如果你是周朝的大臣,该如何劝谏周幽王呢？

周朝的故事~

1周朝太公望吕尚,杀华士兄弟的故事
相传太公望吕尚被周王封为齐国国君后，很快便到了齐地，但他马上听说国内有个叫华士的人很特别。华士认为，不臣服天子，不结交诸侯，这些都是很正常的事，而当时的人也都因此称赞他为贤士高人。姜太公因听人提起华士之贤，便再三派人前往召请他，可是均为华士所拒绝，并表示坚决不入朝觐见太公望。最后，姜太公断然下令杀死华士。

姜太公杀华士的消息马上就传开了，周武王的弟弟周公旦闻讯后询问姜太公：“我一向听说华士是齐国难得的一位高士，你为什么竟要下令杀他呢？”姜太公当即威严地回答：“对于这种不服从天子，不结交诸侯的人，我吕望还能够以他为臣，与他为友吗？我吕望受上天之命忝为齐国国君，而今却不能以他为臣，与他为友，那么他就是上天所要抛弃的人。所以，我今杀他，仅仅是替天行道而已。既然我身为国君，然而再三召请他却遭到无礼拒绝，坚持不肯觐见，这实际上与叛逆何异？假如对这种人不能明惩典籍，甚至还要进行表彰或嘉奖，使之成为教化的榜样，让全国民众都去效法他，那么今后谁又还会把我吕望当成这个国家的国君呢？”

周公旦默然无语。
2烽火戏诸侯

烽火墩，是古代取信诸候的信物，骊山烽火台是一个大烽火墩。这里居高临下， 地势险要，是古代兵家必争之地。西周最后一个天王周幽王却以烽火为儿戏，演出了一出因荒唐而造在成的历史悲剧。

周宣王死了以后，儿子姬宫涅即位，就是周幽王。周幽王什幺国家大事都不管，光知道吃喝玩乐，打发人到处找美女。有个大臣名褒珦（音bāoxiàng）劝谏幽王，周幽王不但不听，反把褒珦下了监狱。

褒珦在监狱里被关了三年。褒家的人千方百计要把褒珦救出来。他们在乡下买了一个挺漂亮的姑娘，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给幽王，替褒珦赎罪。这个姑娘算是褒家人，叫褒姒。

幽王得了褒姒，高兴得不得了，就把褒珦释放了。他十分宠爱褒姒，可是褒姒自从进宫以后，心情闷闷不乐，没有开过一次笑脸。幽王想尽办法叫她笑，她怎幺也笑不出来。 周幽王出了一个赏格：有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千两金子。有个马屁鬼叫虢石父，替周幽王想了一个鬼主意。原来，周王朝为了防备犬戎的进攻，在骊山（在今陕西临潼东南，骊音一带造了二十多座烽火台，每隔几里地就是一座。如果犬戎打过来，把守第一道关的兵士就把烽火烧起来；第二道关上的兵士见到烟火，也把烽火烧起来。这样一个接一个烧着烽火，附近的诸侯见到了，就会发兵来救。虢石父对周幽王说：“现在天下太平，烽火台长久没有使用了。我想请大王跟娘娘上骊山去玩几天。到了晚上，咱们把烽火点起来，让附近的诸侯见了赶来，上个大当。娘娘见了这许多兵马扑了个空，保管会笑起来。”

周幽王拍着手说：“好极了，就这幺办吧！”

他们上了骊山，真的在骊山上把烽火点了起来。临近的诸侯得了这个警报，以为犬戎打过来了，赶快带领兵马来救。没想到赶到那儿，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，大伙儿都楞了。

幽王派人告诉他们说，辛苦了大家，这儿没什幺事，不过是大王和王妃放烟火玩儿，你们回去吧！

诸侯知道上了当，蹩了一肚子气回去了。

褒姒不知道他们闹的是什幺玩意，看见骊山脚下来了好几路兵马，乱哄哄的样子，就问幽王是怎幺回事。幽王一五一十告诉了她。褒姒真的笑了一下。幽王见褒姒开了笑脸，就赏给虢石父一千两金子。

幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。申候听说幽王废了她女儿和外孙，赶到京师劝谏，反被幽王臭骂了一通，还要出兵去 伐申国。申候来了个先下手为强，联合西狄犬直逼京师，幽王吓得带领褒姒仓皇逃到骊山， 急令再点狼烟，诸候望见，以为又是幽王和褒姒作戏，没有一个来救的。

犬戎兵一到，镐京的兵马不多，勉强抵挡了一阵，被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人马像潮水一样涌进城来，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服杀了。那个不开笑脸的褒姒，也给抢走了。

到这时候，诸侯们知道犬戎真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救。犬戎的首领看到诸侯的大军到了，就命令手下的人把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空，放了一把火才退走。

中原诸侯打退了犬戎，立原来的太子姬宜臼为天子，就是周平王。诸侯也回到各自的封地去了。没想到诸侯一走，犬戎又打过来，周朝西边大多土地都被犬戎占了去。平王恐怕镐京保不住，打定主意，把国都搬到洛邑去。

公元前770年，周平王迁都洛邑。因为镐京在西边，洛邑在东边，所以历史上把周朝在镐京做国都的时期，称为西周；迁都洛邑以后，称为东周。
3防民之口，甚于防川
　　厉王姬胡是周朝的第十代国王，当政时国力已出现衰象。这时候，外族入侵、诸侯作乱、贡赋减少，王朝的国库空虚。偏偏新登基的周厉王又奢侈荒淫，走上桀、纣的路子，使周王室的财政很快出现了危机。 　　周厉王为了决定增加赋税，维持过那种花天酒地的生活。要该收的税都收了，怎样再立名目设立新税呢？什么名目来征税呢？他想不出来，该收的税都收了。这时，手下一个叫荣夷公的大臣给厉王出了一个点子，让他对一些重要物产征收“专利税”。不论是王公大臣还是平民百姓，只要他们采药、砍柴，捕鱼虾、射鸟兽，都必须纳税；甚至喝水、走路也得缴纳钱物。这个办法，遭到老百姓的强烈反对，就连一些比较开明的官吏也觉得很不妥当。很多大臣也纷纷向厉王避忠言。其中有个叫芮良夫的大夫劝告厉王不要实行“专利”。他说：“专利，会触犯大多数人的利益，是很伤人心的做法。”可是厉王根本听不进去，他一味宠信荣夷公，让他来免责实行“专利”。 　　实行专利后。百姓的生活更是雪上加霜，顿时民怨沸腾，在当时就流传着这样一首歌谣： 　　硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾。逝将去汝，适彼乐土。 　　意思是说：“大老鼠啊大老鼠，不要再吃我的黍（指粮食）。多年来我纵惯着你，而你却对我们毫不照顾。我们发誓要离开你，到那欢乐的乐园去。”百姓们对周厉王的强烈不满情绪溢于言表。 　　老百姓们对周厉王充满了怨恨情绪，都纷纷咒骂他。大臣召公虎看到形势危急，就劝告周厉王说：“王上，百姓们实在受不了了，‘专利’法再不废除，难得不发生动乱！”可厉王根本听不进去。他让卫国的巫师去监视老百姓，如果发现有人谈论“专利”，咒骂厉王，就抓来杀头。从此，人们虽然牢骚满腹只好往肚子里咽，谁也不敢再说出来了。熟人在街上见了，也不敢站住交谈，打个招呼，赶紧走开。整个镐京，顿时变得死气沉沉，毫无生气。 　　