阿诸梨是什么意思?
佛家物品开光是什么意?
开光,又称开光明、开眼、开明,就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时,所举行替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说:“凡新造佛祖神天像者,诸宗师家,立地数语,作笔点势,直点开他金刚正眼,此为开眼佛事,又名开水明。”在佛教中,经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性,受到佛教徒的顶礼膜拜
开光时,将佛像安好,先诵经及咒语,奉请佛菩萨安座,然后才请高僧为佛像开光说法,《黑谷灯语录》中说:“开眼者,本是佛匠雕开眼,是事开眼;次僧家诵佛眼真言,诵大日真言,而成就佛一切功德,此谓开眼也。”其实开光就是为佛像举行一种说法的仪式,其具体的仪式如下:主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作,说一首偈语,赞颂佛菩萨的功德,此谓开眼也。其次再用镜子向佛像正面对照,说几句寺院、佛像完成的因缘;然后主法者拿起朱砂笔,再说一首偈语,然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个“点”的动作,大喊一声“开”,经过如上的一番仪式,开光才算完成了。 开光时,由于佛菩萨的功德不,所以主法者所说的法也有所不同,并且主法者常常会提到为佛像开“六通”,即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通,让佛像具有六种神通,点眼眼通,真见无所不见;点耳耳通,妙闻遍及十方;点鼻鼻通,普嗅法界诸香;点舌舌通,演说妙法无穷;点身身通,分身尘尘刹刹;点意意通,能鉴三世群机。 开光法会的仪规最早见于北宋太平兴国五年(980),北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪规经》。该经指出,佛像塑画雕造完成后,就要举行安像庆赞活动。首先选择吉日良辰和结界胜地,其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供,接着由身著庄严如法的阿诸梨起身入佛堂安像,并同弟子们一心观想如来一切圆满之相。然后合掌作礼,瞻仰圣容,以净香花等供于佛前。再是入定心,离疑念,诵咒三遍,请一切佛安住于此,受此香花、灯、果、饮食等供养。复次,安置佛像坐西向东,并用黄布覆盖。阿诸梨作观想佛如一聚火,如来真身诸相圆满,然后以奄阿牛三字安于佛之身上。把“奄”字安于顶上、“阿”字安于口上、“牛”字安于心上。若是金、石、铜等佛像,就要涂上香油,用草刷子刷干净,然后用歌舞妓乐赞颂,僧人复颂香油真言。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶,灌浴佛像,僧众齐诵偈赞,并作歌舞妓乐。若是画像,要用镜子照之,再以前述五种净火涂于镜,沐浴镜中影像。再依次吟诵著衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安此须真言、献涂香真言、安庄严真言等等,然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗,诵本尊真言三遍。一切供养仪具足后,开眼师用笔作点姿势,这是为佛像开眼之光明,再诵开眼光真言三遍。 这时,佛像即已开光。诵完开眼光真言后,令施主入曼荼罗,齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言,使众生普获吉祥。这时,阿诸梨即教化施主结缘,施利增福,金银财帛等随布施。复次,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以财物,令福德更具圆满。曼荼罗之内所供财物,必须都归阿诸梨,其他人不得享用。当这套仪规全部完成后,即可收坛。这是密宗的开光
热玛吉的别称,HYR有大型和小型的。
