土家族文化象征：土家族服饰
那么，在 土家族文化 中，土家族服饰具有什么样的特点呢？一起随我来看看吧！
秦汉之后，土家族先民服饰已具有浓郁的民族特征，《后汉书》中所记述的“武陵蛮”、“五溪蛮”“好五色衣”，表明了土家先民喜“斑斓”服饰的审美倾向。
到了南宋，在唐代即已蓬勃兴起的织锦业此时已进入全盛时期，同时，用五彩华美的织锦制作服饰亦自然成为了土家人的最爱，南宋《溪蛮丛笑》对此有描述：“绩五色线为方，文采斑斓可见。俗用为被或衣裙，或作巾，故又称峒布。”《大明一统志》、同治年间《龙山县志》亦多有记载。
土家人崇尚繁丽多姿的服饰习俗，一直延续到清“改土归流”之前，改土归流前，土家服饰沿袭旧习：“男女垂发，短衣跣足”“男女服饰均皆一式，头裹刺花巾帕，衣裙尽刺花边。”（清乾隆《永顺府志》）。
到了乾隆二十年间，土家民族形象第一次以草图形式在《皇清职贡图》里清晰呈现：此时永顺、保靖等地区的部分土家男人已开始着裤，上衣为圆领短袍，衣长至大腿，包头巾，系腰带，裹绑腿；女人则“高髻螺鬟”，内穿立领短袍，外套对襟背心，下着过膝百褶裙，以布缠腿。
土家族男子穿琵琶襟上衣，缠青丝头帕。妇女穿着左襟大褂，滚两三道花边，衣袖比较宽大，下面镶边筒裤或八幅罗裙，喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物，但是并没有苗族那样的银头饰、银项圈。
土家族“男女一式”的百褶裙，保留了远古时代“裳”的遗风。在我国古史记载中，有“裳，障也，所以自障蔽也”之说。这是最古老的裙子样式，类似围裙的形状，为一帘式样。
“改土归流”，成为了土家服饰的重要转折点。当时清政府派去的流官，不断对土司时期的习俗加以禁止，也包括服饰在内。永顺知府袁承宠在雍正八年颁布：“服饰宜分男女也”；保靖知县也“限一年，尔民岁时优腊，婚丧宴会之际，照汉人服色。”从此，土家族服饰男女一式的外观形式得以彻底改变，男性由穿刺花衣裙而改穿满装；妇女则上穿满装，下着汉裙，即八副罗裙。
这一时期，由于汉人商贾把大批进口“洋布”带入土家地区，洋布的质优价廉，逐渐替代了土家人自己纺织的溪布、斑布。织锦除了用于被面、祭祀时的披毯或孩子的盖裙外，几乎不再用于服饰。大多数土家民众服饰非常简朴，据《酉阳直隶州总志》卷十九·风俗志记载：土家服饰“俗尚简朴”，“无奢靡之风”。
此时的土家族服饰已不如以前那样鲜艳，喜好“五色斑衣”的习俗逐渐向“尚简朴”演变，就如土家俗谚所云：“好吃不过茶泡饭，好看不过素打扮”。不过，土家服饰虽然在外在形制上受到了外族文化的冲击和融合，但却在内在的灵魂里保留着土家族自身的民族性格，主要体现在图腾崇拜、工艺特征和独特的审美视觉等方面。
恩施的女儿城有哪些体现土家族特色的建筑和文化活动?
土家族婚俗体验：女儿城还为游客提供了体验土家族婚俗的机会。游客可以穿上土家族的传统服饰，参与模拟的土家族婚礼仪式，了解土家族的婚姻习俗和礼仪。这种互动式的体验让游客更加深入地了解土家族的文化和生活方式。土家族节庆活动：女儿城还会举办各种土家族的传统节庆活动，如土家年、苗年等。这些活动通常...
谁了解土家族?能提供一些关于土家族的详细资料吗?
土家族的来源,目前说法不一。一说来源于秦灭巴后,定居于湘鄂川黔边的巴人;二说根据湘西龙山、泸溪、大庸等县市出土的新石器文化遗址和土家语地名,认为土家族主要来源于湘西土著,与进入的巴人、汉人融合而成;三说根据《复溪州铜柱记》有关记载和土家族与彝语相近以及土家与云南部分彝族风俗相同等现象,认为来源于唐中...
告诉我北京四合院、蒙古包、土家族吊脚楼、皖南居民的资料...
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土家族的风俗习惯
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土家族吊脚楼来历
传说土家人祖先因家乡遭了水灾才迁到鄂西来，那时这里古木参天、荆棘丛生、豺狼虎豹遍地都是。土家先人们搭起的“狗爪棚”常遭到猛兽袭击。人们为了安全就烧起树蔸子火，里面埋起竹子节节，火光和爆竹声吓走了来袭击的野兽，但人们还是常常受到毒蛇、蜈蚣的威胁。后来一位土家的老人想到办法：他让小伙子...
