“本能寺之变”是怎么回事?如何改变日本历史走向的?

作者&投稿:刁肺 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
如果没有本能寺之变,日本历史将会怎样?~

没有本能寺之变会有书能式之变,章能式之变。

织田信长性格暴戾,反复无常,你要是懂一点点历史就会发现,这种人绝无可能统治长久,本能寺之变纯属咎由自取。

当年孙策为维护统治,大肆滥杀江东豪强,其性格却又轻率而不慎重。郭嘉向曹操断言孙策必死于小人之手,最后果不其然,这就是历史的必然规律。

当年织田信长身陷包围网,只有德川家康与其并肩作战,正面硬刚西进的武田军主力,拼死阻击,众多三河家臣死战不退,最后换来的就是以通敌为由逼死德川长子信康。

武田家覆灭后,织田信长更是不依不挠捕杀武田家臣,简直不讲道理。本能寺之变后,德川家康趁乱迅速庇护了武田家旧部,这些人重新组建了德川家的赤备骑兵。小牧长久手之战,丰臣军试图突袭,被德川军的赤备骑兵完全击溃,横尸遍野,德川骑兵因此役而威震天下。

现在日本政府是倒幕派所建立,所以书写历史会有倾向性地黑德川将军,给信长、秀吉等人粉饰。但是这并不代表历史的真相就是如此,如果以中国人视角来看,在当时符合中国人价值观、历史观的天下人,只有德川家康。

