阿诸梨是什么意思？
佛家物品开光是什么意？
开光，又称开光明、开眼、开明，就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时，所举行替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说：“凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。”在佛教中，经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜
开光时，将佛像安好，先诵经及咒语，奉请佛菩萨安座，然后才请高僧为佛像开光说法，《黑谷灯语录》中说：“开眼者，本是佛匠雕开眼，是事开眼；次僧家诵佛眼真言，诵大日真言，而成就佛一切功德，此谓开眼也。”其实开光就是为佛像举行一种说法的仪式，其具体的仪式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作，说一首偈语，赞颂佛菩萨的功德，此谓开眼也。其次再用镜子向佛像正面对照，说几句寺院、佛像完成的因缘；然后主法者拿起朱砂笔，再说一首偈语，然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个“点”的动作，大喊一声“开”，经过如上的一番仪式，开光才算完成了。 开光时，由于佛菩萨的功德不，所以主法者所说的法也有所不同，并且主法者常常会提到为佛像开“六通”，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，让佛像具有六种神通，点眼眼通，真见无所不见；点耳耳通，妙闻遍及十方；点鼻鼻通，普嗅法界诸香；点舌舌通，演说妙法无穷；点身身通，分身尘尘刹刹；点意意通，能鉴三世群机。 开光法会的仪规最早见于北宋太平兴国五年（980），北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪规经》。该经指出，佛像塑画雕造完成后，就要举行安像庆赞活动。首先选择吉日良辰和结界胜地，其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供，接着由身著庄严如法的阿诸梨起身入佛堂安像，并同弟子们一心观想如来一切圆满之相。然后合掌作礼，瞻仰圣容，以净香花等供于佛前。再是入定心，离疑念，诵咒三遍，请一切佛安住于此，受此香花、灯、果、饮食等供养。复次，安置佛像坐西向东，并用黄布覆盖。阿诸梨作观想佛如一聚火，如来真身诸相圆满，然后以奄阿牛三字安于佛之身上。把“奄”字安于顶上、“阿”字安于口上、“牛”字安于心上。若是金、石、铜等佛像，就要涂上香油，用草刷子刷干净，然后用歌舞妓乐赞颂，僧人复颂香油真言。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶，灌浴佛像，僧众齐诵偈赞，并作歌舞妓乐。若是画像，要用镜子照之，再以前述五种净火涂于镜，沐浴镜中影像。再依次吟诵著衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安此须真言、献涂香真言、安庄严真言等等，然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗，诵本尊真言三遍。一切供养仪具足后，开眼师用笔作点姿势，这是为佛像开眼之光明，再诵开眼光真言三遍。 这时，佛像即已开光。诵完开眼光真言后，令施主入曼荼罗，齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言，使众生普获吉祥。这时，阿诸梨即教化施主结缘，施利增福，金银财帛等随布施。复次，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以财物，令福德更具圆满。曼荼罗之内所供财物，必须都归阿诸梨，其他人不得享用。当这套仪规全部完成后，即可收坛。这是密宗的开光
热玛吉的别称，HYR有大型和小型的。
