做成框架,外裱黑色缯帛以代头发。使用时直接戴在头顶,再绾以簪钗。因只用于妇女,故引申为妇女的代称。
唐代元稹《酬乐天东南行》诗中写道:“椎髻抛巾帼”,即是说,南方女子头上光是梳个发髻,而不戴头巾和发饰。
“巾帼”,源自《晋书》,是古代妇女头上的装饰物,借以代表女性。当时诸葛亮伐魏,多次向司马懿挑战,对方不应战,诸葛亮便把妇女的头饰遗下,以此辱笑他不如一个女人。后来,人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
“巾帼”一词常用于妇女的代称,多用于形容女性中的强者和英雄,如“巾帼英雄”“巾帼豪杰”等。
巾帼是我国古代妇女的一种假髻,它是用金属做成框架,外裱黑色缯帛以代头发,使用时直接戴在头顶,再绾以簪钗。后引申为妇女的代称。
正因为巾帼是女子佩戴的东西,所以古代有人将“巾帼”一词送与男子以示羞辱
妇女的别称为什么叫巾帼
“巾帼”由来古时候的贵族妇女,常在举行祭把大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
人们称妇女为巾帼的原因是什么?
人们称妇女为巾帼的原因是:妇女戴的头饰叫巾帼。“巾帼”由来古时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯...
人们称妇女为巾帼的原因是什么?
古代妇女的头巾和发饰。人们称妇女为巾帼的原因是古时候的贵族妇女常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头饰也叫巾帼,因巾帼属于古代妇女的高贵装饰,便称女中豪杰为巾帼英雄,后人又将巾帼作为妇女的尊称。男子叫须眉的原因 清代徐时栋的《烟屿楼笔记》中有“古人称男子为须眉”的话...
人们为什么称妇女为巾帼
“巾帼”是古人使用的一种头饰,宽大似冠,高耸显眼,内衬以金属丝套或竹木片扎成各种新颖的式样,外面裹一层彩色长巾。春秋战国以前,男女都能戴,到了汉代,成为妇女专用。后巾帼引申为女子的代称,如今已是对妇女的一种尊称。“巾帼”确定成为女士的代称还得从三国时的故事说起。《晋书·宣帝纪》...
人们称妇女为巾帼的原因是什么?
在古时候,尤其是贵族妇女,在参与祭祀等重要活动中会戴上一种由丝织品或头发丝精心编织而成的头饰,这种头巾式的装饰品被称为“巾帼”。由于这种头饰是古代妇女高贵身份的象征,因此人们便将那些女中豪杰、杰出的女性称为“巾帼英雄”。随着时间的推移,“巾帼”一词逐渐演变为对妇女的一种尊敬的称呼...
人们称妇女为巾帼的原因是什么?
人们称妇女为巾帼,是因为在中国古代,妇女们常常戴着一种叫做“巾帼”的头饰。这种头饰不仅是妇女们的装饰品,更是她们身份和地位的象征。首先,我们来探讨一下“巾帼”这个词的起源和含义。在古代中国,“巾”通常指的是一种用来包裹或覆盖头部的布料,而“帼&...
人们称妇女为“巾帼”的原因是
古代妇女的头巾和发饰。古时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为...
什么是“巾帼”?
帝不出,因遗帝巾帼,女人之饰。”在我国古代,巾帼的种类非常多,颜色也各式各样。头巾一般选用高级的丝织品制成,发饰品上面缀有一些珍贵的翡翠和玛瑙。正因为巾帼用料考究、做工精细、价格昂贵。所以,后人把妇女尊称为“巾帼”。而把那些为国为民不畏艰险而英勇奋斗的女豪杰尊称为“巾帼英雄”。
为什么人们称妇女为“巾帼”??
巾帼英雄的巾帼是古代的一种头饰,它像冠一样大小,里面有金属或竹片作为支撑,外面裹着或是缯帛或是长巾。戴这种头饰时,它会将前额挡住,将头围成一个圈,两侧垂下的带子,打结之后系于后脑勺。在先秦时代巾帼中头饰男女通用,但是到了汉代时,它变成女性的专用品。在古代巾帼这种头饰大多是贵族女性...
人们称妇女为巾帼的原因是什么
因为巾帼只用于妇女,所以人们称妇女为巾帼。巾帼是我国古代妇女的一种假髻,它是用金属做成框架,外裱黑色缯帛以代头发。使用时直接戴在头顶,再绾以簪钗。因只用于妇女,故引申为妇女的代称。唐代元稹《酬乐天东南行》诗中写道:“椎髻抛巾帼”。发展历史 巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作...
寇仲麦道: “巾帼”由来古时候的贵族妇女,常在举行祭把大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰.因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称.
黎平县19342746657: 人们为何称妇女为“巾帼”( ) - ?
寇仲麦道:[选项] A. 妇女戴的头饰叫巾帼 B. 妇女善于织造 C. 源于一个叫巾帼的女子的典故 D. 源于一个叫巾帼的地方
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寇仲麦道: 人们称妇女为“巾帼”的原因是古代妇女的头巾和发饰,它的内衬使用金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样,外裱黑色缯帛或彩色长巾.使用时直接戴在头顶,再...
黎平县19342746657: 人们称妇女为巾帼是因为 - ?
寇仲麦道: 帼是指古代妇女头上带的巾,帕,所以称有功劳的妇女为巾帼英雄,意思为女英雄
黎平县19342746657: 人们为何称妇女为“巾帼”( ) - ?
寇仲麦道: 选A 巾帼原是古时的一种配饰,宽大似冠,内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样,外裱黑色缯帛或彩色长巾,使用时直接戴在头顶,再绾以簪钗.这种头巾式的头饰叫巾帼.巾帼的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”;用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”.先秦时期,男女都能戴帼,用作首饰.到了汉代,才成为妇女专用.《三国志·魏志》中有著名的一出戏:诸葛亮出斜谷向司马懿挑战,但后者避而不出,诸葛亮便用激将法,派人给司马懿送去了“巾帼妇女之饰”,以示羞辱.巾帼后来引申为女子的代称,如今已是对妇女的一种尊称.
黎平县19342746657: 为什么称妇女为巾帼 - ?
寇仲麦道: 巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物,这类物品是古代妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称.
黎平县19342746657: 旧时中国人称呼妇女为巾帼的原因是不是因为头饰叫巾帼 - ?
寇仲麦道: 巾帼,本是古代妇头上的头巾或装饰物,借以代表女性,源于《三国志》.当时诸葛亮多次向司马懿挑战,司马懿不予应战,诸葛亮便把妇女的头饰遗下,以此辱笑司马懿还不如一个女性.自古以来把妇女中的英雄豪杰称为“巾帼英雄”,故代指女性.
黎平县19342746657: 为何称女人为“巾帼”??
寇仲麦道: “巾帼”,源自《晋书》,是古代妇女头上的装饰物,借以代表女性.当时诸葛亮伐魏,多次向司马懿挑战,对方不应战,诸葛亮便把妇女的头饰遗下,以此辱笑他不如一个女人.后来,人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”.