现在的日本首相安倍,就是长洲藩的人。

天正10年(1582年),织田信长消灭了甲斐的武田氏,统一天下指日可待。5月,负责中国攻略的羽柴秀吉军面对国安芸毛利氏40000大军,向信长发出援兵请求。5月15日到17日之间,明智光秀负责招待长年与武田胜赖交战的德川家康。织田信长召唤德川家康到安土城晋见,据说当时由于光秀办事疏忽,被解除了招待的负责人职务。15日羽柴秀吉传来求援的消息,17日织田信长命令光秀返回其属地阪本城并准备出战。5月26日,光秀领军来到丹波龟山城,做好了出战的准备。28,29日,他参拜了爱宕神社,并留下了“时在今日,天下当倾”的名句。   6月1日,信长援军35000人出阵,其中包括出阵出云、石见的明智光秀军;自己仅带不到100人,从安土城出发,当夜织田信长下榻京都本能寺,召来国手日海和尚(即本因坊算砂)和鹿盐利玄对弈为戏。据说此局下出了罕见的三劫连环无胜负局,包括信长在内,观者皆惊。当日晚间,信长召来长男信忠欢宴,宴后信忠返回妙觉寺就寝。此时已有谋反之心的明智光秀回到居城和手下重臣斋藤内藏介利三、明智左马介光春等商议,认为自己取代信长的时机已经成熟。。当夜,明智军13000余人出阵。第一队大将明智左马介光春四天王但马、村上和泉、三宅式部、妻木主计3700人第二队大将明智治左卫门藤田伝五郎、并河扫部介、伊势与三郎、松田太郎左卫门约4000人本队总大将明智光秀明智十郎左卫门、荒木山城守、荒木友之丞、诹访飞騨守、斋藤内藏介、奥田宫内、御牧三左卫门3200余人6月1日半夜,明智军到达京都。明智左马介光春攻织田信长泊宿的本能寺,明智治左卫门攻二条城和织田信忠泊宿的妙觉寺,明智光秀坐镇三条堀河。本能寺更是被重重包围,第一重四天王但马,第二重村上和泉,第三重三宅式部;且本能寺周围所有的出口都有2~300人负责把守。6月1日子时,明智军完成包围工作。听到四周的动静后,小姓们开始骚乱。信长最初还以为是侍卫们吵架,刚才爬起身准备斥责,(就像当初今川义元遭遇偷袭时一样)忽听铁炮发射之声,阵阵鸣响--   “定然有人反叛,去,看看叛者是谁?!”信长命令小姓森兰丸说。   森兰丸出去了一会儿,匆匆跑回禀报:“是桔梗旗印 本能寺之变,像是惟任日向守的部队!”信长大惊:“光秀吗……”“一定会失败”   兰丸所指的,正是信长麾下大将明智光秀,他当时官位为正六位下日向守,因曾通过信长向朝廷求得“惟任”的古老姓氏,因此习惯被称为“惟任日向守”。知道明智光秀谋反后,织田信长亲自上阵,率小姓众奋战,但始终是寡不敌众。御马屋附近马郎、藤八、岩、新六、彦一、弥六、熊、小驹若、虎若等二十四人战死;御殿内小姓森乱、森力、森坊兄弟三人、小河爱平、高桥虎松、金森义入、菅屋角藏、鱼住胜七、武田喜太郎、大冢又一郎、狩野又九郎、蒲田与五郎、今川孙二郎、落合小八郎、伊藤彦作、久々利龟、种田龟、针阿弥、饭河宫松、山田弥太郎、祖父江孙、柏原锅兄弟、平尾久助、大冢孙三、汤浅甚介、小仓松寿等讨死。眼见大势已去的信长将其妻浓姬杀死后,切腹自杀,但奇怪的是在本能寺内竟然没有人找到信长的尸体。信忠率本队1500人前往救援其父失败,于京都二条城内自杀。就是这短短两三个小时改变了整个战国的历史。光秀之谋叛,现在普遍认为是临时起意,策划时间并不很长,但即便如此,以后事倒推,似乎也隐藏着许多不为当时人重视的蛛丝马迹。   在受命西援羽柴秀吉,与毛利军对战后,明智光秀从安土返回自己的本城--近江坂本,五月二十六日再到丹波龟山。翌日,他前往爱宕山参拜,祈祷获胜。二十八日,在爱宕山威德院西坊中,召来著名的连歌师里村绍巴等饮酒唱和,这就是著名的《爱宕百韵》。当时光秀所做的连歌中有一句为“ときは今天が下しる五月哉”,意为:“这细雨绵绵的五月天啊。”然而,土岐在日语中的发音正是“とき”,而明智光秀即出身于土岐氏庶流,如果“とき”确为双关语的话,即可解释成:“五月间,土岐氏取得了天下!”   