阿阇梨，是音译，意译是轨范师，是僧众中教授弟子，使之行为端正合宜，而自身又堪为弟子楷模之师，故又称导师，在汉传佛教里阿阇梨是对大和尚的一种敬称，并不常用，只有出家人受戒时必须有三师为证，指得戒和尚、羯磨阿阇梨、教授阿阇梨（大乘佛教一般以释尊、文殊、弥勒像替代），但密宗尤其是唐密则非常讲究阿阇梨，即一般所习称之上师、金刚上师。如上记所说能任灌顶授法之阿阇梨，又称大阿阇梨。然据密教诸经轨所载，一般阿阇梨亦可分为学法灌顶之阿阇梨与传法灌顶之阿阇梨，在唐密里阿阇梨相当于学位，对通达曼荼罗及一切诸尊、真言、手印、观行悉地、传法灌顶者，才能成为阿阇梨，唐朝著名的唐密大师慧果阿阇梨，其弟子日本空海法师开创了东密流派；1、亦作"阿阇梨"。
2、梵语 ācārya 的译音。意译为"规范师"。可矫正弟子的行为，为其规则模范，是高僧的敬称。
阿阇黎，意即规范，谓其能为人规范，故云阿阇黎。在古代印度，阿阇黎本为婆罗门教中教授弟子有关吠陀祭典规矩、行仪之师，后这一词为佛教沿用。
阿阇黎有五种：
一为出家阿阇黎，即比丘剃度之师，跟他出家，他将为之授沙弥十戒；
二为授戒阿阇黎，即比丘受戒之师，教导你怎样求戒；
三为教授阿阇黎，即比丘教授之师，教授经典读法、意义之师；
四为授经阿阇黎，即比丘受经之师，教授经文；
五为依止阿阇黎，与比丘共居，指导比丘起居之师，或比丘仅依止从学一宿之师。
阿_黎是对高僧的一种敬称，又称导师。
阿_黎，又作阿舍梨、阿_梨、阿只利、阿遮利耶。略称_梨。意译为轨范师、正行、悦众、应可行、应供养、教授、智贤、传授。意即教授弟子，使之行为端正合宜，而自身又堪为弟子楷模之师，故又称导师。
阿_梨有五种：
（一）出家阿_梨，受戒时之授十戒师，故又作十戒阿_梨。
（二）受戒阿_梨，受具足戒时之羯磨师，故又作羯磨阿_梨。
（三）教授阿_梨，受具足戒时之授威仪师，故又作威仪阿_梨。
（四）受经阿_梨，教授经典读法、意义之师。
（五）依止阿_梨，与比丘共居，指导比丘起居之师；或比丘仅依止从学一宿之师，亦可称依止阿_梨。以上五种加上剃发阿_梨则为六种阿_梨。
阿阇梨，是音译，意译是轨范师，是僧众中教授弟子，使之行为端正合宜，而自身又堪为弟子楷模之师，故又称导师，在汉传佛教里阿阇梨是对大和尚的一种敬称，并不常用，只有出家人受戒时必须有三师为证，指得戒和尚、羯磨阿阇梨、教授阿阇梨（大乘佛教一般以释尊、文殊、弥勒像替代），但密宗尤其是唐密则非常讲究阿阇梨，即一般所习称之上师、金刚上师。如上记所说能任灌顶授法之阿阇梨，又称大阿阇梨。然据密教诸经轨所载，一般阿阇梨亦可分为学法灌顶之阿阇梨与传法灌顶之阿阇梨，在唐密里阿阇梨相当于学位，对通达曼荼罗及一切诸尊、真言、手印、观行悉地、传法灌顶者，才能成为阿阇梨，唐朝著名的唐密大师慧果阿阇梨，其弟子日本空海法师开创了东密流派；
逐利的意思是什么
逐利：字面意思是追逐利益。解析：释义为求取好处追逐利润。特指经商。《资治通鉴·唐玄宗开元二十二年》：“ 张九龄 请不禁铸钱，三月，庚辰，敕百官议之。 裴耀卿 等皆曰：‘一启此门，恐小人弃农逐利，而滥恶更甚。’”例句：一心想着追名逐利的人，在事业上往往不会取得很大成就。
逐利是什么意思
逐利通常指的是以追求利益为主要目标，不顾其他因素和道德原则，追求个人或集体利益的行为或态度。这种行为往往不考虑社会效益、公平公正、可持续发展等因素，只追求短期利益的最大化。逐利行为可能导致不道德、不公平和对他人有害的结果。
逐利是什么意思
逐利指的是追求利益的行为或状态。详细解释如下：逐利这一概念在日常生活和经济社会中普遍存在。它是指个人、组织或团体为了追求某种利益而采取的行动。这种利益可以是物质利益，也可以是非物质利益，如名誉、地位等。逐利行为在很多情况下是正常的。人们为了生活得更好，往往会努力追求各种利益。在工作上...
逐利的意思是什么
逐利_词语解释 【拼音】：zhú lì 【解释】：1.求取好处。2.追逐利润。特指经商。【例句】：争名逐利千绳缚，度水登山万事休。周敦颐
逐利是什么意思
逐利 拼音：zhú lì 释义：(1).求取好处。(2).追逐利润。特指经商。
逐利是什么意思?
逐利是指为了获得更多的利益、金钱等物质财富而不计任何代价地追求。人们在追求自己利益的同时，常常忽略了其他方面的影响和代价。逐利不是完全无道德，但对于社会、个人和环境等方面都有一定的消极影响，因此，我们应该在逐利与其他价值之间寻求平衡，不仅追求自己的利益，也考虑到他人和社会的利益。逐利...
短期逐利是什么意思?
短期逐利指的是以获取立即的收益为目标的行为，不顾及长期的风险和影响。这种行为常见于股市、赌博、借贷等投资活动中。短期逐利的人往往急于求成，不顾及后果，往往会导致意外损失。短期逐利的行为在商业中也非常常见，如短期内推出劣质产品、夸大公司业绩、以激烈的竞争手段获取市场份额等。这样的行为对...
