“为政以德,譬如北辰.居其所而众星拱之.”什么意思

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~ “为政以德,譬如北辰.居其所而众星拱之.”什么意思
注释】

(1)为政以德:以,用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”。

(2)北辰:北极星。

(3)所:处所,位置。

(4)共:同拱,环绕的意思。

【译文】

孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。”

【评析】

这段话代表了孔子的“为政以德”的思想,意思是说,统治者如果实行德治,群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用,主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分,表明儒家治国的基本原则是德治,而非严刑峻法。

意译:作为一个管理者,要想管理好一个团队或组织,从行为上,自己必须身体力行,成为表率;从思想和战略上,自己要明白这个团队的使命和任务并且坚定不移,就像天空中的北斗星,处在他应在的位置,永远是那么的从容和淡然。白天,大家见不到他;而当夜晚大家看不清前面的路时,就会看到灿亮的北斗星,指示著自己前行的方向。
“为政以德,譬如北辰.居其所而众星拱之.”什么意思
孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围.”
“为政以德,譬如北辰。居其所而众星拱之。”什么意思
孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围.”
“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之.”出自哪里
论语·为政第二

1、【原文】子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

【释义】孔子说道:“治理国家要多运用德的手段,这就如同北极星一样,由于他本身处于那个方位上,所以众星也就都拱卫在它的周围了。”
子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。(这句话什么意思?)
为政第二

子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。

孔子说:就是办理政治的人,或是一个机关首长要推行政策,比喻地球的北极相对的那一块,没有星的这一处天空,那个天空在那里不动,其它的天空里面那么多无数的星球,围绕在你这个天空的四周,都来拥护你。譬喻一个国家的君主,以『道德』来治国。就可以安居在朝廷里面,而你的周围里面那些臣子,以及全国的老百姓,都来围绕你、拥护你。

孔子说:以德行来治理国家,就像北极星一样安坐在自己的位置上,其它的星辰便会自行在周围旋转执行。

这章牵涉到几个主题:德治、无为、性善与理想。

我们先来看看无为而治。

为政篇本章常与卫灵公篇的一章拿来相比较。卫灵公篇,子曰:无为而治者,其舜也与。夫何为哉?恭己正南面而已矣(孔子说:能够做到事不需躬亲,而又能把天下治理妥当的,该是舜了吧。他自己都做些什么呢?不过是恭敬端正自己的言行态度,坐在面向南方的天子之位罢了)。

事实上这两章的确相当相近,但有一点要注意的就是无为而治。孔子所谓的无为而治应该有修己正身,任官得人,而不需每件大小事都得亲自执行的意思。换句话说,即举用贤才,而且本人必须德行良好,并以之行于自己份内应尽之职事,使周围的部属能效法修德,且各自尽其职事。事成之后还得要能做到不居功。

为何能做此种解释呢?既然孔子认为只有舜能做到无为而治,我们就拿舜作例子。泰伯篇,舜有臣五人,而天下治。…孔子曰:才难,不其然乎(舜有五位贤臣而天下得以大治。孔子说:人才难得,不正是如此吗)?

颜渊篇,子夏曰:…舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣(子夏说:…舜统治天下时,从众人中举用了皋陶,不仁的人便都远去了)。

尧曰篇,尧曰:咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中,四海困穷,天禄永终。舜亦以命禹(尧对舜说:舜,注意听着啊!天的大任已经落到你的身上了,你要忠实地秉持合义之道而行,如果让天下百姓陷于困苦贫穷之中,那这天所赐给你的禄位就会永远终止了。舜后来也以相同的话告诫禹)。

孟子万章章句上,尧崩,三年之丧毕,舜避尧之子于南河之南。天下诸侯朝觐者,不之尧之子而之舜;讼狱者,不之尧之子而之舜(尧死而且三年之丧也结束后,舜为了避让尧之子而迁居于南河之南。可是天下诸侯都来朝觐舜,而不去朝觐尧之子;要打官司的人也都来找舜,而不去找尧之子)。