据说连歌唱和时,光秀曾询问里村绍巴本能寺外濠沟的深浅,绍巴回答说:“只是普通寺庙,无濠--将军问此何意?”光秀笑笑,随即闭口不语。但他分明在进行凝重的思索,以致于吃粽子的时候,竟然出神得忘了剥除粽叶。当晚,光秀与绍巴同榻而眠,辗转反侧,隐有叹息声,绍巴问他,他却说是在思索诗句。   六月一日,明智光秀返回龟山城,在此召集麾下最亲信的部将明 今井宗久像智左马助秀满(光春)、明智右卫门尉光忠、藤田傅五、斋藤内藏助利三、沟口胜兵卫茂朝五人,说明自己的决心。并且直言相告:“如有异意,请斩光秀之首。”五人皆拜伏应允,并草就誓书、递交人质以表示自己的诚心。   当日下午四时左右,明智光秀召集家中物头,告知说:“京都的森乱(即森兰丸)有信使来报,主公为了加强对中国地区用兵,要在京都检阅我家的军队。”于是立刻整队出发。但还有一种说法,明智军是先西进到山崎后,光秀才宣布“阅兵”的消息,于是大军转向前往京都。   对于明智光秀的真实意图,普通士兵们是不了解的,他们也并不知道“阅兵”的借口,甚至其中许多人等到信长死亡,还搞不清内中真相。最先攻入本能寺的士兵之一、本城揔右卫门有介在回忆录中说:“那时,太合公(即羽柴秀吉)正在备中与辉元殿下对峙,明智率军驰援,本以为是前往山崎方向,不料却命令进京。因为那时家康公也到了京都,我等都认为这是针对家康公的。”   士兵们认为是信长想要消灭德川家康势力,因此派明智光秀趁夜秘密进军前往京都。这可见即便最下层的兵卒,对于他们的领袖织田信长都报有一种怎样的观感--信长公是强大的君主,但他毫无信义,诛杀甚至谋杀盟友,对他来说并非不可理解之事。   《耶稣会日本年报》中也说:“……命令把火绳都点了火,铳都上了扳机,长枪也整备好。部下疑惑这是打算做什么,有人认为明智受信长的命令,去杀信长的义弟三河之王(指家康)”。其实当时家康已经去往了界,而并不在京都。   据说明智军总兵力为一万三千人,分为三队:光秀本队自保津翻山,经水尾天皇陵至嵯峨野,在衣笠山麓的地藏院布阵;一队由明智秀满等率领,由山阴道经过老之坂,渡过桂川;另一队由明智光忠率领,从王子村取道唐柜岳,前往松尾的山田村。一方面,万余大军如果不分散行动,踪迹是不可能不被发现的,另方面,这说明光秀的目的并不仅仅在杀死信长一人,他还要趁此机会尽快控制京都和附近地区。   明智本队进入山城国,在沓挂宿稍作休息时,光秀命令部将天野源右卫门领一队人马为先驱,将此地到本能寺路上有可能泄露本军行踪的行人全部捉拿或诛杀。天野源右卫门果然在京都七条口附近杀死了早起种瓜的二、三十个农民。   明智大军进至桂川时,光秀终于下达了详细的命令:“都去掉马蹄上包裹的东西,士卒脱掉草鞋,换上足半,铁炮手把火绳切成一尺五寸长,并将两端都点燃。随时准备战斗!”渡过桂川后,他鼓舞士兵说:“从今日起,殿下即将成为天下人,即便如提鞋的低贱之辈亦当欢欣踊跃,竭尽忠勇。吾辈士卒有两处目标(指信长下榻的本能寺,和信忠下榻的妙觉寺),树立武勋便在今日。有什么愿望现在尽可以说出来。有兄弟子嗣之人自不必担心无人继承家业,无兄弟子嗣之辈尽可从自己的亲属中选出关系亲近者继承家业。众人封赏之高下,全系尽忠之深浅!”然后一指远方:“前进,敌在本能寺!”   霸王之死   六月二日清晨,明智叛军把本能寺包围得水泄不通。当时跟随在织田信长身边的,只有小姓数十人。据说信长最初猜测道:“是城介有异心吗?”城介指的是秋田城介,也即其长男织田信忠,信忠近在咫尺,信长大概是想到了老丈人斋藤道三的往事,以为亲儿子想要夺权篡位吧。由此可见,他对光秀谋叛,是毫无心理准备的。   战斗首先从马厩展开--大概光秀怕信长会夺路而逃,因此要先控制马厩。信长的小姓二十四人,包括矢代胜介、伴太郎左卫门、伴正林、村田吉五等,全都在此战死。此外,就寄宿或居住在附近的汤浅甚介、小仓松寿等人闻讯前来救驾,试图突入寺中,也都英勇牺牲。   