土家族的吊脚楼简介
土家族的吊脚楼简介：吊脚楼建筑是土家人民智慧的体现。土家吊脚楼多为木质结构，早先土司王严禁土民差瓦，只许盖杉皮、茅草，叫只许买马，不准差瓦。一直到清代雍正十三年改上归流后才兴盖瓦。一般为横排四扇三间，三柱六骑或五柱六骑，中间为堂屋，供历代祖先神龛，是家族祭祀的核心。根据地形，楼分...
土家线是什么意思?
土家线与土家族人的祭祀和家族文化密不可分。土家族人非常重视祖先的庇佑和祝福，他们会沿着土家线，祭拜自己的先祖，向他们祈求家族的繁荣和幸福。土家线还具有承传家族文化的意义。每次祭祀都会有家族长老带领年轻一代学习宗族历史、传承家谱、礼仪规范等传统文化知识，让土家族文化得以传承。“土家线”...
中华传统文化
清代以前,无论土家、民家、火坑既是其生活场地，亦是土司计户征税的标志。俗名“火坑钱”。“民间烧锅一口，为火坑一个，处粮若干。”桑植则名“烟户钱”，故少数民族十分注重火坑。有些家族虽四世同堂仍不分屋，为的是少“火坑税”。新中国成立后，不少少数民族人民将汉民族住房样式引入山寨，采用...
土家族的风俗有哪些?
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土家族的习俗有哪些?
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俎劳声诺： 男子服饰 头包青丝帕或青布,白布帕2.3至3米,包成人字路.较古老的上衣叫“琵琶襟”,安铜扣,衣边上贴梅条和绣“银钩”,后来逐渐穿满襟衣(多指中年以上者)和...
北票市19262093988： 土家族传统的服装是什么? - ？
俎劳声诺： 土家族男子穿琵琶襟上衣,缠青丝头帕.妇女穿着左襟大褂,滚两三道花边,衣袖比较宽大,下面镶边筒裤或八幅罗裙,喜欢佩戴各种金、银、玉质饰物,但是并没有苗族那样的银头饰、银项圈.
北票市19262093988： 中国56个民族服饰图片及介绍有哪些? ？
俎劳声诺： 1、蒙古族蒙古族服饰包括首饰、长袍、腰带和靴子等.男女老少一年四季都喜欢穿长袍,春秋穿夹袍,夏季着单袍,冬季着棉袍或皮袍.男袍一般都比较宽大,尽显奔放...
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俎劳声诺： 土家服饰 在土家族的心中,繁多的色彩中,红色则最受人青昧.红色有着热烈、鲜艳、醒目、样和之感,因此喜红者诸多.有色必有红,久而久之,不但在服饰上而且在生活上也形成了无红不成喜,有喜必有红之俗.“改土归流”后,由于受封...
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俎劳声诺： 万分之五是一万里的五个.在金融领域里表示一万块的五块,在人群中是一万个人里的五个人,在土地上表示一万平方公里中的五平方公里.是10000:5的数字概念.说简...
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俎劳声诺： 一、在超市买了快过期了怎么办你有权向经营者提出商品价款10倍的赔偿,如果10倍高于1000元按照10倍计算,如果10倍不足1000元按照1000元计算!也就是说最少也要...
北票市19262093988： 货车摘不下来挡如何解决 ？
俎劳声诺： 摘不下来档首先可能是挂档杆或者是变速箱外面的挂档小球头磨损而脱出来了,这是最理想的故障,因为这样损失最小,维修也最快,还有个可能是变速箱的拨叉磨损严重而导致间隙太大摘不下档,这种情况要拆下变速箱大盖来解决,这两种都没问题的话那肯定要抬下变速箱来大修了. 货车摘不下来挡如何解决 启动一定要踏下离合器踏板,使变速箱和发动机分离先用一档踩下离合器如果不能摘挡,可能是挂档拉线别劲导致的,可以先检查一下挂档拉线. 如果拉线没有问题,那可能就是变速器内部自锁装置卡滞的,需要维修变速器,另一种也可能是离合器的问题,需要到相关地点进行维修.
北票市19262093988： 大红灯笼高高挂隐喻 ？
俎劳声诺： 《大红灯笼高高挂》不仅隐喻了深宅大院,还隐喻了封建男权统治下的女性,更隐喻了人性中的光明与黑暗.灯笼隐喻了深宅,隐喻了封建统治下的女性,也是人性中光明与黑暗的外化.红灯笼这成为推动影片情节发展及增强情绪张力的重要内容,也成为导演在色彩运用上的主要表现物.影片中多次以对称的画面构图来拍摄颂莲房中的灯笼,与之对应的是一片晕红的色调,而画面中活动的人物则是被婚姻所束缚的知识女性颂莲,于是这种对称和规则的画面正暗示着“规矩”与“条框”,那种束缚人的东西.同时,红色的色调也全然没有了喜庆的意思,而代之以一种逼人的悲凉感与拘束感.