由这段可知当时的天子至少要断狱、要接受诸侯朝觐。

禹的父亲鲧,尧封于崇伯,因治水无功,被舜杀于羽山。其后舜又命禹治水多年。这表示舜之时,确有影响重大的水灾,经众人多年的努力才得以平息。

泰伯篇,子曰:巍巍乎,舜、禹之有天下也,而不与焉(孔子说:这是多么伟大啊!舜、禹虽有天下,他们自己却不像是真有参与其事一样)。

此章有三种解释,把它们合在一起,似乎最能够解释孔子说这句话的原因:舜、禹之所以得到天下,并非自己有心求来,乃是经由他人禅让而来;有天下之后,又能举用贤能,不以天下为一己之私;待治理天下有成时,又让人感觉好象是天下它自己太平的,舜、禹他们本人并没有太大的功劳。这些正是舜禹真正伟大之处。

经此章间接可以得知:举用贤才一起治理天下,使得自己看似无劳,又不居功。乃是舜治天下的方法与精神。

由以上举例可知:舜要恭己、要断狱、要接受诸侯朝觐、要知贤、要举才、要杀鲧、要治水、要执义行中、要使四海不穷不困,这要做的事还真不少,怎可能真的不做事呢?换个角度来看,既然要执义行中,如果真不需做事,又何须执义行中?

是故孔子所谓的无为而治应可理解为:要能举用贤才,适才任用,而且自己必须品德良好,并以之尽力于自己份......
“为政以德,譬如北辰。居其所而众星拱之。”什么意思
【注释】

(1)为政以德:以,用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”。

(2)北辰:北极星。

(3)所:处所,位置。

(4)共:同拱,环绕的意思。

【译文】

孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。”

【评析】

这段话代表了孔子的“为政以德”的思想,意思是说,统治者如果实行德治,群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的决定作用,主张以道德教化为治国的原则。这是孔子学说中较有价值的部分,表明儒家范国的基本原则是德治,而非严刑峻法。

意译:作为一个管理者,要想管理好一个团队或组织,从行为上,自己必须身体力行,成为表率;从思想和战略上,自己要明白这个团队的使命和任务并且坚定不移,就像天空中的北斗星,处在他应在的位置,永远是那么的从容和淡然。白天,大家见不到他;而当夜晚大家看不清前面的路时,就会看到灿亮的北斗星,指示著自己前行的方向。
北辰是什么意思
1,即北极星。《论语·为政》:“子曰:‘为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。’”《尔雅·释天》:“北极谓之北辰。” 南朝 梁 何逊 《闺怨》诗:“思君无转易,何异北辰星。” 陈毅 《送沉张诸君赴延安》:“万里长征不计程,指津自有北辰星。”

2,喻帝王或受尊崇的人。“天柱高而北辰远”。《滕王阁序》唐 王勃。唐李德裕《马公神道碑铭》:“瘁精爽于北辰,播芳烈于来代。” 清 阮葵生 《茶余客话》卷一:“徐东海 干学 为司寇时,人赠以联云:‘万方玉帛朝东海,一点丹诚向北辰。’”郭沫若 《洪波曲》第三章五:“ 寿昌 是这儿的北辰,只要他一进门,真真是‘居其所而众星拱之’,女招待们都要来簇拥着他,把希望的眼光投注在他身上。”   黄帝的母亲附宝即是“见大电绕北斗枢星,感而怀孕”。

3,代指帝都。唐 杜甫 《追酬故高蜀州人日见寄》诗:“遥拱北辰缠寇盗,欲倾东海洗乾坤。”  4,指一复姓北辰。
为政以德,譬如北辰居其所而众星共之是什么意思
孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围.”


为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之是什么意思?
子曰:“为政以德(1),譬如北辰(2),居其所(3)而众星共(4)之。”【注释】 (1)为政以德:以,用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”。 (2)北辰:北极星。 (3)所:处所,位置。 (4)共:同拱,环绕的意思。 【译文】 孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像...

譬如北辰居其所而众星拱之的意思?
意思是:就像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会围绕着它。原句:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。译文:以道德原则治理国家,就像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会围绕着它。出处:《论语》

"为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。"这句怎么翻译?
“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”翻译为,君王以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。出处:《论语·第二章·为政篇》子曰:"为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。"解析 《为政以德》选自《论语·第二章·为政篇》这段话代表了...