很快,织田信长本人出现在明智兵卒面前,他与最后的亲信森兰 爱宕神社丸、森力丸、森坊丸、小河爱平、高桥虎松、针阿弥等人共同奋战,最后负伤退入内室。不久以后,内室燃起熊熊的火光,一代霸主就在烈火中灰飞烟灭,时年四十九岁。   对于信长最后的死亡,各种记载都大相径庭。《信长公记》说:“信长公取弓放箭,仅仅放了两三发之后,弓弦崩断;再以长枪应战,结果肘部为敌长枪所伤。信长公自知不免,遂命令身旁的女性逃出。此时,御殿上已经烈火熊熊,难以见到信长公最后的身影,料想他已在御殿深处自尽。”   弗洛伊士的《日本史》中则说:“执行这一特别任务的士兵一起进入内部,找到刚洗完脸和手,正用手巾擦身的信长,就直接一箭射中其背部。信长拔出箭,拿起一种像镰刀一般的长枪,名叫剃刀的武器迎战。据说战了很久,信长的腕部被铳弹击伤,就退入自己的房间,关上门,在里面切腹了。又有人说他亲自在御殿上放火,被活活烧死了。然而因为火势太大,恐怕无法知道他究竟是怎么死的了。”   从明智方的角度来看,《翁草》中记载说:“信长公身穿白色单衣,先用弓箭迎敌,因弓弦崩断,便寻枪来战。一个二十七、八岁的着红衣的女中取来去鞘的十文字枪,信长公持枪跃下广庭,与三人厮杀。三人一直把信长公逼到房间内,房间内的蜡烛还没有熄灭,信长公的身影映在障子上。安田作兵卫(即前面提到过的天野源右卫门)用长刃的枪照此影穿透障子刺去,刺伤了信长公的右腹。信长公遂入寝殿自尽。”   信长在本能寺殒命的时候,其长男织田信忠就下榻在不远处的妙觉寺中,与本能寺直线距离不过600米。当时明智军并没有包围妙觉寺,信忠从匆匆赶来的京都所司代村井贞胜父子处得到谋叛的消息,立刻赶往京都二条御所。据说,信忠认为:“谋这等大逆的贼党们,必定已把守了各个要道路口,一旦途中遭遇就不妙了,还是不要作徒劳的移动。”因此没有及时逃往安土或其它坚固的城堡。   二条御所是信长一力扶持的诚仁亲王的官邸,修建得相当坚固,信忠退守此地时,身旁从属大概有三到五百人。明智军很快就包围了二条御所,村井贞胜建议先让诚仁亲王一家退出御所,以免遭受池鱼之殃--“京都所司代村井殿下与嗣子(指信忠)在一起,依照他的进言,内里的儿子(内里指天皇,内里的儿子即指诚仁亲王)骑在马上,向外面街道上的明智军派遣了使者,质问他们想把自己怎么样,是不是要自己切腹。明智好象无意对殿下有任何举动,希望立刻就让殿下离开御所,只是为了防止城介殿下(指信忠)混在其中逃亡,就回复说马和车驾不能离开。内 比睿山瑠璃堂里的儿子得到报告后,就带着妻室一起上京去他父亲的皇宫了。”(《日本史》)   亲王离开以后,明智军立刻对二条御所发起猛攻。知道已无幸免之理,织田信忠及其部下进行了殊死的抵抗,光在大门口就激斗了一、两个小时,使明智军付出了意料之外的惨重代价。然而众寡之势悬殊,明智军终于还是突破大门,把信忠逼退到大殿上。信忠及其兄弟胜长(信长第五子)往来奋战,据说信忠精通剑术,连斩明智方数员大将,勇猛仿佛当年的“强情公方”足利义辉。   损失惨重的明智军,纷纷爬上二条御所旁太政大臣近卫前久官邸的屋顶,从这里居高临下,向信忠等人发射箭矢和枪弹。这一角度是信忠军所无法抵挡的,并且火器也引燃了御殿的大火,于是信忠吩咐部下镰田新介担任自己的介错,要他事后揭开走廊地板,把自己的遗体藏匿于其下,嘱咐完毕后就切腹自杀了。因此信忠的尸体并没有被明智军发现,而是与御殿一起在红莲烈焰中归为灰烬--享年仅二十六岁。   在二条御所的战斗中,信忠方的死殁者除了信忠、胜长兄弟外,还有信忠的叔父津田又十郎长利、津田勘七、津田九郎二郎元嘉、津田小藤次等一门,村井父子三人(贞胜、贞成、传次),信长奉行众的菅屋长赖、福富平左卫门、野野村三十郎,马回众的团平八、斋藤新五郎、坂井越中、毛利新介等,或战死,或自尽。   也有数人侥幸逃了出来,其中就包括信长的弟弟、大茶人织田有乐斋长益,据说他是从墙壁上架枪的孔洞中钻出去逃生的,为此,《当代记》说长益“为时人所恶”。