厉王却以为自己的残暴统治产生了效果，沾沾自喜对召公虎说：“你看，还有谁在说什么吗？”召公虎听了，对厉王说：“百姓们的嘴虽被勉强堵住，但使他们的抱怨变成怨气了。正如把水堵住，一旦决口，伤人更多；而应采用疏通河道的治水方法，治民也是这个道理，应该广开言路。如今大王以严刑苛法，堵塞言路，不是很危险吗？”厉王对召公的话置之不理，反而更加残酷地实行残暴的统治。 　　有压迫就有反抗，国人实在忍受不下去了！国都里的小贵族、小商人、手工业者聚集起来，冲向王宫，去找厉王算账。起初厉王还想把民众镇压下去，可调来的军队中的兵士原来全是平民出身，他们见国人造反，很多人也参加进去了。周厉王眼看大势已去，只好带了一些随从，偷偷溜出了王宫。厉王临走前把太子姬静托付给了召虎，然后就逃奔到了今山西霍县。 　　愤怒的起义群众找不到厉王，满腔怒火难平，决定找太子去抵罪。他们得知大臣召公虎家里收留了太子，于是就包围了召公的家，勒令召公交出太子。召公心想，“过去天子不听我的规劝，才落到这般地步。现在我交出太子，会不会有人说我是对天子的不忠、伺机报复呢？当初我满口答应保护太子，好让王安心，现在若是交出太子，岂不是天大的不义？可是国人见找不到太子，他们一定不肯答应，怎么办呢？”他考虑再三，决定用自己的儿子代替太子，交给了起义群众，这才使太子没有被国人杀死。 　　国人暴动的第二天，卫国的国君卫武公就带着军队开到镐京。这卫武公，叫共伯和。共伯和率军到镐京是前来平叛，可是起义群众在当他来到王都之前，己经散去。于是共伯和就率领部队，进到了王宫里驻扎。 　　厉王在逃不敢回国都，太子虽在国都，但年龄太小，不能主事。他是召公用儿子换下来的，现在暴动刚平，还不到说出真相的时候。于是召公虎提出，国事暂由共伯和代理，其他大臣全都赞成。共伯和虽然是代理，实际上却在执政、问事上同天子一样，所以这二年被称作共和元年（公元前八四一年）。也就是从这一年起，我国历史开始有了准确的年代可以查考。 　　共伯和执政以后，采纳了召伯虎的建议，废除了厉王时的“专利”法，减少了名目繁多的赋税，人民得以安生，社会又趋于稳定。 　　史书上把共伯和执政的时期，称为共和时期。转眼十四年过去了，周厉王死了，太子姬静也已经在召公虎家里长大成人了。召公虎觉得时机已经成熟，于是上朝去对共伯和及众大臣讲了真相，说周朝大臣见太子还活着，结果大家一致同意让太子继位。共伯和知道自己不是周室正宗，若争下去难以服众，不如做个顺水人情，就亲自到召公虎家把太子静接进王宫，举行了隆重的登基仪式。他回到原来的封地，当他的诸侯王去了。新即位的天子，就是周宣王。
望采纳

　　传统的历史往往把一些弱不禁风的女子推到历史的前台，而她们大多充当的，确是悲剧的角色。很多人很愿意把一个朝代的灭亡的责任，推到一个女子身上。褒姒就是这样一个女人。

　　不管是不是褒姒一笑倾国，但是西周的灭亡，给中国历史带来了一个崭新的局面：周王朝以很快的速度失去对各个诸侯国的控制，华夏大地的政治格局呈现出纷繁复杂的局面：先是霸主蜂起，来填补周天子留下的权力空缺，春秋五霸逐个登上政治舞台，接着就是战国七雄争霸天下，各种政治势力、思想流派纷纷来表达自己的主张，随着秦的统一，给中国历史带来了第一个专制主义集权的统一帝国。

　　烽火戏诸侯

　　烽火墩，是古代取信诸候的信物，骊山烽火台是一个大烽火墩。这里居高临下， 地势险要，是古代兵家必争之地。西周最后一个天王周幽王却以烽火为儿戏，演出了一出因荒唐而造在成的历史悲剧。