阿阇梨,是音译,意译是轨范师,是僧众中教授弟子,使之行为端正合宜,而自身又堪为弟子楷模之师,故又称导师,在汉传佛教里阿阇梨是对大和尚的一种敬称,并不常用,只有出家人受戒时必须有三师为证,指得戒和尚、羯磨阿阇梨、教授阿阇梨(大乘佛教一般以释尊、文殊、弥勒像替代),但密宗尤其是唐密则非常讲究阿阇梨,即一般所习称之上师、金刚上师。如上记所说能任灌顶授法之阿阇梨,又称大阿阇梨。然据密教诸经轨所载,一般阿阇梨亦可分为学法灌顶之阿阇梨与传法灌顶之阿阇梨,在唐密里阿阇梨相当于学位,对通达曼荼罗及一切诸尊、真言、手印、观行悉地、传法灌顶者,才能成为阿阇梨,唐朝著名的唐密大师慧果阿阇梨,其弟子日本空海法师开创了东密流派;1、亦作"阿阇梨"。
2、梵语 ācārya 的译音。意译为"规范师"。可矫正弟子的行为,为其规则模范,是高僧的敬称。
阿阇黎,意即规范,谓其能为人规范,故云阿阇黎。在古代印度,阿阇黎本为婆罗门教中教授弟子有关吠陀祭典规矩、行仪之师,后这一词为佛教沿用。
阿阇黎有五种:
一为出家阿阇黎,即比丘剃度之师,跟他出家,他将为之授沙弥十戒;
二为授戒阿阇黎,即比丘受戒之师,教导你怎样求戒;
三为教授阿阇黎,即比丘教授之师,教授经典读法、意义之师;
四为授经阿阇黎,即比丘受经之师,教授经文;
五为依止阿阇黎,与比丘共居,指导比丘起居之师,或比丘仅依止从学一宿之师。
阿_黎是对高僧的一种敬称,又称导师。
阿_黎,又作阿舍梨、阿_梨、阿只利、阿遮利耶。略称_梨。意译为轨范师、正行、悦众、应可行、应供养、教授、智贤、传授。意即教授弟子,使之行为端正合宜,而自身又堪为弟子楷模之师,故又称导师。
阿_梨有五种:
(一)出家阿_梨,受戒时之授十戒师,故又作十戒阿_梨。
(二)受戒阿_梨,受具足戒时之羯磨师,故又作羯磨阿_梨。
(三)教授阿_梨,受具足戒时之授威仪师,故又作威仪阿_梨。
(四)受经阿_梨,教授经典读法、意义之师。
(五)依止阿_梨,与比丘共居,指导比丘起居之师;或比丘仅依止从学一宿之师,亦可称依止阿_梨。以上五种加上剃发阿_梨则为六种阿_梨。
阿阇梨,是音译,意译是轨范师,是僧众中教授弟子,使之行为端正合宜,而自身又堪为弟子楷模之师,故又称导师,在汉传佛教里阿阇梨是对大和尚的一种敬称,并不常用,只有出家人受戒时必须有三师为证,指得戒和尚、羯磨阿阇梨、教授阿阇梨(大乘佛教一般以释尊、文殊、弥勒像替代),但密宗尤其是唐密则非常讲究阿阇梨,即一般所习称之上师、金刚上师。如上记所说能任灌顶授法之阿阇梨,又称大阿阇梨。然据密教诸经轨所载,一般阿阇梨亦可分为学法灌顶之阿阇梨与传法灌顶之阿阇梨,在唐密里阿阇梨相当于学位,对通达曼荼罗及一切诸尊、真言、手印、观行悉地、传法灌顶者,才能成为阿阇梨,唐朝著名的唐密大师慧果阿阇梨,其弟子日本空海法师开创了东密流派;
逐利的意思是什么
逐利:字面意思是追逐利益。解析:释义为求取好处追逐利润。特指经商。《资治通鉴·唐玄宗开元二十二年》:“ 张九龄 请不禁铸钱,三月,庚辰,敕百官议之。 裴耀卿 等皆曰:‘一启此门,恐小人弃农逐利,而滥恶更甚。’”例句:一心想着追名逐利的人,在事业上往往不会取得很大成就。
逐利是什么意思
逐利通常指的是以追求利益为主要目标,不顾其他因素和道德原则,追求个人或集体利益的行为或态度。这种行为往往不考虑社会效益、公平公正、可持续发展等因素,只追求短期利益的最大化。逐利行为可能导致不道德、不公平和对他人有害的结果。
逐利是什么意思
逐利指的是追求利益的行为或状态。详细解释如下:逐利这一概念在日常生活和经济社会中普遍存在。它是指个人、组织或团体为了追求某种利益而采取的行动。这种利益可以是物质利益,也可以是非物质利益,如名誉、地位等。逐利行为在很多情况下是正常的。人们为了生活得更好,往往会努力追求各种利益。在工作上...
逐利的意思是什么
逐利_词语解释 【拼音】:zhú lì 【解释】:1.求取好处。2.追逐利润。特指经商。【例句】:争名逐利千绳缚,度水登山万事休。周敦颐
逐利是什么意思
逐利 拼音:zhú lì 释义:(1).求取好处。(2).追逐利润。特指经商。
逐利是什么意思?
逐利是指为了获得更多的利益、金钱等物质财富而不计任何代价地追求。人们在追求自己利益的同时,常常忽略了其他方面的影响和代价。逐利不是完全无道德,但对于社会、个人和环境等方面都有一定的消极影响,因此,我们应该在逐利与其他价值之间寻求平衡,不仅追求自己的利益,也考虑到他人和社会的利益。逐利...
短期逐利是什么意思?
短期逐利指的是以获取立即的收益为目标的行为,不顾及长期的风险和影响。这种行为常见于股市、赌博、借贷等投资活动中。短期逐利的人往往急于求成,不顾及后果,往往会导致意外损失。短期逐利的行为在商业中也非常常见,如短期内推出劣质产品、夸大公司业绩、以激烈的竞争手段获取市场份额等。这样的行为对...