日本天正10年6月2日(公历1582年6月21日)凌晨,日本史上最大也最有名的政变——本能寺之变爆发,织田信长的得力部下明智光秀在京都的本能寺中起兵谋反,日本的“魔王”织田信长陨灭,日本的历史走向也因此改写。可就是这样一起谋反大案,却处处透露着诡异,有些真相,直到如今也不为人知。


如果将时间拉回到本能寺之变以前,没人会想到明智光秀会发动政变,谋杀自己的主君织田信长。在当时,织田信长是日本最强大的人,他基本上荡平了京畿地区的反抗势力,控制了以京都为中心的半个日本,剩下的,只是不断攻打其余的反对势力,直至统一全国而已。而明智光秀则是织田信长最信任的属下,他文武双全,富有胆略,是一位出色的下属。织田信长进行内阁改革,诸多元老级功臣被清算,但作为“新生派”的光秀,却被织田信长视为心腹,即便是丰臣秀吉也远远不及。

织田信长和本愿寺讲和后,在安土城迎接新年。担任祭典职务的人是明智光秀,由于这次庆典举办的很成功,信长又让光秀负责两次的皇宫内殿军马演练大会。这两场大规模的军事演练均圆满结束,百姓们欢呼鼓舞,认为盛世将要来临。明智光秀出色的能力,让织田信长对他愈发信任,逐渐的,明智光秀成为了“一人之下万人之上”的人物。

一位是即将统治全国的魔王织田信长,一位是作为主君左膀右臂的贤臣明智光秀,这一对主仆可谓羡煞旁人,所有人都会觉得,他们将谱写出一段可以名垂青史的篇章。可谁都没有想到的是,这个篇章讲述的,却是一个关于背叛的故事。


1582年5月,德川家康受邀来到安土城。德川家康是织田信长重要的盟友,而这一年又正好是织田信长和德川家康联盟二十周年,织田信长为了显示诚意,指名让明智光秀担当飨宴总干事,负责接待德川家康一行人。

据说在宴会中,由于一条鱼不新鲜,织田信长大发雷霆,当中给了光秀几个耳光,并狠狠的羞辱了光秀,这也是很多人认为光秀之所以谋反的原因。可这个说法一则没有史料记载,二则缺乏合理性,毕竟以两人关系,这件事即便发生也很难成为本能寺之变的导火索。所以,主流观点认为,这时织田信长于光秀的关系还没有破裂。

而且,宴会开到第三天的时候,织田信长还让明智光秀率军支援羽柴秀吉,与毛利家的五万援军决战。从这件事来看,织田信长对于明智光秀的信任还在,否则他不会将这样重要的任务交给明智光秀。只可惜,织田信长大概不会想到,自己竟会死于心腹光秀的手中。


像这样的大战,织田信长作为本家家主,自然要指挥战事。所以,织田信长命光秀率军出阵后,自己也率领一百多人,从安土城出发,准备前往指挥决战。当夜,织田信长下榻于京都本能寺,并召来国手日海和尚和鹿盐利玄对弈为戏。据说此局下出了罕见的三劫连环无胜负局,观者皆极其震惊。当天,织田信长的儿子织田信忠也来到本能寺和父亲欢宴,宴后他带着千余人来到距离本能寺六百米远的妙觉寺就寝。没有人知道,阴谋的罗网,已经悄然拉起。

当夜,已有谋反之心的明智光秀回到居城,和手下心腹大将商议,一切准备妥当以后,他率领一万三千人,分三路将本能寺团团包围,每一个出口都被数百人负责把守。当大军逼近时,明智光秀发表了慷慨激昂的演讲,并喊出了那句经典的话:“前进,敌在本能寺!”


