君子如珩出自于哪里的古语？
条目2：原文中的“于身为长物,于世为闲事。君子如珩,羽衣昱耀。”意在比喻君子就如同美玉，即使穿上羽衣也能显得更加光彩夺目。
条目3：珩，古代玉器名，指的是佩玉上的横玉，形状类似磬。它也常用于人名。
条目4：羽衣，通常指的是用羽毛编织的衣服，也用来形容道士或神仙所穿的衣服，或者是轻盈的衣衫。此外，它还可能是某些昆虫的别称。
条目5：昱，这个字有日光或光明的含义，也用来表示照耀。
条目6：文震亨（1585年-1645年），字启美，是明代著名的作家、画家和园林设计师。他是文徵明的曾孙，文让的孙子，文震孟的弟弟，文元发的第二个儿子。天启五年（1625年）成为恩贡，崇祯初年被任命为中书舍人，服务于武英殿。他的书画作品继承了家族的风格，山水画尤其出色。明朝灭亡后，他绝食而死，享年约60岁，被追谥为节愍。
珩字出处
出处：出自明代苏州文人文震亨的《长物志》。 原句：于身为长物,于世为闲事。 君子如珩,羽衣昱耀。 释义：这件事对于社会就是闲事，对于自身这就是有价值的东西。 君子好比是美玉，披上羽衣则会更加明亮耀眼。珩《说文解字》 『说文解字』 佩上玉也。所以节行止也。从玉行声。
怀瑾握瑜兮君子如珩出自哪里
1. "怀瑾握瑜兮君子如珩"这句诗出自屈原的《九章·怀沙》。2. 《九章·怀沙》是战国时期楚国诗人屈原在临死前创作的一首诗，被认为是他的绝命词。3. 这首诗表达了屈原因不容于时而被困的现状，以及他南行时的复杂心情。4. 屈原在诗中通过自己的不幸遭遇，发出了深深的叹息和强烈的歌唱。5. ...
“君子如珩,羽衣昱耀”是什么意思?
1."君子如珩，羽衣昱耀"这句话出自《论语》。2.原文中的“君镇做数子如玉，群草映辉”被误解为“君子如珩，羽衣昱耀”。3."君子如珩"意味着君子的品质应像玉石一样纯洁、高贵、坚硬。4.玉石是中国传统文化中的象征物之一，被视为高尚、贵重的象征。5."羽衣昱耀"意味着君子的高尚品质会照亮...
允文允武,君子如珩是什么意思
形容 能文能武。 成语出处： 《诗经·鲁颂·泮水》：“ 允文允武 。昭假烈祖。” 注音： ㄧㄨㄣˇ ㄨㄣˊ ㄧㄨㄣˇ ㄨˇ 允文允武的近义词： 能文能武 .犹言文武双全。 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第二节：“他能文能武，意志很坚固，手段也很 文武双全 能文又能武,...
君子如珩,羽衣昱耀
1. "君子如珩，羽衣昱耀"这句话出自《长物志》，其含义是：君子如同美玉，穿上羽衣后更加光彩照人。2. 《长物志》是明代文人文震亨所著，书中主要介绍了当时用来提升生活品质、陶冶情操的方法和物品。3. 该书内容涵盖了室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、蔬果、香茗等...
珺璟光芒君子如珩出自哪里
“君子如珩”这一成语源自明代苏州文人文震亨的《长物志》。这部著作成书于1621年，共12卷，被收入《四库全书》。文震亨，字启美，是明代大书画家文征明的曾孙，出生于苏州长洲县。他在崇祯年间官至武英殿中书舍人，以擅长弹琴而受到皇帝的赏识。明亡后，他殉节而死。《长物志》是一部关于园艺和生活的...
于身为长物,于世为闲事。君子如珩,羽衣昱耀。是什么意思
意思是：这些用于提升品位的东西对于我来说是多余的东西，在他人看来也是无关紧要的，就好比本就是如玉般的君子，穿上羽衣后如同太阳一样耀眼。出自明代苏州文人文震亨的《长物志》。这句话是对书中所讲一些“身外之物”的看法，意思是对于生计来说，这些事物似乎无关紧要，对自己似乎也多余，并不是...
于身为长物,于世为闲事。君子如珩,羽衣昱耀。是什么意思
释义：这件事对于社会就是闲事，对于自身这就是有价值的东西。君子好比是美玉，披上羽衣则会更加明亮耀眼。这句话出自出自明代苏州文人文震亨的《长物志》。《长物志》被收于《四库全书》的子部中，足见其经典地位。它文笔优美，见识超群，内容包罗万象，似乎物物皆在书中各效其灵、舒眉展颜，与作者参悟...
君子如珩,羽衣昱耀
其次，「君子如珩」。用搜索技巧去掉搜索结果中「于世为闲事，于身为长物」和「羽衣昱耀」之后，没有一个明确的古文典故。有些结果中将「君子如珩」与「美人如佩」搭配在一起，也有一些网文小说中提到「君子如珩」，或者「君如珩」「子珩」等名字。再次，「羽衣昱耀」。据说出自梁武帝的《上云乐 ...
