诗中常说“夜未央”,西汉皇宫也叫未央宫,未央是什么意思?

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夜未央:夜已深而未尽;漫漫长夜。

下面结合一道古诗来理解:

【原文】:

除夜

文天祥 〔宋代〕


乾坤空落落,岁月去堂堂。

末路惊风雨,穷边饱雪霜。

命随年欲尽,身与世俱忘。

无复屠苏梦,挑灯夜未央


【译文】:

天地之间一片空旷,时光公然地离我而去。

在人生的末路上因为风雨而受惊,在偏僻的边疆饱经了冰雪寒霜。

如今生命跟这一年一样快要结束了,我和我一生的经历也会被遗忘。

以后再也梦不到过新年喝屠苏酒,只能在漫漫长夜里拨动灯火。


【注释】:

除夜:指公元1281年(元朝至元十八年)除夕。

乾坤:指天地,即空间。

空落落:空洞无物。

岁月:时间。

堂堂:跨步行走的样子。

末路:指自己被俘囚,不望生还,走上了生命的最后一段路。

惊风雨:指有感于当年战斗生活的疾风暴雨。

穷边:极远的边地。此就南宋的辖区而言,称燕京 为穷边。

雪霜:指囚居生活的艰难困苦。

屠苏梦:旧历新年,有合家喝“屠苏酒”的习惯。

夜未央:夜已深而未尽。


【创作背景】:



  此诗作于元朝至元十八年,即公元1282年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。


【赏析】:


  写作此诗时作者已经被关押整整三年,敌人对他软硬兼施。然而,高官厚禄不能软服,牢狱苦难不能屈服。他衰鬓霜染,意志弥坚。牢房冰冷潮湿,饮食艰涩难咽,妻儿宫中服役,朝廷苟且投降等惨痛的现实,令文天祥感受到人生末路穷途的困厄艰难。他用一支沉甸甸的笔,蘸着热血和心泪,写就了这首悲而不屈的短诗。


  这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。


  《除夜》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。


【作者简介】:

文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥兴元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。



“夜未央”的意思:夜色还早天未亮。

通俗的讲就是长夜漫漫无穷尽。“未央”就是未尽,未止的意思。“未央”截取于“长乐未央”。汉代有两座宫殿分别名为“长乐宫”、“未央宫”。“长乐未央”意为永远快乐,没有穷尽。“未央”的意思正好就是“未发展到最高点”。


【句子相关原文】

《庭燎》

夜如何其?夜未央,庭燎之光。君子至止,鸾声将将。
夜如何其?夜未艾,庭燎晣晣。君子至止,鸾声哕哕。
夜如何其?夜乡晨,庭燎有辉。君子至止,言观其旂。

【译文】

现在夜色啥时光?夜色还早天未亮。庭中火烛放光芒,诸侯大臣快来到,好像车铃叮当响。
现在夜色啥时光?夜色还早无晨光。庭中火烛明晃晃,诸侯大臣快来到,好像车铃响叮当。
现在夜色啥时光?夜色将尽露晨光。庭中火烛仍明亮,诸侯大臣快来到,看见旌旗在飘扬。

【注释】

庭燎:宫廷中照亮的火炬。
其(jī):语尾助词。
央:尽。
君子:指上朝的诸侯大臣等人。
鸾:也作“銮”,铃。古代车马所佩的铃。将(qiāng)将:铃声。
艾:尽。
晣(zhé)晣:明亮貌。
哕(huì)哕:鸾铃声。
乡(xiàng)晨:近晨,将亮。乡:同"向"。
有煇(huī):犹煇煇,光明貌。一说火光暗淡貌。朱熹《诗集传》:“火气也。天欲明而见其烟光相杂也。”
言:乃,爱。旂(qí):上面画有交龙、竿顶有铃的旗,为诸侯仪仗。

“夜未央”出自先秦《庭燎》中的一句


【作品赏析】

此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起庭燎;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事,诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。

第二章时间稍后,但黑夜尚未尽,庭燎之光一片通明,銮铃之声不断,诸侯正陆续来到。朱熹说:“哕哕,近而闻其徐行声有节也。”

第三章写晨曦已见,天渐向明,庭燎已不显其明亮。按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旂,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。

昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。

此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。



“未央”,直接地说,是“还没完毕”,更确切说则是“没达最好是”、“不上最大”。这儿的“未”,是否定词——“未曾”、“没有”这些。《论语.阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。”因而有了成语“胡思乱想”。“未”,即“没有”。《左传.庄公十年》:“肉食者鄙,未能远谋。”“未”,义为“不可以”。“未央”的“央”,略微繁杂一点。《说文》曰:“央,中也。”

《礼记.月令》云:“中间土,其日戊己。”“中”、“央”一义,皆为“中”,遂有“中央”一词。题上说,“诗中常会说‘夜未央’”,最开始说的,是《诗经》。《诗.小雅.庭燎》:“夜怎样其?夜未央,庭燎之星。”郑玄《笺》曰:“夜未央犹言夜未渠央。”段玉裁说:“渠央者,中之谓也。”他说道,诗的后边,也有“夜未艾”的观点,指的有夜之更加深入之时,大概是鸡打鸣头遍。“初昏”和“夜艾”中间,是“渠央”,因此是“中”

这也是说,“渠央”,也就是通常说的“深夜”。“未”字意含有作“没有”、“未曾”解;“央”字有“尽”,“完后”解。“未央”一词,古书普遍,意犹“没有尽到”,“未已”也。如《许经·小雅·庭燎》:“夜怎样其?夜未央。”《楚辞·离骚》:“及岁数之木晏兮,时亦犹其未央。”霍去病《琴歌》:“我国平静乐无央兮。”曹植《燕歌行》:“星汉四沉夜未央。”杜甫《章梓州桔亭饯窦少尹》诗:“主人家送客何所作,行j酒作诗殊未央。”这些。句中“未央”皆属此义。

德国汉高租汉高祖刘邦,从泗上亭长、县吏而走上皇上王位,享有到至尊至贵之乐,当然是彷徨漪志,如“九年冬十月,淮南王、梁王。赵王、楚皇朝未央宫,置酒前殿。上奉玉卮为皇帝寿,曰:‘始成年人常以臣亡赖,不可以冶产业链,比不上仲力。今某之业所就孰与仲多?’殿上臣子皆称万万岁,哈哈大笑为乐。”(《汉书·高帝纪下》)显而易见,汉高祖刘邦是期冀那样娇生惯养的君王日常生活始终“乐”下来的。这一心愿,在他定居城堡的取名含义上自然也会体现出去。起先修缮秦“兴洛宫”而更名“长乐宫”,后又修建“未央宫”,二宫连成一片,宫名联接成义——“长乐市末央”,即永乐不绝之谓。清康熙间,曾在未央宫遗址立有一碑石,刻着“万寿无疆”四字,可以说是“未央宫”含义之诠释。



《诗经》
这个词最早见于《诗经·小雅·庭燎》,有句云:“夜如何其?夜未央,庭燎之光。君子至止,鸾声将将。”
夜未央,夜很好理解,夜晚之意;未很好理解,没有的意思;难点在于央。
现代汉语中,“央”多指中央,很长一段时间我都把夜未央理解成,还没有到半夜,查《说文解字》:
“中央也。从大在冂之内。大,人也。央旁同意。一曰久也。”
也是中间的意思,放在《诗经》这一段里面,似乎也解释得通。

“未央”一词取自《诗·小雅·庭燎》的诗句,夜未央的意思就是长夜漫漫无穷尽,还没有到高峰。在古城西安就有一个地方叫未央区,在古代未央一词也是非常常用的,这是在现代比较少用了。


古风中经常看到未央这个词,它是什么意思呢?
一、未央是未到中点的意思将这个字与它的字形看,就像一个人站在中间,后来引申就是中央的意思,未央就是没到终点。在汉代中奏章经常出现夜未央,就是赞扬君主勤政,他们常常工作到半夜12点来批改奏章,古代经常有早朝制度,君主们往往要很早起来,半夜批改文章,很晚才睡,就形容君主们很勤奋,处处以...

夜如何其,夜未央出自诗经的哪一篇啊??
先秦·佚名《庭燎》夜如何其?夜未央,庭燎之光。君子至止,鸾声将将。夜如何其?夜未艾,庭燎晣晣。君子至止,鸾声哕哕。夜如何其?夜乡晨,庭燎有辉。君子至止,言观其旂。翻译:现在夜色啥时光?夜色还早天未亮。庭中火烛放光芒,诸侯大臣快来到,好像车铃叮当响。现在夜色啥时光?夜色还早无...