当大军实施合围时,本能寺内织田信长的亲信们发觉异常,众人开始骚乱起来。由于是在京都,织田信长没有想过外敌入侵,他起初以为是侍卫吵架,于是准备起身斥责,然而还没等他反应过来,本能寺外的铁炮已经发射。信长这才明白有人谋反,他命人前去查看谋反的是谁,当来人禀报是光秀以后,信长明白,自己已经无路可走了。

《耶稣会日本年报》中说:“……命令把火绳都点了火,铳都上了扳机,长枪也整备好。部下疑惑这是打算做什么,有人认为明智受信长的命令,去杀信长的义弟三河之王(指家康)”。

由于光秀的基层士兵根本不知道自己攻击的是主君织田信长,还以为是要趁机铲除德川家康,所以他们十分卖力,攻势凶猛。本能寺内织田信长的护卫们十分忠心悍勇,但奈何寡不敌众,大多战死。织田信长身负重伤,见大势已去后,退入内室,剖腹自尽,并点燃内室。一代枭雄,就这样亡于熊熊大火当中,尸骨无存。


关于信长的死亡,各种史料记载的比较一致,其中《信长公记》是这样说的:“信长公取弓放箭,仅仅放了两三发之后,弓弦崩断;再以长枪应战,结果肘部为敌长枪所伤。信长公自知不免,遂命令身旁的女性逃出。此时,御殿上已经烈火熊熊,难以见到信长公最后的身影,料想他已在御殿深处自尽。”

织田信长殒命时,他的儿子信忠率领一千五百人前来救援,但被光秀打败。信忠错误的认为光秀蓄谋已久,一定已将将所有要道把持住了,所以他没有选择退守坚固的安土城,而是于京都二条城内自杀。

可是信忠不知道的是,这次谋反,对于光秀来说,也是临时起意。在将织田信长杀死以后,光秀才匆忙写信给信长曾经的敌对势力,请求他们的援助。诸多大名此前未得到明智光秀的书信,所以这时纷纷按兵不动,作壁上观。


结果,前线作战的丰臣秀吉得知光秀谋反,主君被弑的消息后,立刻和毛利讲和,然后率军东上,与信长家臣联合,攻打明智光秀。十三日,在山崎之战中,丰臣秀吉击败明智光秀,可明智光秀的尸体也不见踪迹。据说光秀兵败以后,被附近村民当视为败走武士,而被劫杀。

本能寺之变后,整个日本的格局发生了翻天覆地的改变。一代大魔王织田信长死于乱臣贼子,曾经的信长心腹光秀起兵谋反,最终死于非命,丰臣秀吉则继承了主君的遗产,开启了属于他的时代。

至于明智光秀为什么要谋反,直到如今都没有一个定论,目前比较主流的说法有君臣不和说,朝廷黑幕说,秀吉黑幕说,家康黑幕说,甚至还有人认为是有人栽赃给明智光秀。可是,真相早已随着织田信长和明智光秀的死进入地下,这也使得本能寺之变,成了一桩千古奇案。



1582年6月21日 ,明智光秀在京都的本能寺中起兵谋反 ,主君织田信长兵败切腹自尽。本能寺之变彻底改变了日本政局,大魔王织田信长死了,明智光秀也被率军东上的丰臣秀吉和织田家臣打败,死不见尸,丰臣秀吉的时代就此开始。