《诗经·国风·卫风》中哪一句描写了一位君子?
君子如珩，羽衣昱耀，珺璟如晔，雯华若锦。《诗经》，是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周...
岳皆盖雷： 回答:意思是:君子好比是美玉,披上羽衣则会更加明亮耀眼.出自明代苏州文人文震亨的《长物志》.原句为:于身为长物,于世为闲事.君子如珩,羽衣昱耀.拓展知识:珩有两种读音héng、háng.读作héng时为佩玉上面的横玉,形状像...
永靖县17335616732： 怀瑾握瑜兮君子如珩出自哪里 ？
岳皆盖雷： “怀瑾握瑜兮,君子如珩”出自战国时期楚国诗人屈原的作品《九章·怀沙》:“夫惟党人鄙固兮,羌不知余之所臧.任重载盛兮,陷滞而不济.怀瑾握瑜兮,穷不知所示.”《九章·怀沙》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗,是《九章》中的一篇.一般认为此诗作于屈原临死前,是诗人的绝命词.此诗历述作者不能见容于时的原因与现状以及南行的心情,为自己遭遇的不幸发出了浩叹与歌唱,希望以自身肉体的死亡来震撼民心、激励君主.全诗语句简短有力,颇有气促情迫之感,反映了诗人的实际感受与心境,在情感与表达形式上与诗的内涵浑然一体.
永靖县17335616732： 君子如珩的寓意 - ？
岳皆盖雷： 君子如珩意思是:君子好比是美玉.出自明代文人文震亨的《长物志》,原句为:于身为长物,于世为闲事.君子如珩,羽衣昱耀.意思是这件事对于自身是有价值的东西,对于社会就是闲事.君子好比是美玉,披上羽衣则会更加明亮耀眼. ...
永靖县17335616732： 君子如珩什么意思? - ？
岳皆盖雷： ＂君子如珩＂这个成语出自《论语·颜渊》.珩(háng)是古代垂饰的一种,也叫做珩璜,是一种玉石制成的饰品,用来悬挂在腰间,可以随人的步伐移动而发出清脆的声音.这里用来象征高尚的品质,就像珩璜那样,哪怕是微小的动作也会发...
永靖县17335616732： 君子如珩,羽衣昱耀什么意思? - ？
岳皆盖雷： 君子如珩,羽衣昱耀的寓意是指君子就像一块美玉,披上羽衣会更加明亮耀眼.这句话出自明代苏州文人文震亨的《长物志》.珩是一种美玉,而羽衣则是一种华丽的衣服,这句话的意思是,君子本身就是一件珍贵的宝物,但是当他穿上华丽的衣服时,他会更加耀眼,更加引人注目.这句话的寓意是在强调君子应该注重内在修养,同时也要注意外在形象的表现,以展现出君子的高贵和优雅.
永靖县17335616732： 君子如珩,羽衣昱耀是什么意思啊 - ？
岳皆盖雷： 于身为长物,于世为闲事,君子如珩,羽衣昱耀.珩有两种读音héng、háng.读作héng时为佩玉上面的横玉,形状像磬.古玉器名.玉饰品,杂佩上部的横玉.形似磬而小,或上有折角,用于璧环之上,因较稀少而珍贵.多用于人名.读作háng.一般用在珩磨.羽衣,释义有以羽毛织成的衣服;常称道士或神仙所著衣为羽衣;道士的代称;轻盈的衣衫;指《霓裳羽衣曲》等.另指昆虫.昱,1.日光,光明. 2.照耀.所以个人理解的意思就是:君子好比是美玉,披上羽衣则会更加明亮耀眼.当然这句话很多人拿来形容最强大脑的王昱珩.
永靖县17335616732： 男孩取名 王晨憬 、王珩羽 哪个名字好一些?求大神指点! - ？
岳皆盖雷： 你好,个人认为名字的文化内涵和教育意义才是最重要的,从来没有听过古人取名重三才五格之说的,且三才五格不过是小日本传过来骗人的数字游戏.而像李刚死、李放屁这样的名字可以得99.5的最高分和最好评语,可见这种方法之荒谬.希望大家能三思.有文化内涵的名字可以从时节、时代、出生地、诗句、哲理、成语、希望等方面构思,如巧妙地结合姓氏来构思. 让孩子美好的人生,从一个诗意优雅的名字开始.
永靖县17335616732： 问一个古语的出处 - ？
岳皆盖雷： 这话出自《诗经·小雅》.郑玄注解说:“古人有高德者则慕仰之,有明行者则而行之.”朱熹注解说:“仰,瞻望也.景行,大道也.高山则可仰,景行则可行.”一个是汉儒,一个是宋儒,两人说法竟有如此大的差异. 上句“高山仰止”,...