　　周宣王死了以后，儿子姬宫涅即位，就是周幽王。周幽王什幺国家大事都不管，光知道吃喝玩乐，打发人到处找美女。有个大臣名褒珦（音bāoxiàng）劝谏幽王，周幽王不但不听，反把褒珦下了监狱。

　　褒珦在监狱里被关了三年。褒家的人千方百计要把褒珦救出来。他们在乡下买了一个挺漂亮的姑娘，教会她唱歌跳舞，把她打扮起来，献给幽王，替褒珦赎罪。这个姑娘算是褒家人，叫褒姒。

　　幽王得了褒姒，高兴得不得了，就把褒珦释放了。他十分宠爱褒姒，可是褒姒自从进宫以后，心情闷闷不乐，没有开过一次笑脸。幽王想尽办法叫她笑，她怎幺也笑不出来。 周幽王出了一个赏格：有谁能让王妃娘娘笑一下，就赏他一千两金子。有个马屁鬼叫虢石父，替周幽王想了一个鬼主意。原来，周王朝为了防备犬戎的进攻，在骊山（在今陕西临潼东南，骊音一带造了二十多座烽火台，每隔几里地就是一座。如果犬戎打过来，把守第一道关的兵士就把烽火烧起来；第二道关上的兵士见到烟火，也把烽火烧起来。这样一个接一个烧着烽火，附近的诸侯见到了，就会发兵来救。虢石父对周幽王说：“现在天下太平，烽火台长久没有使用了。我想请大王跟娘娘上骊山去玩几天。到了晚上，咱们把烽火点起来，让附近的诸侯见了赶来，上个大当。娘娘见了这许多兵马扑了个空，保管会笑起来。”

　　周幽王拍着手说：“好极了，就这幺办吧！”

　　他们上了骊山，真的在骊山上把烽火点了起来。临近的诸侯得了这个警报，以为犬戎打过来了，赶快带领兵马来救。没想到赶到那儿，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，大伙儿都楞了。

　　幽王派人告诉他们说，辛苦了大家，这儿没什幺事，不过是大王和王妃放烟火玩儿，你们回去吧！

　　诸侯知道上了当，蹩了一肚子气回去了。

　　褒姒不知道他们闹的是什幺玩意，看见骊山脚下来了好几路兵马，乱哄哄的样子，就问幽王是怎幺回事。幽王一五一十告诉了她。褒姒真的笑了一下。幽王见褒姒开了笑脸，就赏给虢石父一千两金子。

　　幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。申候听说幽王废了她女儿和外孙，赶到京师劝谏，反被幽王臭骂了一通，还要出兵去 伐申国。申候来了个先下手为强，联合西狄犬直逼京师，幽王吓得带领褒姒仓皇逃到骊山， 急令再点狼烟，诸候望见，以为又是幽王和褒姒作戏，没有一个来救的。

　　犬戎兵一到，镐京的兵马不多，勉强抵挡了一阵，被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人马像潮水一样涌进城来，把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服杀了。那个不开笑脸的褒姒，也给抢走了。

　　到这时候，诸侯们知道犬戎真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救。犬戎的首领看到诸侯的大军到了，就命令手下的人把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空，放了一把火才退走。

　　中原诸侯打退了犬戎，立原来的太子姬宜臼为天子，就是周平王。诸侯也回到各自的封地去了。没想到诸侯一走，犬戎又打过来，周朝西边大多土地都被犬戎占了去。平王恐怕镐京保不住，打定主意，把国都搬到洛邑去。

　　公元前770年，周平王迁都洛邑。因为镐京在西边，洛邑在东边，所以历史上把周朝在镐京做国都的时期，称为西周；迁都洛邑以后，称为东周。

　　东周的建立，开启了一个政治上群雄争霸，社会思想上百家争鸣的局面。

给褒姒找个替身，控制替身，让替身用笑去劝谏周幽王

周穆王”以后，周朝逐渐衰微，由于周围戎狭的不断侵扰，王朝陷入长期的战争之中，国力消耗很大，不得不加重对民众的剥削，有的贵族也开始破产，而表现出对现实的愤懑。长期的矛盾逐渐积累，使王朝产生了深刻的危机。