资本逐利是什么意思
资本逐利是指资本追求利润的特性,它遵循着利润最大化的原则,哪里有更高的利润,资本就会流向哪里。资本的逐利性表现在,只要有适当的利润空间,资本就会变得大胆。具体来说,如果有百分之十的利润,资本就会广泛投入;如果有百分之二十的利润,资本就会活跃起来;如果有百分之五十的利润,资本就会冒险;...
资本逐利是什么意思
资本逐利就是哪赚钱,资金就会流到哪。 扩展资料:简单理解:有适当的利润资本就胆大起来。逐利性就是追逐利润的最大化。一旦有适当的利润,资本就胆大起来。如果有百分之十的利润,它就保证被到处使用;有百分之二十的利润,它就活跃起来;有百分之五十的利润,它就铤而走险;为了百分之一百以上的...
人性逐利的意思
1、人性逐利的意思就是自私,欲望无边,为了名利追逐一生。人性是天生的,人性包括趋利或叫逐利,但这个天性是没有错的,没有这个逐利,天地就不存在了。但自然界万物,除了人以外,都是知足的。2、“人性逐利”作为一个词语存在,这四个字从一定程度上说明了人的特性就是追逐利益。古往今来,...
苦炎路滴: 阿阇梨有五种: (一)出家阿阇梨,受戒时之授十戒师,故又作十戒阿阇梨. (二)受戒阿阇梨,受具足戒时之羯磨师,故又作羯磨阿阇梨. (三)教授阿阇梨,受具足戒时之授威仪师,故又作威仪阿阇梨. (四)受经阿阇梨,教授经典读法...
毕节市19380502748: 金刚阿阇梨及律师分别为何意? - ?
苦炎路滴: 那么,其次,真言宗的僧阶有十六位,“律师”是真言宗十六僧阶中的第十四位.原则上律师没有传法资格,但可以根据所受印明修一门本尊法.第三,金刚就是不坏的意思.金刚阿阇梨熟悉正法、不坏正法,如同在世佛陀.也叫莲花阿阇梨...
毕节市19380502748: 阿舍黎是什么意思? - ?
苦炎路滴: 【词语】:阿阇黎 【注音】:ā shé lí 【释义】:1.亦作"阿阇梨". 2.梵语 ācārya 的译音.意译为"轨范师".可矫正弟子的行为﹐为其轨则模范﹐是高僧的敬称. 阿阇黎,意即规范,谓其能为人规范,故云阿阇黎.在古代印度,阿阇黎本为...
毕节市19380502748: 何为开光?何为加持?怎么样才能得佛菩萨的加持? - ?
苦炎路滴: 卜灵子的佛教开光开光,又称开光明、开眼、开明,就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时,所举行替佛开眼的仪式.《禅林象器》上说:“凡新造佛祖神天像者,诸宗师家,立地数语,作笔点势,直点开他金刚正眼,此为开眼佛事,又名...
毕节市19380502748: 阿闍黎是什么意思? - ?
苦炎路滴: 阿阇黎.梵语也.义译轨范师.显密诸宗凡对于所提倡之法门.深达其教义.彻悟其宗旨.堪为后学导师.皆得为其宗之阿阇黎.顾此名特盛行于密宗.
毕节市19380502748: 佛家物品开光是什么意思 - ?
苦炎路滴: 开光,又称开光明、开眼、开明,就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时,所举行替佛开眼的仪式.《禅林象器》上说:“凡新造佛祖神天像者,诸宗师家,立地数语,作笔点势,直点开他金刚正眼,此为开眼佛事,又名开水明.”在佛教...
毕节市19380502748: 求教佛教传法阿阇梨和传灯阿阇梨的区别. - ?
苦炎路滴:阿阇梨为梵文Acarya的音译,也译为阿奢黎、阿舍梨等,意为师范、规范师,也有翻译为正行等.指以规范而矫正弟子之行的导师.唐密的法统是依靠阿阇梨来一代代传授的. ...
毕节市19380502748: 宗教里“开光”是什么意思?有什么用?步揍是什么? - ?
苦炎路滴: 现在只要提起开光,大家都感到有一种神秘色彩,其实不然,开光是指宗教里具有开光资格的法师,持咒诵经净化并开启吉祥物,对其灌注纯阳之气并赋予特殊的灵力,使其可以祈福、辟邪护身或调整风水. 现在有很多形式存在,甚至只用几...
毕节市19380502748: 本命佛买了在那里开光? - ?
苦炎路滴: 我们这边本命佛开光都是让寺院的僧人进行加持或者颂一七的经文,或者更长时间的经文.一般就可以,具有了佛的灵性了.