君子非异也善假于物也翻译
翻译：借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。
出自：荀子《劝学》
原文选段：
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
假：凭借，利用。舆：车厢，这里指车。利足：脚走得快。水：游泳。绝：横渡。
扩展资料
创作背景：
荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。他强调后天学习的重要意义，这也就是《劝学》一文的主旨。
作者思想观点：
荀子的思想偏向于经验以及人事方面，是从社会脉络方面出发，重视社会秩序，反对神秘主义的思想，重视人为的努力。
孔子中心思想为“仁”，孟子中心思想为“义”，荀子继二人后提出“礼”、“法”，重视社会上人们行为的规范。以孔子为圣人，但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思想，认为子贡与自己才是继承孔子思想的学者。
荀子认为人与生俱来就想满足欲望，若欲望得不到满足便会发生争执，因此主张人性有恶（详情参考易中天教授《先秦诸子之百家争鸣》），须要由圣王及礼法的教化，来“化性起伪”使人格提高。
荀学具有学术批判精神，具备兼容并包的意识，体现了战国百家争鸣走向学术交融的历史趋势。
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“君子生非异也，善假于物也”的意思是：君子的本性、资质与一般人没有差别，只是君子善于借助外物罢了。“君子生非异也，善假于物也”出自先秦时期荀子的《劝学》，全文主旨是“学不可以已”，先后论述了学习的重要性以及学习的步骤、内容、途径等有关问题。原文 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学...
劝学里的“君子生非异也,善假于物也”,这是什么意思?
“君子生非异也,善假于物也”的意思是说君子的才能与普通人并无太大差异,他们能够成为君子,是因为擅于利用外部条件和物品。 【出处】 这句话出自《劝学》一书。 【原文节选】 《劝学》中最著名的一段是:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,...
君子生非异也善假于物也的意思
“君子生非异也善假于物也”的意思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了”。出自荀子的《劝学》，文章较系统地论述了学习的理论和方法，全面而深刻地论说了有关学习的问题。荀子(约公元前313年-公元前238年)，名况，字卿，华夏族(汉族)，战国末期赵国人。著名思想家...
君子性非异也善假于物也 什么意思
君子的资质秉性跟一般人没 什么 不同，（只是君子）善于借助外物罢了。出处：《劝学》原文：登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。翻译：登到高处招手，胳膊没有比原...
君子性非异也,善假于物也什么意思
君子性非异也，善假于物也的意思是：君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。出处：《劝学》，登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。白话...
君子生非异也,善假于物也,的意思
善假于物，出自《荀子·劝学》，意为君子的资质与一般人没有什么区别，君子之所以高于一般人，是因为他能善于利用外物。善于利用已有的条件，是君子成功的一个重要途径。
君子生非异也
1、正确的表述是“君子生非异也，善假于物也”出自荀子的劝学这句话意思是君子的资质秉性跟一般人相比没有什么不同，只是善于借助外物罢了其中，“生”通“性”，指资质禀赋。2、君子生非异也，善假于物也译文我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔登...
君子生非异也善假于物也的翻译君子生非异也善假于物也如何理解
1、君子生非异也，善假于物也翻译：君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。2、出自《劝学》，是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面...
君子无他也。善假与物也是什么意思
善假于物也”译：君子的本性跟一般人没什么不同,（只是君子）善于借助外物罢了.假：借助 “君子生非异也,善假于物也”,这是我们都很熟识的荀子名言,意思是君子的资质与一般人没有什么区别,君子之所以高于一般人,是因为他能善于利用外物.善于利用已有的条件,是君子成功的一个重要途径....
君子性非异也,善假于物也什么意思
君子性非异也，善假于物也的意思是：明确答案：这句话的意思是君子的本性并没有特别之处，只是他们善于借助、利用外部的事物来达到自己的目的。这是一种强调借助外部因素来达到成功的重要性，体现了君子善于利用现有资源来提升自己的智慧和能力。详细解释：1. 君子的本性并无特别之处：这句话中的“...
五怖糖维：[答案] 君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了.
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五怖糖维：[答案] 君子自打出生来也是个普通人,和平常人一样,只是后来用一些外在的辅助手段来提高了自身的神秘感和知名度
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五怖糖维：[答案] 君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了. “ 君子生非异也,善假于物也”,这是我们都很熟识的荀子名言,意思是君子的资质与一般人没有什么区别,君子之所以高于一般人,是因为他能善于利用...
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五怖糖维：[答案] 君子的先天资质同一般人没有什么差别,可是聪明能干,是因为他们善于凭借和利用客观事物啊.
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五怖糖维：[答案] 翻译:＂君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了.＂ 整个句子是一个判断句.“假于物”是介宾结构后置,即“于物假”,“向外物借助”的意思.
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五怖糖维： 翻译:＂君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了.＂ 整个句子是一个判断句. 然后“假于物”是介宾结构后置,即“于物假”,“向外物借助”的意思. 于:引进与动作行为有关的对象,表示动作行为向谁而发.“于”所在的介宾结构位于动词或谓语之后,作补语.可译为“向”.
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五怖糖维： 君子非生异也,善假于物也的意思:君子的资质秉性跟一般人没有不同,只是君子善于借助外物罢了.该句出自《劝学》,《劝学》是战国时期思想家荀子创作的一篇论说...
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五怖糖维： 这是《劝学》中的一句话.意思是说:品德高尚的人,并不是有非凡的才能,只是善于利用外物罢了.
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五怖糖维： 君子没有什么过人之处,只是善于借助外部条件罢了!