关中地区发生地震、山崩和河水枯竭等严重自然灾害，周幽王不仅不抚恤灾民，反而更加奢侈腐化，贪得无厌。

最严重的问题是，幽王决定废去王后申氏，杀掉太子“宜臼”，另立“褒姒”为王后，立褒姒的儿子“伯服”为太子。“申”后的父亲申侯于是联合西方部族犬戎，举兵攻打周幽王，在骊山下杀死幽王，俘走褒姒。幽王的儿子“宜臼”被杀，关中遭受兵火洗劫，残破不堪，犬戎又不时前来骚扰。“周平王”宜臼只得将都城迁到洛邑，史称“平王东迁”，东周开始，西周灭亡。

昏君周幽王

▲烽火戏诸侯

周宣王死后，其子宫涅继位，是为周幽王。当时周室王畿（wáng jī）所处之关中一带发生大地震，加以连年旱灾，使民众饥寒交迫、四处流亡，社会动荡不安，国力衰竭。而周幽王是个荒淫无道的昏君，他不思挽救周朝于危亡，奋发图强，反而重用佞臣虢石父，盘剥百姓，激化了阶级矛盾；又对外攻伐西戎大败。这时，有个大臣名褒珦，劝谏幽王，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。

褒珦在监狱里被关了三年。褒族人千方百计要把褒珦救出来。他们听说周幽王好美色，正下令广征天下美女入宫，就借此机会寻访美女。在褒城内找到一位姒姓女子，教其唱歌跳舞，并把她打扮起来，起名为褒姒，献于幽王。替褒珦赎罪。

幽王见了褒姒，惊为天人，非常喜爱，马上立她为妃，同时也把褒珦释放了。幽王自得褒姒以后，十分宠幸她，一味过起荒淫奢侈的生活。褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜，自进宫以来从来没有笑过一次，幽王为了博得褒姒的开心一笑，不惜想尽一切办法，可是褒姒终日不笑。为此，幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。这时有个佞臣叫虢（guó）石父，替周幽王想了一个主意，提议用烽火台一试。

烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。由国都到边镇要塞，沿途都遍设烽火台。西周为了防备犬戎的侵扰，在镐京附近的骊山（在今陕西临潼东南）一带修筑了20多座烽火台，每隔几里地就是一座。一旦犬戎进袭，首先发现的哨兵立刻在台上点燃烽火，邻近烽火台也相继点火，向附近的诸侯报警。诸侯见了烽火，知道京城告急，天子有难，必须起兵勤王，赶来救驾。虢石父献计令烽火台平白无故点起烽火，招引诸侯前来白跑一趟，以此逗引褒姒发笑。

烽火戏诸侯过程

周幽王带着褒姒，由虢石父陪同登上了骊山烽火台，命令守兵点燃烽火。一时间，狼烟四起，烽火冲天，各地诸侯一见警报，以为犬戎打过来了，果然带领本部兵马急速赶来救驾。到了骊山脚下，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，一看是周幽王和褒姒高坐台上饮酒作乐。周幽王派人告诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大王和王妃放烟火取乐，诸侯们始知被戏弄，悻悻而回。褒姒见千军万马召之即来，挥之即去，如同儿戏一般，觉得十分好玩，禁不住嫣然一笑。周幽王大喜，立刻赏虢石父千金。周幽王为此数次戏弄诸侯们，诸侯们渐渐地再也不来了。

周幽王为进一步讨褒姒欢心，又不顾老祖宗的规矩，废黜王后申氏和太子宜臼，册封褒姒为后，褒姒生的儿子伯服为太子，并下令废去王后的父亲申侯的爵位，还准备出兵攻伐他。申侯得到这个消息，先发制人，联合联合缯侯及西北夷族犬戎之兵，于公元前771年进攻镐京。周幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，急忙命令烽火台点燃烽火。烽火倒是烧起来了，可是诸侯们都不再理会了。

