中国古代衣食住行
一、衣饰
衣饰不仅仅是保暖、防晒和遮盖隐私的工具，它还体现了个人的身份和地位。上古的头衣主要有冠、冕、弁三种。冠是贵族男子所戴的“帽子”，《说文》中解释：“冠，絭也，所以絭发。”古人用冠将发髻束住。最初，天子、诸侯、大夫在祭祀时都会戴冕，因此后来有了“冠冕堂皇”的成语。而“冠冕”也用来比喻“居于首位”，后来只有帝王才有资格戴冕。古时的上衣称为衣，下衣称为裳，《诗经·邶风·绿衣》中有“绿衣黄裳”的说法，《诗经·齐风·东方未明》中则有“颠倒衣裳”的描述。衣裳连在一起称为深衣。
二、食物
常言道：“多吃五谷杂粮对身体好。”我们现在的五谷是：稻谷、麦子、大豆、玉米和薯类。而在上古时期，粮食作物分为五谷、六谷和百谷，五谷包括：稷（小米）、黍（黄米）、麦、菽（豆）、麻。六谷比五谷多了一种“祥腔稻”，因为水稻原本是南方的作物，后来才传入北方。古人食肉以羊肉为普遍，牛肉为珍贵，也食用狗肉，有晒肉脯、做肉酱等多种吃法，还有肉羹，《孟子》中的“一箪食，一豆羹”大概就是这种羹。
三、宫室
古代的住宅称为宫室，在上古时期，宫是普通的住宅，没有贵贱之分，到了秦汉之后，宫才专指王者的宫殿。古时讲究风水，因此古时的房屋一般坐北朝南，这种风气一直延续至今，不仅房屋如此，连堂上坐法也讲究以南为尊，在室内则以东为尊，现在我们的生活也大多如此。古时建筑之法很早就运用了版筑技术，最先想到的肯定是那句“傅悦举于版筑之间”。这种筑墙方法一直被后世传承，直到现在还有人使用版筑技术，古时建筑之法这里就不一一细说了。
四、车马
“君子一言，驷马难追。”这句话可见古时的马车之快，难以追上。又有句话说“服牛乘马”，可知除了马车，还有牛车。马车是小车，主要用于古代贵族的出行和作战，牛车则是大车，一般用来装运货物。让人误解的是，古时马车的车厢称为舆，人是站在舆里的，而不是坐着，这种叫做“立乘”。古人乘车时，以左为尊，御者位于中间，右方为陪乘之人。马车自然跑不快，在春秋时期也有单乘一马的情况，但极为罕见。后来到了战国时期，赵武灵王胡服骑射，从匈奴那里学来了骑马，自此骑马之风才开始盛行。
知识| 文化创意产品(三)——为什么文化是基础?
所谓器物文化,是指物质层面的文化,是人们在物质生活资料的生产过程中所创造的文化内容,包括衣食住行等方面。如汉民族传统服饰(后文简称汉服)、有着3000多年历史的中国传统拨弦乐器—古琴,如图所示。 所谓行为文化,是指制度层面的文化,它反映在人与人之间的各种社会关系,以及人的生活方式上,如传统节日中的各种习俗:过...
中国古时人们的衣食住行与现在的不同?
衣:主要以棉,麻,丝为主,不像现在有化纤类织品.食:水果蔬菜因气候条件的制约有季节性,百姓还是以粗粮为主食,且其它大陆上的食物种类还没有传入中国.住:以草屋为主,卫生条件较差.行:牛马驴等牲畜为交通工具,没有先进快捷的机器.
中国古代上流社会衣食住行
中国古代上层社会的衣食住行以下文字资料由校易搜为大家收集并出版。让我们快速看看他们！作为现代人,我们已经习惯了电视剧中上层阶级的各种衣食住行,那么中国古代上层阶级的衣食住行又是怎样的呢？在古代上流社会,人们真的用牛奶和熏香喂猪吗？让我们和校易搜一起学习吧！每个人都不得不承认这样一个事实...
中国人衣食住行及思想观念等方面有何
中国人衣食住行及思想观念如下:《老子》曰：“故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天。天法道，道法自然。”礼是在人的作用下行使的。于是，礼被引入了国家政治，纳入了社会生活的范畴，故《礼记经解》曰：“安上治国，莫善于礼。”基于上述原因，衣、食、住、...
中国古代的穷人,他们的生活过得有多惨?
中国古代的穷人，他们的生活过得有多惨？人生在世，“衣食住行”四个字，无论拥挤到什么程度，都需要热腾腾的饭菜，有安身之所。 对现代人来说，贫困是一个比较遥远的词汇，除了少数偏远的山区，曾经的苦难日子一去不复返了。 但是，古代的平民很少过。 在古装剧中，他们也许每个人都能吃饱穿暖，...