明智光秀背叛了织田信长,并在本能寺杀害了织田信长。这件事之后日本形式大乱,丰田秀吉脱颖而出。

明智光秀造反。把织田信长逼在本能寺上自焚。本能寺之变后丰臣秀吉几乎统一日本。

在1582年,在京都本能寺,明智光秀背叛了织田信长并起兵谋反,织田信长兵败切腹自尽。此件事之后,日本形势大乱,丰田秀吉脱颖而出,改变日本历史走向。


描述下日本历史上的本能寺之变?
信长最初还以为是侍卫们吵架,刚才爬起身准备斥责,(就像当初今川义元遭遇偷袭时一样)忽听铁炮发射之声,阵阵鸣响-- “定然有人反叛,去,看看叛者是谁?!”信长命令小姓森兰丸说。 森兰丸出去了一会儿,匆匆跑回禀报:“是桔梗旗印 本能寺之变,像是惟任日向守的部队!”信长大惊:“光秀吗……”“一定会失败” ...

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海伦市13760543269: 1582是什么???
住奇丽生: 1582发生了本能寺之变 发生事变的主角是织田信长 他是龟梨和也最崇拜的历史人物 织田信长就是类似于中国春秋战国群雄的那样一个人物吧 在他即将要统一全日本的时候 在本能寺被他的一个部下明智光秀杀死 从而改变了日本的历史 有一个小...

海伦市13760543269: 本能寺之变发生于那一年?
住奇丽生: 本能寺之变发生在日本天正10年6月2日(公历1582年6月21日),织田信长的得力部下明智光秀在京都的本能寺中起兵谋反,杀害其主人信长.几近统一日本,结束战国乱世的织田信长殒命,日本历史也由此被改写.

海伦市13760543269: 明智光秀发起本能寺之变的原因?
住奇丽生: 信长对他的态度越来越差,经常对他发脾气,最后还要收了光秀的居城,把它给秀吉,加上足利将军部下的劝说,光秀忍无可忍,于是发动了本能寺之变,杀死了信长.

海伦市13760543269: 太阁立志传本能寺之变问题 -
住奇丽生: 《太阁立志传5》本能寺之变发生条件 条件为 1:织田信忠、信孝、信雄都存在(身份不限) 2:德川、毛利家还在 3:本愿寺、波多野、足利家灭亡 4:姬路、北庄、丹波龟山城分别在藤吉郎、柴田、明智手上 5:武田灭亡 6:猴子占有播磨四城 以上是通用剧情,有上述条件不论时间,就会引发猴子进攻备中高松,本能寺之变就会发生.

海伦市13760543269: 太阁5 本能寺之变... -
住奇丽生: 触发本能寺之变需要达到以下几点要求: 1.1572年以后(信孝、信忠、信雄成年). 2.猴子封播磨,自居姬路;信长在安土;柴田封越前,居北之壮;光秀封丹波,居丹波龟山城. 3.武田必须已经灭掉,毛利、德川尚存,德川与织田的关系必须是同盟. 4.中部近畿统一,(筒井的势力可以以附属的关系存在,其他势力一律剿灭);西部必须统一播磨全境并与毛利领土的备中高松城接壤;东部必须攻至村岩城,统一越前全境. 5.石山本能寺已经占领. 6.安土城已经竣工. 7.信长、柴田、光秀在城里(并无出城打仗).

海伦市13760543269: 太阁5,本能寺事变问题! -
住奇丽生: 出现这种情况,我估计可能是在开会的时候,你让信长打这打那,乱打打乱了.如果你确定德川、武田、毛利这些势力还是符合触发条件的话,你就打北陆,打到北之庄城,看信长会不会把北陆封给柴田,如果封了,就还是有可能可以触发到剧情的,建议你把势力图传一份上来

海伦市13760543269: 织田信长是否真的死在本能寺
住奇丽生: 织田信长真的死在本能寺. 1582年明智光秀出兵包围本能寺,织田信长身边只有数百卫兵,眼看脱逃无望,织田信长放火焚毁了本能寺,自己也死在了本能寺中,这就是日本历史上有名的“本能寺之变”.

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