资本逐利是什么意思
资本逐利是指资本追求利润的特性，它遵循着利润最大化的原则，哪里有更高的利润，资本就会流向哪里。资本的逐利性表现在，只要有适当的利润空间，资本就会变得大胆。具体来说，如果有百分之十的利润，资本就会广泛投入；如果有百分之二十的利润，资本就会活跃起来；如果有百分之五十的利润，资本就会冒险；...
资本逐利是什么意思
资本逐利就是哪赚钱，资金就会流到哪。 扩展资料：简单理解：有适当的利润资本就胆大起来。逐利性就是追逐利润的最大化。一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果有百分之十的利润，它就保证被到处使用；有百分之二十的利润，它就活跃起来；有百分之五十的利润，它就铤而走险；为了百分之一百以上的...
人性逐利的意思
1、人性逐利的意思就是自私，欲望无边，为了名利追逐一生。人性是天生的，人性包括趋利或叫逐利，但这个天性是没有错的，没有这个逐利，天地就不存在了。但自然界万物，除了人以外，都是知足的。2、“人性逐利”作为一个词语存在，这四个字从一定程度上说明了人的特性就是追逐利益。古往今来，...
苦炎路滴： 阿阇梨有五种: (一)出家阿阇梨,受戒时之授十戒师,故又作十戒阿阇梨. (二)受戒阿阇梨,受具足戒时之羯磨师,故又作羯磨阿阇梨. (三)教授阿阇梨,受具足戒时之授威仪师,故又作威仪阿阇梨. (四)受经阿阇梨,教授经典读法...
毕节市19380502748： 金刚阿阇梨及律师分别为何意? - ？
苦炎路滴： 那么,其次,真言宗的僧阶有十六位,“律师”是真言宗十六僧阶中的第十四位.原则上律师没有传法资格,但可以根据所受印明修一门本尊法.第三,金刚就是不坏的意思.金刚阿阇梨熟悉正法、不坏正法,如同在世佛陀.也叫莲花阿阇梨...
毕节市19380502748： 阿舍黎是什么意思? - ？
苦炎路滴： 【词语】:阿阇黎 【注音】:ā shé lí 【释义】:1.亦作＂阿阇梨＂. 2.梵语 ācārya 的译音.意译为＂轨范师＂.可矫正弟子的行为﹐为其轨则模范﹐是高僧的敬称. 阿阇黎,意即规范,谓其能为人规范,故云阿阇黎.在古代印度,阿阇黎本为...
毕节市19380502748： 何为开光?何为加持?怎么样才能得佛菩萨的加持? - ？
苦炎路滴： 卜灵子的佛教开光开光,又称开光明、开眼、开明,就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时,所举行替佛开眼的仪式.《禅林象器》上说:“凡新造佛祖神天像者,诸宗师家,立地数语,作笔点势,直点开他金刚正眼,此为开眼佛事,又名...
毕节市19380502748： 阿闍黎是什么意思? - ？
苦炎路滴： 阿阇黎.梵语也.义译轨范师.显密诸宗凡对于所提倡之法门.深达其教义.彻悟其宗旨.堪为后学导师.皆得为其宗之阿阇黎.顾此名特盛行于密宗.
毕节市19380502748： 佛家物品开光是什么意思 - ？
苦炎路滴： 开光,又称开光明、开眼、开明,就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时,所举行替佛开眼的仪式.《禅林象器》上说:“凡新造佛祖神天像者,诸宗师家,立地数语,作笔点势,直点开他金刚正眼,此为开眼佛事,又名开水明.”在佛教...
毕节市19380502748： 求教佛教传法阿阇梨和传灯阿阇梨的区别. - ？
苦炎路滴：阿阇梨为梵文Acarya的音译,也译为阿奢黎、阿舍梨等,意为师范、规范师,也有翻译为正行等.指以规范而矫正弟子之行的导师.唐密的法统是依靠阿阇梨来一代代传授的. ...
毕节市19380502748： 宗教里“开光”是什么意思?有什么用?步揍是什么? - ？
苦炎路滴： 现在只要提起开光,大家都感到有一种神秘色彩,其实不然,开光是指宗教里具有开光资格的法师,持咒诵经净化并开启吉祥物,对其灌注纯阳之气并赋予特殊的灵力,使其可以祈福、辟邪护身或调整风水. 现在有很多形式存在,甚至只用几...
毕节市19380502748： 本命佛买了在那里开光? - ？
苦炎路滴： 我们这边本命佛开光都是让寺院的僧人进行加持或者颂一七的经文,或者更长时间的经文.一般就可以,具有了佛的灵性了.