烽火台上白天冒着浓烟，夜里火光烛天，可就是没有一个救兵到来。使得周幽王叫苦不迭。镐京守兵本就怨恨周幽王昏庸，不满将领经常克扣粮饷，这时也都不愿效命，犬戎兵一到，便勉强招架了一阵以后，一哄而散，犬戎兵马蜂拥入城，周幽王带着褒姒、伯服，仓皇从后门逃出，奔往骊山。途中，他再次命令点燃烽火。烽烟虽直透九霄，还是不见诸侯救兵前来。

犬戎兵紧紧追逼，周幽王的左右在一路上也纷纷逃散，只剩下一百余人逃进了骊宫。周幽王采纳臣下的意见，命令放火焚烧前宫门，以迷惑犬戎兵，自己则从后宫门逃走。逃不多远，犬戎兵又追了上来，一阵乱杀，只剩下周幽王、褒姒和伯服三人。他们早已被吓得瘫痪在车中。犬戎兵见周幽王穿戴着天子的服饰，知道就是周天子，就当场将他砍死。又从褒姒手中抢过太子伯服，一刀将他杀死，只留下褒姒一人做了俘虏（一说被杀）。至此，西东周宣告灭亡。此时，诸侯们知道犬戎真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救援。犬戎看到诸侯的大军到了，把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空，纵火退却。

暴君周厉王

据史书记载，周厉王继位后，爱财爱权，亲近当时的诸侯国荣国君荣夷公。当时的大臣芮良夫是忠臣，知道荣夷公是自私自利的人，所以劝谏周厉王，说：“周厉王若是再与荣夷公亲近，周朝必将衰微。那荣夷公是自私自利的人，是什么都想要独占的人，如今却用财利来诱惑您，势必是对您有所企图！身为皇帝的您不能看透人心，还与荣夷公交好，这是不对的。希望皇帝可以远小人，亲忠臣，为百姓和江山社稷谋福利啊！”

周厉王向来专制，不但不听，反而重用荣夷公，让他做了卿士，掌管国事。荣夷公教唆周厉王封山锁林，物产专制，当时百姓大多靠山林生活，山中物产能供养百姓，周厉王这一做法使得百姓失去了生活来源，百姓心中不满，开始议论纷纷。

周厉王专横，不允许百姓议论他的过失，找来巫师监视议论他的人，谁议论就杀谁，一时间都城人人自危，人心惶惶。

周厉王以为自己完美的解决了这件事情，跑去告诉当时的大臣召穆公。召穆公是忠臣，见皇帝如此对待百姓，便引用了《诗经•大雅•生民之什•民劳》中的话来讽刺周厉王的行为，规劝周厉王百姓是治国的根本，以水比作人民，水能载舟，亦能覆舟，让周厉王应当亲贤民远小人，多位百姓谋福利！

召穆公说：用这样子的方法来堵住百姓的悠悠众口，就好像去堵一条河流，河流是堵不住的，一旦决口，将会遭受灭顶之灾。对待百姓的正确方法，是多倾听百姓的心声和建议，满足了百姓的愿望，百姓才能安居乐业，百姓是一国的根本，百姓安居乐业，国家才能长久，才能一直安宁繁华下去。

但是周厉王反驳说：“我是天子，他们都是愚民，堂堂天子怎么能被愚民议论纷纷，还要去听他们的话呢？”周厉王依旧一意孤行，不听劝谏，终于百姓起义反抗，要杀死周厉王。周厉王逃到彘地，最后死在彘地。