中国从古到今衣食住行的变化
从愚昧到文明，从荒凉到繁荣，从贫穷到富饶。人口越来越多，城市面貌更新越来越快
中国从古到今衣食住行的变化
1. 自古以来，中国的人口不断增长，城市面貌也随之变迁，从古时的简陋发展成为现代的繁华都市。2. 随着历史的演进，我们从愚昧无知逐渐迈向文明进步，从原始的荒凉之地发展成现今的繁荣景象。3. 经济的发展带来了国力的增强和人民生活水平的提高，中国从过去的贫穷落后状态迈向如今的富裕昌盛。
在古代中国,长期旅行如何解决衣食住行这些问题?
所以，古人出门一定要有双好鞋，鞋有多好，路才能走多长。杜甫曾牢骚：“威迟哀壑低，徒旅惨不悦”，表达了徒步于高山深涧中的艰难。关于“徒步”旅行，如果你换个角度看，也颇有诗意。就像薛涛说的：“一路烟霞草木香”。遇到水路就靠船行。其实古代人出门旅游，主要是因为“从政”，所谓“宦游”...
中国古代衣食住行pdf
皇帝的衣食住行，反映了一个时代的物质文化与生活状态。在中国古代，皇帝作为国家的最高统治者，其生活待遇有着极高的标准，我们从溥仪的自述中，可以窥见一番。在衣着方面，皇帝的服饰有着严格的规定，冠、袍、带、履等都是由专门的机构负责制作。据溥仪所述，他每年都会穿到大量的新衣，其中包括皮袄...
衣食住行释义
孙中山在其著作《民生主义》的第三讲中提到，当每个人都能够履行自己的义务，自然而然就能满足衣食住行这四项基本需求。这表明，这些需求不仅是生理上的必需，也是社会秩序和公正的象征。历史的长河中，衣食住行之间的相互影响和演变持续了大约两个世纪，例如沈从文在《中国古代服饰研究·北齐张肃俗墓》中...
旁伯补脑： 古代的衣食住行一、衣 “衣”,狭义指人上身所穿的部分,广义可泛指一切蔽体的东西. 古代的服饰有区别等级的作用. 1、头衣 冕——天子、诸侯、大夫所戴,上部有延,呈长方形,延的前沿挂着一串串小圆玉珠,称为旒.据说天子有12...
拉孜县13042418366： 古人怎样吃穿住行 - ？
旁伯补脑： 1、古人洗头的.证明是至迟在战国时代就流传的民谣:沧浪之水清,可以濯吾缨;沧浪之水浊,可以濯吾足.其中的“缨”即头发啊.可见,他们用河水洗头.在肥皂普及之前,人们用植物类的皂豆做洗涤剂.用法是:将皂豆砸烂,用纱布过...
拉孜县13042418366： 中国的衣食住行是什么?简要答? - ？
旁伯补脑： 衣食住行泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要.是我们每个人都离不开的,从衣食住行的变化可以清晰地看到社会的飞速发展.
拉孜县13042418366： ( )食住行 (词语) - ？
旁伯补脑：[答案] 衣食住行泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要.是我们每个人都离不开的,从衣食住行的变化可以清晰地看到社会的飞速发展. 【读音】yī shí zhù xíng 【释义】泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要. 【出处】孙中山《民生主...
拉孜县13042418366： 衣食住行为什么衣是排第一位 - ？
旁伯补脑： 解释一、 在人们的衣食住行中,“衣”排在第一位.因为人穿衣不仅仅是为了“蔽寒暑”、防虫防风雨、遮体避羞等,还具有装饰身体、美化生活,显示人的身份地位、民族信仰等作用.因此我国古代服饰成为了民族历史、文化的一个重要载...
拉孜县13042418366： 关于中国古代衣食住行有关的单个汉字 - ？
旁伯补脑： 衣食住行( yī shí zhù xíng):泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要.出自 《民生主义》
拉孜县13042418366： 宋代的衣食住行发生了哪些变化? ？
旁伯补脑： 北宋初,崇尚节俭,衣服上不得缀珠玉,普通百姓只能着黑白两色衣服.后来,奢侈之风,统治者衣服华丽. 东京食品有二百多种,夜市上有小吃,南方人吃鱼,肉食以羊肉为主. 百姓多为低矮的茅屋,贵族官僚的宅第相当宏丽. 宋缺马,人们多用牛车,也有驴车,当名,达官贵人出门坐轿子.
拉孜县13042418366： 谁能帮我写下古代和现代的衣食住行的区别?(有满意答复给50分!!? ？
旁伯补脑： 中国4000年有文字记载的古代史,每个时期的衣食住行都有不同的特点.如果非要说一些区别只能大体的举个把代表时期来说说.汉民族首先是个融合性的民族,从最早的...
拉孜县13042418366： 中国从古到今衣食住行的变化 - ？
旁伯补脑： 从愚昧到文明,从荒凉到繁荣,从贫穷到富饶.人口越来越多,城市面貌更新越来越快