“夜如何其?夜未央”什么意思?
释义:现在夜色是什么时光?夜色还早天未亮。此句出自《诗经》中的一首诗——《小雅·庭燎》。

诗经中”夜如何其,夜未央\\“后一句是什么
诗经中”夜如何其,夜未央\\“后一句是:庭燎之光。以上诗句出自《诗经·小雅·庭燎》,全诗为:夜如何其?夜未央,庭燎之光。 君子至止,鸾声将将。 夜如何其?夜未艾,庭燎晣晣。 君子至止,鸾声哕哕。 夜如何其?夜乡晨,庭燎有辉。 君子至止,言观其旂。——《庭燎》描写宫廷早朝的景象,...

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虿玲丽思: “未”字义中有作“没有”、“不曾”解;“央”字有“尽”,“完了”解.“未央”一词,古籍常见,意犹“未尽”,“未已”也.如《许经·小雅·庭燎》:“夜如何其?夜未央.”《楚辞·离骚》:“及年岁之木晏兮,时亦犹其未央.”霍...

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虿玲丽思: 未央:未尽,未已.《诗.小雅.庭燎》:“夜如何其?夜未央.”《楚辞.离骚》:“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央.”王逸注:“央,尽也.”杜莆《章梓州橘亭饯窦少伊》诗:“主人送客何所作,行酒赋诗殊未央.西汉宫殿以“未央”命名,其愿景是希望汉帝国永续,传之”千秋万岁”.

浉河区18667996929: 未央宫为何叫“未央宫”西汉著名皇宫之一 - 未央宫,在此曾发生过
虿玲丽思: 其实“未央”一词取自《诗经小雅》的诗句:“夜如何其?夜未央.”意思是“未尽”、“不尽”.西汉王朝的创始人将自己的统治中心以“未央”命名,其用意是和秦嬴政将自己称“始皇”,以便传之万世的愿望是一样的. 央有“尽,完了”的意思(国际标准汉字大字典),未央即没到尽头,夜未央当然指夜色未尽的意思,未央宫也是取其吉利的意思,汉祚不尽之意,与长乐宫意思类似,相互呼应.西安北郊的行政区就叫未央区,也好象有未央村,但都得名于未央宫.

浉河区18667996929: 未央宫,“未央”是何含义
虿玲丽思: 未央 是还没有结束,未尽的意思.古时的用语,现在用得少了. 辞海的结果: 未央:1.未尽,未已.《诗.小雅.庭燎》:“夜如何其?夜未央.”《楚辞.离骚》:“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央.”王逸注:“央,尽也.”杜莆《章梓...

浉河区18667996929: 请问诗词中"夜未央"是什么意思?
虿玲丽思: 简单摘录,引自: http://baike.baidu.com/view/9847.htm 夜未央 一说、“未央”一词取自《诗.小雅.庭燎》的诗句:“夜如何其?夜未央.”意思是“未尽”、“不尽”.西汉王朝的创始人将自己的统治中心以“未央”命名,其用意是和秦嬴政将自己称“始皇”,以便“传之万世”的愿望相一致的. 二说、“未央”截取于“长乐未央”.汉代有两座宫殿分别名为“长乐宫”、“未央宫”.“长乐未央”意为永远快乐,没有穷尽. 分开来说,“未央”就是未尽,未止的意思. 夜未央的意思就是:长夜漫漫无穷尽 另附,中华在线词典: 夜未央 : yè wèi yānɡ 1.夜未尽,谓夜深还未到天明.

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虿玲丽思: 前面的解释都不到位. “央”是中央的意思,没有“尽”的含义,所以不能直接把“未央”解释为“不尽”. 中国古代哲学家老子在其道德经中说:物壮则老,是谓不道,不道,早已.意思是事物发展到最高峰的时候,就会向衰败发展,也就是走下坡路.那么如果没有到最高点,也就不必担心下降了.“未央”的意思正好就是“未发展到最高点”.当然,这样的事物不会马上就衰败,离灭亡的距离更远. 这是典型的“以发展的眼光看待问题”.

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