拙曰：第10位君主暴君周厉王以及西周最后一代君主周幽王，看他们两个人的生平结局堪悲，难道这不是报应吗？！如今党国诸君为利驱使，正茫茫然步其后尘，实可悲也。

周厉王在位的时候，开始想着独占钱财，而不是把钱财分给百姓，重用荣夷公，对其他忠臣们的忽视，导致归附他的人越来越少。但是周厉王不会改变自己的恶习，依旧奢侈专横，致使百姓们都在大庭广众之下，开始议论对周厉王的不满。召公就面见周厉王，劝谏道：“百姓们对大王您的政令都开始有所不满。”这样的话让周厉王听完之后，大怒，于是，他就找了一个巫师来，跟他说：“你替寡人监视那些议论的人，只要是你告发的，寡人就杀谁。”这样一来，百姓对此的议论就变少了，同时各诸侯也不敢来朝拜圣上。

在公元前845年，周厉王的管理更为严苛，导致百姓根本就不敢议论，在路上碰到，也只是互相用眼色示意。对此现状，周厉王甚为满意，认为百姓都不敢乱议论自己，以为是自己有本事，却不知道百姓是畏惧他的权力，怕惹上是非。在公元前842年，百姓不满暴政，开始相约起义，逼迫周厉王逃跑。

而作为末代皇帝的周幽王，他本身不是个暴君，我们更多的称他为昏君。他对朝局的不理睬，只是贪图美色，对自身生活的重视，而忽略了身为一国之君的义务，而且他只是剥削百姓，而没有实行武力镇压。从这一点上来说，他品性要比自己的祖父周厉王好很多。

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桓寇癃闭： 传贤不传幼,太子亡贤孙继位.派王子将一二得力干将守边,诸侯之军由王子节制,但无天子之令不可离边.太子继位后由新天子之子驻守边疆.

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庄河市15066562071： 古今传递信息的方法 - ？
桓寇癃闭： 人传递信息的方式有很多,比如说飞鸽传书、用烽火、用快马等等,在这里提供一个有关于烽火的故事. 这个故事的发生在很大程度上是西周被犬戎灭亡的导火线,而褒姒也因此成了红颜祸水的代名词... 周宣王死了以后,儿子姬宫涅(音niè)...

庄河市15066562071： 人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉作者是谁 - ？
桓寇癃闭： 出处《左传·宣公二年》 人谁无过,过而能改,善莫大焉. 释义:“非”,不是.“孰”谁.一般人不是圣人和贤人,谁能没有过失? 故事: 晋灵公生性残暴,时常借故杀人.一天,厨师送上来熊掌炖得不透,他就残忍地当场把厨师处死. 正好,尸体被赵盾、士季两位正直的大臣看见.他们了解情况后,非常气愤,决定进宫去劝谏晋灵公.士季先去朝见,晋灵公从他的神色中看出是为自己杀厨师这件事而来的,便假装没有看见他.直到士季往前走了三次,来到屋檐下,晋灵公才瞟了他一眼,轻描谈写他说“我已经知道自己所犯的错误了,今后一定改正.”士季听他这样说,也就用温和的态度道:”谁没有过错呢?有了过错能改正,那就最好了.如果您能接受大臣正确的劝谏,就是一个好的国君.”

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桓寇癃闭： 邹忌讽齐王纳谏 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽.朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齐国之美丽者也.忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君...

庄河市15066562071： 周幽王烽火戏诸侯只为博褒姒一笑还是有其他原因? - ？
桓寇癃闭： 确实只为博褒姒一笑,以下就是那个典故的由来,看后楼主就知道了.周幽王,又叫姬宫涅.他光知道吃喝玩乐,打发人到处找美女,从不过问国家大事.有个叫褒响的大臣劝...

庄河市15066562071： 适合小学生的《完璧归赵》剧本 - ？
桓寇癃闭： 时间:春秋战国时期地点:1.在赵国宫里 2.在秦国皇宫里 3.在宾馆.主要人物:蔺相如秦王赵王廉颇大臣1大臣2大臣3大臣4赵国仆人秦国使者第一幕:大臣3 大王,秦国使者到,可否召其晋见.赵王 快快有请.大臣3 传秦国...