《为政》原文翻译
《为政》原文翻译是用道德来治理国家,就像北极星一样,处于一定的位置,而其他星星都会环绕在它的周围。《为政》的原文为子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。这段话表达了孔子对于政治和道德关系的看法。他认为,政治的核心应该是道德,而不是权力和利益。只有以道德为基础,才能建立起稳定、...

“为政以德,譬如北辰.居其所而众星拱之”是什么意思?
这句话的意思是“以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围”字词释义如下:为政以德:以,用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”。北辰:北极星。所:处所,位置。共:同拱,环绕的意思。这句话出自孔子,录于《论语·为政》,体现了...

子曰:为政以德譬如北辰之有众星,何如?
为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。翻译:君王以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。出处:《论语·第二章·为政篇》子曰:"为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。"

三十而立四十不惑五十知天命原文
原文出自孔子的《论语·为政》,内容如下:子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’。”子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知...

为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之是什么意思
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之的意思是当政者以德行来治理国家,就像北极星一样,安居在自己的位置上,其他的星星都会围绕着它。1、这句话强调了德行在政治中的重要性。当政者如果具备了德行,能够以道德来治理国家,那么他就像北极星一样,能够引导其他的人们跟随他、拥护他。这是因为德行...

"为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之"是什么意思呢
【注释】(1)为政以德:以,用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”。(2)北辰:北极星。(3)所:处所,位置。(4)共:同拱,环绕的意思。【译文】孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。”...

“子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之”是什么意思?
孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。”评析 (1)“为政以德”是儒家治国的主要思想,强调道德对政治生活的决定作用,主张以道德教化为治国的原则。儒家治国的基本原则是德治,而非严刑峻法。法律总是有其疏漏的一面,而人心向...

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刁红冠心:[答案] 【注释】 (1)为政以德:以,用的意思.此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”.(2)北辰:北极星.(3)所:处所,位置.(4)共:同拱,环绕的意思.【译文】 孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位...

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刁红冠心:[答案] 子曰:“为政以德(1),譬如北辰(2),居其所(3)而众星共(4)之.” 【注释】 (1)为政以德:以,用的意思.此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”. (2)北辰:北极星. (3)所:处所,位置. (4)共:同拱,环绕的意思. 【译文】 孔子...

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刁红冠心:[答案] 论语孔子 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.” 【注释】 为政以德:以,用的意思.此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”. 北辰:北极星. 所:处所,位置. 共:同拱,环绕的意思. 【译文】 孔子说:“(周君)以道...

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刁红冠心:[答案] 【注释】 (1)为政以德:以,用的意思.此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”. (2)北辰:北极星. (3)所:处所,位置. (4)共:同拱,环绕的意思. 【译文】 孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样...

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刁红冠心: “为政以德,譬如北辰.居其所而众星拱之.”这句话最早出自孔子,字面意思是:以道德原则治理国家,就像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会围绕着它. 这段话代表了孔子的“为政以德”的思想,意思是说,统治者如果实行德...

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刁红冠心:[答案] 孔子说:“用道德来治理国政,自己便会像北极星一般,在一定的位置上,别的星晨都围绕着他.”

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刁红冠心: 【注释】 (1)为政以德:以,用的意思.此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”. (2)北辰:北极星. (3)所:处所,位置. (4)共:同拱,环绕的意思. 【译文】 孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于...

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刁红冠心: 意思是:以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围. 拓展资料 一、出处子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之. 二、注释 (1)为政以德:以道德进行统治. (2)北辰:北极星...

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刁红冠心:[答案] 【注释】 (1)为政以德:以,用的意思.此句是说统治者应以道德进行统治,即“德治”. (2)北辰:北极星. (3)所:处所,位置. (4)共:同拱,环绕的意思. 【译文】 孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己居于一定的...

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刁红冠心:[答案] 这段话代表了孔子的“为政以德”的思想,意思是说,统治者如果实行德治,群臣百姓就会自动围绕着你转.这是强调道德对政治生活的决定作用,主张以道德教化为治国的原则.这是孔子学说中较有价值的部分,表明儒家治国的基本原则是德治,而...

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